听他把这番话说完，曹少校还是一副不知可否的样子，阿诺德上尉却真的认真思索了一下。
他斟酌着词句道：“袁先生这些话虽然有些偏激，但是我不得不承认确实有些道理。嗯……至少米切尔准将会喜欢你最后那句话的。说不定你们会成为好朋友。”
袁燕倏“随口”问道：“哦，那我一定要认识一下这位战争英雄和天才人物，他现在也在华盛顿吗？”
阿诺德上尉爽爽气气地道：“是的，袁先生。有机会的话我介绍你们认识一下。”
“哦，那就多谢了。”
我们的袁大师表面上看着就像是出于好奇要结识威廉…米切尔，实则这位准将现在比眼前的这位二等人之爹还要重要，乃是他更为看重的目标。
提出一个新的思想、创立一个新的学说非常困难，而让人们普遍接受一种新思想、新学说就更加困难。这点在军事学界尤其明显。
小胡子曾经说过，将军们总是用上一次战争的经验来准备下一次战争。
当然啦，这样做在工业化时代之前是明智的，可是在科技日新月异的二十世纪那就是愚蠢的。可是绝大部分人类在没有吃亏之前都是愚蠢的，天才毕竟是少数，而且这些少数天才会被愚蠢的大多数狠狠地打压。
空军理论家们的遭遇简直就是最好的注解。
在1916年，大名鼎鼎的杜黑居然被解除职务并被送上军事法庭。10月，军事法庭认定杜黑犯有泄露军事情报罪，判处他1年监禁，并罚款。
原因就是他给意大利最高当局提交了一份书面报告，严厉指责意大利陆军司令指挥无能，对战争毫无准备，致使意大利不能取得胜利。
而威廉…米切尔在美军里面也是一个刺头。他不断的对其上级施加压力，要求发展空军并改善装备，其措辞常常十分激烈。一名评论家爱华…沃纳这样写道：“米切尔象激进党人那样撰写文章和发表演说，对反对派变得越来越不耐烦，而且越来越倾向于谴责反对派是愚蠢的、反动的、卑鄙的，说他们被私利蒙住了眼睛。”
这将导致他被降为上校军衔，并在1925年4月被调到得克萨斯州的圣安东尼奥任第八军区的空军军官。然而，这未能阻止他继续为强调空中力量的重要性而努力。
当1925年9月3日海军飞艇“谢南多厄”号在暴风雨中失事后，他公开指责陆军部、海军部失职和无能。12月他遭到陆军军事法庭审判，被判不服从上级罪成立，停止军职5年。
所谓锦上添花不如雪中送炭，袁燕倏要和未来的美国空军中人搞好关系，那么现在他就要为二等人们摇旗呐喊了。
“说到空中战争理论先驱，除了广为人知的意大利人杜黑，英国人休…特伦查，美国人威廉…米切尔之外，还有一位就是我国的袁燕倏先生。”
“爱因斯坦曾经这么评价过袁先生，‘只要这个中国人愿意，那他就会成为任何一个学科首屈一指的大师，因为他有着一种天生的直觉，对于历史正确方向的直觉’。而袁燕倏先生确实在很多方面展露出这样的直觉，其中也包括空战理论。”
“他在二十年代开始就成为空军的忠实拥趸，认为便宜又好用的飞行器将会成为未来战争的主宰。并且在威廉…米切尔受到美军打压的时候为其大声疾呼，这让他得到整个美国空军界的好感。”
“在抗战期间，也是在他的大力奔走之下，用南洋华侨的捐款成立了好几支华侨航空志愿队。许多人因此称赞袁先生爱国，他总是很谦虚地回答，这些钱总比放在银行里面吃利息好。”（注释1）
“然而讽刺的是，最信奉‘袁氏空军性价比论理论’的居然是一个日本人，他就是山本五十六……”
节选自pla基础教材《世界空军简史》
………………
注释1：你们明白的吧，想来慕容也只能做到这个地步了。
决定了，这本破书肯定会有一个后传，就叫做《陪都恶客》，问题是上哪里发好呢？
第三十七章 奥卡姆
本章副标题：散兵坑里也会有无神论者
……………………
“大师球，仲有搞差？！”
“老子算起来还是建丰同志和他那个不同父不同母弟弟的长辈。我才不要当神马装甲先驱，神马巴顿恩师呢！”
这话倒也不错，他和穿林北腿、天魔传人、军道杀拳这帮人的年岁相差不大，算是同一辈中的人物，完全可以称兄道弟的。而他称呼小蒋和小戴一声“贤侄”那也绝对不为过啊。
“宿主，这么说你要拒绝这个临时任务咯？那好，减去宿主三点力量……”
“大师球，等等！”
