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大师兄：“这也有可能是比例问题。如果你在接听祈祷内容时没有设定过筛选条件，那么占总人口比例越大的人群传递给你的祈祷必然越多。称得上大人物的，一个城市顶多一两个，有时候可能一个国家、一片大陆只有一个，他们的祈祷能正好传递给你的几率自然很低。个体战力强大的魔法师和战士同理。”
无先生：“我认为，假如我真的潜意识回应了祈祷者，那么我应该也对传递向我的祈祷进行了筛选。我应该是选了让我稍微觉得有趣一些、不让我感到烦躁无聊的部分。”
无先生：“随着我听到的祈祷内容的增多，我愿意听的祈祷不断减少，那么那些占总人口比例特别小的强者的心声，由于他们与大众显著不同的思维方式，应该更能带给我新鲜感、会更让我想要听见。”
大师兄：“祈祷战争胜利、祈祷拥有享受不尽的荣华富贵、祈祷自己能站在众魔法师的顶点让全世界膜拜自己……”
我：“可能这一条来自顶层强者吧：‘献祭我全部的力量，让眼前的一切归入平和。’可惜无先生无法提供这一条前后几年的所有祈祷内容，否则我们便可以知道这位祈祷者想要平和的‘一切’到底是指什么了。”
无先生：“唔……我对这条好像有印象……让我想想……啊，应该是出自亡灵战争期间，祈祷者是一位女士……可能她是想消去所有亡灵吧。有几条说希望死者不要复苏、希望世界仍然由生者主导的祈祷，应该就是与这条同期。”
无先生：“对了，说到亡灵战争，我又想起来一些祈祷语句了。那场战争很惨烈，那段时期的几乎所有祈祷都与战争相关，即使是乍听之下与战争无关的，祈祷者的语气也明显与和平年代的祈祷者不同。”
无先生：“充盈着死亡的气息。那是我头一次意识到‘死亡是一件可怕的事情’。其可怕之处不在于消失，而恰恰在于不消失。当死混淆了生，天底下便只剩下了绝望。”
第1648章
06680…体系不同
无先生：“那时期还有一个肯定是强者的人向我祈祷过，她说‘我已经做尽了所有我能做的，但即使往最乐观的方向幻想，我也依然看不到希望的光芒。所以，如果你真是无所不能的神，如果你愿意，你能如何扭转这个世间呢？如何才能将死亡埋入土壤，还生者呼吸的空间？我们真的只能眼睁睁被死亡埋葬吗？’”
我：“生与死后来分离了吗？”
无先生：“当然分离了。那场席卷世界、仿佛会灭绝所有生物的战争的持续时间，相对于它的影响力而言，并不算长，还不到十年。战争结束之后不到百年人们便极少再提起亡灵战争；再过了两百年，亡灵种族甚至便开始被生物世界所接纳；到现在，连我都快忘了那场战争，人们提到亡灵时可能依然会厌恶恐惧，但不再会不可遏制地联想到自身的死亡。”
我：“是纯自然的遗忘，还是有人故意淡化了那场战争？”
无先生：“自然遗忘有，人为淡化也有。啊，这条祈祷你们听听‘如果生者愿意接纳亡灵，亡灵又何至于为了夺取一点生存空间而向生者下杀手？死亡不是终点，既然神容许了已死之人以另一种形式重新在世间行走，那么也请给这些活着的亡者更多一点活动的空间，使其享有与生者同等的自由权利。’”
我：“你收到过亡者的祈祷吗？”
无先生：“在我能辨识出的里，没有。”
大师兄：“信仰之力，一种解释方式是：信仰者坚信自己所拜的值得自己跪拜、供奉，信仰者愿意贡献自己的力量来交换被供奉者的力量。所以要产生信仰之力，一要求信仰者信被信仰者，二要求信仰者能拿得出力量送给被信仰者。”
大师兄：“第二条要求还有一个附带条件：被信仰者能接收信仰者的力量。如果信仰者与被信仰者力量体系不同，或者相互没有连接通道，那么力量不能传递、不能为对方所用，则二者的交易无法实现。”
大师兄：“如果无先生是属于生者的神，那么就不太可能得到亡者的力量。”
06681…实际接触之后
无先生：“亡者有可能造出他们的神吗？”
大师兄：“如果亡者存在的时间足够长，且能保持相对清醒的神志，那么，有可能。无论是像你这般由祈祷保护之力汇聚出来的神，还是由渴望杀戮、驱逐敌方的欲望汇聚出来的神，总之，只要目标足够统一，祈祷、渴望、相信的时间足够长、足够深，便会形成‘咒’的力量，可成精怪、成妖、成神。”
