裴简卓翻出一颗类元宝果放到无先生镜子前：“带着冒险精神，可以试试这个。说不定会把你的空间和雕像秘境都给崩了。不过也可能不行，因为类元宝果不太可能实体整个进入雕像世界，而是化为能量的形式走过通道，但能量……可能不会携带它的凶险属性，它的凶险会留在主世界，最多崩通道。”
现在元宝们依然凶险吗？
裴简卓：“本性应该还是在的，只等着合适的土壤生根发芽。如果一直没合适的，可能会不断温驯下去吧。”
无先生：“‘本性’存在于哪里呢？当能量消失、身体毁灭时，本性也不存在了，可本性又不能和能量一起传递、不能与身体一起埋入泥土。能量中可以包含本性的部分特征，比如凶狠或温柔，但能量可以炼化，炼化后的能量失去了原本的特性，只掺入新所有者的特性。”
裴简卓：“你已经懂炼化了？”
无先生：“见笑。其实我是发现炼化对我来说可能真的非常有价值，也许能从根源上解决我的困境。”
我：“咒术师？”
无先生：“我偏向于选……驭兽师。”
又是驭兽师？异种世界米未针对粘液也是这么选的。
我：“你驭的对象是什么？伴随着祈祷进入你身体的信仰之力，还是提供给你信仰之力的祈祷者？”
无先生：“祈祷者正在祈祷之时，对象是祈祷者；当祈祷说完、当祈祷语句与祈祷者分离，对象就是祈祷语句。”
我：“等价交换是很多事情上的基本原则，如果交易长期不能等价，那么这个交易体系必然会失稳直至崩溃。当你接受了来自祈祷的力量后，你换给了祈祷者什么？”
我：“即使从结果看，接力了上千年的祈祷者对你如此信任，你应该回馈给了他们足够有说服力的庇佑，可如果你本身没有分辨出你是如何实现的那些庇佑，那么便有不可忽视的几率存在人为造假、人为借神的名义圈利益的情况。”
第1651章
06692…灵光一闪
我：“而且这个概率非常大。人造神、邪教、传销、培训机构，无数的案例告诉我们人群有的时候非常容易被欺骗，去对别人为牟利编织的美丽谎言深信不疑。”
我：“你所得到的力量可能是单向的，只要你没有等价回馈，这个单向传输便不只是你白白占便宜，而还让你欠了因果，欠了全世界无数人因果。哪怕你不是主观故意，但只要你是实际获利者，你便总有一天会遭报应。报应不是玄而又玄的天谴，而只是交换严重不等价后的失衡、崩塌。”
无先生：“必须保证公平？好的，我会努力看看。我觉得，如果我足够理解了驭兽师路子，我应该就能在驭的同时，感知到反馈吧？驭兽肯定不能是单向的，驭兽师教材中很强调修士与灵兽的往来关系。有付出也有回馈。只要我能抓住回馈信息，我就能一条条分析我得到的与我付出的是否等价。”
无先生：“如果我能确定我不欠雕像世界任何债务，那么即使我毁了雕像世界，我也不会不安了。也就是，雕像世界不再是我的心魔了。”
我不让无先生听见地问大师兄：“如果无先生按这种思路修炼驭兽师，他的力量体系是不是就从信仰之力转为了灵力？转完之后他还能继续接收信仰之力吗？还是只能吸收灵力了？”
大师兄：“你觉得你不能吸收信仰之力？”
我：“不能吧？虽然沙盟大部分人拿我当乐子，但也有极少一部分人视我为心灵寄托，他们对我的感情就可以算是信仰，可我从来没有感觉到我吸收的力量有哪一丝来自某个人。总不可能所有信仰之力都在脱离信仰者后与环境同化为灵气，然后等我吸收到它们时它们都变为了无差别灵气吧？”
我：“信仰之力是比较执拗甚至偏执的力量，它能在绝境中支撑信仰者突破困苦，所以应该是很难融入环境的，哪怕是刻意炼化也极难消化，比裴冰吃的高等级物品还难消化，信仰之力本身是……含有意识的……”
我觉得自己好像突然联想到了什么很重要的东西，关于生物、鬼、神识、精怪、驭兽中‘兽’的范围……但念头一闪而过，我没抓稳。
06693…驭兽路子
我对着灵光一闪的尾巴苦苦琢磨了一会儿，然后撇开大师兄，问老姐：“你为什么完全不能修驭兽师？我是问比较核心、你一修就要出事的那种原因。不是‘没有天赋’那种虽然修了很可能会白费力气，但也不会出现不可逆伤害的小问题。”
老姐：“将自己的大量时间精力耗费在自己根本没有才能的领域，以至于没有时间精力去做真正适合自己的事情，你觉得这肯定不会造成不可逆伤害？”
