《006-本草图经》

下载本书

添加书签

006-本草图经- 第25部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

木部下品卷第十二
槲若
内容:r槲若ph387。bmpr,《本经》不载所出州土,今处处山林多有之。木高丈余,若即叶 
也,与栎相类。亦有 
斗,但小不中用耳。不拘时采。其叶并皮用。葛洪洗诸败烂疮、乳疮,并用此皮切三升,水 
一斗,煮五升,春夏冷用,秋冬温用,洗疮洗毕,乃傅诸膏,谓之赤龙皮汤。又治毒攻下部 
生疮者,槲皮合榉,煮汁如饴糖,以导之。《千金翼方》疗蛊毒,以槲木北阴白皮一大握, 
长五寸,以水三升,煮取一升,空腹分服,即吐蛊出也。 

木部下品卷第十二
黄药根
内容:r黄药根ph388。bmpr,生岭南,今夔、峡州郡及明、越、秦、陇州山中亦有之,以 
忠、万州者为胜。藤生 
、高三、四尺;根及茎以小桑,十月采根。秦州出者谓之红药子,叶似荞麦,枝梗赤色,七 
月开白花,其根初采,湿时红赤色,曝干即黄。开州兴元府又产一种苦药子,大抵与黄药相 
类,主五脏邪气,治肺,压热,除烦燥,亦入马药用。春采根曝干。又下有药实根条,云生 
蜀郡山谷。苏恭云∶即药子也,用其核仁。《本经》误载根字,疑即黄药之实,然云生叶似 
杏,花红白色,子肉味酸,此为不同。今亦稀用,故附于此。孙思邈《千金月令》∶疗忽生 
瘿疾一、二年者,以万州黄药子半斤,须紧重者为上。如轻虚,即是佗州者,力慢,须用一 
倍 
。取无灰酒一斗,投药其中,固济瓶口,以糠火烧一复时,停腾,待酒冷即开。患者时时饮 
一盏,不令绝酒气。经三、五日后,常须把镜自照,觉销即停饮,不尔便令人项细也。刘禹 
锡《传信方》亦着其效,云得之邕州从事张 , 目击有效,复己试,其验如神。其方并同 
,有小异处。惟烧酒侯香气出外,瓶头有津出即止,不待一宿,火仍不得太猛。酒有灰。 

木部下品卷第十二
药实根
内容:药实根,文具黄药条下。 

木部下品卷第十二
桄榔子
内容:r桄榔ph389。bmpr,生岭南山谷,今二广州郡皆有之,人家亦植于庭除间。其木似 
榈而坚硬,斫其间有 
面,大者至数石,食之不饥。其皮至柔,坚韧可以作绠。其子作穗生木端,不拘时月采之。 
(《岭表录异》云∶桄榔木枝叶并茂,与枣、槟榔等小异。然叶下有须如粗马尾,广人采之 
以织巾子;其须尤宜咸水浸渍,即粗胀而韧,故人以此缚舶,不用钉线。木性如竹,紫黑色 
,有纹理,工人解之,以制博奕局。又其木刚作 锄,利如铁,中石更利,惟中蕉、椰致败 
耳。 

木部下品卷第十二
益智子
内容:r益智子ph390。bmpr,生昆仑国,今岭南州郡往往有之。叶似 荷,长丈余。其根 
旁生小枝,高七、八寸 
,无叶,花萼作穗,生其上,如枣许大。皮白,中仁黑,仁细者佳,含之摄涎唾。采无时。 
卢循为广州刺史,遗刘裕益智粽,裕答以续命汤,是此也。 

木部下品卷第十二
椰子
内容:r椰子ph391。bmpr,出安南,今岭南州郡皆有之。木似桄榔,无枝条,高数丈,叶 
在木末如束蒲;实大如 
瓠,垂于枝间,如挂物,实外有粗皮如棕包,次有壳,圆而且坚,里有肤,至白如猪肪,浓 
半寸许,味亦似胡桃。肤里有浆四、五合,如乳,饮之冷而氛醺。人多取壳为器,甚佳。不 
拘时月采其根皮用。南人取其肉,糖饴渍之,寄至北中作果,味甚佳也。 

