。英华最不缺的就是地盘，将这些荒岛丢给土人，让他们自生自灭好了。
此策虽损国人心气，却是两厢折中的最佳办法，即便丢了面子，但执政的同盟会为了里子，也顾不得这么多了。以“弃虚荣，存实利”为理由，推动两院勉强通过了此案。
同盟会为此付出了惨重代价，不仅那一届宰相只作了五年，开宰相第一次未能连任先河，在两院里的席位也暴跌半数“腐儒卖国”的帽子更一戴就是几十年。
这项议案也开了中洲民族独立〖运〗动的一扇窗户，尽管之后执政的共和会更重王道和帝国尊严，但面对南洋，尤其是马六甲、苏门答腊一带那些被英华带着初开民智的土著所掀起的独立浪潮，共和会也不得不以利为先，依循吕宋先例，容土人独立建国。西元十八十九世纪之交，中洲变动就来自于此，再之后天竺动荡也源于此势。一连串新国家出现，天竺也进入分治时代。
刘墉作为此势的道义肇始者，来历也在割三岛时代被国人连根挖出，形象从仁善大德沦为清遗汉奸，吕宋太子集天庙里的刘墉石像，不是被泼上粪水，就是被砸掉手臂，甚至还断过头颅。
历史长河从来都是蜿蜒曲折的。当英华立国奔向百年之际，血脉族争论和大同新义在中洲乃至寰宇生根开huā，中洲和天竺变动之后，国人回首，才恍悟当年同盟会之策的英明决断。
在英华所割三座岛上创立的土人国家，不仅没有建起领导者所谓的“土人天国”反而日日争斗，残酷烈于与英华争斗百倍。原本是一个国家，不到五十年，就分裂为十多个名为国家，实为部落的群体，相互征战不止。
英华在吕宋本岛人口已达千万时，这三座岛上的土人人口依旧没突破百万，除了一些粗糙的农业，经济支柱全来自种植园，而种植园又由英华资本控制。这些国家的统治阶层与英华资本紧密勾结在一起，欢快地压榨底层土人。
三座岛所聚起的几座稍具规模的城市，乃至日后马六甲、苏门答腊兴起的土人城市，全都是英华势力范围。华人在这里尽享贵人待遇，土人自甘为奴。不仅租界林立“土人与狗不得入内”的华语牌子更四处高挂。
百年之后，第二次世界大战阴云密布时，南洋土人国家已陷入水深火热之中，这些国家里的“**派”不断呼号，恳求英华“接纳游子”甚至有国家全民投票，百分之九十赞同“回归母国”可得来的全是英华的冷脸。
这时候在英华国内，谁要抱着开疆拓土的虚荣之心，鼓噪接纳它们，谁就要被骂作国贼。
南洋的百年变动，被英华历史学家概括为“吐故纳新”而英华为什么能完成这样的吐纳，国人不得不承认，是刘墉这样的人所坚持的仁人之义，是天人大义应于国家和民族内外时的延伸。有这样的大义，英华才能守住根本之利。若是没有这一道人心底限，只图快意恩仇，以屠刀相向，土人蛊毒终究会留在英华〖体〗内，不知什么时候发作，溃及心肺。
于是刘墉的形象再度转变，不仅吕宋太子集天庙被修缮一新，石像变作了铜像，这一段历史也成为夫子们教导学生仁人大义的典范，成为英华治政的宝贵经验。
若是刘墉地下有知，回首自己前生，再看自己身后世事，不知会有何感慨，就如同时代著名政论家袁枚所评那般：“知我罪我，其惟春秋”。
这一番历史之漾，在刘墉去世时，就连正将《论文明》传授给李克载的李肆都预料不到，李克载本人更是毫无所觉。
李克载正为《论文明》中的一论而震撼：“今人世，人人平等浩浩荡荡，其势如江河入海，绝不可逆，其表就在仁人之义。所谓‘文明”就是一个‘仁’字。此‘仁’何谓？无他，幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老，如此而已。看一个国家是否文明，就只看它对国民，以及国民相待之间是否作到了仁，而不是将国民还划分几等，按等相待，尊卑有别，甚至还将国家视为一类人统治另一类人的工具。”【1】
“比照旧世，此论很容易误解，那就是将腐儒之仁与今世之仁混淆。腐儒之仁谬在何处？在内外不分，仁施于外而损及内，也即言，仁有界线。就如人伦一般，也有亲亲尊尊之分。”
“今人世将起的最大动荡，就在这仁人的界线该怎么定。因这界线，才有内外之分，有敌我之分。这界线不是一条平直之线，只要有公利，就有相通之仁，例如人与天地，这仁也在寰宇间。但仁普及寰宇该在未来世，今世人看今世事，寰宇之仁，我们只能看到零碎，我们更需要注意的是以国家之器来载这个仁。”
