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“无论是人类还是兽人，本质上都差不多。”身为巨龙的雪花淡淡地说，“种族说明不了什么问题，除了一些先天阵营倾向强烈的种族之外，别的种族其实都差不多。我见过慷慨豪迈的兽人，也见过贪婪吝啬的人类。高尚和卑劣，善良与邪恶……人类也好，兽人也好，都充斥着无数的敌对和冲突。如果仅仅根据种族就判断谁值得帮助的话，那么这种判断多半是错误的。”
她这番话终结了之前的讨论，紧接着蒂格夫人也赞成了她的说法：“我们应该从事情的正确与否来决定该怎么做，而不是从种族的立场上来决定。”
“西北共和国也好，虚空假面教会也罢，一直强调的就是平等对待各个种族。这是我们的基本国策之一，没理由因为兽人和人类要打仗，就改变我们的国策，不是吗？”撒旦法师微笑着看向大家，“我知道很多人都有自己的爱憎，或许有人喜欢人类而讨厌兽人，或许有人则恰恰相反。但我要提醒大家，有自己的爱憎当然没关系，但不可以为此妨碍我们作为一个整体的态度。”
会场渐渐安静了下来，大家都陷入了思考。
隋雄看着正在思考的共和国和教会高层，心中暗暗叹了口气。
看来，最终的结论就是“以道理而非种族来决定”了吧？
那么，以道理来讲，帮助抵抗侵略，似乎没什么不对的。
难道真的要帮助兽人？
他依然不这么觉得。
现在，只有希望诸神能够给他更好的意见，帮他作出可以让自己安心的决定了……
第二百五十四章
虚空神国，会议室。
平常有些空旷的会议室今天座无虚席，整个虚空同盟的所有神祇全都到场，没有哪怕一个例外的。
无论是隋雄和他的从神，还是他的朋友们，又或者是像战争神系的从神们、公正之主和财富女神的从神，再或者是想要跟他们搞好关系的那些边缘神祇……总而言之，有一个算一个，所有的神祇全部都来了。
一眼看去，上百位神祇坐得整整齐齐，气势十足，俨然仿佛当初公审恐惧之神时候的场面。
当然，场面没那时候大，但也真的不小了。
至少……如果有哪个跟他们关系不好的神祇看到这样的场面，第一反应多半是大叫一声“卧槽”，然后急忙找个地方躲起来。
不躲不行啊，甭管这么大的阵势是不是为了对付自己而来的，只要他们开会的时候顺带着讨论一下“那个谁谁谁，跟咱们有仇，做大事之前先拿祂祭个旗”什么的，就要出人命了！
要是跟他们关系不太差的神祇，或许可以有心情停下来看看，那么祂将会被彻底震惊。
超过十位强大神力聚集在这里，强大神力之下，直接就可以忽略不计了。
这阵势……把整个万神殿前三排（扣除主席台上那位银闪闪不论）搬了至少有三分之一过来了吧……
自然神系、战争神系、元素神系，加上虚空神系，四个大神系的头脑全来了。还有矮人神系、侏儒神系、忘忧神系这种中等的神系，以及诸如蛮荒神系之类的小神系。仔细数一数，这里差不多有十几个神系集结了起来，场面蔚为壮观。
隋雄消耗人情，将大家集结起来，当然不是为了开什么欢乐派对的，他直截了当地将主位面即将面临的那场大战介绍了一番，然后询问诸神的意见。
“我之前召开我的信徒们讨论了这件事，他们得不出能够一致的结论。”他说，“这件事非常重要，非常严重，所以我希望诸位能够给我建议。无论什么样的建议都可以，请畅所欲言。”
诸神听了他的介绍之后，大概有一半显得很震惊，剩下的一半则一副“我早就知道了”的架势。尤其战争诸神，更是面带微笑——对于他们来说，无论谁跟谁打，只要发生战争，都是一件好事。
所以首先开口的，就是战争之神温纳。
“这场战争的本质无非就是人类和兽人争夺主位面的霸权。”祂开门见山地说，“这样的战争，我不认为祂有什么正义性可言。”
诸神顿时哗然，不少人类出身的神祇立刻反对，而另外一些跟兽人关系良好的神祇同样反对。
“你看看你们！平时关系那么差，这时候就一致了！”温纳丝毫不为诸神的态度所动，毫不客气地说，“假惺惺干什么呢？装成好人的样子，究竟是想要糊弄谁？兽人也好，人类也好，谁不是平时到处侵略到处扩张的？谁真正愿意和其他种族友好相处了？”
祂的眼神之中满是嘲讽，嘴角也微微翘起，从一个个反对祂这说法的神祇脸上看过去。
