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所有的人都服从他，他们中间也没有什么艳羡与嫉妒。
犹大选出了亚可司之孙，约翰之子优波拉姆和以利亚撒之子耶孙，派遣他们去罗马，与罗马人缔结友好同盟条约。
他这么做是为了摆脱叙利亚人的压迫，因为犹太人清楚地看到，他们正在逐渐地沦为奴隶。经过漫长艰苦的跋涉，优波拉姆和耶孙到达了罗马，进了元老院。他们在元老大会上这样说道：“犹大。马卡比，他的兄弟及犹太民众派我们到这里来，同你们签订一项共同防御条约，这样我们便能够正式加入你们的朋友与同盟之列。”
罗马人接受了这项提议，下面是所签条约的一份抄本，原件刻在青铜板上，送到了耶路撒冷，保存在那里作为所签条约的历史记载。
“愿罗马人与犹太民族在陆上、海上永远平安无事！
愿们永无敌人，愿他们永无战事！但如果有人首先向罗马或她在任何地方的任何盟国宣战，犹太民族将应形势需要全心全意地援助她。对于与罗马交战的敌国，根据
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２６３圣经次经
在罗马达成的协议，犹太人不得给予或提供食粮、武器、金钱或船只。犹太人必须无条件地履行他们的义务。
“同样，如果有人首先对犹太民族宣战，罗马人亦将根据形势的需要尽心尽力援助他们。
对于他们的敌人，按照在罗马达成的协议，罗马人不得给予或提供食粮、武器、金钱或船只。罗马人必须毫无欺骗地履行他们的义务。
“这些是罗马人与犹太人所签条约的条款。但在将来，如果双方同意增删某项条款，他们可以按照自己的决定行事，任何增删都是有效的。
“关于底米丢王对犹太人所做的坏事，我们已经给他写信，这样说道：‘你为何苛刻地对待我们的盟友犹太人？
如果他们再次向我们控告你，我们将支持他们的事业，同你们在陆上、海上全面开战。
‘“
犹大之死
９底米丢听说尼迦挪和他的军队全部被消灭了，便又派巴
克西德和阿尔西莫去犹大地。这一回他们有叙利亚部队在侧翼策应。他们沿着吉甲路进兵，包围并攻占了阿博拉的麦撒勒，杀了许多人。年①元月，他们在耶路撒冷对面扎下了营寨。他们带了两万步兵和两千骑兵从那里进军庇哩亚。
犹大已在伊拉沙安下了营寨，他带领着三千名久经征战
①“１５２年”
：相当于公元前１６０年。
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马卡比传上３６３
的士兵。但看到敌军的规模如此庞大，他们吓坏了。许多人当了逃兵，最后只剩下了八百犹太士兵留在那里。犹大看到他的部队日益缩小，而战斗又即将开始，他不禁心中焦灼，因为重整军队已经来不及了。犹大也失去了信心，但他向仍然跟随他的人说道：“让我们做好战斗的准备吧，也许我们仍然可以战胜敌人。”
他的人试图说服他放弃战斗。
“我们的力量太弱，”他们说，“我们现在应该撤退保命，加强了力量之后再回来与敌人决战。我们现在的人数太少了。”
犹大回答说：“永远不要让人说犹大临阵脱逃。
如果说我们的大限已到，那就让我们为自己的犹太同胞英勇献身，不要给我们的荣誉留下任何污点。“
叙利亚军队从营中走出，在犹太人对面列好了战阵。骑兵分成两部分，突击部队摆在战阵前列，弓箭手与投石手走在主力部队前面。巴克西得坐镇右翼。步兵居中挺进，两翼有骑兵保护，战斗的号角吹响了。
犹大的士兵也吹起了号角。
两军相接，喊杀声震天动地，战斗从早晨一直持续到傍晚。
犹大看到巴克西得和叙利亚军主力在右翼，便集中自己所有最勇敢的战士，一举击溃了叙利亚人的右翼，并将他们一直追到山脚下。
①但左翼的叙利亚部队看到他们的右翼被打垮了，便转而从背后攻击犹大及其队伍。战斗变得异常激烈，双方均有许多人阵亡。最后，犹大本人也战死了，于是他手下的人便四下逃散了。约拿单和西门把他们兄弟的尸体
①原文可能是“山脚下”
；希腊文本是“亚实突山”。
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４６３圣经次经
抬回来葬于莫得因的家墓，在坟前哀哭不止。
许多日子里，全体以色列人都在怀着沉痛的心情哀悼他。
他们说：“这怎么可能啊！我们的大英雄、以色列的救星竟然阵亡了！”