木部下品卷第十二
木鳖子
内容:r木鳖子ph392。bmpr,出朗州及南中,今湖岭诸州及杭、越、全、岳州亦有之。春 
生苗,作蔓;叶有五花 
,状如山芋,青色面光;四月生黄花;六月结实,似栝蒌而极大,生青,熟红,肉上有刺, 
其核似鳖,故以为名;每一实有核三、四十枚,八月、九月采。岭南人取嫩实及苗叶作茹蒸 
食之。 

木部下品卷第十二
南烛
内容:r南烛ph393。bmpr,《本经》不载所出州土,云生高山,今惟江东州郡有之。株高三、 
五尺;叶类苦楝 
而小,凌冬不凋;冬生红子作穗;人家多植庭除间,俗谓之南天烛。不拘时采其枝叶用,亦 
谓 
之南烛草木。谨按陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石 饭法∶ (音迅)。 之为言 
飧 
也,谓以酒、蜜、药草辈飧搜而暴之也。亦作 。凡内外诸书,并无此字,惟施于今饭之名 
耳。云其种是木而似草,故号南烛草木。一名猴药,一名男续,一名后卓,一名惟那木,一 
名草木之王。生嵩高、少室抱犊鸡头山,江左吴越至多。土人名之曰猴菽,或曰染菽,粗与 
真名相仿佛也。此木至难长,初生三、四年,状若菘菜之属,亦颇似栀子,二三十年乃成大 
株,故曰木而似草也。凡有八名,各从其邦域所称,而正号是南烛也。其子如茱萸,九月熟 
,酸美可食。叶不相对,似茗而圆浓,味小酢,冬夏常青。枝茎微紫,大者亦高四、五丈, 
而甚肥脆,易摧折也。作饭法∶以生白粳米一斛五斗,更舂治,渐取一斛二斗。木叶五斤, 
燥者用三斤亦可,杂茎皮益嘉,煮取汁,极令清冷,以 米,米释炊之。 即溲字也。今课 
其 
时月,从四月生新叶,至八月末,色皆深;九月至三月,用宿叶,色皆浅,可随时进退其斤 
两,宁小。多合采软枝茎皮,于石臼中捣碎。假令四、五月中作,可用十许斤熟舂,以斛二 
斗汤渍染得一斛,以九斗淹斛二斗米。比来正尔用水渍一、二宿,不必随汤煮渍米,令上可 
走虾,周时乃漉而炊之。初渍米正作绿色,既得蒸便如绀,若一过汁渍,不得好色,亦可淘 
去,更以新汁渍之。洒 皆用此汁,当令饭作正青色乃止。向所余汁一斗,以共三过洒饭, 
预作高格曝令干,当三过蒸曝,每一燥辄以青汁搜令 耳。日可服二升,勿复血食。亦以 
填 
胃补髓,消灭三虫。《上元宝经》曰∶子服草木之王,气与神通;子食青烛之津,命不复殒 
。此之谓也。今茅山道士亦作此饭,或以寄远。重蒸过食之,甚香甘也。孙思邈《千金月令 
》∶南烛煎益髭发及容颜,兼补暖方∶三月三日采叶并蕊子,入大净瓶中干盛,以童子小便 
浸满瓶,固济其口,置闲处,经一周年,取开,每日一两,次温酒服之。每酒一盏,调煎一 
匙,极有效验。 

木部下品卷第十二
棕榈
内容:r棕榈ph394。bmpr,亦曰 榈。出岭南及西川,江南亦有之。木高一、二丈,旁无 
枝条;叶大而圆,歧生 
枝端,有皮相重,被于四旁,每皮一匝为一节,二旬一采,转复生上。六、七月生黄白花; 
八、九月结实,作房如鱼子,黑色。九月、十月采其皮木用。《山海经》曰∶石脆(一作翠) 
之山,其木多棕是也。 

