想到爱情，我想到了《雅歌》，那里可以看到爱情原本纯净的东西。
廷（ting）
什么启发？
雅（yall）
上帝让我们相爱是有责任的，不是我们想象的只是家庭、社会的责任，其实幸福的爱情是为上帝看守那片“葡萄园”。
廷（ting）
说的好，看守“葡萄园”。
但爱情却是我们欲界的永恒主题，因为人是由爱情而来到这个世界。
雅（yall）
所以我们要用爱情来诠释世上的许多事物，在电影里，爱情当然是不可或缺的一部分。也许与我个人的经历有关，我特别喜欢凄怯的爱情，我总认为那才是生活的最根本源泉，我在生活中是一个爱情主义者。
廷（ting）
确实，女人中的“爱情至上者”要比男人多。
雅（yall）
前几天我看了《廊桥遗梦》的书，当我再看电影的时候，我第一次感觉到，原来电影也可以比书好看。那时大学里有一句特傻的话：看《廊桥遗梦》，留我们自己的眼泪。那时我们正年少不更事，正寻找着一份执着而有灵魂的爱情。我不知那么一对中年婚外恋，怎么就触动了许多人的神经。当时你看这部影片了吗？
廷（ting）
想跟你说一件不雅的事情，《廊桥遗梦》我是听的，因为当时手头没有光盘，而是《疯狂英语》的CD版，所以是听的电影。给我印象最深的是听觉效果，抱歉，那居然是“伊斯特伍德”的鼻涕声。你知道，你听电影的时候，在最激情的时候，你只能听到男人的鼻涕声，那是什么样的感觉呢？
雅（yall）
不知道，我从来没有这样的体验。
廷（ting）
挺恶心的，真的！
所以；男人最好别哭泣！
雅（yall）
美好的爱情，一下子就被你一句话，恶心没了。
廷（ting）
恰恰相反，我是在跟你提示，我们避开恶心的爱情。
流行音乐系列——活着（飘荡在校园里的生活）爱情是什么颜色的（2）
雅（yall）
那你觉得《廊桥遗梦》很恶心喽？！那不恶心的是什么？
廷（ting）
我的话不影响电影的本质。
我只是说，电影或者任何形式的艺术，环境体验是需要的。
其实每个人都会有这种体验：当一首老歌、一部老电影、一个旧广告出现的时候，你会马上被动地涌现出你当时生活环境下的种种场景。
雅（yall）
你现在能涌现出什么场景？
廷（ting）
你千万别笑话我，我的恋旧情绪挺严重的。
前两天，见了位印度朋友，你猜我一星期，脑海中都在哼唱一首什么歌？
雅（yall）
什么歌？
廷（ting）
啊吧拉咕——
雅（yall）
你也太古董了吧？
廷（ting）
《流浪者》是古董了一点，但它让我回忆起了我的美好童年。
我童年时代，爸爸抱着我睡在了电影院里。
第一次，我没有把《流浪者》看完。
但你知道，那时代，一部电影的生命力可以达到几年。
而人们议论一部电影的频次也是极高的。
雅（yall）
你居然能幸福的睡在电影院里？
廷（ting）
这就是我的本事，而且我睡着了，还知道剧情。
日剧、韩剧中的爱情你熟吗？
雅（yall）
那我们就谈《情书》吧。
廷（ting）
《情书》是很多人对日剧的“初恋”。之后，就迅速地全民普及日剧，之后，是跟风韩剧；再之后，是大陆克隆青春剧；再之后，就是泛滥“女友”；直到最后，边牵着女朋友的手，边追赶着F4，边哭成泪人似的安慰说：F4的演唱会开到哪我陪你追到哪，直到他们四个分开，而我依然会对你说，我只爱你一个人！
喜欢《情书》，是从欣赏岩井俊二开始的。
雅（yall）
我不喜欢，千万别骂我没内含。我倒想和你争论争论我不喜欢的理由。
廷（ting）
把《情书》的景象逐格拆开，就像是一幅幅简洁的漫画。
漫画的场景中，白雪、村落的背景静谧而柔美，主人公就是点缀的卡通人。
流行音乐系列——活着（飘荡在校园里的生活）爱情是什么颜色的（3）
雅（yall）
是的。对于《情书》我唯一的评价就是女主人公，东方的细腻温柔，东方的悲伤，仅此而已，其实她表现的应该更多的是东方式的情感。