犹大的其他作为，他的战功，他的英勇事迹及其伟大的成就实在太多，不能一一详述。
约拿单接替犹大
犹大死后，犹大地各处又开始出现了不法的叛徒，所有的坏蛋都卷土重来。就在那个时候，发生了严重的饥荒，整个地区落入了犹太叛逆的掌握之中。巴克西得精心挑选了一些叛教的犹太人做当地的统治者。这些人四处抓捕犹大的朋友，把他们押到巴克西得面前，肆意折磨羞辱他们。这是以色列灾难深重的时刻，自从先知不在他们中出现以来，他们所遭遇的任何苦难也没有这次大灾大难深重。
于是，犹大的所有朋友聚集到一起，对约拿单说道：“自从你的兄弟犹大死后，再没有人像他一样领导我们同敌人战斗，同巴克西得及我们国内的反对派斗争。所以，今天我们选择你接替他做我们的头领和统帅，领导我们继续斗争。”
那一天，约拿单接受了领导职位，接替了他的兄弟犹大的位置。
约拿单的征战
巴克西得得知这一消息之后，便决心杀掉约拿单。但这消息传到约拿单那里，他便逃跑了。他带着他的兄弟西门及
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他们手下的人，一起跑到了提哥亚旷野，在阿斯发泉边安下了营寨。
（巴克西得在安息日闻知这件事后，便率领全军渡过了约旦河①。）约拿单派他的兄弟，负责士兵家属的约翰，去求和他们友好的拿巴蒂亚人替他们保管大量的行装。不料米底巴的詹姆波利人袭击了约翰，约翰被俘，全部行装都被抢走了。不久，约拿单和他的兄弟西门听说詹姆波利人要庆祝一个重要的婚礼，有一只迎亲的队伍将从拿答巴城过来。新娘子是迦南一位大公的女儿。约拿单和西门要为死去的兄弟约翰报仇，所以他们及部下便爬上了一座山隐蔽起来。他们守在那里，终于见到了一伙喧闹的人，运载着许多物品。新郎和他的亲戚朋友正迎着新娘的队伍走来。
他们全副武装，有人奏乐，有人敲鼓。犹太人从他们埋伏的地方冲出来，杀死了许多人，其余的人都向山里逃命了，犹太人便把所有的财物都抢走了。婚礼变成了葬礼，喜庆的音乐变成了哀痛的挽歌。约拿单和西门为兄弟之死彻底报了仇，然后便回到了约
他们守候在那儿，看见了一队喧闹的人群满载行装走来（９。
３９）
①第３４节位置可能不对，似应放在４３节中。
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旦河边的沼泽地区。
巴克西得听说了这件事，便率领大军在安息日那天来到了约旦河岸。约拿单对他的部下说：“现在，我们必须为保全生命而战。
我们现在的处境比以往任何时候都糟。
敌人在前，大河在后，我们两边都是沼泽与丛林，我们没有退路。让我们祈求主把我们从敌人手中拯救出来吧。“
战斗开始了，约拿单和部下正准备着手击杀巴克西得，他突然脱身逃到了队伍的后部。于是，约拿单便同部下跳入约旦河，游到对岸逃走了，叙利亚军队却没有渡河追击。那一天，巴克西得大约损失了一千人。
巴克西得回到耶路撒冷之后，叙利亚人在以马忤斯、伯和仑、伯特利、亭拿、波瑞占，泰弗恩以及耶利哥等犹大地诸城修建高墙，安装上闩的大门，加固了防御工事。在所有这些地方，他都派驻军队袭扰犹太人。
他还加固了伯夙城、基色城以及耶路撒冷要塞的防御工事。在这些地方，他也安排了驻军，储存了给养。然后，他将当地所有头领的儿子抓来，作为人质囚禁在耶路撒冷要塞。
１５３年①二月，大祭司阿尔西莫命人拆毁圣殿内院的墙壁。这意味着将毁灭先知们的功业；可工程刚一开始，他就中了风，拆墙之事也就停止了。阿尔西莫瘫痪了，连嘴也张不开，他一句话也说不出来，甚至未能给他的家人留下遗嘱，便在巨大的痛苦中死掉了。巴克西得闻知阿尔西莫已死，就回到国王底米丢那里去了，犹大地得以享受了两年的和平。
①“１５３年”
：相当于公元前１５９。
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那时，所有的叛教者又聚集在一起说：“看啊，约拿单和他的手下都平安无事地生活在这里，如果我们现在把巴克西得引来，一夜之间就可以把他们全部抓获。”
他们去找巴克西得商议此事，巴克西得便率领大军出动了。他首先给他在犹大地的盟友送去密信，要他们逮捕约拿单及其属下。但因为阴谋败露，他们没能做到这一点。约拿单和他的部下反而捕获了参与此项阴谋的五十名叛逆头领，把他们全部处死了。
