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裴简卓：“为了强大自身，有时候可以故意培养一些敌人。”
无先生：“那你们应该将对我的隔离度降低一些，才方便我动手。”
裴简卓：“我们更希望你不动手、只将你的攻击计划口述出来，或者在裴沙中模拟出来。”
无先生：“其实我现在能看到、感知到的环境，根本不是这个空间的核心吧？这一片生机勃勃的地表，其实是核心之外的附加物？你们把空间核心严密藏了起来，不可能招待外人入内？”
我：“是啊。核心里都是非卖品，而你能看到的东西，都可以作为商品出售。”
无先生：“必要时也可以全部割舍丢弃？”
裴空：“你好像变嚣张了不少？因为觉得自己强大了？”
无先生：“谢谢你们给我看的资料，我好像确实更多一点地掌控了我的力量。当力量在雕像世界内时我好像只有力量的使用权，但当力量延伸到主世界和这个世界后，我好像得到了掌控权。”
无先生：“我现在才有我是一个神的实感。”
第1660章
06728…新旧交替
我：“那是什么样的实感？怎样的感觉让你认为自己是神？”
无先生：“站在世界之巅，一言便可定世间万物的生死。不是靠着武力攻击来致人死地，而是因为人必须服从我，所以我让他们死，他们就只能死。”
我：“你下令谁死了？”
无先生：“你们不是说雕像世界向我祈祷者一代一代延绵不断，是因为他们祈祷后得到过回应、受到了鼓励吗？我一直觉得我好像没有调用力量满足过他们，但现在想来，我确实没有有意用过力量，我只是‘想了想’。在听见祈祷内容后，想了想那祈祷我愿不愿意让它实现，如果我愿意，祈祷便实现了。”
无先生：“没有力量流动，就只是一个念头，而雕像世界顺应我的念头。你们的大乘期肯定能做到我所做到的，但他们也必须在想了后又实际动手才能实现，不管动手的行为有多短暂，反正肯定动手了，而非将想直接映射到现实。”
无先生：“我掌控雕像世界人类比裴随林掌控这个空间更自如。”
我：“你……还是我在主世界接触到的那个无先生吗？”
无先生：“你觉得在穿过秘境壁的时候，我被什么东西给替代了？但镜子一直在你的空间内，任何变化都逃不过你的注视吧？”
我：“镜子和散发到镜子之外的能量我能一丝不错地注意到，可镜子所连的另一端我就不确定了。”
无先生：“你对你空间的掌控度好像没有到全局的地步啊。连着镜子的力量不也是镜子的延伸吗？你通过镜子应该也能掌控住才对。”
我：“照你这么说，我的意识部分活动于小随空间，而我的身体活动于主世界，于是主世界也算是我身体的延伸，小随和我便可以借助我们的空间来全知主世界？”
无先生：“假如现在的我与在主世界和你交流的无先生不是，或者不完全是，同一个，你猜新的无先生是什么？”
我：“雕像世界的另一个神？随着时代的变迁，人们对旧神无先生的信仰渐渐没落，转而去相信貌似能带给他们更多好处的新神，而有些人又觉得新神是旧神的延续、继承人，于是新神便有了蚕食旧神的机会。”
无先生：“那为什么是在你穿过秘境壁之后，新神才来与你接触呢？”
我：“也许，当旧无先生在主世界与我聊天的时候，新无先生正在我们现下所处的这个秘境里寻找合作者，然后当我带着旧无先生的力量到达此秘境时，新无先生立刻察觉到，并趁着旧无先生穿秘境壁还虚弱的时候，压制了他与我的连接，霸占了连着镜子的那条通讯路线？”
06729…切断
这个秘境初到之时感觉上非常荒凉破败，一些人工建筑的残骸显示着这里曾有过人类文明，茂盛的植物代表着这里依然适合部分生物生存；但建筑残破的程度又显示着这里的文明已经被摧毁很久，植物间除了虫子外听不见任何稍大型的动物活动的声音，可能意味着这里的生态……不适合哺乳动物生存？
空气中含氧浓度过高，且极为潮湿，如果我还是凡人或者练气期，那光是呼吸问题就能逼得我加紧去找离开此秘境的方法。
我不确定这样的环境是遍布了整个秘境，还是仅限这里。我暂时没有飞行，只徒步在植物间走动，仔细找寻藏在植物中的人工残骸，并在裴沙中试着进行还原。
