一说出去，任谁都得说你识大体，顾大局，不会有什么异议。当然，你的印戳得准备好，要知道这金主便是玉帝。你让他们回门派报不了销，走不了公帐，那便不作兴了。至于数目上，也不必太过斤斤计较，多开个十两二十两的，那都不叫事。谁还没有个算错帐的时候？”
岳不群边听边点头，就差拿个东西去记录了。郑国宝摇头道：“用不着记录，这个回头我给你写计划书。还有啊，周边可以卖点纪念品什么的，毕竟大老远来一趟也不容易不是？什么五岳前辈用过的剑穗，使过的兵器、佩饰等仿制品，，什么都行，关键是印戳一定要充足。不管是住宿，还是具，应有尽有，别被人要短了。”
岳不群闻听，有些为难道：“这个，剑穗，佩饰等等，样式离现在时代久远，岳某怕也是弄不清楚……”
郑国宝笑道：“岳兄你都记不清楚，还有谁记的清楚？大家都不知道那东西该是什么样，那就你说它什么样，它就什么样。这玩意没人认识，那你说它叫什么，它就叫什么。关键不在于百分百复古，关键在于，让人不能白来思过崖一趟，要来有所值。另外纪念品店里，可以买到剑谱，叫五岳秘剑，你看不用一两银一页，也能买着。当然招数么，就是从五岳剑派里，每派摘三招，彼此不成套，然后最好是是人就会的，装订成册，要的就是个心意不是。”
岳不群忽然想起一事，“那石壁上，还有魔教妖人尽破我五岳剑法的招数。虽然这招数未必管用，可一旦落入小人手，只怕还是要出什么波折。”
“这是我下面要说的事了。咱回头得派人，把石壁上的招数全都拓印下来，制成秘籍。破五岳剑派招数的，还有五岳剑派最高明的秘剑，都给我砸了它。原因么，可以说是年代久远风化腐蚀，或者说自然损坏。什么？你说有没有人信？就说这话是我说的，谁不信，让他来京师锦衣卫衙门问我。至于魔教妖人的招数，说是没经过安全测试，不能让同道门修炼，怕走火入魔。至于安全测试工作，就由华山派全面负责好了。还有，你还得跟魔教的人联系下，让他们知道，自家前代十长老的死尸，就在华山派手里。要想要尸身，就拿钱来换。若是不想换，那就别怪华山派，拿这些尸骨当战利品展览。”
岳不群频频点头“国舅好见识，岳某受教。这一遭要是华山派还不能翻身，便是老天都不答应。在下也无甚相酬，惟有几手粗笨把式，国舅虽然看不上眼，但聊以强身，却也是好事。若是国舅不弃，三日后，就由灵珊教导您一路剑法，您看如何？”
郑国宝对于学剑没什么兴趣，但是岳不群张口提出来，又不好拒绝。只得道：“我这人脑不大好，身体早过了练武的年纪，只怕是辜负了岳兄你的美意。到时候不但我学不会，还耽误了侄女的修为，这就不好了。”
岳不群道：“无妨，这路玉女剑法源远流长，乃是大宋时江湖成名高人林女侠所创，后机缘巧合，为我华山先人所得。加以改进之后，遂成我华山一门的绝技。只是这门剑法非男女二人，不能合练。但是要找合适的人选，也非易事。国舅爷人龙凤，能和您同练，那是珊儿的福分，只是不知国舅肯否赏光。”
郑国宝道：“既是如此说法，那郑某恭敬不若从命，绝无不从的道理。不过这练剑的事也不急在一时，咱们还是先把思过崖开发的事，给他办了再说。”
岳不群也知道，这思过崖的项目听起来确实赚钱。但是，利益永远与风险共生，人怕出名猪怕肥，嵩山派若是知道华山派有此财源，难道会不来分润？再有那华山陈伯年，又岂是吃素的？更别说后洞里的剑招分属五岳，又有相应的化解招数，这都是犯忌讳的事。如果没有个强大靠山，弄不好就会因此成为武林公敌。
可是他没想到，岳灵珊一听玉女剑法这四个字，顿时摇头道：“不成不成。这路剑法怎么能让女儿去教？”
玉女剑法在华山派内，乃是有名的禁招，岳灵珊有胆和令狐冲研究一路冲灵剑法，但却绝没胆量和大师兄共练玉女剑术。概因这剑法的创始人朝英祖师，研究这门剑法时，脑海里想的根本不是克敌致胜，而是与王重阳琴瑟和谐。
这事说起来便要上溯到整个古墓派的黑历史了。想当年王重阳在金国过举，后来又举兵抗金，没见打什么胜仗，就带着一笔庞大的军饷消失不见。再后来，就有了全真教，古墓派里也多了不少珍宝金银，这其的道理，就不是我辈凡夫俗所能揣测了。
