约暗k的义。那么，他遇到困难，他需要的力量从哪里来呢？他所需要的主必「加给他」。不是「赐给他」，是「加给他」。所以摩西的父母先有先知性的种子在他的事奉，在他的信仰的中间，这个种子以后就传到摩西的身上，传到亚伦的身上，传到米利暗的身上，这样的伟大的前辈，他的性格，他的灵性，他的榜样，光照他的子孙，使他的儿女领受他榜样的人可以照着他们的模范来行，这是很伟大的教育。
今天所有作父母的教育上的失败，不是没有钱预备教材，不是没有教育学的理论，不是没有书给孩子读，是没有足够的位格性的亲自经历和自己在生命奋斗中间的产业，灵性的产业，个性的产业来作为儿女的模范。你这样要凭什么来教他呢？你凭言语教他吗？他听不进去。你以身教，你以自己的人格，活生生摆在那里，给他看见你一举一动他就知道你所讲的话是可信的，是十分可佩服的。
我常常对我的学生说，你怎样经历神，你怎样顺从神，你怎样牺牲，你怎样奋斗，你怎样以决心依靠上帝的意志，坚强顺从他，在祂旨意中间的降服，将是你以后传道的力量和真正的内容，Thecontentofyourteachingisnotfromthebooks；thecontentoftheteachingisfromyourownpersonality；yourownexperience；yourowndenyofyourself；yourownsacrifice；yourbeinganexample。如果你自己是一个榜样，你是一个表率，你自己有经历你自己受过苦，那么你讲的话，你劝勉人的言语，每一字每一句，都像钉子一样钉在他们的心版上，不能拔出来的。求主怜悯我们！
所以青年人，我再说，如果你有苦难不要逃避，如果你有很多困难的经历你要靠着神的力量，求祂给你足够的力量去应付，不要逃避苦难，要坚守信仰，承担苦难的责任，走完苦难的路程，能够经历苦难，胜过苦难，然后你就有力量来做主的见证人，你明白吗？愿上帝赐福给我们！
你今天受得多少苦，你今天为真理，为义，为真正应当感谢上帝那些合乎圣经的事而受的苦难这是神给你特别的恩典，因为这是学校所不能给的，这是老师没有办法教的，这是世界的人没有办法给你的。神许可你经历的这一切都是为了建造你，为了成全你，为了栽培你，为了建立你的个性，使你以后讲话的时候句句有力量。感谢上帝！
我作传道这四十七年中间，我没有看见，有一个不经过苦难而讲话有能力人。特别那些专门逃避困难，逃避责任的人，他们所讲的话，像空气一样的飘来飘去没有产生「扎心」的功能，没有产生改变个性，启发人性奋斗力的作用，没有可能！因为他们自己在飘浮，轻松中间他们没有根基教导别人，求主帮助我们明白这些的事情。所以神许可我们遇到一切都是主的恩典。
那么，摩西的父母亲在最困难的矛盾的中间的时候，他下定心志，「神的权柄高过人的权柄，神的宝座高过人的宝座，神的国度高过人的国度，所以我一定要顺服神，过于顺服人。」这样，摩西长大的时候，是真正可以照着父母亲的教育去行的人，我们大家看第二十四节：
「摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。」
大家说：
「摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。」
这是一句很重要的圣经节，因为这里给我们看见摩西的信仰，是在长大的过程中间，从模范，从知识，从经历，从他的感情到他的意志，变成一个付诸实践，变成一种「意志」的行动。「摩西长大的时候他就不肯」，「不肯」的意思是什么？他的意志不顺服，不愿意，不甘心做一个这样的决定。什么决定呢？我就一生一世作法老的女儿之子，No；Idonotwanttobe。Idonotwanttobe。Iwillnotbeanymorethesonofthedaughterofpharaoh。亲爱的弟兄姐妹，他在这个时刻，下定意志，这个到底是为了什么？因为他里面有了一个很重要的价值观的改变。请你注意，「价值」不是「价钱」，价钱不是「价值」，大家说「价值不是价钱，价钱不是价值。」当摩西慢慢大的时候，他一定要做一个决定，这个决定是什么？「我在王宫里面有什么价值？我要怎样定我的价值？」
从「价钱」来看，天下没有一个地方比法老的王宫是更尊贵的。从「价值」来看，我有神给我的命令，是与这个国度的宗教，国度的信仰跟整个法老的金银宝贝，完全不相同。」所以他要在「价钱观」和「价值观」中间做一个选择。这一定是他母亲在他的生命的深处给他种下的一个种子，亲爱的弟兄姐妹，一个人在幼年的时候，领受母亲的感动，母亲的感染，领受母亲的影响是胜过任何其它的人，也是胜过以后一生一世其它的人能给他的影响那么大的。不一定每一个母亲都很伟大，但是母亲的影响是很大的，对你不好的影响也是一个影响，对你好的影响是一个影响。母亲在这一方面的地位和这一方面的作用，是许多作父亲的望尘莫及的，是以后你的老师没有办法替代，在你一生的过程中间先入为主的这个最基要的成份，常常是母亲撒的种子。所以摩西的母亲，我相信是一个很敬畏上帝的人。摩西在他最年幼的那几年中间，受了这位敬畏上帝的伟大女性影响，所以他以后就成为对全世界大有贡献的一个律法的使者。
