这时，有位老人走上前，拍了拍那个男的肩膀，说：“你戴副眼镜，看起来像个有文化有知识的人。你有知识，就不要闷在肚子里，要拿出来用……”老人故意把“用”字拉得很长，并且说得很响。那男的听到了这话，顿时觉得很惭愧，不骂了，站在那里发愣。
老人看男的似有所悟，又接着说：“你既然这么有知识，就应该用你的知识来说服你的妻子，怎么可以张口就骂呢？这样做，不是辱没了你的知识吗？你们还是先找个地方，冷静下来，然后再好好地谈一谈吧。别在大街上这样，让人看了笑话。”
男的越听越惭愧，最后像泄了气的皮球，低着头一言不发。
这时，老人又走到女的身旁，说道：“有话好说嘛，找亲朋好友道道苦，诉诉委屈去，把心里的不快讲出来，干吗要撞车呢？汽车可都是个大力士，你这么个瘦瘦弱弱的人，怎么能撞得过它呢，到头来吃亏的还是自己。”
众人一听，都大笑起来。那女的被大家笑得不好意思，倒也不哭了。
经过老人的一番劝解，夫妻俩不再闹了，而是相互搀扶着慢慢地走到公共汽车站，上车走了。
我心里很佩服这位老人的讲话技巧啊，艾老太太，你能明白我的意思吗？
轻轻地告诉你
我接着轻声说：“艾老太太，把忠言说得委婉一些并不难，只要你把话说到点子上，说到对方的心坎上，就可以实现。在生活中，我们时常会遇到劝说别人和教育子女的事情，在劝说和教育时，要注意语言技巧的运用，一定要把话说到点子上，说到对方的心坎上，把忠言说得顺耳一点，把良药调制得甜淡一点，这样，劝说和教育才能收到事半功倍的效果。”
《禅来烦去》 禅是父母教育子女的另一只眼睛 活着的意义和以德报怨
10活着的意义和以德报怨
依依的烦恼
这一天依依带着上高中的女儿媛媛来见我。媛媛是个很秀气很忧郁的女孩子，气质有点像林黛玉。依依说：“小黑师傅，这孩子现在学习、品德、身体都挺好，特别是上了高中以后，一直很乖。可是前一阵子突然就成这样了，成天想着要死，觉得活着没有意思。”
小黑的故事
我问媛媛：“是这样吗？”
媛媛点点头。
我说：“你为什么突然就有了想死的念头呢？”
媛媛说：“我觉得我活着毫无用处。”
我又说：“为什么呢？”媛媛：“那一天我们上体育课，老师教了几个健身操的动作，我怎么都学不会，老师说我一点用都没有，这么简单的动作都不会，然后让全班的同学都做，结果他们都学会了，只有我不会，从此以后，我发现我真的是没有用，过去会做的题目，现在也做不对了，你说我这么一个没有用处的人，不死干什么？”
我说：“原来是这样，你们的体育老师误解你了。还有，你的体育老师很没有文化啊，他不知道人为什么活着。”
媛媛说：“是吗？那你说说人活着的意义。”
我说，其实我也搞不清楚，还是听我给你讲个故事吧。
有个人很不幸。
在他童年的时候，母亲就因为想不开而自杀身亡。母亲自杀的时候，他正好看见了，于是在他幼小的心灵中就留下了阴影，这种阴影一直无法从他心里抹去。
在他十五岁的时候，弟弟也自杀了。亲人们接连不断的死亡给了他一种错觉——死亡才是人的最终去处。于是他也尝试死亡，但是屡次得救。
报恩寺的住持看他可怜，将他收容在寺中。但是，他认为自己没有任何用处，留在人间只能是痛苦，还不如一死了之。
一天，住持去看望他，见他精神萎靡，便对他说：“我不能救你，你要自救！你可以每日坐禅，但是我要告诉你的是，坐禅其实是没有用的。”
那人疑惑地问道：“既然没有用，那为什么还要坐禅呢？”
住持回答说：“就是因为没有用，所以才要坐禅啊！”
那人顿悟了：“人活着不是为了用处，而是为了一种自然的生存。”
媛媛的感悟
媛媛说：“我明白了，小黑师傅，人活着不是为了用处而是为了生存。真好！我以后可以经常来找你说话吗？还有，我可以领我的同学来找你吗？”
我说：“当然可以。你很聪明媛媛，你一定要记住，生死是很自然的事，不应该刻意去追求，更不应该去寻死。人活着不是为了用处，不是为了寻找最终去处，而是为了生存。为了生存而活着，活着就这么简单。”
媛媛说：“嗯，我记住了，小黑师傅，回去我就找我们老师算账，差点把我害死。”