我们的袁大师心中盘算，要是真的只有七点力量那老子真是手无缚鸡之力了，因为鸡的力气也比老子大，那老子以后还怎么吃鸡？
不做也要减去三点力量，做了失败也减去三点，那还不如硬着头皮试试呢。
问题是，自己在哪方面能当人家的恩师呢？
装甲集群，大纵深突击，空地一体战，还有把这三者合而为一的闪电战……表开玩笑了，大师球的军事学项目现在没开放啊！
当然啦，他这样的伪劣军迷要白话也能白话几句，不过仅仅就是那么白话几句而已。袁燕倏都不知道各级装甲部队，不管是一战、还是二战、亦或是冷战、外加后冷战时代的编制是啥样的。
而巴顿少校是何许人也，他是美国第一支坦克部队的创建者之一，还担任过其中一个旅的准将（临时军衔）旅长，亲自在法国前线战斗过，目前兼任美国陆军坦克委员会委员，堪称这个时代真正的坦克战专家。
穿越者那也不能包打天下的。人家问他几句最基础的军事学常识，立马就得露陷。这样还能当别人恩师。
此路不通的话那该怎么办呢？
正当袁大师快速地浏览着巴顿少校的详细履历之时，他的心中不由得一动……
“尼奥？鸿渐兄！”
“啊，什么事情？”沉浸在思考之中的袁燕倏有些迷茫地问道。
曹霖生少校关切地问道：“尼奥，你没事吧？”
原来他们三位西点军校校友聊了一会天，就发现身边的中国作家一副神思不属的样子，曹少校忍不住呼唤了一下。
袁燕倏隐蔽地看了看自己那块豪伦诗腕表，这趟列车只要两个多小时就能抵达目的地华盛顿了，看来时间有点紧呢。
“我？我没事啊。”他抬头看着三位军官探询的目光，立马现编了一个理由道，“刚才巴顿少校提起我的《狄公案》，而我们现在又在火车之上，于是我就想到了一个有关于火车的侦探故事。”
“哈哈哈，袁先生不愧是文学家，随时随地都能有创意啊。”阿诺德上尉笑着说道，“嗯，这是我第一次亲眼见到一位小说家灵感迸发的实况呢。”
巴顿少校也饶有兴致地问道：“袁先生，能不能讲讲给我们讲讲你的这个想法。我对侦探小说一直非常感兴趣。哎……”
他不知道为什么突然叹了一口气，有些落寞地道：“连我自己都想写一部呢。”
这家伙肯定最近这段时间太闲了，所以才会有这种想法的吧。不过巴顿的文笔确实不错，也算是个金句家，最著名的名言就是那句，一滴血十滴……嗯，一品脱的汗水可挽救一加仑的鲜血！
“没问题，既然你们有兴趣，我自然很高兴能有军官当我的听众。对了，你们知道expressd'orient吗？”
他老人家的这个“创意”自然就是阿加莎克里斯蒂最有名的《东方快车谋杀案》，不过因为目前这本小说还不在他的资料库里面，所以他就大致说了一下构思。
阿诺德上尉的反应最快，听完之后就问道：“袁先生的意思是这节车厢里面的人全都是凶手，他们合谋杀了那个恶棍？”
袁燕倏点头道：“bingo！你说对了。”
曹霖生少校跟着问道：“那么主角该怎么办呢？把他们都抓起来吗？”
“这个么……”袁大师别有深意地瞥了一眼巴顿少校道，“上帝会缺席，但正义不会……”
“先生们，要不要点晚餐？”
四人抬头一看，车窗外的天已经黑了下来，确实到了吃晚饭的时间了。那他们自然就开始点菜了。
“这位先生，你要什么？”
终于是轮到我们的袁大师了，他拿过菜单瞧了一瞧道：“waiter。就套餐a吧。对了，主食意大利海鲜面来个五……算了，三人份吧。”
人家很是自然地问道：“先生，你一个人吃吗？”
袁燕倏翻了一个白眼道：“当然，我没吃午饭。”
“那好吧……”
等点完菜，巴顿少校若有所思地道：“袁先生，我觉得你这个东方列车谋杀案和《铜钟案》有着同样的思路啊……”
《铜钟案》说的就是一座名为普慈寺的佛庙里面有一帮淫僧，用装神弄鬼的手段祸害了好多信女。
众所周知，武周的则天女皇为了对抗李唐乃是佛教铁粉，还养了和尚面首，因此就算案子报上去这帮秃驴也不会受到什么惩罚。
所以狄仁杰在施展巧记把淫僧抓获以后，故意将镇军全部派出去剿匪，让愤怒的民众有机会冲进寺庙把已经抓起来的花和尚们全都干掉了。
最后，他用及时上报的公文取得了上司们的谅解，又自陈失职把揽了全部罪名，不仅让翻案的僧人顺利伏诛，也为骚乱的群众洗脱了罪名。
