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第5节：故事：缘起之二
尽管如此，大师还是用最吉祥的言语替他们做了虔诚的祝诵。大师自己不是神，或者说，他是未来的神。眼下，他还只是经虔敬的苦修得到高深道行的人。他身上带着许多制胜的法器，脑子里储存着法力巨大的咒语。这时，他还不能自由地上达天庭，但他能够上升到天庭的门口。在那里，救度苦难的观世音菩萨，等他告诉巡察岭噶遇见的种种情形。然后，菩萨再把他汇报的情况转禀给上面。他是乘坐大鹏鸟离开岭噶往天上去的。起初，他觉得有些头晕目眩，大鹏鸟背上除了那些漂亮的羽毛，没有什么抓拿。他觉得自己可能要从这虚空里掉下去了。后来，他想起来，自己就是踩在一束阳光上也可以凌虚飞翔。害怕是因为被那些刚刚拯救出来的人弄得心神不定了。他只稍稍调整一下呼吸，就在大鹏背上坐得稳稳当当了。他一头纷披的长发飘飞起来，掠过头顶和耳际的风呼呼作响。他把飘飞过身边的云絮抓到手中，拧干水分，编结成大小不一的吉祥结，抛向下方。因为他法力已是那样的高深，当他将来成了神，那些吉祥结落地之处，都将成为涌现圣迹的地方。从上方传来含有笑意的声音：如此一来，将来的人就能时时处处地想起你了。本来大师只是一时兴起，随手采撷云絮，随手挽结些花样，随处抛洒了，没想到却让上界的神灵看成一种刻意的纪念，不由得心中惶然，连忙喝止了大鹏，敛身屏息，低眉垂手，道：贫僧只是随兴而动……上方没有声音，只有一种深含着某种意味的沉默。大师就觉得有些懊恼了：要么我去收回那些东西再来复命。罢了罢了，知道你只是脱离了凡界，心中高兴而已。鹏鸟背上的大师这才长吁了一口气。菩萨说：自便些，下来说话吧。可虚空之中怎么下来？叫你下来就只管放心下来。菩萨笑着挥挥手，就见虚空之蓝变成了水波之蓝，荡漾的涟漪间，一朵朵硕大的莲花浮现，直开到他的脚前。他踩着朵朵莲花移动身子时，只觉得馥郁的芳香直冲脑门，感觉自己不是在行走，而是被这一阵阵花香托着来到菩萨跟前。菩萨温声抚慰：难为你了，那些邪魔外道也真是难缠。为这温软的慰问，他倒自责起来。他说：回菩萨话，我不该遇到太多妖魔时就生出厌倦之心。菩萨笑了：呵呵，也是因为愚昧的苍生正邪不分吧。原来从上天什么都可以看见。他想，那为什么还要让我去巡视一番？菩萨摇动丰腴柔软的手：天机不可尽测。不过，等你也上来永驻天庭的时候也就明白了。这么一说，大师就心生感激了：是，我必须积累足够的功德。倒是菩萨说得明白：对，人成为神也要有足够的资历。菩萨还说，你在岭噶所见所闻，所做所想都不用细说了，下面发生的一切，上面都看得清清楚楚，不但已经发生的看得清楚，就是未曾发生的也一清二楚。大师说：那何不索性彻底地解决了下面苍生的一切困苦？菩萨的神情变得严肃，说：上天只能给他们一些帮助和指点。那容我再去奋战！你的使命已经圆满，你的功德也足以让你摆脱轮回，由人而神，位列天庭了。从此以后，你就以你高深的法力护佑雪山之间的黑头黎民就可以了，再不用亲自现身大战妖魔了。菩萨说完，转过身去，踩一朵粉红祥云飘然进了天庭高大的阙门，大师等了几炷香工夫，也不见菩萨出来。一时间，他免不得有些不耐烦了。菩萨没有交代要等他，或者无须等他，更没有交代是不是现在就可以进入天庭，免不得使他心中焦躁起来。依着未修炼成大师前的急脾气，他早翻身上了大鹏鸟背，径直回到早先修行的深山里去了。
第6节：故事：神子发愿
＇故事：神子发愿＇久去不回的观世音菩萨终于从那座水晶之塔后转了出来。来到天庭正门，菩萨说：咦？人怎么不见了？但他是菩萨，没有什么想不明白的事情。惊疑的神色刚爬上眉梢，嘴角却已显现出释然的笑纹，说：这人还是个急脾气，等得不耐烦了。只可惜，他把面见大神的机会错过了。也罢，也罢，看来也是机缘未到。于是，他又转身回去面见大神。大神微微一笑，说：原来我想，索性就让他先做个人间领袖，率领众生斩妖除孽，荡平四方，或许他们就能自己建造起一个人间天国。现在看来，是我的想法过于浪漫了。菩萨相机进言，大致意思是说，失望的不该是大神，而应该是那个叫做岭的妖魔横行之地，因为种种孽障而失去了建立人间天国的机缘。而且，下界之地是那么广大，应该有地方让大神放手去做同样的社会实验。修行到你这个地步，也能说出这样糊涂的话来？大神深感遗憾地叹了一声。嗡！这所有赞颂与诅咒的起始之声，从大神口中发出时，菩萨心中感到了一种深刻的震荡。这也是一声召唤。片刻之间，天庭中的众神都齐聚到了大神的四周。表示大神存在的那片强烈气息动荡一下，众神脚下的五彩祥云就荡开去了。