依依也说：“是要和他好好算算账，差点让我失去孩子，你说这个老师的素质怎么这么差啊？”
我说：“你们母女两个再听我说个故事好吗？”二人点头。
从前有一位老人，他是个虔诚的佛教信徒。为了让儿子们多一些人生历练，他便对三个儿子说：“你们三人出门去，三个月后回来，把旅途中最得意的一件事告诉我。我要看看你们哪一个所做的事最让人敬佩。”他的三个儿子听完后，就动身出发了。
三个月到了，三个儿子都回来了，老人就问他们每人所做的最得意的事。
长子说：“有个人把一袋珠宝存放在我这里，他并不知道有多少颗宝石，假如我拿他几个，他也不知道。但等到他向我要时，我原封不动都归还给了他。”
老人听了之后说：“这是你应该做的事，若是你暗中拿他几颗，你想你会变成什么样的人？”长子听了，觉得这话有道理，便退了下去。
次子接着说：“有一天我看见一个小孩落入水里，我救他起来，他的家人要送我厚礼，我没有接受。”
老人说：“这也是你应该做的事，如果你见死不救，你心里过得去吗？”次子听了，也没话说。
最小的儿子说：“有一天我看见一个病人昏倒在危险的山路上，一个翻身就可能摔死。我走向前一看，竟然是我的仇敌，过去我几次想报复他，都没有机会，这回我要弄死他，可以不费吹灰之力，但是我不愿意暗地里害他，我把他叫醒，并且送他回家。”
老人不等他说完，就十分赞赏地说道：“你的两个哥哥做的也是符合良心的事，不过你所做的是以德报怨，那就更难得了。”
轻轻地告诉你
我讲完故事，轻声又说：“能做到以德报怨才是最让人敬佩的事！做该做的事，是不昧良心，但做到原来不易做到的善事，则更能彰显人性的光芒。尤其能做到以德报怨，宽恕仇敌并能适时援助对方时，可以称得上是难能可贵。媛媛啊，你既然已经知道活着的意义就是为了生存，就该好好生活，好好学习，不该把精力浪费在那些没有意义的事情上。”
《禅来烦去》 禅是父母教育子女的另一只眼睛 给孩子好环境，给孩子以希望
11给孩子好环境，给孩子以希望
父母的烦恼
正所谓可怜天下父母心。父母在孩子的成长中，无时无刻不在为孩子操心操劳，都希望自己的孩子出人头地，成为有用的人才，在未来的社会里展翅翱翔。父母为孩子能接受良好的早期教育，四处奔波想找个好的幼儿园，想找个好的特长、智力开发班，接着又为孩子能上个好的小学、中学、大学操碎了心，可是在父母付出了这么多辛苦和汗水的时候，是否注意到疼爱和培育的方法是否得当？当为人父母者学会了一定的禅理之后，就会发现，原来这一切不必那么烦恼和沉重的，原来这一切都可以非常轻松地去完成的。
小黑的故事
假如孩子的成长过程是一个漫无边际的沙漠，那么，今天我就给天下的父母们讲一个关于骆驼穿越沙漠的故事。
骆驼妈妈领着一群小骆驼在杳无人烟的沙漠中跋涉，它们已在沙漠中走了好多天，因此急切盼望着快点见到沙漠边缘的那一抹绿色。
热辣辣的太阳把沙子晒得滚烫，而口干舌燥的骆驼们却已经没有了水。虽然骆驼是沙漠之舟，但如果长时间缺水，它们依然会渴死。水源是骆驼们穿越沙漠的信心和源泉，甚至是苦苦搜寻的求生目标。
这时，骆驼妈妈从背上解下一只水桶，对大家说：“只剩这一桶水了，我们要等到最后一刻再喝，不然我们都会没命的。”
骆驼们继续着艰难的行程，那桶水成了它们唯一的希望，看着沉沉的水桶，每只骆驼心中都有了一种对生命的渴望。
但天气太炎热了，有的骆驼实在支撑不住了。
“妈妈，让我喝口水吧。”一只小骆驼乞求着。
“不行，这水要等到最艰难的时候才能喝，你现在还可以坚持一下。”骆驼妈妈假装生气地说。
就这样，骆驼妈妈坚决地婉言回绝着一只只想喝水的小骆驼。
在一个大家再也难以支撑下去的黄昏，小骆驼们发现它们的妈妈不见了，只有那桶水孤零零地立在前面的沙漠里，沙地上写着一行字：我不行了，你们带上这桶水走吧，要记住在走出沙漠之前，谁也不能喝这桶水，这是我最后的命令。
骆驼妈妈为了大家的生存，把仅有的一桶水留了下来。每只小骆驼都抑制着内心的巨大悲痛出发了，那只沉甸甸的水桶在骆驼背上轮流传递着，但谁也不舍得打开喝一口，因为它们明白这是骆驼妈妈用自己的生命换来的。