“兽人帝国哪来这么大领土的？人类是怎么散布到主位面各地的？难道是他们自己流浪吗？还不是一路打过去的！”
祂看向侏儒诸神：“我想，在这个问题上，受害者最有发言权，不是吗？”
侏儒神系的主神见话题突然转到了自己身上，苦笑一声，说：“正如你所说，我们侏儒神系是被人类打败之后撤出主位面的失败者。我们并不觉得自己犯下了什么错误，需要被驱赶到无法在主位面留下哪怕一个国家……但最终的事实，大家都看得清清楚楚。所以我并不想说太多。”
“只说一句话吧，我赞成战争之主陛下对这场战争的看法。”
作为人类大扩张时代的受害者，侏儒神系的确是有资格发出批评的。这一点，就算是人类出身的神祇——比方说维耶，也不能否认。
温纳微微一笑，又看向几位野蛮人的神祇，说：“人类固然不是什么好东西，兽人也一样。我想，在这一点上，你们几位是很好的证人吧？”
野蛮人神系的主神“牧熊长者”叹了口气，回答：“自从兽人帝国的扩张势头被神圣天使王国和雄鹰王国联合遏制之后，挨打的主要就是我们野蛮人了。尽管每过一些年头，我们就会组织野蛮人各个部落结成联军反攻，但总体趋势却是野蛮人们正在被不断地朝着更北方的雪原驱赶……唉！不知道你们是否还记得，当年我们野蛮人根本不是生活在雪原上的，而是生活在草原北方的啊！”
这下，支持兽人的诸神也沉默了。
温纳哈哈大笑，对隋雄说：“所以你看，这场战争根本没有什么正义性可言，无非是两只野兽在争夺猎物罢了。我不知道他们派出了谁来和你交涉，也不知道他们说了什么，但我只知道一件事。”
祂停顿了一下，大声说：“人类和兽人的战争，是完全非正义的，双方没有任何一方值得一位善良神祇对他们伸出援手！”
祂严肃地看着诸神，一字一顿地说：“我是战争之神，在此，我以战争之神的名义宣布，这场战争的双方，都只是在纯粹为了私心和私利而战。无论规模有多么的大，这终究也只是一场互相侵略和掠夺的战争而已！”
说着，祂旁边的谋略之神奥格曼丁微微一笑，插了一句嘴：“就像是我们去袭击某个神系那样。”
隋雄沉默了一会儿，看向正义之神约尔加德曼。
正义与否，自然应该由正义之神判断。
约尔加德曼被他看得有点不自在，低声说：“我很久没做过判定是否正义的事情了，也不知道手艺生疏了没有……”
祂大概还想要推辞一番，但被隋雄那样直盯盯地注视着，终究是不好再说什么，只好闭上眼睛，运用自己的神职，开始默默判断起来。
过了一会儿，祂睁开眼睛，严肃地说：“战争之神的判断是正确的，经过我以神职审核，这场人类和兽人将要展开的大决战，无关正义。”
第二百五十五章
地球人常常会纠结于“正义与否”的问题，比如说，救死扶伤的医生面对需要救治的恶棍；比如说，在火灾中拆掉穷人的屋子以阻止火势蔓延；比如说，牺牲一个无辜者以拯救另外一个无辜者……这类问题在坏蛋们看来不值一提，却总是困扰着那些心怀慈悲的善良人士。
但在这个世界，这种纠结是没有必要的。
想知道什么是正义而什么不是？问正义之神就好了。
约尔加德曼是正义之神，凭借着神职，祂可以直接沟通这个世界的本源，确定事物的正义性。
这种正义性并非基于祂自身的判断，而是以世界本源的感应做出的判断。换句话说，它就算不是“绝对”的正义，至少也是“整个世界”的正义。
对隋雄来说，整个世界的正义，已经足够了。
人类和兽人双方都没有站在正义的立场上，那么他至少在道义上就不用有什么负担了。
这让他可以放下最大的包袱，以相对平和淡然的心态看待这场即将到来的战争。
对于战争之神的发言和正义之神的判断，诸神之中大多数是赞成和支持的，却也有一些皱起了眉头，明显并不赞成。
他们大多是跟人类神系或者兽人神系关系匪浅的神祇，自然希望自己支持的一方能够获胜。
虚空假面身为目前强大神力之中“最强”的有力竞争者，又有一群强大的盟友和部下，一旦祂下场参战，差不多就可以宣布战争的结束——人类神系也好，兽人神系也好，都绝对挡不住有虚空神系帮助的对方。
所以双方自然都希望他能够帮助自己，或者起码不要帮助自己的敌人。
只是双方的做法各不相同，兽人神系的选择是来向隋雄求援，而人类神系看来却是想要装作若无其事，不把祂牵扯进来。
