引经报使∶柴胡、青皮、川芎。
《灵枢》曰∶十二原，以心包经大陵穴为心之原，明真心不受邪，故知手心主代君火也。
又曰∶是动病则手心热，臂肘挛急，腋肿甚则胸胁支满，心中澹澹大动，面赤喜笑不休，目黄，是主心包。
手厥阴心包络引药歌∶
戌包败酱柴胡（白）术，（牡）丹皮熟地与沙参，更有下行经络药，青（皮）柴（胡）熟地可相亲。
卷四内景图说（下）
三焦
属性：经曰∶三焦者，决渎之官，水道出焉。
《中藏经》曰∶三焦者，人之三元之气也，主升降出入，总领五脏六腑，营卫经络，内外左右上下之气。
三焦通，则内外左右上下皆通，其于周身灌体，和内调外，营左养右，导上宣下，号曰中清之府，莫大于此
也。形色最赤，总护诸阳，非无状空有名者也。
经曰∶手少阳经三焦。
又曰∶是经少血多气。
又曰∶亥时气血注于三焦。
《灵枢》曰∶上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
《入门》曰∶上焦主出阳气，温于皮肤分肉之间，若雾露之溉焉，故曰上焦如雾。中焦主变化水谷之味，
其精微上注于肺，化而为血，行于经隧，以荣五脏周身，故曰中焦如沤。下焦主通利溲便，以时传下，出而不
纳，开通秘塞，故曰下焦如渎。
又曰∶心肺若无上焦，何以宗主营卫，脾胃若无中焦，何以腐熟水谷，肝肾若无下焦，何以疏决津液，无
形而有用，主持诸气。三焦者，水谷之道路，气之所终始也。
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《正传》曰∶三焦，指腔子而言，包含乎肠胃之总司也。胸中肓膜之上曰上焦，肓膜之下，脐之上曰中焦，
脐之下曰下焦，总名曰三焦。
东垣曰∶上中下三焦，通为一气，卫于身也。三焦，非正腑也，无形而有用。
《入门》曰∶三焦为丙火之腑，故其发也，为无根之相火。
经曰∶下焦溢为水。
经曰∶手少阳三焦经，与手厥阴为表里。三焦者，水谷之道路，气之所终始也，上焦者，在心下，下膈，
主内而不出；其治在膻中，直两乳陷者是。中焦者，在胃中脘，当脐上四寸，不上不下，主腐熟水谷；其治在
脐旁。下焦者，在脐下当膀胱际也，主分别清浊，出而不内，以传道也；
其治在脐下一寸焦原也。三焦者，三原之气也。（内，音纳。上焦主出阳气，温于皮肤分肉之间，若雾露之溉
焉。中焦主变化水谷之味，为血以荣五脏六腑。下焦主通利，溲以时传下，故日出而不内。溲，音搜。）
《九墟》云∶中焦亦并于胃中，出上焦之后，此肾受气，以别糟粕，蒸津液，化其精微上注于肺脉，乃化
而为血，以奉生身，故得独行于经隧，命曰荣气。故言中焦如沤也。仲景曰∶下焦不和，清便重下，大便数难，
脐腹筑痛，故曰∶三焦者，寄于胸中。
《脉诀》云∶三焦无状，空有名。愚谓三焦者，三原之气也，实非无形，但不专主一脏耳。既为原气别使，
又为传化之腑，由十二经始于中焦，常与卫气俱行，故扁鹊指为水谷之道路，气之所终始也。上焦出于胃上口，
并咽以上贯膈布胸，走腋而至太阴之分；中焦亦并胃中，出上焦之后；下焦别回肠，注于膀胱，而渗入焉。手
厥阴心包，乃其合也。布络三焦，而三焦之经则又散络心包，苟无其形，将何所凭，而包络从何所附以传化焉。
《三元参赞》云∶其体有一脂膜如掌状，与膀胱相对，有白脉自其中出，夹脊而上贯脑，窃谓如雾如沤，喻其
明之薄处，如渎云者，则又指夫渗入膀胱处也。一名外府，一名虚脏，信然。 范曰∶此三焦有名无形，正脏
腑有余不尽之义，苟止心肝脾肺肾，而无三焦所寄之腑，是人身与天地为二矣。