裴沙暂停了进度本就几乎陷入停滞的雕像世界模拟，以我的需要为优先，积极分析此秘境的情况。一天之后它模拟出了一个看起来有些原始的……可能是集会场吧。
而此时，我找到了一座完整度相对较高的建筑，里面有一个居然还直立着的、勉强看得清脸的雕像，或者应该说是，神像。
神像前还有几个与主世界现代通用文字差别较大的字。
无先生：“丰收之神，后面被故意涂掉的两个字应该是这个神的名字。”
我：“这位丰收之神看起来很严肃啊，像是管规矩的，谁不守规矩就要打谁板子。在很多体系的神话里丰收之神都偏向于慈祥。”
无先生：“作为在一个没有神的世界中长期生活的人，你倒是很有点评神的勇气。”
我：“你希望我把你连镜子一起留在这个世界的某处吗？”
无先生低笑：“你敢吗？你不怕留下我后，我的力量侵蚀这个世界，然后将这个世界也化为我的属地？”
我：“你说得对，我确实有点担心这个。”然后我将镜子粉碎，并彻彻底底地将镜子附着的连接切断干净，接着将所有自镜子散发出来的能量，连同无先生用过的东西一起，压碎混合，炼成通明果，扔进了蛊王的隔离区。
蛊王迟钝地看了那少少的通明果一会儿，将通明果全部吞了，然后蛊王没有显露任何异样，继续在隔离区中发呆。
06730…喽啰
我将我清除无先生镜子及痕迹的影像记录发给花茗豹长老，接着花长老终于肯回应我了——我就说他送我来的，不太可能真彻底与我断开联系。
花长老：“你做什么事情不用请示我。”
我：“我是想问，这种清理方式会不会给无先生的本体造成伤害？”
花长老：“一个通讯程度的连接，能有什么伤害？你摔手机还担心手机那头的人磕破头？镜子是你的，刷网页平板是你的，主世界玩闹性质的祈祷能量是你转给那个无先生的，连他刷网页的能量中都还加入了你的能量辅助，你破坏这一切损失比较大的是你，而无先生损失的只是他一开始给出的通道引子。”
我：“后续他与我交流时漫过来的能量呢？”
花长老：“他对能量没什么掌控力，不漫到你面前也会逸散到其他地方，不用也不真正属于他，用了则只是借个光。”
花长老：“提醒一下，虽然那位无先生自称为神，也确实可以一定程度地使用信仰之力，但他太初级了，只能算神体系中的喽啰，与那些真正将信仰之力玩出世界量级的神不是一回事。”
花长老：“换算到修士体系，有点样子的神起码该是化神级，而无先生勉强算练气巅峰努力冲筑基的档次吧。”
我：“练气巅峰算喽啰？”
花长老：“我对着我们赤乌宗自家练气巅峰弟子就这么称呼过，你有什么意见？”
我：“我只是确定一下。”
花长老：“我也可以称我自己为修真界的喽啰。没有飞升指望的修士在特定定义中都可以算废物。”
……您高兴就好。您的称呼您说了算。
我：“这个秘境的名字是什么？”
花长老又不回我了。
行，我把这秘境全逛一遍，总能找到适合命名的特征。
但在我动身之前，我突然收到廖栗长老的通讯。
06731…只是不愉快
我：“吓我一跳。我还以为只花茗豹长老有通讯特权，事实是化神大乘期都可以联系到我吗？”
一边问廖栗长老，我一边顺手同时问了一下王小红长老。
王小红长老依然是那么坦诚：“是的。这个秘境对通讯的隔离不到化神级。”
大能迷妹真的是太好用了。
接着我以各种方式往沙专发信息——理论上，总网的等级妥妥高于化神级，甚至可能在仙人级，所以，只要我能找对点，我就有可能把信息传到总网。
裴空：“是你给总网发信息，又不是总网给你发信息，决定消息发送能不能成功的是你，总网的等级有什么用？”
我向化神大乘期发信息，理论上决定信息发送成功与否的也是我，但事实就是化神大乘期收到了。
裴空：“那是他们愿意收，他们帮你搭建了与他们相连的信息传递通道，你觉得总网会帮你开通道？”
……总网如果能‘想’做什么，可能会先禁言我吧？
裴简卓：“还是有希望的，比如有大能想看你把信息发到总网上。”
裴空：“那他也应该去求大能，而不是不断换姿势地扑总网。”
廖栗长老完全无视我的问题，只说他的：“听说，你把那个无镜子给废了？”
我：“只是断通讯。”
廖栗长老：“你不是很喜欢跟人聊天吗？为什么要断通讯？还断得那么没有回旋余地。你不担心过几天你又想聊了？”
