《封神旧事》

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封神旧事- 第207部分


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    檀陀地藏,“檀陀”是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。

    宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。

    宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。

    持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。

    除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。

    日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰而除其苦恼,专门济度天道。

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第二卷 重开天地 第五章 聚三世佛小乘佛教出,为莲台佛门设计冥河

    第二卷重开天地第五章聚三世佛小乘佛教出,为莲台佛门设计冥河

    上文说道多宝立下小乘佛教,借此功德化身多宝如来,被阿弥陀佛收为门下,而此时准提也让大日如来的舍利子投胎转世,在菩提树下悟得前世,召回孔宣体内的大日如来金身,斩出五方如来,证得亚圣。【】

    大日如来成佛之时,只见灵山之上佛音阵阵,大日如来闻得佛音,笑道:‘我佛慈悲,今日证得菩提道果,却得回那灵山为我佛教算计。“说完一朵莲台状祥云从大日如来脚下升起,大日如来驾得祥云,向灵山飞去。

    却说大日如来进了灵山,来到大雄宝殿,却见大殿之内却是坐满了人,最上面有佛祖,下面有菩萨、尊者、罗汉、比丘,但有四人坐在灵山宝殿最上方,这四人却是准提道人、阿弥陀佛、多宝如来、弥勒菩萨,大日如来进入殿中对四人一礼道:“善哉、善哉,没想到四位均在。”

    准提笑道:“知道道友成佛,我等便在此等候道友。”

    阿弥陀佛也笑道:“如今道友成佛,小乘佛教却是该立。”

    多宝如来却是身上陡然一阵金光,现出六丈金身,金身之后现出万宝之光,多宝如来笑道:“大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。无所从来。亦无所去。今日我多宝却为小乘佛教过去佛。”说完手掌仰置,右手在上,左手在下,两拇指相触,置于脐下。为法界印。却是多宝自己让出现在佛之位,成为了小乘佛教过去佛。

    要说小乘佛教乃是多宝所立,却是应当由多宝为小乘佛教掌权人现在佛,可为何多宝会舍去现在佛成就过去佛,却是因为他立小乘佛教之意却是为了断小乘佛教与大乘佛教气运之间的联系。若是由大日如来来立下小乘佛教,则会因为准提之身大乘佛教与小乘佛教气运相连,若是小乘佛教大兴。则大乘佛教大兴,但是由于多宝立了小乘佛教。因为同属佛门,因而大乘佛教气运被刚立地小乘佛教分走,而多宝却并非大乘佛教教主,因而也不能把小乘佛教气运和大乘佛教相连,因而这般断了大乘佛教气运,只要多宝一日还在小乘佛教为佛,那大乘佛教便分不到小乘佛教一丝气运。

    若是多宝再去抢那个现在佛。成为了小乘佛教的掌权者,却是与大乘佛教准提、阿弥陀佛为难,而且如果成了小乘佛教现在佛,那小乘佛教便会与自身气运相连,多宝则必须为了争取让小乘佛教取代道门,这却是多宝所不愿干的,因而多宝才会弃现在佛成过去佛。

    而这时,阿弥陀佛一指金光指向弥勒菩萨。那金光入了弥勒菩萨之体,弥勒菩萨身上金光暴涨,化出一五丈金身(佛教修为一金身计算,修出金身便为罗汉,其中一丈为罗汉,两丈为尊者。三丈和四丈为菩萨,五丈和六丈为佛祖,其中罗汉相当于道门太乙散仙,尊者相当于道门太乙金仙,菩萨中三丈金身相当于大罗散仙、四丈金身相当于大罗金仙,而佛祖中的五丈金身却是相当于道门斩一尸到斩两尸的高手,而六丈金身则相当于道门亚圣,待到六丈金身修炼到极致,便是相当于道门混元大罗金仙。弥勒佛乃是被阿弥陀佛强行提升修为聚成五丈金身,如今他的实力却是高于大罗金仙却是低于斩一尸的准教主)。挺着一大肚子笑道:“万年苦修也枉然。一指点化终成佛,今日小乘佛教出。我却当为小乘佛教未来佛。”说完弥勒佛双手合十,长颂了声佛号“南无阿弥陀佛。”

    过去、未来两佛出,却见大日如来也显出六丈金身,头顶佛光阵阵,祥云朵朵,大日如来双手合十叹道:“

    善哉!善哉!