又曰∶脏腑俱五者，谓手心主非脏，三焦非腑也，以脏腑俱六者，合手心主与三焦也。
《难经》曰∶脏惟有五，腑独有六者，何也？所谓腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名
而无形，其经属手少阳，此外腑也，故言腑有六。
又云∶十二经，五脏六腑十一耳，其一经者，何等经也。然一经者，手少阴与心主别脉也，心主与三焦为
表里，俱有名
而无形，故言经有十二也。缘不专主一脏，故言有名无形。
《正理论》云∶三焦者，有名无形，上合于手心主，下合于右肾，遂有命门三焦表里之说。殊不知包络相
火，附名右肾。夫人之脏腑，一阴一阳，自有定偶，岂得一经而两配之理，所谓上合于心主，正言其为表里，
下合右肾者，正言其与包络相火相合，又以三焦为原气之别使也，知此则知命门与肾，通三焦无两配矣。
《脉诀》曰∶右尺脉浮，则风邪客于下焦，大便热秘，浮而虚，元气不足。沉则水病，腰脚痛；沉细下痢
脐寒痛逼。迟则寒泻，小腹冷，腰脚重。数则小便赤，大便秘。浮数表热，沉数里热。滑则相火炎盛，梦泄阴
虚。妇人和滑，则为有孕。涩则大便涩，津液衰，其余诊法与肾脉同。
又曰∶是动病则耳聋浑浑 ，嗌肿喉痹。是主气。
手少阳三焦引经药歌∶
亥焦地骨（皮川）芎（黄） （白）术，附子青（皮）柴（胡）熟地逢，白虎细辛皆在内，青柴下走共川芎。
又曰∶一切治法仿心经用。
海藏曰∶上焦如雾，雾不散则为喘满，此出而不纳也。中焦如沤，沤不利则为留饮，留饮不散，久为中满，
此上不能纳，下不能出也。下焦如渎，渎不利则为肿满，此上纳而下不出也。
《灵枢》曰∶鼻柱中央起三焦，乃约。
又曰∶三焦病者，腹气满，小腹尤坚，不得小便，窘急溢则水留即为胀。
又曰∶小腹痛肿，不得小便，邪在三焦约也。
经曰∶三焦，为上中下水谷之道路，其病通利，大小便为主。
补∶黄 、甘草、益智。
泻∶泽泻。
温∶附子。
凉∶石膏。
引经报使∶柴胡、青皮、川芎。
卷四内景图说（下）
论脏腑经络穴道部位始知疮疡何经受病
属性：凡视疮疡，当知部位属于何脏何腑，然后医治用药，自无错误矣。谨照《铜人 穴针灸图经》，绘图详注，
俾学人留心参考，施治有当耳。
黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五以应一岁，未知其所，愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰∶窘乎哉问也！其非
圣帝，孰能穷其道焉！因请益意尽言其处。雷公问曰∶禁服之言，凡刺之理，经脉为始，愿闻经脉之始生。帝
答曰∶经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通矣。
脏腑经络穴道部位铜人图（心经 小肠经 肝经 胆经 脾经 胃经 肺经 大肠经 肾经 膀胱经 心包
经三焦经 督脉经 任脉经 冲脉经 带脉 阳跷脉 阴跷脉 阳维阴维脉）
卷四内景图说（下）
论脏腑经络穴道部位始知疮疡何经受病
属性：歌曰∶
手少阴属心经，少冲少府与神门，阴 通里近灵道，少海青灵肘内寻，极泉腋下筋间动，九穴双双须认真。
手少阴之脉起于心中，出属心系，下膈络小肠。其支者，从心系上挟咽，系目系；其直者，复从心系却上
肺，出腋下，下循 内后廉，行太阴心主之后，下肘内廉，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内廉，循小指
