这个二十多岁的暴发户，因为他们觉得这个年轻人桀骜不驯，不会维护他们的利益。所以这些上海的大亨们在陈其美被杀之后，反而更加靠拢孙中山这一方了，至少在他们看来，相对于王振宇这个纯粹的军阀，孙中山要绅士的多也更好糊弄的多。
不过没关系，对于上海，王振宇并非是一点办法都没有的，真正让他感觉头痛的其实还是孙中山，或者说是其手下的十万军队。如果不能解决这个问题，那么从江苏到江西再到广东都处于其攻击范围，如此之下不要说趁蔡锷死之后平定西南了，自己这个新兴实力很可能在孙中山，段祺瑞，唐继尧三方夹攻下灰飞烟灭。这绝对不是不可能的，孙中山的人品王振宇太清楚了，为了获得日本支持推翻年袁世凯，这位国父公然宣布支持大东亚共荣，认定中国只有十八个省。为了获得苏联支持推翻北洋，他更是连基层组织都放给***了，这个人外表柔弱，但本质却是一个为达目的不择手段的人。
所以早在五方会谈之前，王振宇就决定无论如何也要拉拢孙中山，利用其本身实力不足的机会实现合流。而张学济就扮演了联络人的角色，只是革命党这边因为陈其美被暗杀的关系，因此这个谈判的决策就由孙中山和胡汉民抓了起来。
王振宇开出的条件很简单，建立南方地区性联合政府，名字就叫中华国民政府，实行军政统一的办法，成立一个军事委员会掌管政府的军队。而国社党和中华革命党可以通过寻求并党的方式获取这个国民政府的执政权，不过必须是原国社党占据主导权，当然在北京中央政府方面，原中华革命党也将获得国民政府无条件的支持。条件算不上很优厚，不过既然提出来，起码就能进行下一步接触。王振宇虽然越来越像一个**者了，但是他并不是那种不知好歹，大小权力都是抓在手里的政治白痴，他知道真正的政治绝不是什么**制，而是合作和妥协，这就跟做生意是一样的，强调的是共赢，互惠互利。
至于五方会谈中的黎元洪，其实没有太多实力，不过他有一样东西，这个东西的存在可以避免南北分裂，那就是国家元首的大义名分。
王振宇对于民国这段历史还是很清楚的，这是一个屈辱加剧的时代，所以他不愿意顶着中央的名头去挨骂，而更愿意割据一方默默发展。中国毕竟有那么大不是。。。
第269章 后袁时代（三）
五方会谈的会场最终是定在南京长江路292号，也就是历史上赫赫有名的王霸之地—南京总统府。明朝初年曾是归德侯府和汉王府。清朝为江宁织造署、江南总督署、两江总督署。清朝康熙、乾隆皇帝下江南时均以此为“行宫”。1853年3月太平军占领南京，定都天京，洪秀全在此兴建了规模宏大的太平天国天朝宫殿（天王府）。清军攻破南京后，焚毁宫殿建筑，于同治九年（1870）重建了两江总督署。林则徐、曾国藩、李鸿章、刘坤一、沈葆桢、左宗棠、张之洞、端方等均任过两江总督。
1911年10月辛亥革命爆发后，1912年1月1日，孙中山在此处宣誓就任中华民国临时大总统，并组建了中国历史上第一个共和制的国家政权──中华民国临时政府。1912年4月，临时政府结束，在这里成立了以黄兴为留守的南京留守府；1913年“二次革命”中，又成为讨袁军总司令部，黄兴、何海鸣先后任司令。
1913年至1916年，这里先后成为江苏都督府、江苏督军署、江苏将军府、江苏督办公署，最后的名字是五省巡阅使公署。说起来这里还真的是块风水宝地，谁都想进来住住，可偏偏谁都住不长。
根据最高统帅部的第四号命令，在南京，上海，武汉，长沙，九江，南昌，安庆，合肥，岳州，衡阳，广州，韶关等二十一个规定的中心城市成立了军事管理委员会，其中南京，上海，武汉为一级城市。
南京市军管会主任是由军备部部长马西成亲自兼任的，军管会的办公地点就设在这个五省巡阅使公署内，所以这里目前对外的公开叫法是国社党南京市军管会。参与会谈的九位代表就直接下榻在这里，马西成最近虽然忙于接管金陵兵工厂等单位，但是对于接待工作可是一点都没马虎。
而在武汉，王振宇走访的第一站并不是汉阳钢铁厂或者汉阳兵工厂，而是国立武汉高等师范学校。这里前身是清末湖广总督张之洞于1893年创办的自强学堂。1902年更名为方言学堂。辛亥革命后，北洋政府以方言学堂为基础，于1913年建立国立武昌高等师范学校。
