500年北魏宣武帝于洛阳开凿石窟，后发展为龙门石窟群。
508年北印菩提流支等来洛阳。译《十地经论》等30部，101卷。
518年北魏胡太后派比丘宋云、惠生等西行，历时4年。乾陀罗嚈哒王室不信佛教，乌苌国王素食长斋。狼牙修国遣使入梁，称颂“三宝”。
522年中国司马达止（或作司马达）至大和国建佛堂，为佛教“私传”
入日本之始。
534年洛阳永宁寺为火所烧。波斯僧菩提达摩此前来洛阳。盘盘国此前多次遣使至梁，送舍利、画塔、菩提树叶等。
538年（一说552）百济王遣使至日本，献佛像、经论，为佛教“公传”
日本之始。
541年百济遣使朝梁，求有关《涅槃》之义疏。
542年昙鸾卒。曾在东魏开拓净土信仰。
546年西天竺僧真谛由扶南入梁。此前，扶南诸王即已归依“三宝”。
6世纪上半叶印度安慧发展唯识古学，陈那创唯识令学。新罗法兴王（516—539在位）支持佛教发展，于京城庆州建兴轮等七寺。
557年新罗僧圆光至南朝陈，从僧旻门徒学《成实》、《涅槃》等。
6世纪中叶新罗真兴王（540—575在位）崇佛，派使入梁迎舍利和佛经，仿效北朝设僧官制，倡佛教护国。
569年真谛卒于广州。译籍49部，142卷，自撰义疏19部，134卷。
574年北周武帝废佛，还俗僧道200余万。
577年北周武帝灭北齐，没收齐境寺庙4万所，还俗僧众300万。慧思卒。
580年天竺毗尼多流支（汉名灭喜）到交州，创灭喜派禅宗。
581年隋文帝即位，诏令恢复佛教。
589年新罗圆光到隋京讲习《摄论》。此后回国，参与军政大事。
593年日本推古朝圣德太子摄政，诏令兴隆“三宝”。
594年隋信行卒。信行为隋代三阶教创始人。
597年隋智f卒。曾为隋晋王杨广投菩萨戒。天台宗创始人。
6世纪下半叶高句丽大丞相王高德遣僧至北齐，询问佛教，昭玄统法上作答。600年百济王创王兴寺，度僧50人。
601—604年隋大将军刘方攻陷林邑首都陀罗补罗，获佛经500余夹。
605年隋静琬发起在幽州房山石刻《大藏经》。
616年真腊遣使来隋，多奉佛教。
617年新罗僧元晓生。为新罗华严宗（海东宗）创始者之一。
621年唐太史令傅奕上表斥佛，请求罢废。释法琳上疏申辩。
623年隋唐三论宗创始人吉藏卒，选著《三论玄义》等。
625年唐高祖诏叙三教先后：先老，次孔，后释。吉藏弟子高丽僧惠灌到日本，创日本三论宗，成实学同时传入。新罗僧义湘生。后入唐求佛，师事智俨。
628年新罗僧圆测到唐长安游学。后从玄樊学唯识法相。
629年唐僧玄奘西行求法，发自长安。观音自乾竺率杨法律等到大理传播密印，创滇密阿阇梨教。
658年新罗僧慈藏等入唐学法。
639年法琳以攻击老子，讪谤皇宗罪被流放。
640年印度戒日王会晤玄奘，次年遣使至唐，唐太宗亦遣使抚慰。
641年唐太宗临弘福寺，自称菩萨戒弟子，“归依三宝”。唐文成公主下嫁吐蕃松赞干布，传内地佛教于西藏。此前尼泊尔公主下嫁松赞干布，带去尼泊尔佛教信仰。
642年（或641）印度戒日王、童子王召开曲女法会，玄奘立论成功。
643年李义表、王玄策使西域，至摩揭陀国。新罗僧慈藏回国，任“大国统”，发展佛教；推行唐代衣冠、正朔。
645年唐玄奘回到长安。日本孝德天皇下诏兴隆佛教，任命十师。
647年王玄策再度出使印度。戒日王卒。李义表自西域还，奏称东天竺童子王请译《老子》，玄奘受命翻译。
648年唐太宗诏天下诸寺度僧。王玄策携印僧那逻迩婆婆寐进京。
656年唐高宗敕中天竺沙门那提住昆仑诸国采异药。那提经长安到真腊，传密法。
657年唐禅师法融卒。法融是牛头禅系的创始者。
664年玄奘卒。所译经论75部，1335卷，撰《大唐西域记》。被奉为法相宗始祖。
665年唐高宗命玄照住迦湿弥罗取长年婆罗门。
667年唐道宣卒。被奉为律宗南山系创始人，撰《续高僧传》等。
670—741年室利佛逝王曷蜜多遣使入唐献“僧祇女”。
671年唐义净西游求法，自广州出发，至室利佛逝居6个月。
674年弘忍卒。被奉为禅宗五祖。其门徒散布全国，竞建禅地。
677年新罗僧义湘由唐回国，开演华严宗旨，为海东华严宗初祖。