我：“以你的性格，如果一件事情你连入门都做不到，你会恼火地把事情踹远，转而去做你能比较顺畅完成的事情。你并不是一个不能承认自己没有某方面天赋的人。”
我：“你可能会在剑修路子上的某些点钻牛角尖，但那是因为你已经在剑修之路上走了很长、对该修炼路子有了比较深入的理解。你感情上放不下剑修之路、理性上判断自己能走通剑修之路，在感性加理性的双重判断之后，你才会即使遭遇不顺也非要走下去。”
我：“但一个入不了门的路子，理性上你会怀疑自己不该走那条路，感情上你又还没有对那条路产生分毫眷恋，所以你在屡屡碰壁后会干脆放弃。”
我：“你并没有‘得不到才是最好的’的心理。”
我：“以你对灵兽的没兴趣，你本该不需要任何提醒也不会走入驭兽路子，为什么云霞女士还要特别指出这一点呢？类比来说，如果云霞女士对我说‘不要走音修路子’，便很莫名其妙，一条我本来就不会走的路子，为什么还非要再强调一次呢？”
我：“如果强调者不是云霞女士，简直就像是反向诱惑了。”
老姐：“其实吧，我还真逆反心理地尝试过。”
我：“忍了两天放弃？”
老姐：“单次忍了不到两小时，一共忍了不到十次。”
我：“从次数来说你还是有点尝试精神的。”
老姐：“我是私下里偷偷尝试的，还专门挑了云霞宗外的地方试，甚至去找了据说养了满宗人见人爱灵兽的阮弥筒，但所有的尝试结果都表明，我对灵兽真的没有兴趣。我没有办法理解别人对毛绒绒或者冷冰冰的爱。”
老姐：“我体会不到被灵兽萌到尖叫是种什么感觉。其实我能理解热爱小动物的人所说的温暖皮毛、娇弱叫声、湿漉漉的眼睛、美丽花纹等特征为什么让人心软，可这种理解是理论上的，我并没有产生同样的感觉，我不觉得那些特征让我心软了。我只能说我不讨厌它们，但我肯定无法因为它们的一点撒娇而巴巴地给它们送吃食、送玩具、看它们打滚一整天。”
老姐：“有那时间用来练剑好玩多了。”
06694…感性与理性并存
我：“我完全理解你的这种心情，对于别人所说的好听音乐、好看图画、美景美食，我也有同感。我可以理解别人对这些的热爱，但我自己无法因此狂热。”
裴冰：“美食你还是可以狂热一下的吧？”
有的吃就吃，没的吃就不吃，有啥好狂热的？
我：“一般来说，修士所坚守的道就是该修士会狂热的内容吧？我对剑修之路虽然舍不得不走，但好像也没有疯狂的感觉？”
老姐：“修士对于自己的道，应该是理智与感情并存？狂热往往带着非理智、只凭感觉行事的调调，有利于专注，却不适合进行理论研究。”
老姐：“如果你是纯行动派，那么缺乏理性可能影响不大，但实际上你虽然行动当时惯于不过脑，可在没有行动需求时却想得很多。你不乐意完全脱离理性，所以一味地狂热本来就不该是你道的组成。”
老姐：“甚至在你不过脑行动时，你不过脑的原因也不是一时狂热，而是因为理性分析往往需要花时间权衡，可能会导致反应不及时，于是你摒弃分析，将肢体交给直觉。由于直觉的建立离不开日常的理性研究，所以其实你在不过脑行动时还是包含了理性的。”
你反反复复强调‘不过脑’是什么意思？
我：“驭兽的‘兽’指代哪些？”
老姐：“肯定不只是灵兽，基本可以肯定包含了灵植。驭兽师的重点其实不在‘兽’，而在‘驭’。”
老姐：“在低修为阶段提到驭兽师和种植师时，往往认为这两个职业分别对应了灵兽和灵植，二者的区别就像剑修对应剑、丹修对应丹的区别那么明确。可修真界的生物属性其实没有那么不可更改的隔离。”
老姐：“当灵兽灵植成为妖修后，它们的属性便更近似人类，与灵兽灵植的距离远了些，且灵兽化为的妖修与灵植化为的妖修，在妖修修炼的意义上，非常相似，可以用同一套功法的那种相似，比不同门派同为人类的修士们之间的区隔还要小。”
06695…分离与融合
老姐：“驭兽师和种植师都是非常古老的职业。这类名字后缀为‘师’的，与名字后缀为‘修’的职业比起来，修炼时更需要本能。有时候甚至需要故意丢开理性，让该类职业修士用其本身、忘记自我地去感悟其职业的内容。成为兽、成为植物、成为天地暗示、成为世间执念，去本能地悟到些什么。”
