the zincali- 第48部分

We　are　free　to　confess　that　it　is　a　mere　broken　jargon；　but　it　



answers　the　purpose　of　those　who　use　it；　and　it　is　but　just　to　



remark　that　many　of　its　elements　are　of　the　most　remote　antiquity；　



and　the　most　illustrious　descent；　as　will　be　shown　hereafter。　　We　



have　uniformly　placed　the　original　by　the　side　of　the　translation；　



for　though　unwilling　to　make　the　Gitanos　speak　in　any　other　manner　



than　they　are　accustomed；　we　are　equally　averse　to　have　it　supposed　



that　many　of　the　thoughts　and　expressions　which　occur　in　these　



songs；　and　which　are　highly　objectionable；　originated　with　



ourselves。　（64）











RHYMES　OF　THE　GITANOS











Unto　a　refuge　me　they　led；



To　save　from　dungeon　drear；



Then　sighing　to　my　wife　I　said；



I　leave　my　baby　dear。







Back　from　the　refuge　soon　I　sped；



My　child's　sweet　face　to　see；



Then　sternly　to　my　wife　I　said；



You've　seen　the　last　of　me。







O　when　I　sit　my　courser　bold；



My　bantling　in　my　rear；



And　in　my　hand　my　musket　hold；



O　how　they　quake　with　fear。







Pray；　little　baby；　pray　the　Lord；



Since　guiltless　still　thou　art；



That　peace　and　comfort　he　afford



To　this　poor　troubled　heart。







The　false　Juanito；　day　and　night；



Had　best　with　caution　go；



The　Gypsy　carles　of　Yeira　height



Have　sworn　to　lay　him　low。







There　runs　a　swine　down　yonder　hill；



As　fast　as　e'er　he　can；



And　as　he　runs　he　crieth　still；



Come；　steal　me；　Gypsy　man。







I　wash'd　not　in　the　limpid　flood



The　shirt　which　binds　my　frame；



But　in　Juanito　Ralli's　blood



I　bravely　wash'd　the　same。







I　sallied　forth　upon　my　grey；



With　him　my　hated　foe；



And　when　we　reach'd　the　narrow　way



I　dealt　a　dagger　blow。







To　blessed　Jesus'　holy　feet



I'd　rush　to　kill　and　slay



My　plighted　lass　so　fair　and　sweet；



Should　she　the　wanton　play。







I　for　a　cup　of　water　cried；



But　they　refus'd　my　prayer；



Then　straight　into　the　road　I　hied；



And　fell　to　robbing　there。







I　ask'd　for　fire　to　warm　my　frame；



But　they'd　have　scorn'd　my　prayer；



If　I；　to　pay　them　for　the　same；



Had　stripp'd　my　body　bare。







Then　came　adown　the　village　street；



With　little　babes　that　cry；



Because　they　have　no　crust　to　eat；



A　Gypsy　company；



And　as　no　charity　they　meet；



They　curse　the　Lord　on　high。







I　left　my　house　and　walk'd　about；



They　seized　me　fast　and　bound；



It　is　a　Gypsy　thief；　they　shout；



The　Spaniards　here　have　found。







From　out　the　prison　me　they　led；



Before　the　scribe　they　brought；



It　is　no　Gypsy　thief；　he　said；



The　Spaniards　here　have　caught。







Throughout　the　night；　the　dusky　night；



I　prowl　in　silence　round；



And　with　my　eyes　look　left　and　right；



For　him；　the　Spanish　hound；



That　with　my　knife　I　him　may　smite；



And　to　the　vitals　wound。







Will　no　one　to　the　sister　bear



News　of　her　brother's　plight；



How　in　this　cell　of　dark　despair；



To　cruel　death　he's　dight？







The　Lord；　as　e'en　the　Gentiles　state；



By　Egypt's　race　was　bred；



And　when　he　came　to　man's　estate；



His　blood　the　Gentiles　shed。







O　never　with　the　Gentiles　wend；



Nor　deem　their　speeches　true；



Or　else；　be　certain　in　the　end