下面依然是云雾翻沸，那颜色却是悲凄的灰与哀怨的黑了。大神再动荡一下，于是，下界的情形展现了：一块块大小不一的陆地飘荡在海洋之间。海洋分割的一块块陆地，也就是他们常说的所谓东西南北，上下左右的一个个瞻部洲的情形映现在众神面前。在一块大陆上，上万的人排成方阵，彼此冲杀。另一个大陆上，很多人在皮鞭驱使下开挖运河。又一块大陆上，那么多的能工巧匠集中起来，为活着的皇帝修筑巨大的陵墓。热闹工地的四周，病饿而死的匠人的荒冢已经掩去了大片的良田。在另一片陆地幽深的丛林中，一个人群正在追踪另一个人群，把其中的落伍者烤食了，把剩下的肉干充作继续追踪的长路上的干粮。还有一些似乎是想逃离大陆，他们的船被风暴吹翻在海上。海中比船还壮大的鱼腾跃而起，把挣扎在水中的活人一口就吞下肚去。大神说：你们看看吧，那些地方都建立起了一个又一个的国。看看，国与国怎么互相征战，看看国怎么对待自己的子民。崇高的神啊，岭也要建立一个国吗？也许他们自己愿意这么想，但那只是试图建立一个国，还不是一个真正的国。所以您才想……想让他们试试，看看能不能够建立一个不一样的国。大神沉吟半晌，看来，人的历史只有一种，没有办法找到第二个方向。有魔鬼的时候，都需要我们的护佑与帮助。等到驱除了魔鬼，建立起一个又一个的国，他们又该互相厮杀了。然后，大神把岭噶的画面呈现在大家面前。悲苦混乱的情形，使得众神不由得叹息连连。大神再开口时，眉目间带上了责怪之情：我不相信这情形要经我点拨，列位才能发现。众神受到委婉的责备，脸上都做出特别怜悯的神情。偏偏一个无名之辈，一个年轻人，起初一脸怜悯的神情，这时却显得悲愤难平了。大神让年轻人来到跟前，说：你们都不如这神子为下界饱受苦难的众生忧愤那么真切！神子的父母一步抢到玉阶之前，把神子挡在身后：犬子定力不够，喜怒常形于色，让大神错责众神了！大神沉下脸：退下！又换了一副脸色，年轻人，你到我跟前来。神子摆脱父母的阻挡，上前到了大神跟前：崔巴噶瓦听从大神差遣！你看那下界苦难……小臣只是心中不忍。好个不忍！让你下界斩妖除魔，救众生于苦难，你愿也不愿？崔巴噶瓦没有答话，但他脸上坚定的神色说明了一切。好。只是你要想好，那时你不再是神，也是下界的一个人，从出生到长大，经历一样的悲苦和艰难，怕也不怕？不怕。也许你会褪尽神力，与凡人一样堕入恶道，再也难回天界！神子的母亲和姐姐已经泪水涟涟了。甚至你连曾在天界生活的记忆也会失掉。神子替母亲拭去泪水，兄长一样把姐姐揽入怀中，在她耳边坚定地说：不怕！父亲把神子揽入怀中：亲爱的儿子，你令父亲在众神面前享受了前所未有的骄傲，你也把蘸着毒药一样悲苦的刀插进了我的心房！父亲，为岭噶苦海中的凡人祝福吧！是的，我祝福你将来的子民，我愿意用全部的法力来加持你，让你事业圆满，让你身处危难境地时，呼唤帮助的声音能从岭噶传到天界！天庭的大总管说，当崔巴噶瓦下到凡间，众神都发愿请求让大神再赐给他父亲一个同样勇敢的儿子。当父亲的拉着夫人立誓：恰恰相反，为了记住这个儿子，为了让他不会失去返回天界的力量，我们立誓不再用更多的精气神血孕育出新的子息！
第7节：故事：神子下界
＇故事：神子下界＇说莲花生大师离开岭噶，心里却又生出了悔意。他并不怕那些妖魔邪祟，之所以产生倦怠之心，反而是因为那些蒙昧无知的百姓。那次他久等菩萨不至，离开天庭，回到自己修行之地不久，就传来了神子崔巴噶瓦将下界到岭的消息。这么一来，他要再次返回干一番惊天动地的事业已经不可能了。但他毕竟去过那地方，那地方的人民在他离开之后，仍在传说他的种种事迹。大师知道，这是他们对没有充分听从他的开示，他离开时也没有真切挽留而表达的后悔之意。他说：我跟那个地方已经结下了不解之缘。有声音就问：如何就是不解之缘？大师笑而不言，但他看见百年之后，岭的那些雪峰，那些蓝汪汪的湖岸边已经耸立起很多巍峨的寺院。那些寺院的殿堂中，大多供奉着自己泥胎金身的塑像，接受着丰富的供养。但他没有回答。对他发问的是共同修行的上师汤东杰布。莲花生大师对汤东杰布说：看来，要请你让岭噶人知道神子将要降生在他们中间了。为何你不亲自前往？因为我后悔自己回来。汤东杰布笑笑，答应了朋友的请求。过了很多很多年，岭国消失了，但在岭国曾经存在的地方，产生了一个戏剧之神，也叫做汤东杰布。两个汤东杰布是不是同一个人，没有人考究过。但汤东杰布当时的做法倒是颇具戏剧性。他身子未动，能量巨大的意念已经到达了岭噶，要让人能够预感到他的到来。那时的岭共有数十个部落，这些部落首领中位高德重、众望所归者是老总管绒察查根。人们并不认为他是