终于，小骆驼们一步步挣脱了死亡线，顽强地穿越了茫茫沙漠，并且找到了水源。在它们为能够活下来喜极而泣的时候，突然想到了骆驼妈妈留下来的那桶水。
一个小骆驼打开桶盖，它们看到里面盛着的却只是一桶沙子。
我想要说的是，在孩子的人生征程中，我们做父母的，教育孩子就是要给孩子以希望，什么时候都不能让孩子失望，只有带着希望出发，才能穿越人生中的沙漠！因为希望是我们前进路上的一面旗帜，能给我们以无穷的力量和勇气，指引着我们去克服千辛万苦。在人生的旅途上，我们都需要满怀着希望赶路，只有这样，我们才能穿越人生中的沙漠。
父母的感悟
好了，现在我再给天下的父母们讲一个关于环境的问题，古人说“近朱者赤，近墨者黑”，讲的就是教育中的择境而居的问题。
正值赶考时节，有位秀才欲赴省城大考，偏偏妻子身怀六甲，随时可能临盆。留她一人在家中不能安心，遂带着妻子同行，希望能赶到省城之后才生产。
一路旅途劳顿，也不知是否动了胎气，还是孩子急着想早一刻出来，妻子竟在半途中肚子痛了起来，眼看就要生产了。
沿途住家稀少，勉强前行了一段路，才找到一处人家，秀才急忙上前敲门。这户人家以打铁为业，刚巧铁匠的老婆也正要生产。算来也是秀才的运气好，现成的接生婆正好顺道帮妻子接生。
过不多时，秀才的妻子和铁匠的老婆各自安然产下了儿子，母子都很平安。两个男婴算来竟是同年同日且同一时辰生下的。
十六年后，秀才的儿子长大了，也继承父业，考上了秀才。老秀才大喜之余，想起铁匠的儿子与自己的儿子生辰八字相同，想来此时必定也是个秀才了。
回想当年收容妻子临盆之恩，秀才便准备了礼物，专程赶往铁匠家中，欲向他道贺儿子高中之喜。
等到了铁匠家中，只见老铁匠坐在门口吸着旱烟，屋内一个年轻后生，精赤着上身正忙着打铁。秀才将礼物呈上，并问老铁匠的儿子哪里去了。
老铁匠指了指门内，说道：“喏，不就在那儿。哪里也没去啊！”
老秀才诧异道：“是他，这可奇怪了。按命理说来，你儿子和我儿子生辰时刻相同，八字也一样，理应也该是个秀才，怎么会……”
老铁匠大笑：“什么秀才，这小子从小跟着我打铁，大字也识不得一个，拿什么去考秀才啊！”
老秀才至此才大悟，生辰命理相同，命运也会不同，因为处于不同的环境际遇，命运自然也大不相同。
轻轻地告诉你
让我来轻轻地告诉你：“在我们这些已经成年的人当中，有的孝顺，有的叛逆，有的忠厚，有的聪明，有的邪恶，有的善良……这些我们不能怨天尤人，一切都是我们生存的环境造就，我们想改变自己，只有选择好的生存环境，想成为什么人，就经常和什么样的人打交道。在我们对还未成年的孩子教育的过程中，我们一定要注意孩子在自然环境和人为环境以及交往环境的选择，没有什么命运可以盲目地信任，只有环境造化人。所谓生长在什么样的环境中，就会有什么样的命运。一个人的命运不是由生辰八字决定的，而是由生长环境决定的。生长在什么样的环境，就会有什么样的命运。所以，如果要想改变自己的命运和孩子的命运，就要先改变其生长的环境——择良而居，为孩子创造一个展现自己天才的优越的生存环境。”
《禅来烦去》 禅是子女成长感恩的一架纸钢琴 购买上帝的男孩和学英语的老头
第四章禅是子女成长感恩的一架纸钢琴
父母，不但给了我们身体、灵魂和生命，还是我们人生的第一任老师。他们为我们的成长含辛茹苦，呕心沥血，甚至可以在我们身处险境时为我们付出生命，而我们为他们做过些什么？我们小的时候只知道一味地反抗父母的管教，漠视父母的爱心，长大后有了自己的爱人，父母又成了我们身边一道不起眼的风景。忽然有一天当我们为自己的孩子而烦恼的时候，发现那曾经驮过我们的肩膀再也无力把我们承载，那曾经慈祥的笑容布满了皱纹，那曾经被我们羡慕的秀发已经成了苍苍白发，你是否还记得父母为我们做的那架纸钢琴？乌鸦尚能反哺感恩，而我们又能为他们做些什么呢？他们对我们一无所求，如果我们能通过努力学习，健康成长成材，
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