叶新炜：“是的。这是一种近似反人类，不对，应该是反生物的感觉了，只要是生物，就会在面对傀儡时感觉不愉快。”
叶新炜：“很多人都提过他们在面对傀儡时觉得阴森森的、不舒服，然后其中有不少人会反省自己是不是偏见了。其实不是，只不过他们的阴森形容也确实不太对。让他们觉得不舒服的应该是，自己付出感情的对象可能是没有感情的傀儡，而操控傀儡者可能在幕后嘲笑其的被欺骗。这是一种因为混淆了生与非生、质疑自己生物属性，而蔓延出的恐慌。”
……这么玄乎的吗？
07081…撑不起
我：“我与妍幸门柏卿长老近距离交流过，应该是本人，不单是她的傀儡，还进过她的玩偶屋。虽然说我对她玩偶屋的玩法没有兴趣，但要说不愉快倒也不至于，更不要说一接触就产生防备纠结感了。”
叶新炜：“柏长老是器修。虽然她偏重傀儡制造，但她不是傀儡师，即使是半吊子的定义也不能将柏长老框进去。傀儡师职业现阶段根本出不了化神期，连傀儡堤的元婴期都是向器修职业转回去了。傀儡堤弟子，练气筑基期时从器修基础开始，金丹期时算是比较典型的傀儡师，元婴期又转回到器修路子，所以，傀儡师可能只是一个弯路。”
我：“也不要这么绝望嘛。分离、完善职业是需要很长时间，就像稳住一个门派起码得上万年一样，急不来。只要不放弃，就都还有希望。”
叶新炜：“不一样。刀修职业也显著有问题，但没有人会质疑刀修能独成一个职业，最多说刀修当代没落了，必须出惊艳之才才能挽救刀修职业；同理，器宗虽然也被认为没落，但谁也不敢笃定地说器宗没有再出化神甚至大乘期的可能。”
叶新炜：“傀儡师不是这种概念。傀儡的范围太狭小也太偏激，它撑不起一个走得远的职业。”
我：“狭小不是问题，很多道本来就只有一个点。茶、酒的范围难道就比傀儡更宽广吗？至于偏激，如果将傀儡视为工具，那么怎么使用是操控者的选择，想宏大到拯救世界也没问题啊；如果将傀儡视为有自主意识，那么傀儡自己便有选择权，它想阴森诈骗就阴森诈骗，想仗着自己与人类不会感染同一种病毒而去帮忙救助传染病人，也可以。为什么就一定要选择偏激呢？”
我：“干嘛给所有傀儡打上同一个标签？我的裴空就不偏激，他是吐槽、怂、对未来充满了期待。”
裴空：“……我觉得你对‘偏激’有偏见。从本义上来说，偏激可以不算贬义词，只是不同于主流罢了，可以算作坚定自我的另一种表达方式。”
放心，空道友，你挺主流的，想想你与大众直接交流时大众有多喜欢你。现在你出来与大家聊肯定依然会有很多人捧你的场，你要不要再试试？
毛球：“你再调侃他他又要自闭了。”
所以说，哪里有偏激呢？明明情绪反应这么正常。
裴简卓：“说不定是我们之中最正常的一个。”
在一堆不正常中坚持正常，于是显得不正常？唉，真是辛苦空道友了。
07082…压力很大
在我积极给自己增加炼制伙伴的同时，大师兄也与吴郴商量好了管理方案，简单总结就是：吴郴为总管，大师兄为初期的临时辅助。
是的，是大师兄辅助吴郴。毕竟大师兄不会久待，如果初期大师兄为主、吴郴为辅，那么当大师兄离开时，吴郴还得从头适应主位，几乎相当于前期的适应白做了。
但，逻辑虽然是这么个逻辑，可吴郴一想到大师兄要来给自己作配，他都想向我辞职了。还是考虑到放大师兄鸽子好像更严重，才作罢。
吴郴对我哭诉：“你没说这工作还有这么个附加题。之前谣传大师兄要与我竞争这个岗位时，我就心惊，还是因为想‘大师兄如果真竞争，肯定会直接替换了我；如果我没被替换，就说明大师兄没竞争、这是单纯谣言。我与大师兄绝对不存在正面冲突’，才压住了自己的心跳。”
吴郴：“结果这会儿是什么？大师兄辅助我？要知道大师兄现在对掌门师叔都用不上‘辅助’一词了，他已经是‘万事俱备、只差修为，准备继位’很多年。这简直是在把我架火上烤。”
我：“你淡定点。话说，得知大师兄要在开业初期辅助你一段时间、过了初期他就撤退，你不应该先不满大师兄不信任你的管理能力吗？他这个参与辅助几乎像是直说你在开业初期做不好、会出需要他补救的问题。”