681年唐僧善导卒。以弘扬净土，擅长造像著称。
682年唐僧窥基卒。发挥玄奖所传法相唯识宗旨，助编《成唯识论》，造《因明大疏》等撰述43种。为法相宗（慈恩宗）的实际创抬者。
687年义净由印度回至室利佛逝，居留6年。
689年唐沙门表上《大云经》，武则天敕两京诸州各置大云寺。
692年武则天派军收复西域四镇，发使于阗，求访80卷本《华严经》梵本和实叉难陀回京。圆测弟子新罗道证由唐回国。道证弟子太贤被奉为新罗瑜伽宗始租。
696年新罗僧圆测卒于洛阳。创法相宗西明寺系。
699年武则天诏令法藏在洛阳佛授记寺讲华严。
700年日僧道昭卒。曾来唐师事玄奘，回国后创日本法相宗，称“南寺传”。
705年神秀卒。号称“三帝国师”，禅宗北宗领袖。
710年唐于阗僧实叉难陀卒于长安。主译《华严经》80卷本。唐金城公主下嫁墀德祖赞，赞助王室提倡佛教。
712年唐僧法藏卒。华严宗创始人。著《华严经探玄记》等百余卷。
713年慧能卒。被奉为禅宗南宗始祖，追认为禅宗六祖，记其所说法为《坛经》。义净卒，译钞经典与著述《西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》等61部，239卷。
727年南印菩提流支卒于长安。编泽《大宝积经》120卷。唐僧一行卒，密宗创始人之一，撰《大日经疏》；著名天文学家，创《大行历》。新罗旅行僧慧超，回到唐安西大都护府，著《往五天竺传》。
735年中印善无畏卒于洛阳。
716年由陆路来长安，为中国密宗创始人之一，译有《大日经》等。
736年唐玄宗为《金刚经》作注，颁行天下。
740年日本圣武天皇发愿兴建东大寺，称“总国分寺”，地方建“国分寺”。
741年唐玄宗诏令南印金刚智与师子国不空回国，金刚智卒于归国途中，译《金刚顶》等经，为中国密宗创始人之一。不空经诃陵国回师子国学密法。
742年高丽僧审详卒于日本。曾从唐法藏学华严教义，为日本华严宗初祖。
746年日僧玄昉卒。曾入唐随智周学慈恩宗，为日本法相宗第四传，或称“北寺传”，曾任日本僧正。不空由师子国到长安。
749年日僧行基卒。创佛教慈善事业，曾任大僧正职。
753年唐鉴真东渡日本成功。哥舒翰奏请不空至武威传密教。
754年鉴真在日本平城（奈良）东大专传授戒法。
755年赤松德赞即位，苯教贵族辅政，发动禁佛事件。
759年日本在奈良为鉴真建唐招提寺。
760年神会卒。以定北宗传承是“旁”，法门是“渐”而闻名于世。
761年赤松德赞废禁佛令，恢复译经。
763年唐鉴真卒于日本。传戒律和天台教义。印僧寂护破邀入藏。约767年乌仗那莲华生入藏，传播密教。
772年日僧道镜卒。曾任“太政大臣禅师”、“法王”等职。
774年不空卒。译述110部，143卷。
775年夏连特拉王朝在马来半岛洛坤建“三圣庙”。
779年西藏桑耶寺建成，举行“桑耶大誓”。
781年唐德余应赤松德赞之请，派僧良琇、文素去吐蕃讲经。诃陵国僧辩弘来长安求授胎藏毗卢遮那大法。
782年唐僧湛然卒。被尊为中国天台宗九祖，日本天台宗的中国始祖。
撰《金刚錍》等。
788年唐僧道一卒。号“马祖”，为禅宗南宗南岳一系的实际创始人，后人辑有《道一语录》等。
788—805年骠国王遣弟入唐，献佛乐十曲。
790年唐僧希迁卒。号“石头”，为禅宗南宗青原一系的实际创始人，撰《参同契》。
8世纪下半叶莲花生从西藏到不丹传教。
792年敦煌禅师摩诃衍奉蕃王诏，到拉萨传禅，王妃没卢氏等从其受戒为尼。
704年摩诃僧禅师与密教法师莲花戒辩论失败。
800年左右夏连特拉王朝在中爪哇建婆罗浮屠。
804年日僧最澄、空海等入唐。
805年唐僧惠果卒，曾为不空弟子，密宗大师。最澄在唐学天台、密宗和禅宗等回国，创日本天台宗。
806年日僧空海回国，创日本真言宗。在唐曾从惠果学密宗。
814年唐僧怀海卒，号“百丈”，制《禅门规式》，规定禅众劳动的“普请”制。
815年吐蕃热巴巾即位，崇佛，与松赞干布、赤松德赞合称西藏“三大法王”。
819年唐宪宗敕从凤翔法门寺迎佛骨，韩愈作《谏迎佛骨表》，被流放。