大师兄：“另外，同处一个世界的神，发生交集的概率不低。雕像世界的人可能一直不能与你面对面，但那里的神也许能找到你。如果那位神吞掉了你，也许他就能接管你的力量，并吸收你的信徒后续的祈祷之力，但吸收后他不会回馈给你的信徒以保佑，而只会强大他的信徒，最终让他的信徒彻底摧毁你的信徒，他自己则成为雕像世界最强大的神。甚至，唯一的神。”
大师兄：“在某些信仰类世界中，神具有强烈的排他性，不能容忍与其他神共存。问问你自己，当你听说雕像世界还有其他神时，你对那位神朋友是什么想法？准备友好交流？保持距离互不打扰？还是想要赶尽杀绝？”
无先生：“可能，这得等我实际接触到了另一位神才能确定。在我第一次与异世界的人相处之前，我一直觉得我不会愿意近距离与任何人交流，因为那些祈祷者和出现在祈祷者祈祷句子中的人与事已经让我倒尽了胃口，我以为异世界人类也会带给我同样的感觉。”
无先生：“但实际接触之后，我觉得异世界生物比雕像世界的人有意思。”
我：“即使异世界生物也向你祈祷？”
无先生：“对。包括现在正在向我祈祷的沙盟成员，那漫不经心的祈祷态度，是挺有意思的。而且我接收雕像世界的祈祷时同一时间只能收到一条，可来自主世界的祈祷却似乎没有数量限制？我可以让某一条的声音特别清晰，但同时其他祈祷虽然小声但依然有存在感。”
无先生：“不会让我觉得，世间除了一条祈祷外什么都不存在了；不会在接收某一条祈祷时让我的感知范围中除了那条祈祷外再无其他。”
我：“你现在接收来自雕像世界的祈祷时似乎也可以接收其他信息？”
无先生：“是的，因为……裴沙或者你们，为我搭建了连接其他信息的桥梁。当我在裴沙中时，裴沙似乎与封锁我的空间局部相融了，于是我的空间不再是一片空白，而是连接了裴沙所构造的世界，也连接了与裴沙相连的你们还有主世界。”
06682…不珍惜已有的
无先生：“以前我与其他异世界生物联系时也有类似的现象，不过以前我没遇到过能模拟世界的……连接者，也没遇到过愿意带我接触全世界的连接者。”
大师兄：“这未必是好事。当你完全身处雕像世界中时，你是神，虽然被束缚，但也能掌控世界；当你部分来到别的世界、部分脱离了束缚，你也脱离了对世界的掌控权。你在主世界，即使也能接收祈祷，但可能最多只相当于咒术师。”
大师兄：“哪怕是大乘期的咒术师，在主世界也没有至尊的地位。”
我：“如果是仙人级的咒术师呢？”
大师兄：“以现有资料定义，仙人应该不存在职业概念。所以，只要无先生还有明确的职业倾向，那么他便最多只能是大乘期。”
无先生：“作为‘之一’挺好的，有伴。当我独自身处雕像世界中时，我从没有觉得我掌控过世界；当我接触到其他世界的生物，或者我自己的部分力量来到其他世界时，我也不觉得我对什么失去了掌控。”
无先生：“说到底，我这所谓的‘神’身份，不是我主动申请获取的，当别人加到我身上时，也没有谁征求过我的意见。可能这是一个在多数人眼中很了不起的身份，但我不觉得我喜欢它，我也不觉得我是因为获得得太容易才不珍惜它。”
无先生：“我完全没有过拥有身份的感觉。也完全没有过掌控他人的感觉。甚至我对力量的概念是在我与异世界生物接触后才形成的。”
我：“生而强大。雕像世界的生物给了你强大的根。”
无先生：“沙专中说，修士之所以自傲自身的力量，是因为修士身上每一点力量都是修士自己修炼出来的，且在修炼的过程中研究清楚了自己的所有先天条件。”
我：“他们又在吹。大乘期都不敢说全知了自身，那帮金丹筑基练气期，多数连自己所练功法都没有吃透，更不要说通过功法来明悟自身了。”
我：“理论上说，每一个修士都可以算是自成了一个小世界，如果彻底理解了这个小世界，那是成仙的境界。修真历以来还没出现过这个层级的道友。”
无先生：“能一大群人聚在一起吹牛也挺好的。可能从某些角度说，我是有些身在福中不知福，因为天生的条件来得太容易而毫不珍惜，只想去追求我得不到的东西。不知足，不知感恩。可能等到失去我原拥有的后，我又会开始追求那些本属于我的东西。”
06683…自己的选择