这里紧邻东湖和珞珈山，属于典型的有山有水，风光还是很不错的。王振宇在这里对着学校的教职工做了一次对中国教育界产生深远影响的讲话：“各位同学，很荣幸站在这里和决定中国未来的你们见面。我知道在很多知识分子的眼中，我王振宇大概就是一个军阀之类的存在，无非是靠了点军队多抢了几省的地盘，我也知道在另一些人的眼中，成为目前中国五方势力之一的我也许已经有了决定中国局势未来走向的能力。于是有人夸我，也有人骂我，而我现在不在乎这些，我在乎的是你们，是你们这些坐在我面前的莘莘学子，在我看来，你们才是决定中国未来的人。”
此言一出，原本对于王振宇这个靠着大棒进武汉的军阀十分轻视的武汉高等师范学校的师生如沐春风一般，爆发出了热烈的掌声。
“一个民族要复兴，要崛起于世界民族之林，这样伟大的目标绝不是靠有一支庞大的军队或者一个强有力的政党就能实现的，更不可能靠一个英雄人物就能达到的。强大不是一个层面的提高，而应该是整个层次的提升。比如说强大的军事绝不是靠去找洋人买一批军火就能实现的，他需要一个强大的工业基础。而工业基础需要的是什么呢？是人才，是技术型的人才，离开了人才，一味强调设备，那么就是在走洋务运动的老路了，偏偏这条路已经被证明是走不通的。那么我们的人才从何而来呢？不是从裙带关系中来，而应该从学校中培养出来。”
配合着最后一句话，王振宇还做了一个用力挥手的动作，台下的掌声再次响成一片。
“自鸦片战争以来，我们中国对外一直蒙受着种种羞辱，而到甲午战争和庚子之乱，这种羞辱就变成了耻辱。为什么会这样，问题出在哪里呢，该怎么解决，那位同学可以告诉我吗？”
仅仅几秒钟的交流，学生们的互动情绪立刻被点燃了，一个高大的男生勇敢的站起来道：“是因为列强太坏了，太强了，我们打不赢。所以我们只有团结起来，打败列强才能一洗前耻。”
王振宇笑着摇摇头道：“一头狮子如果炫耀肌肉，那表示的是强壮，如果是一头猪炫耀肉多，那就表示该杀了。咱们被列强欺负，不该去怪罪人家野蛮强盗，相反我们还应该心怀感激，去感谢人家，是人家替我们打开了世界的窗户，是人家让我们知道什么叫坐井观天，知道什么叫固步自封，知道什么叫落后就会挨打？所以我最感谢英国人，正是这些来自欧洲的强盗让我们睁开眼睛看世界了，不然我们还是食不果腹，衣不遮体的拖着辫子相信纪晓岚那些无耻文人描绘的康乾盛世，沉迷在天朝上国的自我良好感觉中。”
王振宇说完这段话就停顿下来看着台下，师生们一片寂静，他们的脑瓜子一下子扭转不过来，为什么自己的祖国忍受了如此多的羞辱却还要感谢西方列强呢？
与此同时，代表五方势力的九位代表步入南京军事管理委员会专门设立的会场开始了艰苦但并不漫长的谈判。
虽然北洋政府依然掌控着半壁江山，但是因为输掉了战争，他们现在已经变成了五方中相对弱势的一方，而且在名义上，现在是他们一方在跟另外四方谈判。
身为北洋政府谈判代表的徐世昌和曹汝霖感觉到自己的肩膀上压力很大，所以他们一上来什么也不多废话了，直接提出了段祺瑞选定的谈判方案。
曹汝霖资历自然无法跟徐世昌相比，所以这个方案是由他来宣读的：
“第一，北京中央政府承认护国战争为合法性质战争，对于参与者不予追究。
第二，任命王振宇为湖广巡阅使兼两江巡阅使，任命蔡锷为西南巡阅使，任命孙中山为闽浙巡阅使。
第三，南方宣布独立各省即可取消独立，重新归属于中央名下。”
段祺瑞的条件也不算过分，但是显然已经满足不了另外四方的要求了，而在头一天夜里，由杨永泰和赵恒惕牵头，四方就已经达成了一个基本协定。
现在由黎元洪副总统的代表汤化龙代表大家提出：
“第一，依据宪法之规定，黎元洪为目前中国之合法国家元首；
第二，原鄂军第一师，第二师，第三师改编为中国近卫第一师到第三师，随黎元洪大总统进驻北京；
第三，南方成立地区性政府，除外交权依然归属中央外，其余方面均参照地区军政自治办法实行，所以涉及该地方政府管辖地域的涉外条款未经该地区性政府承认皆视为非法无效。
第四，南方地区的税款直接交给总统府收支处，由总统支配。
第五，成立国务院，任命熊希龄为国务总理，梁启超为财政总长，段祺瑞为陆军总长，其余阁员经由总统和总理协商后统一委任。
第六，追究复辟事件相关责任人责任，嘉奖参与护国战争的所有人员。”
看到汤化龙提出来的这六条，曹汝霖等人忍不住倒吸了口冷气，这是变相的南北分治啊。