林朝英于王重阳情根深重，可是却始终有缘无份。她想要的是一个丈夫，一个名分，而得到的，只是一座古墓，和大笔的金银。但是高人就是高人，她毕竟是一个武功修为与当时天下武术五大冠军相提并论的人物，在自己的欲求得不到满足的前提下，她便把全部精力都用在了幻想世界的构造上。
没错，换句话说。就是林朝英由于在现实世界得不到她想要的，就在脑海里拼命构造了一个，她与王重阳夫妻恩爱，鱼水河谐的世界。在那个世界里，她与王重阳过着没羞没臊的生活，把各种招式都一一演练过。每一次她拿起角先生的时候，那幻想的世界就会迅速成型、定格。
乃至古墓派几大看家的武功，都与王重阳有关。美女拳法的特点就是搔首弄姿向情郎展示自己的身体，练**要脱光衣服，玉女剑法除了举案齐眉，就是花前月下。换句话说，这门剑术及配套的内功心法和所修炼的拳术，总结起来就是三个字：求推倒。玉女剑法的招数设置，就是她幻想着王重阳共参同修，练到酣处，再一起滚滚床单。
可以想象，虎狼之年的林朝英练着这种武功，身边又没有男人救命，是何等的煎熬。若非王重阳帮她找来了寒玉床，神通是否也会有西狂之痛，尤未可知。也是当年神雕侠杨过心智开化较晚，于小龙女一起练功，居然未越雷池，否则哪轮的到尹志平来拣便宜？换句话说，天予不取，反受其咎，神雕侠的翡翠之冠，也与他当断不断有极大关系。
第九十一章佛道之争
只是林朝英一代人杰，她的求推倒作品，在后辈人眼，也就成了高明无比的绝世武功。至于副作用么，那都不叫事，只能说是我辈心志不坚，不能与前辈大贤相比。至于说玉女素心剑法从来就没有过将敌人击毙的记录，那也是林前辈宅心仁厚，不忍杀生。后辈孙不得其法，不关武功的事，不许污蔑我们几百年的传承！
按说这武功其实也是属于古墓派，按照全真教的夫妻共有财产思路，则说是全真的也行，跟华山派是没什么关系。当年华山派前辈知道这剑术的名头，出了重金雇佣全真教人偷了秘籍，将之改头换面，就变成了华山绝学。加上私自弄地契的事，足以说明，华山派这种邻居，有时也不怪别人要驱逐他。
但是后来事实证明，玉女剑法盛名之下其实难符。靠练玉女剑法成就大名的剑客一个没见，反倒是靠这门剑术成就姻缘或是红杏出墙的大有人在，玉女剑法在华山派内部渐渐从一门武功转变成了治疗婚后无的偏方。
后来眼看出了几起红杏出墙的事，掌门干脆定了规矩，除非是夫妻，其他人不可随意练习。否则一经发现，必要严办。当年岳不群与宁则便是因为违背门规，偷练了这剑法，便莫名其妙的滚了床单，要不是岳不群的原配死的恰倒好处，还不知道怎么收场。
这门剑术的名声远在其威力之上，岳灵珊如何不知，自然不会答应。岳不群怒道：“这事由不得你！这几日好好修养身体，让你娘教你剑招，然后便去传授国舅。”
宁则看不过“孩还病着，怎么让她去教人剑法？要不然，就从咱们华山灵里选一个人，去教国舅剑法，我看也成。”
岳不群勃然道：“师妹，你糊涂！你拿灵当自己人我知道。但是她们终究是外人，女生外向，何况弟？若是她们借着这机会，找国舅讨一份好处，思过崖后洞这金矿，恐怕就要被挖走一块。这事，绝对不能让她们插手，教国舅的只能是自己人。”
宁则略一思考，忽然笑道：“若是只要自己人，这事倒也方便。就让我教国舅玉女剑法便是。”
岳不群道：“胡闹！你……你教他这门剑法，又有什么用？”
宁则道：“怎么没用？其实国舅也未必是真想学剑，他练一身功夫，又有什么用？便是遇到敌手，一声令下，火枪乱打，那才是郑国舅的风采。我也不亲身下场，只在旁演一路剑法给他看，让他照着去学，也没人考较他的进度。师兄无非是想与他拉关系，这样的关系也算拉上了，至于你别的想法，咱们以后再说，不要操之过急。”
她见岳灵珊的表现，生怕把她逼急了，到时候便是个鱼死网破，因此说了反话，心知岳不群绝不会答应。哪知他们夫妻十几年，岳不群心里也知夫人的用意。想她终归是宠着灵珊，不想让她受了什么委屈，故意来将自己的军。他素知夫人为人，冷哼一声，一点头：“那既然如此，就有劳夫人了。”
郑国宝这几天倒也没闲着，笔走龙蛇，写着发展规划的方案，以及山上的配套建设。按他的说法，就是要人尽其材，物尽其用。梁发算盘打的精，便可去做个管帐先生，陆大有会耍猴，也可算做华山派一个特色项目。当然不能叫耍猴，要叫做华山高手大战张乘风、张乘云历史重演。谁让那两个长老绰号里有个猿字，用猴演他们也算对路。