木部下品卷第十二
椿木
内容:r椿木ph395。bmpr、樗木,旧并不载所出州土,今南北皆有之。二木形干大抵相类, 
但椿木实而叶香可啖 
,樗木疏而气臭,膳夫亦能熬去其气,北人呼樗为山椿,江东人呼为鬼目,叶脱处有痕如樗 
蒲子,又如眼目,故得此名。其木最为无用。《庄子》所谓吾有大木,人谓之樗,其本拥肿 
不中绳墨,小枝曲拳不中规矩,立于途,匠者罔顾是也。并采无时。《尔雅》云∶栲,山樗 
。 
郭璞注云∶栲似樗,色小白,生山中,因名。亦类漆也。俗语云∶ 、樗、栲、漆,相似如 
一。《诗·唐风》云∶山有栲。陆机疏云∶山樗与田樗无异,叶似差狭耳。吴人以其叶为茗 
。许慎以栲读为糗,今人言栲失其声耳,然则樗类之别种也。樗根煮汁,主下血及小儿疳痢 
。亦取白皮和仓 米、葱白、甘草、豉同煎,饮服,血痢便断。唐·刘禹锡着樗根 饨法云 
∶每至立秋前后,即患痢,或者水谷痢兼腰疼等,取樗根一大两,捣筛,以好面捻作 饨子 
,如皂荚子大,清水煮,每日空腹服十枚,并无禁忌,神良。 

木部下品卷第十二
樗木
内容:r樗木ph396。bmpr,文具椿木条下。 

兽禽部卷第十三
龙骨
内容:r龙骨ph397。bmpr并齿、角,出晋地川谷及泰山岩水岸土穴中死龙处,今河东州郡 
多有之。或云是龙蜕, 
实非死骨,得脊脑,作白地锦文,舐之着舌者良。齿小强,犹有齿形,角强而实。采无时。 
李肇国《史补》云∶春水时至,鱼登龙门,蜕其骨甚多,人采以为药,而有五色者。《本经 
》云出晋地,龙门又是晋地,岂今所谓龙骨者,乃此鱼之骨乎?或云骨有雄、雌,细纹而广 
者,是雌;粗纹而狭者,是雄。凡入药,五色具者,尤佳,黄白色者次,黑色者下,皆不得 
经落不净处,则不堪用。骨齿医家常用,角亦稀使。惟深师五邪丸用龙角,又云无角用齿。 
《千金方》治心,有兼用龙齿、龙齿角者。韦丹疗心热风痫,取烂龙角浓研取汁,食上服二 
大合,日再。然则龙角有烂者,此物大抵世所稀有。孙光宪《北梦琐言》云∶石晋时镇州接 
邢台界,尝斗杀一龙,乡豪有曹宽者见之,取其双角,角前有一物如蓝色,纹文如乱锦,人 
莫 
之识。曹宽未经年,为寇所杀,镇帅俄亦被诛。又云∶海上人言龙每生二卵,一为吉吊,吉 
吊多与鹿游,或于水边遗沥,值流槎,则粘着木枝,如蒲槌状,其色微青黄,复似灰色,号 
紫梢花,坐汤多用之。《延龄至宝方》治聋,无问年月者,取吉吊脂,每日点半杏仁许,入 
耳中便瘥。云此物福建州甚不为难得,其脂须琉璃瓶子盛,更以樟木合重贮之,不尔则透气 
,失之矣。又《箧中方》女经积年不通,必治之。用龙胎、瓦松、景天三物各少许,都以水 
两盏,煎取一盏,去滓,分温二服,少顷,腹中转动,便下龙胎。古今方不见用者,人亦鲜 
识。本方注云∶此物出蜀中山涧大水中,大类干鱼鳞,投药煎时甚腥臊,方家稀所闻见,虽 
并非要药,然昔人曾用,世当有识者,因附于此,以示广记耳。 

