《天使》

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天使- 第4部分


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乐园天使 Angels of Paradise 

  Paradise一字来源于波斯,其意为”包围之地”,即古波斯贵族在打猎时所谓的”猎园”,之后意思渐转为有与外界隔离而自给自足之意,西洋人将之与”乐园”联想,构想成为亚当和夏娃所住的”伊甸园”。犹太教和基督教都说出有众的天使守护着乐园。 
  乐园的天使分举如下:向需勒(Shamshel)、米迦勒、捷芬(Zephon)、佐提尔(Zotiel)、犹菲尔、加百列。 
  除了犹太教和基督教,世界各地都有”乐园”的这种世界大同思想,中国”桃源”和日本的”西方乐土”都有这个味道,只是因为宗教的不同而有些微差异而已

黄道天使 Angels of Zodiac 

  黄道就是太阳绕地球行走的轨道,古代阿拉伯地区的占星学将黄道分为十二等分,分别以黄道十二宫命名之,当时的天文学即以其作为未来的预知及运势的推断,因此古代人又分别给予黄道十二宫特别代表的意义。 
  例如人类的历史也可以用十二宫来区分,以二千年为一期,公元前二千年到基督诞生的元年为白羊宫的时代,公元元年到二千年即双鱼宫,这个年代即基督下来认识这个世界(鱼就是基督的代表物),而公元二千年到四千年为水瓶宫,水瓶即表示了世界将由一切的爱来引导人类。 
  十二宫的天使分别为: 
  白羊宫(Aries)— 马拉锡第尔(Malahidiel) 
  金牛宫(Taurus)— 阿斯莫杜(Asmodel) 
  双子宫(Cemin)— 昂比勒(Ambiel) 
  巨蟹宫(Cancer)— 马奴尔(Manuel) 
  狮子宫(Leo)— 擘丘(Verchiel) 
  处女宫(Virgo)— 哈玛流(Hamaliel) 
  天秤宫(Libra)— 乌列(Zuriel) 
  天蝎宫(Scorpio)— 巴比勒(Barachiel) 
  人马宫(Sagittarius)— 亚德南丘(Adnachiel) 
  磨羯宫(Caprico)— 亚纳尔(Haniel) 
  水瓶宫(Aquarious)— 加百列(Cambiel) 
  双鱼宫(Pisces)— 拜丘(Barchiel)

和平天使 Angels of Peace 

  其实对天使而言,人类的创造就是对和平的一种挑战,最初神在创造人的时候就有诸位天使持反对的意件,但都被神否决,甚至遭到神的处罚而被烧死。这些和平天使即复活后也证实了人类实乃和平的破坏者,人类不但不断的争战,彼此同类间的残杀,和平天便为人类的所作所为哭泣。 
  犹太教的和平天使有七位,其领导为麦基洗德。而和和平天使相关联的”正义天使”即以力天使为主,传播神的爱德

七大天使 Seven Archangels 

  七大天使是『启示录』中明确提到的七位御前天使,分别代表的是礼拜一到礼拜日。天使历中有明细列出各日的守护天使,但在『创世纪』中神的七位创造天使由于以七日(亦代表了礼拜一至礼拜日)完成了天地的创造,七大天使自然即所谓这七位创造天使,又是七大惑星的天使(Secundadeian Angels)。 
  除了四大天使即有可能在这七大天使中占一席,若是说七名”大天使”,则可能是梅丹佐、雷米勒、沙利叶、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔。犹太教神秘教教派至少相信有十四名大天使,对应于他们的生命之树的七枝七根,七日七夜。在『以诺书(Enoch 1; Chapter 20)』中有以下的记载: 
  乌 列 — 领导天体星辰并守护冥界 
  拉斐尔 — 守护人类的灵魂 
  拉贵尔 — 上帝的复仇者 
  米迦勒 — 以色列守护神 
  沙利叶 — 灵魂的复仇者 
  加百列 — 掌管天堂的炽天使与智天使 
  雷米勒 — 守护冥界灵魂
三、加百列(Gabriel) 

【历史背景】 
  回教称呼其名为吉布列(Djibril)。Gabriel意即”神将示其全能-God has Shown Himself Mightily”由苏美语字根GBR演进而来,意味着「总督」、「统治者」。加百列在回教和基督教旧约中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧,由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人,似是暗示其为女性天使(按:并非所有伊斯兰教徒都承认吉布列属女性)。 
  在伊斯兰教中的吉布列比基督教的加百列要更受重视,以向先知穆罕默德传达神的话语而著名。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,据说本为神最为宠信的天使,但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯,最先是在圣经『但以理书』(Daniel 9; 21…27)中出现,在伪典book of Henoch也有提及,远在500年前便向先知但以理解梦以预告基督的降临及希腊灭波斯的未来等等。而最著名的事迹即为向约翰(St。 John the Baptizer)传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。 
  加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者,以防止撒但的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活,神秘学中以加百列为司转生的天使,引导灵魂转生而使女性受胎。 