“但是不是仁只在国家之内，国家之外就是非仁之所呢？非也，内外是等次之分，而不是有无之分。若是国家之内有，国家之外，那仁之等次，就要在国家之内展开。如此国家，不就回到旧人世了么？”
“今人世的国家，就是让这国家之器能均平于仁，再将次仁推之寰宇。没有次仁于外，仁又何以在内均平？由此来看，今人世与古人世又有一差：国家这个器，与仁正好相契。我们还可由此推及，有国家之器承载，仁才能发于国家之外，寰宇相连，让今人世走向未来世，到未来世时，寰宇一体，仁及于所有人。所谓文明之路，就在于此。”
“提到仁之内外，先贤早有言：内圣外王，这条界线，这个道理，先贤早已论透了啊，我们要去把握的，就是这样一条变化着的界线，在变化中求知，在动荡中求稳。而这靠君王一人，靠权系于君王的官僚，都是办不到的。只能靠人心相竞，在竞中看到这样的界线。”
看到这，李克载深深感慨，这就是父亲所说的“智者之思，总是在走钢丝”吧，看来父亲真是要将大英皇帝之位，打造为一位彻世智者，而非治世王者。
还好，这任务还轮不到自己变现……
李克载微微松气，如果当皇帝就必须先成一位贤士的话，他这辈子都不及格。合上书，再翻开总帅部转来的报告，父亲的论述是任务，可总帅部的军事调度，对他来说，却是一种享受。
“建州朝鲜，危在旦夕？”
看到军情部发来的这份报告，李克载眼瞳紧缩，心口却渐渐热了起来。
“灭了好！灭了好！建满死光更好！”
“不不，不好，〖日〗本就已乱了，朝鲜再乱，北洋全乱了，这怎么行！”
矛盾的心绪在李克载心中冲撞着，他捏着这份报告，在演武厅里出神良久。（未完待续。！！！
第十九卷 第一千零二十三章 人民大同共和
泡书吧 更新时间：201349 0：07：34 本章字数：6891
圣道四十四年，建州朝鲜永和二十年十月二日，中京（平壤）笼罩于密集的枪炮声中。正午时分，东门城破，身着“清”字号褂，拖着辫子的兵丁四处溃散。红旗如潮招展，引领着数以万计衣衫褴褛之人冲入城内。
戴斗笠的鲜人，扎头巾的汉人，缠头的满人，甚至夹杂着不少剃着地中海发式的日本武士。他们用华语高喊着“大同万岁”、“打倒满人”、“推翻皇帝”、“穷人当家”等口号，朝着皇宫涌去。即便越向前，枪弹越密集，炮火越猛烈，他们也毫不畏惧。一人倒下，百人踏着他的尸体继续前进。
对这支大军来说。自称建州朝鲜，却依旧保留“大清”第一千零二十三章人民大同共和国号的爱新觉罗皇室是朝鲜的罪恶之源。以永和皇帝为代表的统治阶级对朝鲜的压榨是超越族群的。鲜人、汉人，甚至贫苦满人，都是受苦的兄弟姐妹，是大同新义破开了族群的分歧，将大家团结而一体，为了一个目的而战：推翻这个罪恶并且腐朽的政权！
不，不止这个目的，就如“大同贤师”朱希圣所说那样，打碎旧世仅仅只是第一步，更为宏伟的目标是在朝鲜建起一个人人得享富贵的大同新世。当然，没有第一步，就没有第二步，而这第一步，在“大同圣人”高挚的领导下，短短一年半时间，就已接近完成。
“一年半啊，真想不到，这么快就回来了。”
跟在大军之后的是一支服色齐整，装备精良的军队，“大同圣师”高挚高踞马上，叉腰慨叹。
一年半前，他还被永和皇帝追得如丧家犬一般，从仁川出海，跟诸葛际盛逃到了海参崴。
诸葛际盛改名朱希圣，自称朱舜水后人，抛出更系统更完善的大同新义，举起了一面道义大旗，夺到了大同新义的话语第一千零二十三章人民大同共和权。而他高挚则公开历数永和皇帝之罪，摆出一副心怀仁义，欲除祸魁而不得的义士嘴脸，也夺得了“大同运动”的领导权。
两人一个把住理论，一个把住人心，将之前散乱的大同反乱之势整合起来。再靠着跟海参崴、燕国、日本长州藩各方的利益交换，乃至跟韩国达成的协议，获得了充足钱粮，由荒山野寇摇身变作兵强马壮的义军。
准备就绪后，高挚施展手腕，说降了原本与他高家关系紧密的海州守将，于半月前率精锐主力自海上入海州，在海州以北击败皇室大军。
尽管皇室大军兵力高达两万，高挚只有四千人，但核心是日本长州藩佣兵，燕国“禁军”乃至英华辽东镖师，手握圣道三十年式火帽线膛枪，装备数十门六斤山炮和大量小炮。皇室军队不管是装备还是素质都远远不如，军心更是低靡，很快就溃败了。
接着高挚会合十万大同义军，浩浩荡荡攻入平壤，沿途所向披靡，而永和皇帝却如绝大多数亡国之君一样，直到高挚兵临城下，才醒悟他已丢掉了整个国家。