当然，事情发展到现在这不，人类神系的做法似乎是已经失败了。
至于兽人神系能不能成功，那就是另外一回事了。
听了约尔加德曼的判断，隋雄沉默了一下，又看向诸神：“我想，对于这两位的判断，大家有没有异议？”
诸神默然，无人开口。
隋雄笑了笑，又说：“虽然可以肯定双方都是非正义的，但是这并不妨碍我们去支持和帮助其中一方。大家觉得，我应该支持和帮助谁？”
“我认为应该支持人类。”首先开口的是欢乐女神，这位忘忧神系的主神环顾了一下诸神，才继续说道，“从文明发展的角度来说，人类明显超过了兽人。虚空假面陛下的神职是发展与进步，理应站在更加进步的一方那边。”
隋雄微微点头，觉得欢乐女神的说法颇有道理。
既然这一战无关正义，那么就没必要从道义的角度考虑问题了。既然不考虑道义，那么自己当然应该帮助进步力量。
相对于还停留在部落文明时代的兽人，已经发展到封建王朝，甚至于不少地方已经进入准资本社会的人类，的确是更加进步的一方。
然而也有神祇提出了相反的意见，蛮荒神系的主神“钢铁狮子”莫拉尼就是如此。祂说：“我以为，在考虑进步和发展之前，首先应该考虑和平。有和平，才有进步和发展。如果虚空假面陛下宣布‘假如人类进攻兽人，就帮助兽人抵抗侵略’的话，这一仗很可能就打不起来了。能够得到和平的话，不是更有利于推动社会发展进步吗？”
隋雄又点头，他觉得这说法也很有道理。
自己帮助人类的话，无论如何终究还是要大战一场，作为被动应战的一方，兽人不可能直接就退出主位面，总是要打过了，打输了，才会无奈退走。
而如果自己帮助兽人的话，人类一方既然不可能获胜，大概就不会再打这一仗了吧……
想到这里，他不由得有些心动。
他曾经见识过“太阳熄灭之日”战斗结束之后战场上残酷的景象，如果可以避免战争的话，当然是最好不过的。
可还没等他细想，战争之神却开口了：“和平更加有利于推动社会发展进步？这话我可不赞成！”
祂微笑着，手上光芒闪烁，浮现出了一幕幕场景。
“我曾经统计过，这世界上大多数的进步和发明，都出现在战争年代。正是因为战争的需求，才推动人们去努力研究更好的、更高效的、更有用的手段。人类为什么相对进步？正是因为这些年来，他们一直都在战争。而精灵族的进步速度为什么最慢？因为他们始终固守太古森林，连出来都很少出来，更不要说投身战争了。”
“大家当然都知道，一个人要成为强者，需要经过许多的苦练。那么，究竟是以什么为动力，才能促使他不顾辛苦甚至痛苦，去天天苦练呢？或许有这样那样的原因，但最根本的原因，不就是为了战斗，为了赢得战斗吗？”
祂稍稍停了一下，又说：“我知道你们会给战斗寻找各式各样的理由，但我不需要。我是战争之神，对我来说，战争、战斗……这些东西本身就是意义所在。我不关心战争的最终目的，我只关心战争能够带来的好处。”
“尸横遍野血流成河，有什么好处可言？”家室女神皱眉说。
“通过战争，淘汰弱小，筛选出更强的更优秀的。对于个体如此，对于集体也是如此。”战争之神的眼中有寒光闪烁，更透出一股凛然的气势，“羊吃草、狼吃杨、老虎吃狼、魔兽吃老虎……自然界就是通过这样的血腥斗争，不断淘汰那些不适合的落后种群，孕育出更优秀的、更适合这个世界的种群来。”
“那是自然界！”欢乐女神说，“我们是神祇，可不能把自己放在植物或者动物的层次上。”
“难道有什么区别吗？”战争之神大笑，“别告诉我，你们的神职是靠种田种出来的！更别告诉我们，你们这些年来老老实实，没有和别人打过仗！要不是打赢了一场场战争，你们有命坐在这里吗？”
“我们能够从凡物成长到神祇，能够在万神殿里面端坐至今，靠的不就是一次又一次的战争嘛！”
一时间，诸神全都无语。
第二百五十六章
战争能够淘汰弱者，让强者得到更多的资源，从而推动进步，这是战争之神的观点。
对于这种观点，隋雄并不陌生。在他穿越之前，类似的观点，网上多得是。据他一个懂很多的网友的说法，这叫“社会达尔文主义”。
乍看上去，这套理论似乎好像的确挺有道理的。对照自然淘汰和生物进化，似乎也挺合理的，但是……当年隋雄还在上学的时候，就学过该怎么驳斥它。
这要感谢他那位喜欢谈天说地的程教授，尽管这位老