820年唐僧无言通任安南创无言通禅派（观壁派）。
822年日僧最澄卒。曾发动与奈良佛教的争论。
835年日僧空海卒。曾创“综艺种智院”。
838年唐僧澄观卒。释疏《华严经》等400余卷。吐蕃达磨即赞普位，开始灭佛。佛史称此前西藏佛教为“前弘期”。日僧空也传净土宗于京都。
840年赞陀崛多自摩揭陀至南诏传阿阇梨教。
841年唐僧宗密卒。华严宗和禅宗大师，倡“禅教一致”，疏注《圆觉经》等多种。
842年达磨为佛僧所杀，吐蕃王朝分裂。
845年唐武宗灭佛达到高潮。佛史称“会昌法难”。
847年日僧圆仁入唐返国，传法华忏法与密教，著《入唐求法巡礼行记》等。
849年缅甸蒲甘王朝建立，盛行密教，即阿利教。
853年唐沩山禅师灵祐卒。禅宗沩仰宗创始人之一。
858年新罗僧顺之入唐，回国后传沩仰禅法。
867年唐禅师义玄卒。创禅宗临济宗。
869年唐禅师洞山良价卒。禅宗曹洞宗创始人之一。
833年唐仰山禅师慧寂卒。禅宗沩仰宗创始人之一。
9世纪新罗入唐僧道义、洪陟、智洗、惠哲、玄昱、无染、梵日、道允、利严先后创立迦智山、实相山、曦阳山、桐里山、凤林山、圣住山、阇崛山、师子山、须弥山等禅派，号称“禅门九山”。
901年唐僧曹山本寂卒。曹洞宗创始人之一。
936年王氏高丽统一朝鲜半岛，王建奉佛建寺，以佛教为国教。
947年吴越钱俶提倡三教合一。辽建国，推行佛教。
949年五代禅师文偃卒。继承其师义存，创禅宗云门宗。
955年周世宗诏令限制佛教。958年五代僧清凉文益卒。继承其师桂琛创禅宗法眼宗。
971年宋太祖令高品等，到益州开雕第一部汉文《大藏经》。
975年鲁梅等回卫藏，推动佛教的恢复与发展，史称“下路弘法”，为“后弘期”开始。
980年越南灭喜派第十代弟子法顺，助黎朝建国。著《菩萨忏悔文》。
982年宋太宗建国家译经院。
983年宋僧法遇由印度至三佛齐。
989年高丽王派僧入宋取雕印《大藏经》，后以此为主要依据，雕印高丽《大藏经》、《续藏经》。
1003年三佛齐王请宋帝为其所建寺题额。此后东印阿底峡在三佛齐师事名僧法称。
1017年日僧源信卒。传净土宗，著《往生要集》。
1042年阿底峡被邀至西藏古格，译经传密法。
1044年缅甸蒲甘王朝废阿利教，扶植上座部，译佛典为缅文，造瑞寿宫塔。
1049年杨歧方会卒。所创禅法为杨歧宗。
1054年阿底峡卒于卫藏。所传佛教称“上路弘法”。
约1055年雕印《契丹藏》。
1055年西藏仁钦桑布卒。所译密经称《新密咒》，受谿卡封地，为谿卡制之始。斯里兰卡维阇耶跋护王即位，向缅甸延请上座部长老，重振佛教。
1057年阿底峡弟子仲敦巴建热振寺，创西藏噶当派。
1067年缅甸蒲甘王阿奴律特派传戒使团，助斯里兰卡重建上座部僧伽。
1068年宋卖牒敛财，后成惯例。
1069年宋僧草堂被俘至河内，创越南禅宗草堂派。
1071年来废译经院。
1073年西藏昆。贡却杰布建萨迦寺，创萨迦派。
1074年西藏素尔穹卒，濯浦巴生，与其祖素尔波且称“三素尔”，创宁玛派教法。
1084年蒲甘王江喜陀即位，崇佛，建阿难陀塔，搜集并整理巴利文经典。
1086年高丽僧义天入宋。回国后高丽宣宗为其建国清寺。
11世纪藏传佛教宁玛、噶当等派相继传入尼泊尔。
11世纪下半叶上座部佛教从缅甸传入西双版纳，形成润派佛教，另传入德宏州，形成摆庄派佛教。
1121年杭州沙门孔清觉卒。所创白云宗曾数遭严禁。西藏琼波南交巴在香地创香巴噶举派。达波拉杰建岗波寺，创达波噶举派。
1133年来僧茅子元创白莲宗。
1140年西夏仁宗即位，在大度民寺举行法会，诵读藏、汉文佛经。
1150年柬埔寨基本完成吴哥石窟。
1153年西藏建纳唐寺，后为印经院。斯里兰卡帕拉卡马。巴护王即位，扶植佛教，以大寺为中心统一戒律，结集巴利文和僧伽罗文三藏及注疏。比丘尼寺团消失。
1158年西藏建帕木竹丹萨替寺，创帕竹噶举派。
1160年西藏建拔绒日沃旦寺，�
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