【形象特征】 
  四天使中掌北方和水之元素,乃”告知受胎的天使”、”复活的天使”、”真理的天使”、”启示的天使”。其在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使。因其常为人托梦,又被视为司梦的天使。其象征为百合花(古时绘画中常以百合暗示女性的性器)和号角,代表宝石是月长石,代表颜色是银色、白色和蓝色。 
  加百列被形容成”Closer to the Light”,在塔罗牌的”审判-JUDGMENT”即为加百列。也有人说他是天国中扮演理财者的角色。 


四、爱尔麦蒂(Armaiti) 

【历史背景】 
  或作Armaita; Aramaiti,波斯?教七大天使的第四位天使,司”虔敬”的天使。字意为”献身”之意。是最高神的唯一女儿;大地的守护女神,立于神的左侧。具有能让大地丰收的一切美德。和恶魔难海斯扬是相对抗的敌人。 

亚列(Ariel) 

【历史背景】 
  希伯来字意为”神的勇猛-Lion of God”,是犹太人当时用作对耶路撒冷的一个代表名词,有”因为神的蔽护而胜”的意思,也就是代表了神如狮子一般勇猛的勇气。 
  亚列这位天使的身世比较混淆,除了在在看守天使中他是七位首领中的一位,乃大地的领主,米尔顿『失乐园』中他是一位堕天使方的反叛天使。犹太民间传说他是一位掌管恶魔的天使,或说他也是为智天使,并和天使拉斐尔一样会行治愈之术。女王伊莉莎白一世时期的一位神秘学家John Dee把亚列和乌列、亚纳尔视为地位相同的大天使之一。 

【形象特征】 
  水(或说大气)的天使。

安士白(Asbeel) 

【历史背景】 
  他名字即希伯来文”被神遗弃的人”的意思,在旧约伪典『以诺书』中记载安士白就是当初怂恿阿撒兹勒和桑杨沙等天使下到人间和人类女子交合的主谋。

桑杨沙(Samyasa) 

【历史背景】 
  又作Samlazas、Shemhazai、Uzza、Ouza,犹太教传说中埃及的天界之王,字意即有「反叛者」的意思,原为炽天使一员,希伯来人逃离埃及时主张追击希伯来人,和不名誉的拉哈伯有勾结而被神降罪。另伪典『以诺书』第八章中记载和阿撒兹勒同为诺亚时代下凡的看守天使之首,也因为留念于人间的女子而和堕落,留在人间后教导了人类医疗,药草和一些魔术的知识。但最后其后嗣也因神的逞罚使其自相残杀而自灭。 
  上述二个故事的陈述好象说的Samyasa和Uzza是不同一位天使,可能只是后世硬说成一位天使也不一定。

卡麦尔(Camael) 

【历史背景】 
  卡麦尔又名作Chamuel、Kemuel、Shemuel、Seraphiel、Camiel、Camiul、Khamael、Camniel、Cancel和Jahoel。乃仰望神者(He who sees God)之意。在审判日之前,卡麦尔的任务就是向人们显示自己的业障,并希望能以神的博爱来为诸罪人赎身。 
  卡麦尔是最著名的能天使指挥官。应该是炽天使之一。能天使中出了很多堕天使,亦代表了卡麦尔也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将卡麦尔列为神前的七名大天使之一,在生命之树中也有他的领域。Clara Clement在1898的一本『Angels in Art』中提到与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、于喀西马尼园(Gethsemane)中现身于耶稣前的便是卡麦尔。至于黑暗面的卡麦尔,是地狱的豹形公爵,阻挠摩西领受神的十诫而被消灭。 

【形象特征】 
  卡麦尔在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者,公认为是中世纪魔术师的守护天使,传说当魔术师在施法的时候卡麦尔都会盘旋在其上空保护施法者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星,因此卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神,穿戴着护胸,全身和羽翼都是绿色,头戴白银盔。他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。

【形象特征】 
  是智惠及真理的女天使,能化身成人形降到人间,促成所有天底下的美好事物。一个月中的第五天和十二月是属于她的。 


五、芭碧萝(Barbelo) 

【历史背景】 
  ”保护光辉下的一切事物”,是地位仅次于唯一神的最高女天使(Aeon),在”Texts of the Saviour”(诺斯底教的著作)书中记载其为生出最初天使的母亲,Pistis Sophia的女儿,是”宇宙原创(cosmocreater;诺斯底教的信仰,称其为所有物质世界的主宰,依其教义应为恶魔)”的配偶。 