《狄公案》的真正作者高罗佩确实很有中国士大夫的气度，他塑造的狄仁杰既坚持“义重于生”的原则，又有着善于权变的手段。
比如说在《朝云观》里面，主角狄仁杰居然自己出手干掉了深受皇室器重的孙天师，还对外谎称其失足坠落，自己安然无恙地全身而退。这在赛里斯公案小说和早期的西方侦探小说中是极为少见的桥段。
“哦，我自己还没发觉这一点呢。”袁燕倏沉吟了一下道，“巴顿少校，你说得对。我这两本小说思路确实是一致的。法律不过是手段，正义才是真正的目的。”
“至于什么上帝啊，佛祖啊……”他耸了耸肩，秀了一句拉丁文，“numquamponendaestp露ralitassinenecessitate。”
“如无必要，勿增实体！”
………………
有件事情很好玩，起点台湾这本破书完好无损……
无言以对，只有微笑。
第三十八章 无神论
本章副标题：无神论者的经济学
……………………
“如无必要，勿增实体！”
奥卡姆剃刀法则的逼格自然很高，搭配拉丁文食用风味更佳！
绝对和什么“要求自由以外的人注定为奴。”，什么“免费的是最贵的特别是性。”，什么“丑逼没有青春。”一样对人有着晨钟暮鼓的效果。
阿诺德上尉脱口而出道：“原来袁先生是一位atheist……”
此话一出口，他们三位军官的脸上都露出了古怪的神色。
实际上对美国有所了解的人就知道，“山巅之城”就是一个宗教化的世俗国家。好吧，倒过来说也没啥问题，“天选之国”乃是一个世俗化的宗教国家。
在此时的美国人眼中，无神论者大概比**者还要可怕那么一点。
令人难以置信的是，一直到1969年，美国的图书馆一般都不收藏无神论者写的关于无神论的著作，国会图书馆仅收藏了32本关于无神论的英文著作，其中26本还是驳斥无神论的。
美国新闻媒体第一次允许无神论者宣讲自己的信仰是在1946年，一位叫罗伯特…斯各特（robertharoldscott）的一战老兵经过五年努力，经美国联邦通讯委员会（f）批准，终于获得了在旧金山的一家电台（kqw）一个只有半小时的节目中宣讲自己的无神论观点的机会，结果全国震惊。美国国会为此对联邦通讯委员会进行了调查，并举行了持续七天的听证会。
后来著名演员马龙？白兰度出庭作证时，以自己是无神论者为由拒绝向上帝起誓，又是轰动一时。那个时候，美国人都登上月亮了。
总之，哪怕在一百年后的美国自称无神论者都需要一点勇气，更别说1921年的美国了。
曹霖生少校马上打圆场道：“上尉你误解了。我们中国人大部分是pantheist，而且我想尼奥这样的自由主义学者很有可能和伏尔泰、卢梭和孟德斯鸠一样是deist……”
“不不不……”我们的袁大师完全无视曹少校的好意，把自己的脑袋摇得像拨浪鼓一样道，“我既不是什么泛神论者，也不是什么自然神论者。而且我还不是没有宗教信仰的不可知论者，我就是……”
“explictatheist！”
听到袁燕倏这么斩钉截铁地承认自己是“强无神论者”，也就是不止没有宗教信仰而且是完全不相信神明存在之人，三位军官的表情就更加微妙了。
不过其他两位那也无所谓，我们的袁大师把注意力全都集中到了巴顿少校的身上，所以才能发现这家伙好像是松了一口气的样子。
看来“历史”记载是对的，小乔治…史密斯…巴顿很有可能是一个不那么坚定的无神论者。
他自己都说自己有三个“缺点”，第一是富有，第二是爱出风头……嗯，我皇川普陛下和国民老公有话要说。第三个就是对上帝不虔诚。
这年头所谓的“不虔诚”其实就是不怎么相信罢了。
也是自他开始，美**队中主日布道的时间被限定在15分钟之内。而且他对随军牧师制度颇有微词，私下称其为“上帝派来的政委”。
这些记载在巴顿履历中的表现让袁大师认为他实际上就是一个隐藏着的无神论者，也许不那么坚定，也有些彷徨，但是在信仰问题上绝对是有问题的。
“先生们，你们的头盘。”就在这时，侍者们开始上菜了。
喔唷，现在真是不愧“铁路时代”这四个字啊。
袁燕倏这么一看，心中就赞叹了一�
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