廷（ting）
有这种认同可不容易。
雅（yall）
这两年韩国的电影也起来了，比如说《我的野蛮**》系列，一石激起千层浪，多少个亚洲克隆版本，这个爱情市场让他们做得好大。
一部电影引领了一个时代的生活方式，改变了很多人的爱情价值观。
廷（ting）
文明的发展是有周期性的。
人类既然是有从母系社会步入父系社会的演化，所以发展到一定阶段，就会出现母性（女性）主导社会的复归。但愿我这种假设不要在我的有生之年看到，毕竟我还是男儿身！
雅（yall）
打倒大男子主义，我抗议。
但是我知道，当我在大街上这样喊的时候，我不会有好果子吃。
一个时代的变革不会这么轻易就转过来。只有人类行为的改变才能算是一个阶段的彻底结束，电影为我们提供了一个非常好的仿效方式。
廷（ting）
生活不是电影。
雅（yall）
对的，男人哄老婆的时候都爱说什么？
廷（ting）
追女人时，会用尽天下美言。
成为老婆了，实在是词儿少了：（（
雅（yall）
天下的男人真的都是一样的。
哎，没意思！这也是没办法，人与人看多了，就像左手握右手了。
廷（ting）
人们崇尚梦里的童话。是现实的爱情都不够梦里的美？
雅（yall）
你不觉得凄美的爱情是一种及至，
古典的爱情经典作品都是悲剧。
廷（ting）
悲剧的色彩能够让人们刻骨铭心。
希腊留给我们的悲剧作品，每一部的经典都成了我们以后文学体裁吸引的源泉。你的悲情剧是什么？
流行音乐系列——活着（飘荡在校园里的生活）爱情是什么颜色的（4）
廷（ting）
对不起，我没有悲情剧，我只是在举常规的范例。
雅（yall）
那么现在我想和你谈谈一个广告片，这个产品没什么，关键是张艺谋导演的，《风驰汽车广告》，你看过吗？
廷（ting）
看过，我一直对张艺谋的广告不感兴趣。我原来一直认为张艺谋是一流的电影导演，二流的广告导演。但看过了风驰汽车的广告片，让我开始改变了对张的看法，最关键的一点此片是张的创意。张演绎剧情版的广告还是可以产生灵感火花的。
雅（yall）
我关注他，并不是网络上的炒作，纯属被动信息接受后的好奇。老谋子的剧情，往往是跟着女演员被新闻“提升”而同时出现的。这个广告片的情节很有趣。我想这个广告片反映了大多数女人面对爱情的一种现状。当那个男孩摔门的时候，那个女孩很生气，然后就说：这辆车就像我们家里的成员，你要像珍惜我一样珍惜它。如果不是的话，有一天我也会像它一样，你就会看烦了我，也像摔车门一样，对我不重视。女孩的婚姻被视为第二次投胎，所以女孩会想和顾虑很多，甚至有些神经质。女孩现在的价值观，我总结为“投胎选择”，慎之又慎。
廷（ting）
原来女人是这样想？
你们好像来自外星球。
男人看着女人这样“无理头”的怨气，能做什么呢？
打死我都不理解，女朋友为什么会这么想？
我那天只是随手关门，重了一点，但和往常没有两样。
也许是重了点儿？想不起来了，再关一次？
再关一百次，就能保证有一次不重？
关门跟我们老板又有什么关系？！
关门又跟婚姻有什么关系？！
还有，儿子，对，她还说八字没一撇的儿子！？
这哪跟哪呀。。。。。。
雅（yall）
女人天生就是不自信的动物，我们会认为嫁给你们，是因为有一个港湾，否则的话就一个人生活算了呗，干嘛要结婚？
廷（ting）
但，摔门的一刻会想这么多？
流行音乐系列——活着（飘荡在校园里的生活）爱情是什么颜色的（5）
雅（yall）
当然不是这一刻想的，是想了一辈子了！
女人天生爱做梦，有时这个梦是神经质构成的，这种迹象的年龄，越大就越明显，男人也被折磨得没有了爱情的感觉，双方就这么互相妥协，于是就变成了婚姻生活。