六、拉贵尔(Raguel) 

【历史背景】 
  又作Rachel、Reuel、Raguil、Rasuil、Rufael、Suryan、Akrasiel、Ruhiel、Ruagel、Ruahel。字意为「神之友-Friend fo God」。”RAG”字源苏美语”RIG”,意为言论,代表了古人在法院的诉讼过程,匈牙利语”RAGA…lom”也是原告一字之意,故传拉贵尔为对律法的破坏者加以判罪的天使。以诺书称其「招引对光之世界的复仇」,大概是「监视天使的善行」之意,公元745年拉贵尔和乌列同遭罗马教廷整肃,拉贵尔且被逐出圣人历,这件事一直是件谜团,不解究竟当时的教皇萨卡列斯哪来的想法,指称拉贵尔是「冒充圣者」的恶魔。 
  作Rachel时,为圣经中雅各之妻,字意乃”雌羊”之意,象征一种彬彬有礼的沉默。犹太神秘教派视其为Shekinah和上帝重合为一时的四位伴娘之一,掌领上天的领域负责育养希伯来人的后嗣。 
  作Reuel时为摩西的岳父流珥。 

【形象特征】 
  『启示录』中有一段文字提及拉贵尔,谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外,在以诺升天的传说中,有米迦勒为以诺除去人的躯壳,拉贵尔将以诺接运升天成为梅丹佐大天使的说法。其常务为大地之天使,第二天(或说第四)的守护者。

关于路西法。天界的大天使长。却因为不肯向耶稣下跪而发动了天界的大战。为六翼炽天使是最高等级之天使。但最终堕天使失败;之后遍沦落地狱。传说中的撒旦


Ⅰ。战斗天使米凯尔Michael
  引人注意的不仅是外表的华丽、行为、举止以及思考都非同凡响。意味着“中心性”的存在。
  天使军的领导者,同时也是天界最强的战士,不仅有着凡人没有的勇气和无可比拟的威力,还拥有完美的容貌。
Ⅱ。防御天使卡麦尔Camael  
  勇气与责任,也代表不服输,随时奋斗不懈。
  在天上看护我们,随时准备着防范恶魔与恶灵为害人间,是尽责小心的守护天使。
Ⅲ。奇迹天使加百列Gabriel  
  象征母爱。
  圣母玛利亚怀耶稣基督的时候,通知这一奇迹的就是大天使加百列,因此这位温柔纯洁,美丽的天使已经成为人们心目中传播奇迹的天使了。
Ⅳ。学术天使拉斐尔Raphael  
  只是学识丰富的人。
  拥有许多知识,却仍然保持着旺盛的求知欲与好奇心,是旅行者和流浪者的守护天使。
Ⅴ。能量天使查德西尔Chadesiel   
  豁达、乐天派、爱好自由、有教养、善良、喜欢鼓励别人的人。
  在失败面前,他总是不吝与给予失意的人鼓励,同时他也代表“神圣”、“正直”、“随性”、“自由”,因此有人称他是自由天使。
Ⅵ。定律天使尤利耶儿Uriel   
  意味着时间不断的流逝,告诉我们要把握时间的可贵,尽自己的“职权”努力。
  尤利尔是个个性严谨的天使,守护着天体行星正常的规律运转,从不怠慢,从不轻视。
Ⅶ。魅力天使哈尼雅Haniel 
  对于美丽的东西感受性强烈,同时容易感动,随时处在感动的情境中。
  “神之美”境界是哈尼雅,象征金星。意味着一个人的魅力,因为也代表人间的爱情,所以有人称他为爱情天使。
Ⅷ。堕落天使路西华Lucifer 
  有人人所忌讳的强烈野心,且傲慢没有自知之明而得处罚,同时意味着身在高处时,需谨防一旦跌落的然机。
  原本是最受上帝宠爱的炽天使长,后来因为想得到与神一样的地位而掀起了天地大战,最后被打落地狱。由于他成为堕落天使,炽天使的地位在天使中也集聚下降。

四大元素精灵王 The Supreme Spirit
水之精灵王温婷Wintan  
  水与地同属阴性元素,在世界被第一句咒文创造出来时,水元素与世界一起诞生,是世界上的第一个元素,也是四大元素中最强大的力量——复原,因此水之精灵王温婷也是第一个诞生的精灵王。
  掌控着其他元素的交流与平衡,与地之元素一般,能生成万物的灵魂、有形世界的创造者。
  代表着爱情与感性,也代表人类孩童的阶段。
  咒文方
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