Thy　blood　will　lose　its　hue。







From　out　the　prison　me　they　bore；



Upon　an　ass　they　placed；



And　scourg'd　me　till　I　dripp'd　with　gore；



As　down　the　road　it　paced。







They　bore　me　from　the　prison　nook；



They　bade　me　rove　at　large；



When　out　I'd　come　a　gun　I　took；



And　scathed　them　with　its　charge。







My　mule　so　bonny　I　bestrode；



To　Portugal　I'd　flee；



And　as　I　o'er　the　water　rode



A　man　came　suddenly；



And　he　his　love　and　kindness　show'd



By　setting　his　dog　on　me。







Unless　within　a　fortnight's　space



Thy　face；　O　maid；　I　see；



Flamenca；　of　Egyptian　race；



My　lady　love　shall　be。







Flamenca；　of　Egyptian　race；



If　thou　wert　only　mine；



Within　a　bonny　crystal　case



For　life　I'd　thee　enshrine。







Sire　nor　mother　me　caress；



For　I　have　none　on　earth；



One　little　brother　I　possess；



And　he's　a　fool　by　birth。







Thy　sire　and　mother　wrath　and　hate



Have　vow'd　against　me；　love！



The　first；　first　night　that　from　the　gate



We　two　together　rove。







Come　to　the　window；　sweet　love；　do；



And　I　will　whisper　there；



In　Rommany；　a　word　or　two；



And　thee　far　off　will　bear。







A　Gypsy　stripling's　sparkling　eye



Has　pierced　my　bosom's　core；



A　feat　no　eye　beneath　the　sky



Could　e'er　effect　before。







Dost　bid　me　from　the　land　begone；



And　thou　with　child　by　me？



Each　time　I　come；　the　little　one；



I'll　greet　in　Rommany。







With　such　an　ugly；　loathly　wife



The　Lord　has　punish'd　me；



I　dare　not　take　her　for　my　life



Where'er　the　Spaniards　be。







O；　I　am　not　of　gentle　clan；



I'm　sprung　from　Gypsy　tree；



And　I　will　be　no　gentleman；



But　an　Egyptian　free。







On　high　arose　the　moon　so　fair；



The　Gypsy　'gan　to　sing：



I　see　a　Spaniard　coming　there；



I　must　be　on　the　wing。







This　house　of　harlotry　doth　smell；



I　flee　as　from　the　pest；



Your　mother　likes　my　sire　too　well；



To　hie　me　home　is　best。







The　girl　I　love　more　dear　than　life；



Should　other　gallant　woo；



I'd　straight　unsheath　my　dudgeon　knife



And　cut　his　weasand　through；



Or　he；　the　conqueror　in　the　strife；



The　same　to　me　should　do。







Loud　sang　the　Spanish　cavalier；



And　thus　his　ditty　ran：



God　send　the　Gypsy　lassie　here；



And　not　the　Gypsy　man。







At　midnight；　when　the　moon　began



To　show　her　silver　flame；



There　came　to　him　no　Gypsy　man；



The　Gypsy　lassie　came。















CHAPTER　II















THE　Gitanos；　abject　and　vile　as　they　have　ever　been；　have　



nevertheless　found　admirers　in　Spain；　individuals　who　have　taken　



pleasure　in　their　phraseology；　pronunciation；　and　way　of　life；　but　



above　all；　in　the　songs　and　dances　of　the　females。　　This　desire　for　



cultivating　their　acquaintance　is　chiefly　prevalent　in　Andalusia；　



where；　indeed；　they　most　abound；　and　more　especially　in　the　town　of　



Seville；　the　capital　of　the　province；　where；　in　the　barrio　or　



Faubourg　of　Triana；　a　large　Gitano　colon　has　long　flourished；　with　



the　denizens　of　which　it　is　at　all　times　easy　to　have　intercourse；　



especially　to　those　who　are　free　of　their　money；　and　are　willing　to　



purchase　such　a　gratification　at　the　expense　of　dollars　and　



pesetas。







When　we　consider　the　character　of　the　Andalusians　in　general；　we　