我：“虽然把通讯信号关入小黑屋也可以，但我觉得除非无先生变出第三种人格，否则我不会想再跟他说话了。”
廖栗长老：“第一种人格的也不说了？”
我：“说得差不多了，能挖出来的信息大概已经挖了九成，剩下的无先生不肯配合我总不能一直磨，只好放弃。”
廖栗长老：“这第二个无先生身上也许可以挖到更多信息。”
我：“但与他说话让我不怎么愉快。”
廖栗长老：“就你影像记录中的对话来说，我没觉得新无先生的话比沙盟的更恶劣，只是一点小威胁，语气也是常规的嘲讽。”
我：“理论分析的话，是这样的。如果沙盟某人这么对我说话，我也同样可能断通讯，只是大概不会断得很彻底、还有下次连的机会。无先生这个主要是没有暂时断开的成熟选项。小黑屋不算真正断，我建的小黑屋里面的所有情况我依然清楚。”
廖栗长老：“沙专里骂你的语句你可以直接放资料库，但如果你有意去知道你依然会全部听见，同样不算完全意义上的断开。”
第1661章
06732…有依赖性
我：“为什么你这么执着地问这个？这事主要是我的感觉问题吧？我觉得与新无先生交流不愉快了，所以就不交流。感性并不一定非要用理性来分析透彻吧？”
廖栗长老：“因为你在不需要生气的地方生气，让我觉得奇怪。对比你平常的在该生气的时候不生气，格外奇怪。”
我：“我不是因为生气才断通讯的。”
廖栗长老：“你把通讯物品都挫骨扬灰了，难道不是因为看着恶心？如果只是为了保证通讯渠道断干净，你只需要清理能量，不需要动实物。”
我：“还是动了的好。实物的结构、材质等也可能暗藏了通道。我对信仰之力理解肤浅，最好断掉一切可能的隐患。”
廖栗长老：“信仰之力没那么可怕。虽然它有的时候是让习惯了灵力流动规律的修士觉得无声无息、当察觉之时它似乎已经作用完毕，但说到底这也只是一种能量罢了，必然有传播的路程和作用的机理。”
廖栗长老：“在你个人面对信仰之力的时候，如果你把握不准信仰之力的流动，那么你就注意观察你自己。当你自己身上出现异常情况时，立刻用灵力调节，抵消掉可能是信仰之力的作祟。多抵消几次你就明白信仰之力的作用方式了。那玩意是有点阴损，也不好形容，但对付起来不难。”
我：“神说，对手立刻暴毙。这怎么对付？”
廖栗长老：“如果要暴毙，你身上要害位置肯定会出现伤，那就治伤。只要你治伤的速度快于伤蔓延的速度，就成了。而神下达了指令却没有实现，神会受到反噬。”
廖栗长老：“信仰之力最大的弱点就在于能量不是自产，有依赖性，没信徒就完蛋，让信徒失望了也完蛋。如果与信仰之力为敌时想釜底抽薪，就让这个神的信徒转信仰。”
廖栗长老：“举个例子，一个神主掌美丽，信徒拜它是希望自己拥有美丽，它的世间代言人拥有别人无法模仿的绝世美丽。你往那个代言人面前一站，再拍几张对比图，撒遍全世界，一半以上的信徒都要信仰动摇。接着你说你也是神的世间代言人，但不是美丽之神的代言人，而是面具之神的代言人，然后很多人就会开始信面具了。”
06733…技巧抵不过绝对值
我：“我的脸是真的……”
廖栗长老：“信徒才不会管你这个，他们只管信了面具神后会不会带给他们整容般的美丽。”
我：“那应该设定为整容之神。”
廖栗长老：“委婉懂不懂？哪个美人好意思自称是整容的？人最多说化妆。”
我：“那就化妆之神。”
廖栗长老：“你慢慢设定。总之我的意思就是，信仰之力虽然不好理解，但不难对付。”
我：“可信徒很多且分布很广的神，要动摇并不容易。比如这个丰收之神，也许多制造几次灾害导致庄稼歉收，可能会让信仰产生一定的动摇，但哪怕信徒少一半，丰收之神也还能苟着，不会立刻无还手之力，只要它还有力量，它就可能攻击……”
我：“哪里能学到信仰之力的攻击体系？我觉得还是得彻底理解才更好应对。”
廖栗长老：“学个屁。那玩意跟妖兽技能一样，一个神一种攻击方式，不成体系。比如某个神看人一眼就让那个人冻成雕像，则，它所有的攻击技能可能就只有这一个，防御的时候则是仗着身体外围绕的信仰之力硬抗，没什么技巧，完全是蛮力碾压。”
廖栗长老：“因为