然后，约拿单和西门带领部队撤到了地处旷野的伯士巴西。他们重建了坍塌的城堡，加固了那里的防御工事。巴克西得听到这一切，便纠集起全军，通知犹大地的爪牙待命。他四面攻打伯士巴西，还建起了围城台。
在战斗持续很长时间之后，约拿单留下他的兄弟西门负责守城，自己率领一小股人溜出城外进入乡村，打败了奥得麦拉及其人马，然后又进攻并摧毁了法西瑞特营寨。
那些人战败之后，加入了约拿单的队伍，跟随他进发攻打巴克西得。与此同时，西门率领部下冲出城来，烧毁了围城台。
在战场上，巴克西得被逼得走投无路，他的所有计划都毫无结果，遭到了失败。巴克西得对那些怂恿他重来犹大地的犹太叛逆非常生气，将其中许多人都处死了。
然后，巴克西得决定回国，但约拿单听到了这个消息。
他派使者来见巴克西得，商量和谈条款及遣返犹太俘虏等事。
巴克西得同意按约拿单的要求去做，并向他庄严保证，他将让约拿单安度余生。巴克西得交还了战俘便回国了，从此他再没有踏入犹太人的领土。战争在以色列结束了。约拿单定居在密抹，开始治理百姓，清除以色列的犹太叛逆。
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亚历山大。伊皮法纽立约拿单为大祭司
１０１６０年，①安提阿哥四世之子，亚历山大。伊皮法纽②在多利买登陆并攻占了该城。
当地百姓欢迎他在那里为王。
底米丢王听说此事，便聚集大军前去与他交战。同时，底米丢派人给约拿单送去了一封信，信中极尽谄媚之词，他希望赶在亚历山大同犹太人签约联合对抗他之前，尽早同犹太人讲和，争取约拿单站到自己这边来。底米丢恐怕约拿单会记恨他过去对他本人、他的兄弟及整个犹太民族所干的坏事，所以他又请求约拿单做他的盟友，并授权约拿单组建一支军队，把它装备起来，还命令释放关押在耶路撒冷要塞里的人质，把他们交给约拿单。于是约拿单便去了耶路撒冷，向那里的人们及驻守要塞的人宣读了国王的书信。那些人得知国王授权约拿单组建军队，吓得要死。他们把人质交给了约拿单，他又把他们交给了各自的父母。
约拿单在耶路撒冷设立了司令部，开始修复重建该城。
他命令筑城者用方石修造城墙及护卫锡安山的四周围墙，他们遵命办理，工程完工了。
外邦人放弃了巴克西得修造的要塞，纷纷离去，回到了各自的国家。但是有些背弃摩西律法与诫命的犹太人仍然留在伯夙，那里是他们避难藏身的最后场所。
亚历山大王得知了底米丢对约拿单许下的诺言，他也听
①“１６０年”
：相当于公元前１５２年。
②“亚历山大。伊皮法纽”
：他被通称为“亚历山大。巴勒斯”。
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说了约拿单这个人，他所进行过的战斗，他的英勇事迹以及他们弟兄所遭受的苦难。他确信自己再也找不到像约拿单那样的人选，所以决定要使他成为盟友。于是，他给约拿单写了一封信：“亚历山大王向他的朋友约拿单致意。
“久闻你是一个英勇无畏的壮士，为自己赢得了获得大公爵位的权力。
今天，我任命你为你处百姓的大祭司，授予你‘大公爵位’，要求你作为我们的盟友支持我们。“
他还派人送来了袍服和金冠。约拿单于１６０年①七月住棚节期间穿上了大祭司的袍服。他招募了一支军队，储存了大量的武器。
约拿单支持亚历山大。伊皮法纽
底米丢闻知这一消息，便十分沮丧地说：“我们怎能让亚历山大抢了先？他和犹太人结盟，就加强了他的地位。我也要给他们写一封友好的书信，许以高官和厚礼，以便他们能支持我。”
他写道：“底米丢向犹太民族致意。得知你们信守我们所签的条约，履行自己的义务，保持对我们的忠诚，没有投到敌人一方，我们十分高兴。现在，如果你们继续忠于我们，我们将给予你们丰厚的奖赏。我们将免除你们的
①“１６０年”
：相当于“公元前１５２年”。
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许多赋税，还许给你们其他特权。我这里特别宣布释放所有犹太人，免除其常例税、盐税及其他特殊税收。另外，从今日始，我解除你们向我交纳三分之一谷物和一半果品的义务。从现在起，不