“父亲，大哥，你们想作却不敢作，也无力作的事，我替你们作到了！”
看着民军涌入皇宫大门，鲜血涂上了大门的黄金门钉，跟朱红门色混在一起时，高挚心中荡漾着极为复杂的快意。
自得被惨呼声打破，冲进去的民军又如潮水倒卷一般退了下来，永和皇帝还在负隅顽抗。
“果然只能用来垫脚……”
高挚扫视民军，心中暗自鄙夷。再朝部下挥手，他的嫡系部下端枪抬炮，再次发动攻击。
“为了大清，为了万岁爷，死战！”
“为了大同，为了圣贤先师，杀啊！”
烟尘弥漫，不久后罩住整个皇宫，抵抗被节节粉碎，皇宫中心的保和殿成了最后的抵抗堡垒。但当炮弹无情地轰塌殿堂一角时，枪声终于沉寂下来。
高挚步入保和殿时，心情非常不好，把开炮的部下骂了个狗血淋头，这是他准备登基的地方，怎能随意破坏呢？
接着再看到一身明黄十二章朝服的永和皇帝永琪，大事已定的轻松，以及落入手中的权柄冲得高挚头脑发晕。
“万岁爷，怎么还劳动您御驾亲征呢？您的臣子呢？您的奴才呢？”
高挚讥讽着众叛亲离的永琪，自他海州大胜之后，除了爱新觉罗一家，其他满鲜重臣不是望风而逃，就是望风而降。攻平壤时，汉旗鲜旗兵都是一哄而散，满旗兵的抵抗也只是象征性的。
“为什么！？高挚，你这狗奴才，为什么叛朕！”
已入中年的永琪面目狰狞地咆哮着，他也是百思不得其解，他刚刚学着他的祖爷爷康熙皇帝那般收拢了权柄，还在寻思着该怎么在北洋这个棋局里打开新局面呢，这才一年半，他的社稷就轰然垮塌了，问题到底出在哪里呢？
“为什么叛你？万岁爷，奴才……嗯咳，我自小陪着你，自问没有功劳也有苦劳。不是同胞，也有手足之情。是你先叛了我啊，万岁爷——！”
高挚也回以快意的咆哮，再笑道：“看万岁爷一脸迷糊，肯定还不明白，为什么会败得这么快，这么干净。启禀万岁爷，你还以为，这是旧世，能像康熙爷雍正爷那样，安坐龙椅，徐徐图之？大错特错！现在已是今人世了，时势如激流，一日如一年啊……”
永琪万念俱灰，咬牙切齿道：“狗奴才，有胆子你就弑主！朕绝不皱眉头！”
高挚脸色一凝，片刻之后，渐渐化作渗人的冷笑：“万岁爷，若是在旧世，我当然没有这胆子，可现在是今人世了，就连圣道皇帝，都拜相让政了，万岁爷这样的君父，就是旧世遗物，该丢掉了！”
高挚挥手：“处理了！全都处理了！”
被拖出去了好一截，永琪才醒悟过来，瞠目厉声喊着：“高挚！你敢弑君？你要遗臭万年——唔……”
看着被破布塞嘴的永琪渐渐消失，高挚冷哼：“我之所以能担起大同圣人的名位，就是奔着杀掉皇帝来的，不杀你就是自绝根基！不仅要杀了你，还要杀绝你爱新觉罗一家，还有……”
想起了什么，高挚再沉声吩咐道：“全城搜捕十三副甲的人，尤其是铁甲派，九族并诛，一个不流！”
中京（平壤）城中，血火再起，如果这座城市有灵，今日这番地狱般的场景，它不会有生出丝毫感慨。几十年来，这样的景象上演过多次，它已经麻木了。它的每一条街道，每一座房屋，都沾染过鲜血。先是汉人，之后是鲜人，而近几年来，则变成了满人为主。如果它有灵，此时值得它思考的问题只有一个，到底还有多少活着的满人呢？
在这中京城里，还有多少活着的满人不清楚，可还有多少活着的爱新觉罗却很清楚，全都在皇宫里了。
四个阿哥，七个格格，最大的十五岁，小的还在襁褓中，再加上十来个妃嫔，永琪一家子被押到了后花园里，双手到缚，一字排开。背靠一面红瓦白墙，面对几排森冷枪口，永琪得靠妃嫔扶持才能站住，阿哥格格们更是哆嗦不止，哭成一团。
“举枪……”
军官挥手，枪口直指众人，哭声更大，可没等军官手臂落下，天空轰隆一道烈雷，劈在保和殿的顶端，炸起的火花清晰可见，惊得所有人都蹲了下来。
“哈哈，老天爷发怒了，老天爷降下天谴了！”
永琪两眼发直，半疯似的笑了起来。
“这是老天爷在庆贺！终于除掉了你们爱新觉罗！”
军官政治觉悟高，一句话就把部下的心思揪了回来。
“转过去！都转过去！”
可军官心中也有些发虚，终究是枪毙皇帝呢，不敢再面对永琪等人，让他们面对墙壁。
正待举手示意，却见那最年长的格格出了状况，她愣愣站着，像是失了魂似的，毫不动弹。
“紫薇格格……”
军官一声唤，她才醒悟过来。先是左右看看，惊声道：“我、我怎么在这？”
接着她拍拍自己脸颊，难以置信：