而在武汉高等师范学校里面，王振宇正在努力向学生们阐述自己的观点：“很多时候别人欺负你，并不是因为他多强，而是因为你太弱，为什么日本人不敢去欺负其他国家却敢欺负我们啊？归根到底就是我们太弱。可是我们这么大一个国家，世界经济占到了百分之十，人口达到了四万万，却还是个弱国呢？问题出在哪里？其实不是一个地方出问题了，是一个点引发了一个面，处处都是问题。儒家文化对错我们不论，但是几千年来的官本位思想，导致我们一直坚持所谓的士农工商，强调所谓的本末，其实把商放在末位才是真正的本末倒置。商业的发达可以促进我们的经济发展，而经济发展才能使我们的工业愈发强大。看看正在不断崛起的美利坚合众国吧，他们的商人甚至可以选总统，过去我们总是强调无奸不商，可是商人为何会奸呢？归根到底是他们没有政治地位，他们存在的价值就是官府衙门的钱袋子，如养猪一般，养肥了就杀。如此一来商人不奸不足与存世，而我们的士大夫阶层呢？一直予取予夺不说，还不断煽动农工的仇富情绪，这是什么行为，无耻下作。一个民族要强大要发展，绝不是说把这个民族按照职业和收入分成对立的阶级，然后一个阶级杀光另一个阶级就可以了。那样的想法和好吃懒做，一味打着替天行道劫富济贫幌子实际上却做着丧尽天良勾当的土匪是没有区别的。我们要有同胞爱，要爱护我们的同胞，不份阶层，不分地位，而他们之间的贫富差距应该是由政府来调节。。。”
第270章 后袁时代（四）
“那么作为当代大学生的你们，应该在这场即将到来的社会变革中扮演什么样的角色呢？”王振宇扯了一大段的社会矛盾之后终于进入正题，让他欣慰的是，和演说最开始不同的，现在台下的师生的思路显然已经被自己带动了，他们都在眼巴巴的等着自己给他们赋予历史责任呢？看来知识分子要比农民好哄的多。哄农民可能还需要一块土地，而知识分子往往只要给一个伟大的理想和目标就可以了。
“第一，我希望你们成为新时代的知识分子和文化人，要有节气和骨气，不要为权势折腰，你们要成为民族的脊梁；
第二，**的实现不光是要有宪法和国会，甚至不光是要有一支属于国家的军队，更不是简单的玩玩多党制。关键还是要靠全体国民都认识到是他们养活了政府，而不是政府养活了他们，要让他们认识到自己的权力需要自己去捍卫，而不是靠某个青天大老爷发善心。袁世凯称帝搞复辟的时候不是提出一个观点说咱们中国民智未开，不适合**更适合帝制吗？那么现在就要由你们这些有思想，有文化，有道德，有理想的四有新人去开启民智，去引导这个时代的潮流。
第三，让更多的人把自己的切身的利益和国家利益挂钩需要靠什么？儒家的传统说法就是靠所谓的教化，靠天地亲君师那一套，也就是宣传和洗脑。这个有没有用呢？有，但是不长期管用，因为人总是生活在现实中的。儒家自己不都说了吗？仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。你让人长期处于被压迫，被剥削，没有**，没有富贵的希望，换谁来统治都是一样的状态，你让他爱国不是扯蛋是什么？靠一个特殊阶层来主导的政权可以有，但是不会长久，只有人人都能从这个国家获得自己的利益保障，那么大家才会真心实意的去拥护爱护这个国家。咱们这个国家也才会有向心力和战斗力。
第四就是错误的纠正，任何一个人，一个政党都不可能永远正确，儒家的圣人那是传说，就包括他孔老夫子也有龌龊的时候，灭人欲存天理的朱熹不还是扒灰吗？所以我们千万不要有永远正确，绝对正确的想法。**也不是绝对正确的，其本身也是一个不断纠错，不断完善的过程。大家都经历过清末的腐朽zhuanzhi时代，最糟糕的政体就是无法再进步的政体，是强调出身的整体，是限制个体发展的政体，是不流血不足以改变的政体。所以我们痛恨**的时候，千万不要把**的出现归责于官员的个人道德问题，而是要看看我们的制度是不是出了问题，为什么我们的官员敢于**？我们的制度的监管是否到位？不同阶级有矛盾，我们的制度是否能够调节这些矛盾，能否让大家通过文明的办法而不是流血的办法来协调，这些都是我们走**道路的意义。但是过去的几年，我们的**走通了，很显然，没有。。。”
时间已经临近中午，北洋政府这边的代表曹汝霖气愤的对另四方代表道：“地区性政府？你们是要另立中央吗？”
杨永泰傲然的往椅子上一靠道：“曹先生可以这样理解，事实