在世上，男人与女人永远都是一个矛盾体。如果要生活，就必须双方为对方想得多一点。我想在谈恋爱的时候，双方都能做到，如果大家都坚持的长一点，爱情会永远甜蜜的。
廷（ting）
确实，爱情的标准依时代而变。
在电影诞生之初，人们欣赏的是古典爱情，
如：《埃及艳后》（帝王之恋）、《乱世佳人》（乱世之恋）。
在大量地翻版经典题材，把《罗密欧与朱丽叶》等古典戏剧、小说等翻炒几百遍之后。也诞生了电影说法的经典爱情，如《罗马假日》等。但爱情的结局还是遗传了文学与戏剧题材的悲剧基因，让人荡气回肠，生死离别才是爱情的最高境界（模式）。
六七十时年代，好莱坞的爱情是纯情的。亲吻是最性感的画面了。
九十年代的日剧、韩剧很像好莱坞六七十时年代的爱情观，是浪漫与写实的。看看日剧的经典之作，《爱情白皮书》、《世纪之恋》、《长假》，在剧情的漫长铺垫下，连牵手都是性感的，而接吻简直就是奢侈。
说到二十一世纪，我们又回到开篇的某些论点了，就是女性主义的抬头。
在日剧中多数是女生在追男生，后来发展到韩剧暴力女生的出现。
也难怪女性抬头，因为男生的女性化倾向所致。
如果，你不让我穿西装，不让我喷香水，不让我打电脑，不让我在写字楼里上班，我们男人会这副德行吗？
如果我们每天要自己打猎，自己种地，与其它部落血拼争食，老婆是要自己上战场抢来，像《成吉思汗》和《罗生门》那样，我们的脸会这么白吗？
即使天生是脸儿白，那至少小白脸上也会流下几条疤痕。
时代造就男人，原谅我们吧！愿打愿骂，我们认命……随你们吧，我的小姐们！
雅（yall）
侃侃而谈，一向是北大人的特质，回到了学校也不消停一下，闭上嘴行不行呀！
廷（ting）
北大因为我们才更可爱，因为独立思考才觉得北大的底蕴，即使走出校园，北大人依然还是北大人，你能一眼看出来，不容易呀！无论走到哪里，北大人始终不变的就是社会责任，于是就表现出忧国忧民，我不打算改变。
雅（yall）
也没人让你改变，就怕你变得四不象，没有了这个校园，没有了这个操场，你感觉你还会是这个样子吗？
廷（ting）
不说了，反正我是北大人，我已经被它洗礼了！我很高兴。
爱情是什么颜色的如果记忆是模糊的
渴望是什么颜色的如果时间是静止的
永恒是什么颜色的如果呼吸是短暂的
我想我只好沉默
摇滚音乐系列——激情燃烧的岁月（曾经的理想）一无所有
崔建那个年代的人是幸福的，因为他们有发自内心的音乐。不论他是怎么艰难的出生，毕竟是出生了。
上学的年代，偶有傍晚的时候，喜欢摇滚的男生，怀抱着吉他在北大的三角地怒吼着，而且在学崔建时学得真像，尤其唱到那句：
这时你的手在颤抖
这时你的泪在流
莫非你是正在告诉我你爱我一无所有
噢……你这就跟我走
真的是有感觉的，音乐有时也是一种麻醉剂，尤其在年青的时候，迷恋而又为它狂放。那个男人要给你的是自由，可有多少人能明白这两个字的意义呢？
歌曲也有它的时代背景，在崔建的那个时候，年青人向往的就是一种自由，一种解脱的自由，所以这首歌也同许多人产生了共鸣。追求自由是人一生中崇高的人性境界，可这一追求却被“五千年文明”禁锢得无以容颜。
我的室友曾和校园摇滚歌手相恋，他们的恋情真是轰轰烈烈，我真佩服两个人的精力。但我说句实话，有多少人因为面临现实而放弃了对音乐的追求，有多少人能像崔建一样，一无所有的坚持到底。后来那室友又找了个法国人，一下子就溶入到了那个国家的文化氛围里，喜欢他们的文明和文化，喜欢他们的儒雅与气度，一切的一切都是那么的喜欢。这我看不懂了。难怪有人说，北大成了国外媳妇的高素质基地。后来，那个男孩向我倾诉，想通过我努力，能够让我的室友重新回到他的身边。这肯定是不可能的事情，因为我无法劝说别人的爱情，我只能同情那个男孩可悲的遭遇。
斗转星移，我曾经迷恋过的一位摇滚歌手，剪短了头发后，成天还在三角地转，但却改成贴培训班材料的人。我们每个人都有