shall　find　little　to　surprise　us　in　this　predilection　for　the　



Gitanos。　　They　are　an　indolent　frivolous　people；　fond　of　dancing　



and　song；　and　sensual　amusements。　　They　live　under　the　most　



glorious　sun　and　benign　heaven　in　Europe；　and　their　country　is　by　



nature　rich　and　fertile；　yet　in　no　province　of　Spain　is　there　more　



beggary　and　misery；　the　greater　part　of　the　land　being　



uncultivated；　and　producing　nothing　but　thorns　and　brushwood；　



affording　in　itself　a　striking　emblem　of　the　moral　state　of　its　



inhabitants。







Though　not　destitute　of　talent；　the　Andalusians　are　not　much　



addicted　to　intellectual　pursuits；　at　least　in　the　present　day。　　



The　person　in　most　esteem　among　them　is　invariably　the　greatest　



MAJO；　and　to　acquire　that　character　it　is　necessary　to　appear　in　



the　dress　of　a　Merry　Andrew；　to　bully；　swagger；　and　smoke　



continually；　to　dance　passably；　and　to　strum　the　guitar。　　They　are　



fond　of　obscenity　and　what　they　term　PICARDIAS。　　Amongst　them　



learning　is　at　a　terrible　discount；　Greek；　Latin；　or　any　of　the　



languages　generally　termed　learned；　being　considered　in　any　light　



but　accomplishments；　but　not　so　the　possession　of　thieves'　slang　or　



the　dialect　of　the　Gitanos；　the　knowledge　of　a　few　words　of　which　



invariably　creates　a　certain　degree　of　respect；　as　indicating　that　



the　individual　is　somewhat　versed　in　that　kind　of　life　or　TRATO　for　



which　alone　the　Andalusians　have　any　kind　of　regard。







In　Andalusia　the　Gitano　has　been　studied　by　those　who；　for　various　



reasons；　have　mingled　with　the　Gitanos。　　It　is　tolerably　well　



understood　by　the　chalans；　or　jockeys；　who　have　picked　up　many　



words　in　the　fairs　and　market…places　which　the　former　frequent。　　It　



has；　however；　been　cultivated　to　a　greater　degree　by　other　



individuals；　who　have　sought　the　society　of　the　Gitanos　from　a　zest　



for　their　habits；　their　dances；　and　their　songs；　and　such　



individuals　have　belonged　to　all　classes；　amongst　them　have　been　



noblemen　and　members　of　the　priestly　order。







Perhaps　no　people　in　Andalusia　have　been　more　addicted　in　general　



to　the　acquaintance　of　the　Gitanos　than　the　friars；　and　pre…



eminently　amongst　these　the　half…jockey　half…religious　personages　



of　the　Cartujan　convent　at　Xeres。　　This　community；　now　suppressed；　



was；　as　is　well　known；　in　possession　of　a　celebrated　breed　of　



horses；　which　fed　in　the　pastures　of　the　convent；　and　from　which　



they　derived　no　inconsiderable　part　of　their　revenue。　　These　



reverend　gentlemen　seem　to　have　been　much　better　versed　in　the　



points　of　a　horse　than　in　points　of　theology；　and　to　have　



understood　thieves'　slang　and　Gitano　far　better　than　the　language　



of　the　Vulgate。　　A　chalan；　who　had　some　knowledge　of　the　Gitano；　



related　to　me　the　following　singular　anecdote　in　connection　with　



this　subject。







He　had　occasion　to　go　to　the　convent；　having　been　long　in　treaty　



with　the　friars　for　a　steed　which　he　had　been　commissioned　by　a　



nobleman　to　buy　at　any　reasonable　price。　　The　friars；　however；　were　



exorbitant　in　their　demands。　　On　arriving　at　the　gate；　he　sang　to　



the　friar　who　opened　it　a　couplet　wh