亲爱的弟兄姐妹们，有一次我在飞机上见到一个年轻人，长得不白不黑，相当健壮的样子，他又很客气，体魄高大，做人很和气，但是每一餐他都不吃，他就要很简单的蔬菜来吃。我就问他说AreyouaBuddhist？他说「No。」「Whatareyou？」我问他你是谁？后来他才讲。我问他「你是不是一个吃素菜的？」他说「Yes。」「ThenyoumustbeaBuddhist。」「No。」「Whatkindofreligionareyou？」「IamaJew。」「我是一个犹太人。」后来我跟他谈谈，飞机快要下去的时候我就问他了，「IknowsomanypeoplearegreatpersonorfigureinthehistoryofmankindfromJewishpeople。」我就提到了，无论政治家，无论是哲学家、神学家、音乐家，我提到了作曲家，我提到了钢琴家，我提到了鲁宾斯坦（ArturRubinstein；1886…）、迈摩尼德斯（MosesMaimonides；1135…1204），还有门德尔颂（FelixMendelssohn；1809…1847）还有哲学家这些人。哦！他说「YouknowsomuchaboutJewishhistory。」我是的，因为我有这方面的读书，和这一方面的研究，后来跟他谈谈谈他更有兴趣谈了。后来我就问他说，「Doyouthink；accordingtoyourthinking。」我问他说「根据你的思想，WhoisthegreatestJewtoinfluenceinthewholemankindofhistory？哪一个是最伟大的犹太人，影响全世界人类历史的？」他说什么？「OfcourseMoses。当然，最大的影响是摩西。」我说「Why？」我问他，「为什么？」「Heisthefoundationofthehumanunderstandingofthelaw；ofjustice。OfthealllawmakingintheworldbasicallythefoundationandinfluencefromMoses。」全世界的法律最大的影响原则还是从摩西来的。EvenhigherthanHammurabi；higherthanallkindofancientcultureandcivilizationoftheMesopotamiathanotherregion。比米所波大米，汉摩拉比（Hammurabi；1792…1750BC）所有古代最伟大的帝国影响还更大的是摩西。我就故意问他说，「WhataboutJesus？那耶稣怎么样呢？」「No；no；no；JesusisnotaJew。耶稣不是犹太人。」「So；Whatwashe？IfheisnotaJew。」「Yesheis」他是另外一个犹太人，谈谈谈谈，那你就知道，整个犹太民族对摩西的尊重是高到什么地步。我没有机会他谈，后来飞机到了，我就说「Wouldyouthinkitoverandover；noonehasgetgreaterinfluencethanJesusChrist。」没有人比耶稣的影响更大的，我就画世界地给他看，画耶稣自己讲「我就是道路、真理、生命」、没有人像他这样，他的范围已经超过了宗教范围；他的范围已经超过了哲学的范围，画画画。他看我不到一分钟画出世界地图，眼睛睁得很大，「Howcanyoudoit？」我说，「Jesushelpsme。IamnotaJew。我说我不是犹太人，ButIwasinfluencedbyMosesandJesus。」我说「我受摩西的影响也受基督的影响。」