再来便是牍请示，毕竟要破土动工，将来承担会务，都少不了与地方官府打交道。这种事属于带动地区经济，刺激消费，为地区创造利税的好事，无论是华阴县还是西安府，都没有拒绝的理由。当然，要送他们一成干股作为好处，并保证这华山思过崖圣地抢救工作完成后，第一拨招待的就是朝廷的人。
有锦衣持了这书信前去递送自不必说，郑国宝又道：“回头得请几个说评话的先生来。再加几个秀才，将这五岳剑派大战十长老的事，咱先给他编成话本。到时候也算是一个宣传阵地，这饭馆的厨师什么的，都不能耽误。还有赌场，这个必须要有。咱们华山派是名门正派，设个清楼不合适，再没有赌场，你让来开会的各派掌门去干什么？就剩了找人比武了，这不是制造不稳定么？”
他又写信去请陈伯年来，要他入股共筹大事。毕竟这思过崖在华山境内，从人地理角度，无法把它与全真华山割裂开来。若是这事不让陈伯年参加，他肯定就要在里面搞破坏。这种人成事或许不足，但败事绝对有余，到时候他上蹿下跳的折腾一通，这事还不知道要出什么变化。
陈伯年来的倒快，于这合股的事，居然意外的配合。没去争论思过崖的产权问题，归属问题，分红上也很大方。他这大方的态度，连郑国宝都有点不敢相信。最后干脆问道：“陈道长，你这大方的态度，倒让我有些奇怪。你若是有什么所求，不妨明说，咱们商量着办。你这样我反倒有些担心，怕你要的太多，我付不出来。”
陈伯年这才道：“既然国舅问起，那我也就直说了。前些天，灵应师兄前来拜访，我才知，我道门被人欺负到这种地步。分红的事全听您一句话，我没说的。就指望国舅出头，为我全真的各位同道出头做主，惩治那戆山贼秃！”
他所说的灵应名耿义兰，自芝山，号飞霞。生于明正德四年。嘉靖年间进士，后弃官在崂山太清宫拜高礼岩为师修道。数年后随师游华山，跟华山道士赵景虚学道，与陈伯年论起来，乃是师兄弟。后游访北京白云观，挂旃数年，在白云观主持王昆阳门下学玄数年后返回崂山慈光洞静修。
三年前，憨山德清和尚在山东太清宫前建海印寺。在土地使用上，两方就有了争执。海印寺选址为崂山太清宫旧址，起先太清宫只有三官殿部分保存完好，憨山德清也只说是买的三官殿前空地和菜园，并未声明是买地建寺，当时主持老道人张德容便许了憨山德清一百多亩地。结果买了地不久，就起了海印寺，正好把太清宫占了一多半，连三官殿在形式上也成了海印寺附属建筑。
崂山与茅山为道家两大修真圣地之一，戆山这一来等于是把太清宫变成了海印寺的附属，太清宫如何肯认？两下里便有了庙址争端，结果在争执过程，老主持张德容一命呜呼。至于是否被和尚打死，这种事十分难讲，但是道士们则咬定是被戆山德清和尚为首的人，把老住持殴打至死。碑记神相被抛于海，另有山场数处，也被僧人们占去。
耿义兰在这种背景下，仗着自己是进士出身，资格老岁数大。虽然出了家，但仍然是官场这个大环境里的人。仗义出手，帮助太清宫刘真湖、贾性全等人上诉于县、州、府衙，希望讨一个公道。
但他没想到的是，山东彼时官场人，有不少还是张居正时代的沧海遗珠。如果按阵营上说，则是不折不扣的“太后党”。太后信佛，这些人便挺和尚。更何况憨山有“国舅”之名，太后拿他当兄弟，这个国舅，比郑国宝那个国舅还要硬气。这是皇帝的舅舅，比皇帝的舅，怎么说也大了一辈。
第九十二章义伸援手
耿义兰与他们不是同年、同窗、同师、同乡。不在四同关系里，又是道教徒，那些官员便对他不怎么看重。后来见他层层上告，居然丧心病狂的的对耿义兰动刑，打得他遍体鳞伤。
这便有些下做了。要知大明的官不是个个体概念，而是个集体概念。明朝的官体系，如同一张编织严密的网，每个官，都是网的一个节点，动一个，就是动一个体系。
退休或改行的官员，一样属于这个网的范围内。他们享受官员的待遇、补贴、优免。同样，也受这个规则的保护，对致仕的官员任意迫害，实际也是在破坏整个官制度的游戏规则，为体系所不允许。
更何况耿义兰是嘉靖年的进士，科分辈份比那些主审官还要高出许多，按理说，那些人是要执学生礼，规规矩矩地喊他一声老先生，老前辈。他