之内出其端。是动则病嗌干心痛，渴而欲饮，是谓臂厥。是主心所生病者，目黄胁痛， 臂内后廉痛厥，掌
中热也。
少冲二穴（一名经始，在手小指内廉端，去爪甲如韭叶。
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少府二穴（在手小指本节后陷中，直劳宫。）
神门二穴（一名兑冲，一名中都，在掌后兑骨端。）
阴 二穴（在掌后脉中，去腕五分。）
通里二穴（在腕后一寸。）
灵道二穴（在掌后一寸五分，或曰一寸。）
少海二穴（一名曲节，在肘内廉节后陷中。）
青灵二穴（在肘上三寸。）
极泉二穴（在臂内腋下筋间动脉入胸。）
卷四内景图说（下）
论脏腑经络穴道部位始知疮疡何经受病
属性：歌曰∶
手太阳小肠十九穴，路从少泽，步前谷后溪之隆道，遵腕骨，观阳谷养老之宗，得支正于小海，逐肩贞以
相从，值 俞兮遇天宗，乘秉风兮曲垣中，肩外俞兮肩中俞，启天窗兮见天容，匪由颧 ，曷造听宫。
手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧，上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两骨之间，上循 外
后廉，出肩解绕肩胛，交肩上入缺盆，向腋络心，循咽下膈，抵胃属小肠；其支别者，从缺盆循颈上颊，至目
锐，却入耳中；其支者别颊上 抵鼻，至目内 ，斜络于颧。是动则病嗌痛，颔肿，不可回顾，肩似拔，
似折。主腋所主病者，耳聋目黄，颊颔肿，肩 、肘臂、外后廉痛也。
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少泽二穴（一名少吉，在小指之端，去爪甲下一分。）
前谷二穴（在手小指外侧，在节前陷中。）
后溪二穴（在手小指侧本节后陷中。）
腕骨二穴（在手外侧，腕前起骨下陷中。）
阳谷二穴（在手外侧腕中，兑骨下陷中。）
养老二穴（在腕骨上后一寸陷中。）
支正二穴（在腕后五寸，别走少阴。）
小海二穴（在肘内大骨外，去肘端五分陷中。）
肩贞二穴（在肩曲胛下两骨解间。）
俞二穴（在侠肩 后大骨下胛上廉陷中。）
天宗二穴（在秉风后大骨下陷中。）
秉风二穴（在天 外，肩上小髁骨后，举臂有穴）
曲垣二穴（在肩中央，曲胛陷中。）
肩外俞二穴（在肩胛上廉，去脊三寸。）
肩中俞二穴（在肩胛内廉，去脊三寸。）
天窗二穴（一名窗笼，在颈大筋前，曲颊下，扶突后，动脉陷中。）
天容二穴（在耳下曲颊下。）
颧 二穴（在面 骨下廉。）
听宫二穴（在耳中珠子，大如小豆是。）
卷四内景图说（下）
论脏腑经络穴道部位始知疮疡何经受病
属性：歌曰∶
足厥阴一十三穴，终起大敦于行间，循太冲于中封，蠡沟中都之会，膝间曲泉之宫，袭阴包于五里，阴廉
乃发，寻羊矢于章门，期门可攻。
足厥阴之脉，起于大指聚毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上 内廉，循
股入阴毛中，环阴器，抵小腹，侠胃属肝络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，
与督脉会于巅。其支者，从目系下颊里，环唇内；其支者，复从肝别贯膈，上注肺。是动则病腰痛不可俯仰，丈
夫疝，妇人小腹胀，甚则嗌干，面脱色。是主肝所生病者，胸满，呕逆，洞泄，狐疝，遗溺，癃闭。
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大敦二穴（在足大指端，去爪甲如韭叶。）