吴郴：“我觉得确实会出。别说大师兄不信任我了，我自己也不信我能做到完美。虽然说只是卖一类商品的店，但到底遍布全球，主场又是在我比较生疏的凡人界，顾客主要是我不熟悉的宠物爱好者，即便我最近在恶补相关知识，但管理这个工作，它必须实践，光看理论有时候在做事时可能还会有反效果。”
吴郴：“管理非常强调因地制宜。稍微换一个环境、换一个对象，管理方式就得大幅度调整。甚至有时候主体元素完全没变，就多了一个小变量，整个管理体系也得推翻重来。”
吴郴：“我这方面的经验确实不够，尤其我从来没有作为总领导做过事，我上头是一直有直接领导的，我主要是听上面的吩咐做事。现在给我一个总管身份我心里确实很虚，能有一个经验丰富的帮手我很感谢。”
吴郴：“但，为什么这个帮手一定要是大师兄？”
我：“因为大师兄与我关系好？也可能大师兄现在需要增加对凡人界的管理经验？”
07083…拒绝的时候
我：“你不要怕嘛，大师兄主要是冲着我才接这个任务的，不是为了你。你只要在工作时发挥出你的正常水准，大师兄就肯定不会怎么你，还会帮你分析错误所在、该如何改进。这可是大师兄一对一的贴身指导哦，你居然不感恩？”
吴郴：“你知道大师兄对胡苑迦也一对一指导过吗？”
我：“胡苑迦有前途。你也有。”
吴郴：“烦胡苑迦的人都把大师兄指导他当处罚。”
我：“你们这就狭隘了。大师兄在指导一个管事管理方面的事情时，会故意说错吗？他是不是每一句都说到了点子上？胡苑迦是不是在大师兄的指点下进步了？还处罚？身在福中不知福。”
我：“能因为管理能力无懈可击而聚集出大群黑的大师兄，他的管理指点一般人想听能听到吗？我想请大师兄指点我的小随大师兄还婉拒了，你们到底有什么可抱怨的？”
吴郴：“大师兄还会拒绝你？”
我：“拒绝得可多了。比如不销毁我的黑历史照片、不告诉我秘境信息、看着我掉坑里不提醒我。”
吴郴：“不告诉、不提醒应该多是受到了长辈们的约束，而不销毁照片属于大师兄的个人恶趣味，不教小随道友管理属于哪一种？”
好像两种都不属于？难道就是单纯的嫌弃……？
小随：“不用省略‘笨’字。”
吴郴：“二公子你觉得如果是你去向大师兄学管理，大师兄会教吗？”
我：“可能也不会吧，主要是我不太可能有耐心详细学，大师兄最多教点皮毛，而他实际上已经在日常见缝插针地这么做了，不必再给我集中开课。哦，他对小随也是这个态度：能教的已经教完，剩下的看个人悟性。”
小随：“悟不出就是笨。”
跟我一样不好吗？
小随：“也没有不好啦……”
裴简卓：“大智若愚和愚，还是有区别的。”
小随：“同为主人养出来的灵宝，即使我们有擅长方向的不同，但我们基础特征的上限不可能超出主人。”
毛球：“包括灵力量、神识、知识、口才、智商……”
也包括兴趣。我主要是对管理不感兴趣，不然认真学的话，即使达不到大师兄那等天才地步，但比肩吴郴这种普通管理者还是很有希望的。一个行业的中层从业者对智商的要求并不高，主要就是个努力、积累的事情。
第1749章
07084…打岔
裴冰：“‘我们家孩子可聪明了，就是不努力’。是不是经典骗局之一？”
这说正事呢，别打岔。基础教育阶段哪有什么聪明不聪明的，根本就还没到拼智商的时候，先趁着对天赋要求不那么高的阶段，把努力的习惯养出来才是正经，不然等到需要智商的时候发现自己没智商，那不就什么都捞不到了吗？
再说凭什么把努力放到比聪明次一等的地位？
大能是如何成就的？有智商有努力还有运气，缺一不可。只具其一，不管一的是哪个，都最多只到普通层次；具其二，可以达到优秀；三者兼具，才可能登顶。
从另一个角度说，学会努力、坚持、不动摇，这本身也是一种聪明。或者说是聪明落到实处的一种表现。
任何东西都应该有量化指标或者外显效果，如果将‘一天之内学会某件事’作为聪明的标准，那么半天学、半天玩的学法与一整天全用来学的学法，只要都学会了，从结果来说又有什么区别呢？前者显得更轻松于是就更了不起？那还可以说后者学得更扎实呢。
于是等二者学完后过两个月再看。如果后者依然会而前者已经忘了，那么后者就确实是学得更扎实；反之，如果是前者依然会而后者已经忘了，那么前者比后者聪明的评价才算能得出。