无先生：“可即使被这么指责了，又怎么样呢？在我没有充分接触世间事物之前，先就给我定死了我该拥有什么，让我在没有任何选择权的情况下必须接受，还必须感恩？这到底是在让我感恩我拥有的力量，还是感恩强权？”
无先生：“因为我得到的是世人普遍认为好的东西，所以我便不该拒绝、即使被强迫了也必须跪地道谢吗？我以为在这种情况下拒绝被强迫是第一位的？”
我：“被强迫确实很讨厌。哪怕是被强迫做自己本来喜欢的事情，那喜欢也会在被强迫的恶心感中极速淡化，直至转为厌恶。更何况是被强迫做本来无感的事情。”
大师兄：“不过利益最大化的做法是在去掉强迫的同时，保留事情中有利于自己的部分，比如神的力量、对世界的掌控权。当没有了外力强迫后，再仔细分辨那些有利部分到底是否让自己喜欢，只有当自己确实厌恶这些利益本身时，才扔掉它们。而不要将对被强迫的憎恨迁怒到它们身上。”
无先生：“如果无法分得那么清呢？如果不割舍掉那些利益便也无法摧毁强迫呢？如果已经有了觉悟‘失去后将来迟早会非常后悔，但假如一直留着那么自现在到未来，没有一天不煎熬’呢？”
大师兄：“如果确信自己想得足够清楚、权衡好了所有利弊，而不是基于冲动，那么，祝你行动顺利。只要你能承担得起后果，你的任何选择、决定，便都属于你，都无需征得其余任何人的同意。”
无先生：“我为我的人生负责。我不能肯定未来的我会有什么想法，也不肯定未来的我对现在的某些事情会有什么看法，我能把握的只有现在。每一天，做现在的自己想做的事情，尽可能消去现在的自己憎恶的事情。不管未来会不会后悔，至少先保证现在没有后悔。”
第1649章
06684…解读能力
大师兄：“如果不是以逃避而是以解决问题的心态来避开可能让自己后悔的事情，那么我想，未来应该不会后悔到痛不欲生的地步。即使将来的自己由于更强大、对事情看得更透彻了而意识到曾经的自己的某些举动很傻、视之为黑历史，但理性也知道曾经的自己已经做到了尽可能的好，不足之处是受限于客观，而非自我葬送。”
无先生：“我无所谓当不当神，在漫长的独自待着的时光中，那些琐碎的祈祷带给了我一点鲜活，所以我并不厌恶接收祈祷，但我很肯定，我还需要祈祷之外的东西，才能有活下去的动力。为了那些‘之外的东西’，我愿意付出很多代价，其中包括了舍弃虽然我不讨厌但已经听腻的祈祷。”
无先生：“谢谢祈祷声多年的陪伴，可惜我为了新鲜玩意而选择了舍弃旧情。我知道这样可能比较渣，但没感情了就是没感情了，与其勉强继续在一起让双方都痛苦，甚至发生相互伤害，不如及时分手，及时止损，好歹还能保留一点过往的温柔。”
我将这段话转给了小行，并总结：“所以，我师侄甩你也算是遵循自身感情变化。好歹没有在无感情之后还吊着你。你可以说她感情变化快，但得承认她人品还是有的。”
小行：“……我跟裴豆行……我并不需要与裴豆行谈恋爱。虽然我确实勾引过她，但那不过是因为我觉得恋爱中人容易无脑、好控制、便于我实现某些目的。可如果不用谈恋爱我也能实现那些目的，则不谈更好。我本也没什么风花雪月的心情。”
我：“渣得一拍即合，般配。你与无先生聊得怎么样？”
小行：“这你需要问我吗？无先生在裴沙中的一举一动你会不知道？他的通讯聊天内容你不是全看了吗？”
我：“看是看了，不过我并不清楚你说那些话时的心情。”
小行：“难道你就清楚我与你聊天时我的心情了？”
我：“我觉得我能理解一些。毕竟我长期看着与我相关的大量文字聊天，我已经养出了一定程度通过文字解读情绪的能力。所以当你说话的内容或者聊天的对象是我时，我便能根据我的解读经验做出判断。大体上，判断还算靠谱。”
我：“不过当你的说话内容是其他方面时，我的解读可能就不准了。尤其你与无先生还有我不知道的异世界过往交情。”
06685…敷衍夸奖
我：“隔着世界壁的文化差距，也许一个‘好’字表达的是诅咒。”
小行：“即使是在主世界，不同的语境下，‘好’字能表达的意思也千差万别吧？祝福诅咒夸奖痛苦……什么都可以。”
我：“对于主世界人，我能通过只言片语模拟出语境，但对异世界人我很难有这种理解力。不过，如果裴沙这次对雕像世界的模拟足够优秀，也许我的语境模拟中能添上