凡基督的影响所到的地方，道德的改变、文化的造就、科学精神、事奉、工作伦理，连做工的态度都改变，「Wouldyouthinkitover？你再想好吗？」「O。K。Iwillthinkitover。」后来我们就分开了。犹太人对摩西的尊重，真是无以复加了，是最高最高的敬意，摩西对世界的影响是最大的。我曾经对你讲过，美国国会大厦所有可以辩论的地方，那个总统演讲的大厅，上面的柱子有汉摩拉比，有梭罗，有西罗多德（Herodotus；484…425BC），有亚伯拉罕，有孟德斯鸠（Joseph…FrancoisMontesquie；1689…1775），有鲁索（Jean…JacquesRousseau；1712…1778），有伏尔泰（Voltaire；1694…1778）有所有最大的这些法学家的位子，蒙田（M。d。Montaigne；1538…1592）等等，但是最重要的，总统站着演讲的上面那个最重要的名字是摩西，这是全世界公认的，摩西的影响太大了！而摩西是上帝借着天使把律法交给他，教导以色列人的一个先知。摩西是把十条诫命带到人间的。直到现在，联合国的基本人权宣言，「拥有私产是合理的，没有一个人可以抢夺别人的私产权」，这一条的界定还要根据摩西的第十条诫命，「不可贪恋别人的妻子，别人的财富，别人仆婢，别人的牛羊，别人的牲畜。」这表示「私产权」是人权之一，这些都是从圣经里面来的。青年人你要记得，你要知道，如果没有圣经这个世界变成怎么样？
有很多人反对，「上帝不上帝，基督教不基督教！」你告诉他，你一个礼拜休息几天？他说「一天啊。」「哪一天？」「就是星期天。」为什么「七天，休息一天」呢？「我不知道。」你告诉他创世记第一章「第七日上帝就安息了」，从那里来的。「今年是几年啊？」今年是民国九十一年，是不是？你告诉他，「那么西洋年呢？」「2002年。」「为什么2002年？」从基督教开始的。
斯大林曾经下令把一个礼拜改成五天，礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜一，结果五天就一次礼拜天，四天就一个星期天，结果累死了！结果全人类都要发神精了，怎么办呢？取消，还是回到七天。还有人提议一个礼拜变成十天的，礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六、礼拜七、礼拜八、礼拜九、好，星期天，结果，每一天等等等得要死的样子，所以神的安排最好了，圣经的影响最大的，这些这都是摩西写下创世记才有的，对不对？十条诫命谁写下的？摩西。七日安息一日是谁写下来的？摩西。这些最重要的法律根据，是神借着摩西把律法赐下来。上帝把律法赐给人的时候，是透过一个违背法律的人赐下来的。
摩西的爸爸不听法老的法律，法老说「我下令孩子丢在河里！」他故意不丢，犯法，后来就得着律法。所以犯法不等于犯罪，犯罪不等于犯法。大家说，「犯法不等于犯罪，犯罪不等于犯法。」你今天如果带一大堆圣经到XX国家去，你犯法，上帝说你没有犯罪。你今天偷偷爱情产生结晶，趁着人不知道你去堕胎，你没有犯法，你是犯罪！犯罪不等于犯罪，犯法不等于犯罪，「上帝是轻慢不得的」（加拉太书：6章7节）。当人国度的法律抵挡神的的时候，你不以为违背人的法律就等于犯罪，你也不要以为尊崇犯罪的人所定的错误的法律，你等于没有犯罪，因为犯法不等于犯罪，犯罪不等于犯法。
上帝的律法借着谁赐给人间？借着违背法律的这个家庭对不对？摩西的父母偏偏违背政府的法律，上帝就把律法赐给这个违背法律的人。上帝的律法借着谁颁布出来？借着摩西，上帝说「摩西，你告诉他们。」好，我就告诉他们，第一、不可以有别的神。第二、不马拜偶像。第三不可以第四、第五、第六、不可什么？不可杀人。摩西说「这个不要，因为我杀过人。第六叫别人讲好了，我给九诫，叫范大陵讲第六诫好了，九加一是十，因为他没有杀过人。」「主啊，你怎么叫我讲？我我杀过人。」上帝说「讲。」「不可杀人。」上帝叫一个杀过人的教导人说不可杀人，这表示什么？没有人能遵行律法。所以我告诉你，律法赐下来，不是要人遵行，大家说，「律法赐下来不是要人遵行。」是哪一个理论叫人说律法赐下是叫人遵行？法利赛人的理论。法利赛人说上帝赐下律法就是叫人遵行。第二、律法赐下来就是叫人违背的。大家说「律法赐下来就是叫人违背的。」谁讲的？倪柝声，大错误的解经？倪柝声在《十二篮》里面有一句话，「上帝赐下律法就是要人去干犯。」我读了毛骨悚然，求主赦免他，求主拯救那些读他错误书的人，不要掉在那个错误里面。你怎么把上帝假设成是一个陷人于罪的？故意把律法赐下来，让人去干犯它呢？你怀疑上帝的动机的罪是大得不得了的，这是绝对不可接受的事情。现在我告诉你，律法赐下来是为什么？要告诉人，人已经干犯了。律法赐下来告诉人，人不可能遵行。所以摩西要念「不可杀人」，因为他良心说「你自己先杀过人。」那怎么办？他就没有办法夸口了，没有办法骄傲了，他只能代神说话而自己知道自己不配，因为「我是一个杀过人的人。」「上帝说不可杀人，为什么你这么讲？」「因为上帝叫我讲的，上帝的命令，不是我的，我自己没有资格这样讲。」人是已经违背律法了，人是无法遵行的，所以神用人。
亲爱的弟兄姐妹们，摩西长大以后，他要做一个决定，什么决定呢？「我到底是不是这