行间二穴（在足大指间，动脉应手。）
太冲二穴（在足大指本节后二寸，或一寸半，动脉中。）
中封二穴（在足内踝前一寸，仰足而取之。）
蠡沟二穴（在内踝上五寸。）
中都二穴（在内踝上七寸 骨中。）
膝关二穴（在犊鼻下二寸陷中。）
曲泉二穴（在膝内辅骨下，大筋上小筋下陷中，屈膝得之，在膝横纹头是。）
阴包二穴（在膝上四寸，股内廉两筋间。）
五里二穴（在气冲下三寸，阴股中动脉。）
阴廉二穴（在羊矢下，去气冲二寸。）
章门二穴（一名长平，一名唇 ，在大横外直脐端。）
期门二穴（在不容旁一寸五分，直乳第二肋端。）
卷四内景图说（下）
论脏腑经络穴道部位始知疮疡何经受病
属性：歌曰∶
足少阳兮四十三，窍阴侠溪极须详，一纵探得地五会，临泣邱墟取次行，悬钟阳
辅光明光，外邱阳交名别阳，阳陵泉，阳关穴，中渎环跳居 接，维道五枢与带脉，京门同日月，辄筋循渊腋，
肩井风池须有别。脑空承灵正营列，目窗临泣上阳白，本神与完骨，窍阴又浮白，天冲率谷耳上穴，曲鬓悬厘
须有节，悬颅颔厌曲周下，客主人名上关摄，还须听会一般般，瞳子 通脉不绝。
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足少阳之脉，起于目锐 ，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之脉前，至肩上，却交出少阳之后，入缺盆。
其支别者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐 后；其支别者，目锐 下大迎，合手少阳于 ，下加颊车，下
颈合缺盆下胸中，贯膈络肝属胆，循胁里，出气冲，绕毛际，横入髀厌中；其直者，从缺盆下腋，循胸过季胁，
下合髀厌中，以下循髀太阳，出膝外廉，下
外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足附上入小指次指之间；其支别者，从跗上入大指，循歧骨
内出其端，还贯入爪甲，出三毛。是动则病口苦，善太息，心胁痛，不能转侧，甚则面微尘，体无膏泽，足外
反热，是为阳厥。是主胆所生病者，头痛，目锐 痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀侠瘿，汗出振寒疟，胸中胁
肋髀膝，下至 、绝骨、外踝前，及诸节皆痛，小指、次指不用也。
窍阴二穴（在足小指次指端，去爪甲如韭叶。）
侠溪二穴（在足小指次指歧骨间，本节前。）
地五会二穴（在足小指次指本节后。）
临泣二穴（在足小指次指本节后间陷中，去侠溪一寸半。）
邱墟二穴（在足外踝下如前，去临泣三寸。）
悬钟二穴（在外踝上三寸。）
阳辅二穴（在外踝上四寸，辅骨前，绝骨端如前三分。）
光明二穴（在外踝上五寸。）
外邱二穴（在外踝上七寸。）
阳交二穴（一名别阳，在外踝上七寸。）
阳陵泉二穴（在膝下一寸，外廉陷中。）
阳关二穴（在阳陵泉上三寸。）
中渎二穴（在髀骨外膝上五寸。）
环跳二穴（在髀枢中。）
居 二穴（在章门下八寸三分。）
维道二穴（在章门下五寸三分。）
五枢二穴（在带脉下三寸，水道傍一寸五分。）
带脉二穴（在季肋下一寸八分。）
京门二穴（一名气府，一名气 ，在监骨腰中夹脊季肋外。）
日月二穴（在期门下五分，直乳第二肋下。）
辄筋二穴（在腋下三寸，复前行一寸着胁。）
渊腋二穴（在腋下三寸宛宛中。）
肩井二穴（在肩上陷解中，缺盆上大骨前，手足少阳阳维之会。）