聪明人应该知道在什么领域、什么时间必须努力。即使不将努力归入聪明，起码也不能将努力与聪明对立。一个不努力的‘聪明人’不过是小聪明，往往会走入投机取巧或偷奸耍滑的境地，成事不足败事有余，如果环境适合，也就是周围人与他的条件比都差不多或者更糟的话，也许能过得还行，但想往更高处走便还是省省吧。
裴空：“到底是谁在打岔正事？”
07085…一个浅浮的概念
我其实是在反省。希望自己没有被外界‘裴林天赋极佳’的吹捧给吹得迷了眼。
由于我以不到百岁的年龄修到了金丹巅峰，所以外界不好继续说我废，改为粉黑都承认我没给云霞宗、我爹以及我的天生灵根丢人，反正主要都是在夸我没有辜负我的先天资质和后天资源，但几乎没有人提我的努力，好像我修到这个修为我自己一点贡献都没有似的。
这个其实不能叫夸奖吧？夸人聪明、不用努力就能做到某事，是不是等同于说这人靠吃老本做事、没有实际贡献？
父母说自家孩子聪明、不用努力就能获得好成绩，暗含之意是不是自夸自己基因好、生出的孩子就该如此、都是自己的功劳、孩子不过是成绩的载体？
裴冰：“这主要是对比的问题吧？一个人轻松做到别人很艰难才能做到的事情，得意一下也不奇怪？”
但怎么评价轻松与艰难呢？花很多时间在主业之外的事情上，就叫轻松？所有时间都花在了主业上，就叫艰难？那沉迷主业怎么算？对主业之外的事情不感兴趣怎么算？
觉得我好像又有哪里想岔了。
大师兄：“如果你问钟粟门弟子，你会发现他们不太提‘聪明’这个概念。当然那一方面是因为钟粟门的收徒标准摆在那儿，智商不够的根本入不了门；另一方面，‘聪明’是一个比较浅浮的概念。”
大师兄：“‘聪明’既不像‘智商’那样有明确的数值标准，而更近似于感觉；同时，也不像‘智慧’那般沉稳扎实直接与修为境界相挂钩。‘聪明’更像是一个泛泛的夸奖，外部的夸奖，甚至不够格算作有参考价值的评价，对偏重自我的修士来说没多大意义。”
大师兄：“一般修士使用聪明是在什么语境下呢？‘你是个聪明人，不要做傻事’‘放聪明点，不然有你的苦头吃’，总之，基本不是什么好句子。”
大师兄：“凡人可能在面对邻居或亲戚家的孩子时说一句‘这孩子真聪明’，或者老师对孩子家长说‘你家孩子很聪明，但还需要更踏实一些’。前者是客套，后者是欲抑先扬，而且形容的对象都是‘孩子’。也算不上什么有长期发展潜力的说法。”
07086…新手指南
大师兄：“综合而言，‘聪明’这个词它虽然属于褒义，但在长期的使用方式中，与‘小时了了’‘利己主义’之类的形容连到了一起，然后经常就不那么讨人喜欢，有时候还显得刺耳。”
大师兄：“相比之下，‘努力’虽然经常会与笨拙、老实、木讷等形容连到一起，但也会与拼搏、逆袭、奇迹等相连。关键是，比起‘聪明’这种有没有看老天爷赏的特质来，‘努力’是可以后天培养的。”
大师兄：“而修士的修炼逻辑一向都是在先天条件的基础上，不断强化后天、不断突破自己的先天上限，将自己本不拥有又想要的都通过修炼拿到手。”
大师兄：“聪不聪明可以类比为灵根好不好。对多灵根修士而言，他们相当于不聪明，那么为了在修炼之路上走得更远，他们就非常看重努力；对少灵根修士而言，他们相当于已经有了聪明，那么为了在修炼之路上不会夭折、为了将来不被人说‘灵根好又怎么样？还不就是个金丹期。跟我这个四灵根一样。废物’，他们也需要持之以恒地努力，希望在到了灵根的促修炼效果不那么好的阶段时，自己能继续上升、成为大能。”
大师兄：“灵根之于修士的意义在无数的案例下表现得很明确：就只是一个好的起步，主要只在金丹期以前有价值。从结了丹开始，悟性、坚定度、对道的理解等结丹前所有的积累盖过了灵根，成为了修炼前路的实际指引。”
大师兄：“灵根只是修士在不懂修炼之时所拥有的新手指南，有这份新手指南可以走得更顺畅，没有也可以试着自己摸索。”
大师兄：“‘聪明’的价值也差不多。在什么都不懂的时候，这个特质能让人更快摸到门路，但入了门之后，找对方法、刻苦努力、不屈不挠，更重要得多。”
大师兄：“如果只仗着灵根或聪明而什么自己能控制的东西都不把握，那么当新手阶段结束时，自己也就触到了自己的