兽禽部卷第十三
牛黄
内容:r牛黄ph398。bmpr,出晋地平泽,今出登、莱州,它处或有,不甚佳。凡牛有黄者, 
毛皮光泽,眼如血色 
,时复鸣吼,又好照水,人以盆水承之,伺其吐出,乃喝迫,即堕落水中,既得之,阴干百 
日。一子如鸡子黄大,其重叠可揭折,轻虚而氛香者佳。然此物多伪,今人试之,皆揩摩手 
甲上,以透甲黄者为真。又云此有四种∶喝迫而得者,名生黄;其杀死而在角中得者,名角 
中黄;心中剥得者,名心黄,初在心如浆汁,取得便投水中,沾水乃硬,如碎蒺藜或皂荚子 
是也;肝胆中得之者,名肝黄。大抵皆不及喝迫得者最胜。凡牛之入药者,水牛、 牛、黄 
牛取乳及造酥、酪、醍醐等,然性亦不同,水牛乳凉, 牛乳温,其肉皆寒也。其自死者, 
皆不可食。其酥以合诸膏,摩风肿、 跌、血瘀,则牛酥为强,醍醐尤佳。又有底野迦,是 
西戎人用诸胆和合作之,状似久坏丸药,赤黑色,今南海或有之。又中品有牛角 ,用水牛 
、黄牛久在粪土中烂白者,主赤白下,烧灰,末服之。沙牛角 ,主下闭血瘀,女子带下, 
并 
烧灰酒服。崔元亮《海上方》∶治喉痹肿塞欲死者,取沙牛角烧,刮取灰,细筛,和酒服枣 
许大,水调亦得。又小儿饮乳不快,觉似喉痹者,亦取此灰涂乳上,咽下即瘥。黄牛胆以丸 
药,今方腊日取其汁,和天南星末,却内皮中,置当风处,逾月,取以合凉风丸,殊有奇效 
。黄犍牛、乌牯牛溺,并主水肿,利小便。杨炎《南行方》∶疗香港脚小腹胀,小便涩,取乌 
特牛溺一升,一日分服,腹消乃止。下水肿,取黄犍牛溺,一饮三升,不觉,更加服,老小 
减半亦可。牛屎烧灰,傅灸疮不瘥者。口中涎,主反胃。老牛涎沫,主噎。口中 (日知切) 
草绞汁,主哕。自余齿、髓、心、肝、肾,食之皆有益,方书鲜用。又马乳、驴乳、羊乳, 
大 
抵功用相近。而驴、马乳冷利,羊乳温补,马乳作酪弥佳耳。又下条败鼓皮,主蛊毒,古方 
亦单用,烧灰服之,并牛之类,用之者稀,故但附于其末。 

兽禽部卷第十三
底野迦
内容:底野迦,文具牛黄条下。 

兽禽部卷第十三
牛角
内容:牛角 ,文具牛黄条下。 

兽禽部卷第十三
牛乳
内容:牛乳,文具牛黄条下。 

兽禽部卷第十三

内容:酥,文具牛黄条下。 

兽禽部卷第十三

内容:酪,文具牛黄条下。 

兽禽部卷第十三
醍醐
内容:醍醐,文具牛黄条下。 

兽禽部卷第十三
败鼓皮
内容:败鼓皮,文具牛黄条下。 

兽禽部卷第十三
麝香
内容:r麝香ph399。bmpr,出中台山谷及益州、雍州山中,今陕西、益、利、河东诸路山 
中皆有之,而秦州、文 
州诸蛮中尤多。形似獐而小,其香正在阴前皮内,别有膜裹之,春分取之,生者益良。此物 
极难得真,蛮人采得,以一子香刮取皮膜,杂内余物,裹以四足膝皮,共作五子,而土人买 
得,又复分糅一为二、三,其伪可知。惟生得之,乃当全真耳。蕲光山中或时亦有,然其香 
绝小,一子才若弹丸,往往是真香,盖彼人不甚能作伪耳。一说香有三种∶第一生香,麝子 
夏食蛇虫多,至寒则香满,入春急痛,自以爪剔出之,落处远近草木皆焦黄,此极难得。今 
人带真香过园中,瓜果皆不实,此其验也;其次脐香,乃捕得杀取者;又其次心结香,麝被 
大兽捕逐,惊畏失心狂走巅,坠崖谷而毙,人有得之,破心,见血流出作块者是也,此香干 
燥不可用。又有一种水麝,其香更奇好,脐中皆水,沥一滴于斗水中,用濯衣,其衣至弊而 
香不歇。唐天宝初,虞人常获一水麝,诏养于囿中,每取以针刺其脐,捻以真雄黄,则其创 
复合,其香气倍于肉麝,今岁不复闻有之。《尔雅》谓麝为麝父。 

小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架