老姐：“为什么在职业的初期修炼中，对灵兽是‘驭’、对灵植是‘种’？驭带有很明确的控制意味，而种虽然也控制了埋种子、栽幼株的位置，可植物生长所需的条件种植师们必须严格满足，带有服侍灵植的意思。”
老姐：“如果一定要明确主导位，那么驭兽职业的主导一般是修士，而种植职业的主导一般是灵植。”
老姐：“如果一个种植师在养灵植的时候调好了灵植的服从性、让灵植听从其指示冲锋陷阵，其职业特征便倾向了驭兽。即使低修为被灵植属性蒙蔽，依然将该修士称为种植师，但其实际修炼方式与驭兽师重合得更多。”
老姐：“修为高了后职业区隔渐少，甚至可能无所谓职业，一部分原因也在这里。低修为对职业的理解本就片面，高修为的跨职业可能只是在还原职业本身的特征。”
我：“剑修的职业气质在高修为后依然显眼，很难与其他职业混淆。照理说，剑修源于法修，修为高了后剑修与法修明明该自然合并，但实际上二者的感觉差异多数反而比低修为时更盛。”
老姐：“酒修在高修为后与种植师也很难合并到一起去，倒是咒术师与法修、儒修与音修、丹修与器修等本源不同的职业，融合的倾向、融合的程度都更深。”
老姐：“可能剑修这类从大职业中分离出来的小职业，就是因为特征太鲜明、太与其本源职业脱离，所以才能独成职业吧。等到修为高了后，那种个体鲜明特征不会消失，而会更显眼，于是就更不与原职业混合了。倒是与本源职业之外融合的几率更大，比如剑修与器修融合、酒修与占卜师融合。”
我：“酒修与占卜师？”
老姐：“你不知道吗？现酒修最高修为者昆仑蓬沁儒长老与窥天门的往来很密切。”
第1652章
06696…合作课题
我：“昆仑很多长老与窥天门的往来都很密切吧？”
老姐：“可能吧，我只是信口一说。我距离化神期还远，对职业融合的事情只有自身的感性理解，没有理论支撑，也拿不到数据依仗，就是个感觉。感觉两个职业好像有点融、感觉两个门派好像关系比较好，至于实际是不是，其实与我没什么关联。”
对两个门派关系好不好的认知……
我又去找大师兄：“虹桥盘和星点宴的关系，比起随意两个二流门派间的关系来，更密切一些吗？”
大师兄：“有往来交流，至于密切与否，得看时间段。如果某一个时间段有某一个课题需要两家合作，那么两家的关系就比较密切；而在其他时间段两家没有必须的合作课题，那么关系便会疏远。”
大师兄：“一个课题有时候会延续很长时间，比如上百年，那么那时期两家直接参与该合作以及新入门的弟子，就会养出‘我们两家很亲近’的感觉，这种感觉到合作结束后几十年也可能不会消失。但在合作结束后才入门的弟子，可能就不会那么深切地感觉到亲近，当没有亲近感的那一代弟子长大、掌权了后，两家的亲密关系便基本断了。”
大师兄：“二流门派的道已经很稳定清晰，独立性也比较高，所以两个门派一般没有必须长期、连续合作的很多课题。就偶尔出现一个，这个完了后下一个再出现可能是几百年之后的事情，于是不会长期亲密得仿若一家。”
大师兄：“如果两个门派长期、不间断有课题需要合作，那么很可能连续合作几百年后，两个门派就并为了一个。”
我：“合欢宗与傀儡堤算长期合作吗？代代合欢宗弟子都向傀儡堤定制学习道具。”
大师兄：“我们云霞宗也年年都向药宗购买丹药。这当然也是合作的一种形式，但这类交易式的合作有可替代性，而且交易过程中经常闹出不愉快，所以亲密感不太能养出来，上火打架感倒是经常爆发。”
大师兄：“能融合两个门派的合作是……应该说是与道相关的层面。就像虹桥盘拿出红色、星点宴拿出火焰，合作研究红色火焰课题。”
06697…门派层面的弱点
大师兄：“其实当年要不是被赤乌宗烦得不行，这两家不一定会合作。虽然红色火焰听起来好像确实与两家都有关，但在这个课题中，虹桥盘只想研究火焰里的红色，星点宴又只想研究显现红色的火焰；而同时虹桥盘还想研究火焰的不同颜色，星点宴又也想研究不同颜色的火焰，且他们对延伸课题的关注更多，至于红色火焰那一个点，就只是研究过程的一个小节，太少了，对他们两家而言其实根本还不到课题的程度，两家看看对方的公开资料自己理解一下就行，完全不需要门派层面的合作。”
我：“所以他们当时的合作重