    我今为佛,当立法界;

    西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。

    彼有世界名曰无胜,彼土何故名曰无胜。

    其土所有严丽之事皆悉平等无有差别,犹如西方极乐世界。

    我于彼土出现于世,为化众生故。

    我于此界阎浮提中现转**。

    非但我身独于此中现转**,一切诸佛亦于此中而转**。

    以是义故,诸佛世尊非不修行如是十事。

    欲净其土,先净其心;随其心净,即佛土净。

    此界即名为婆娑净土,立过去佛多宝如来佛,现在佛大日如来佛,未来佛弥勒佛。

    如今过去、未来、现在三佛齐聚,小乘佛教出。善哉、善哉,南无阿弥陀佛。”

    此话一落,却见灵山之上佛光普照,这声音却是传遍了三界。而准提和阿弥陀佛却是面色有些发白,却是小乘佛教出,大乘佛教气运被吸走,这两位大乘佛教教主却是心中一阵不适。

    半晌,二人方才恢复,阿弥陀佛道:“如今小乘佛教出,得了我大乘佛教气运,如今真是小乘佛教大兴之时,也该是我大乘佛教归隐之日,地藏,你本与弥勒佛本是我大乘佛教最有希望证得佛祖之人,你便留在小乘佛教辅助大日如来佛。”

    这时,坐在最前列地一位菩萨战了出来道:“紧尊佛祖旨意。”却是大乘佛教最有希望成佛的地藏菩萨。

    准提也开口道:“大日如来佛,那阐教却又几人与我佛教有缘,你可去把他们渡到我佛教,为我佛教菩萨。”

    大日如来笑道:“善哉、善哉,多谢道友提醒。”

    这时,阿弥陀佛也手现一莲台,却是破损之后只有八品地十二品莲台,莲台一展,却是出现三千修士,却是那些被阿弥陀佛强行收到莲台中的三千截教修士。

    这些截教修士如今却是目光呆滞,显而易见是被人禁制了。

    阿弥陀佛指着这些修士道:“这些人本是截教仙人,由我渡来西方,如今我大乘佛教归隐,这些仙人便由你渡化,护卫小乘佛教。”

    大日如来唱了个佛号喜道:“阿弥陀佛,如今我小乘佛教初立,正是需要人手之时,如今有了这三千仙人,却是不惧东门道门。善哉、善哉。”说完大手一张,化为一巨掌,却是佛门秘法“掌中世界”,把众仙人收入掌中。

    阿弥陀佛见大日如来收了三千仙人,笑道:“如今我大乘佛教气运不足,再加上镇压气运的十二品莲台损坏,却是该我大乘佛教归隐之时。”说到这儿,看了看手上破损的莲台,恨恨道:“那该死的蚊子,不知躲到哪儿去了,如果让他炼化了我的莲台却该怎么办?”

    这时,准提眼珠一转道:“师兄,我却想起一物,如果师兄能够得到此物,不光能修复十二品莲台,便是让它再提升一级,却都是有可能。”

    阿弥陀佛听后急问道:“师弟,需要何物?”

    准提笑道:“师兄却是忘了自己十二品莲台的来历,当初混沌之时,孕育了一朵莲花,乃是混沌青莲,乃是先天至宝,但后来盘古开天,混沌青莲开天时被天道法则损坏,混沌青莲破损化为两颗莲子,后被鸿钧祖师得道,并孵化出十二品莲台和十二品血莲台,当初鸿钧祖师把这两个莲台置于分宝岩上,后被师兄得到了这个十二品莲台,如果师兄能够得到十二品血莲台,把这两个莲台融合为一体,到时候即使不能恢复为混沌青莲,但肯定比之十二品莲台强之不少。”

    阿弥陀佛听后眼中闪过一道喜色道:“我怎么忘了此物。”紧接着又苦恼道:“师弟,当初我急着抢其他宝物,却没有注意那十二品血莲台被谁拿走,这可怎么办?”

    准提笑道:“师兄休急,我却是知道那十二品血莲台在谁手上。”

    “谁?”阿弥陀佛急切问道。

    “却是那血海之主,冥河老祖。”准提笑道。

    阿弥陀佛听后却是一阵为难道:“那冥河老祖也是紫宵宫听道地道友,如今却要强抢他的莲台,却是有些过意不去。而且听说那冥河已经把血海炼成他的化身,只要血海不空,冥河便是不死不灭,想要得到十二品血莲台却是不易。”

    准提一声冷笑道:“不证混元,终是蝼蚁,那莲台本就与师兄有缘,合该属于师兄,如今被他拿去用了数十万年,如今也该归还于你了。”

    而大日如来也笑道:“而且那冥河老祖占据了地府,我佛门为了门下佛子计,却也得争一争地府,为我佛门佛子求一安全之地,这与冥河只见的矛盾却正适合我佛门入主地府。”。

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第二卷 重开天地 第四章 多宝立教终成佛,菩提树下了因果

    第二卷重开天地第四章多宝立教终成佛,菩提树下了因果

    却说老子与庄羽、多宝三人出了函谷关,而这时西牛贺州灵山之上准提道人一皱眉,对身边的接阿弥陀佛道:“师兄,那老子他们出手了,竟然想通过多宝化道为佛来分我大乘佛教气运,你我且去阻止他们。【】”

    这时,接阿弥陀佛拦住了准提道:“师弟休急,我们设计分走了玄门气运,为了阻止我大乘佛教势大,他们却不得不这么做,如果现在你我出手阻止,只怕还会招致东方诸圣的攻击,你我还不如任由老子让多宝立下小乘佛教,让老子欠下你我因果,到以后我佛门东入之时,老子也会因为今天的因果不能阻止我佛门。”

    准提听后一叹道:“师兄,如果让那多宝立教,那我那份功德却是被他抢去,我那大日如来化身要想成圣,不知又要拖到几时。”

    阿弥陀佛听了准提话,笑道:“师弟何必这般看不开,你我本打算由你立教让那燃灯道人第一个成佛,便是你小乘佛教过去佛,你然后成佛为现在佛,最后由我弟子弥勒成佛,为未来佛,到那时过去、现在、未来三佛齐聚,小乘佛教大兴,你把小乘佛教传入东土,兴我佛门。如今既然老子要让多宝成佛,你我便要他成又怎样,待他一成佛,你我便让大日如来转世,等到大日如来成佛之时,还是你是现在佛,多宝成了过去佛到时候由你掌控小乘佛教,虽然因此到最后大乘佛教气运不能因此与小乘佛教相合。但却让老子欠了我佛门因果,却也值得。”

    听了阿弥陀佛相劝,准提才放弃了阻止多宝成佛之念,道:“师兄,我门下弟子飞熊想来也快要轮回转世了,还有阐教中有些弟子想来有些与我佛教有缘,你我何不去渡些回来。”

    阿弥陀佛听到此笑道:“师弟。不急,待你成佛之后再去渡他们也不迟。”

    却说出了函谷关。老子看着多宝,用手一指,只见多宝头顶升起一塔,却是昊天塔,老子道:“你成佛之日却是要到了,从今以后,天下再无多宝道人。却是只有多宝如来佛,以后你便以此昊天塔为立教之基。”

    多宝听后却是面现苦恼之色,嘴上问道:“何为佛?何为道?”

    庄羽却在一旁笑道:“完善自我便为佛,清静无为便为道,佛道本是一源出。”

    多宝听了庄羽话,面上一阵明悟,对庄羽一礼道:“却得多谢道友,原来佛本是道。佛也不是道,仅凭自心而已。”

    说完只见多宝头顶三花化为佛光,数千件灵宝化为一高六丈的金身佛陀,佛陀千手,盘在背后,万种宝光。绚丽无比,莫可名状。

    多宝化出佛家金身,双手合十颂了声佛号道:“南无阿弥陀佛。”颂完佛号只见多宝一手指向头顶昊天塔,道:‘今日我多宝如来佛以此昊天塔为立教之基,立小乘佛教,南无阿弥陀佛。“

    一声佛号过后,只见天上现出一大片功德金光,分为三份,最大地一份有六成被多宝如来佛吸入体内,只见多宝如来佛身上一阵金光闪过。却是多宝如来借此功德证了亚圣。

    剩下四成功德化为两份非别飞向庄羽和老子。庄羽头显混沌钟把那份功德收入体内,而老子也把自己那份功德收入净瓶之中。

    多宝成佛立教。这时,只见西牛贺州传来一阵阵念经之声,这声音却是传遍西牛贺州,这时,只见一声佛号从远处传来,只见一道金光伴随着一声佛号传来,待金光来到身前,却见来人却是大乘佛教教主阿弥陀佛,阿弥陀佛盘坐与莲台之上,看着多宝如来道:“我佛慈悲,多宝如来却是有大智慧之辈,竟能立下小乘佛教传我佛家道统,不知多宝如来可愿拜我为师?南无阿弥陀佛。”却是因为多宝立下小乘佛教抢下了大乘佛教气运,则需拜入阿弥陀佛门下,直到三世佛齐聚,小乘佛教方出。

    多宝如来听我对阿弥陀佛一礼道:“弟子多宝如来见过老师。”

    阿弥陀佛一笑道:“我徒且随我回灵山听我西方妙法。”说完对着老子和庄羽一礼,带上多宝如来回那西方灵山去了。

    两人离去,老子方才道:“多宝以化佛,我也得回我太清天修我的大道去了。”说完一拍青牛,向三十三天外飞去。

    老子既然离去,也见识到了多宝化佛,更是得了好处,庄羽也不停留,一拍五色鹿回那蓬莱岛去了。

    而就在多宝立小乘佛教那一刻,西牛贺州一名为天竺之国,准提道人却是来到此国中,这天竺乃是在大乘佛教的地方,那处信奉的乃是大乘佛教护法八部天龙之一的天部大梵天,。

    准提来到天竺王宫,王宫之中有一怀孕之人,此人
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