根又达到了剑宗的收徒标准。既然我实际上没入剑宗，那当然便说明我与剑宗有本质区别。如果你最认可的剑修姿态是剑宗模式，那么我便不可能成为你的最认可。”
蒲前辈：“同理，如果剑宗的剑修最让你感到愉快，那么我也不可能成为你最愉快的一部分。”
07390…总有不符合之处
我：“最让我感到愉快的剑修是云霞宗的。”
蒲前辈：“一个意思。只要你喜欢哪个门派，那么那个门派的核心气质你就不可能在我身上找到。我与所有门派都有本质分歧。有时候我看起来能与部分门派相处融洽，只是因为那时我与他们仅有表层往来。”
我：“与散修联盟呢？”
蒲前辈：“当散修联盟有核心气质时，我与他们就相处不愉快；当散修联盟足够散，散到气质混乱、无所谓核心时，我与他们就还算可以相处。”
我：“迄今为止，您遇到过十足散的散修联盟吗？”
蒲前辈：“遇到过，很多次。所以当散修联盟偶尔拿我当幌子的时候我才没有明确否认。要是散修联盟每一刻都跟门派一模一样，我早就公开与他们划清界限了。”
蒲前辈：“与很多修士，包括与很多散修以为的不一样，散修联盟的合格与不合格姿态是交替着出现的，而且交替得非常频繁。比如同一年中，一三月是真正的无核心散修联盟，其他十个月都是有核心的门派化联盟。或者，三月中的十号、二十号是无核心，其他二十多天都是有核心。”
蒲前辈：“就近代来说，无核心时间的比例远远小于有核心，所以在泛泛提到时，就都算成有核心了。只有我这样仅愿意在他们无核心时与他们有所接触的人才会去仔细区分二者。”
我：“门派是不是也这样？多数时候符合自家的主旨，但也间或不符合？当符合的时间远大于不符合时间时，门派就稳定；反之当不符合时间过多时，门派便有解散的危险？”
蒲前辈：“对。时时刻刻、方方面面都符合自身核心道的门派，我一个也没见过。包括昆仑。”
我：“方方面面……还包括了练气筑基期们的行事方式吧？也许还包括了外门杂役弟子？将他们从不符合改造为符合，也是门派反复巩固自身道的方式？或者可以说是门派修炼功法的一部分？‘门派’这个整体也是会修炼的，当它修炼到一定程度后，它便可能诞生意识，成为门派精怪？”
我：“我在资料中看过门派精，您见过实际的吗？”
蒲前辈：“怎么区分一个精怪是属于门派整体，还是属于门派内某个东西？”
我：“找本体？”
07391…计划与现实
蒲前辈：“你觉得精怪的本体好找吗？”
我：“有些藏得非常严实。”
蒲前辈看着裴悦，说：“我看到了，别藏，你接到门票就赶紧进去。”
裴悦迟了委托人董晦伍原本时间点几小时地还是接到了童话世界的邀请，邀请中说他有五个小时准备时间，在这五个小时内他随时可以点‘进入’键提前进入，如果到了五小时依然不点，那么童话世界会替他点，让他准时进入。
多数冒险者在第一次受到邀请时，看着那五小时倒计时主要会选择用各种方式来确认这是一个恶作剧，顺便以防万一地找一些棍子、水果刀、指南针、长绳、压缩饼干、绷带等生存工具，然后不安地等到五小时倒计时结束，确认了这不是恶作剧，也确认了自己准备的工具几乎排不上用场。
准确地说，不是工具本身没用，而是进入童话世界后冒险者们往往会变为非人形态，并落在意料不到的位置，工具散落或者尺寸超出身体能用的范围——比如冒险者变为一条小虫落在湖面的枯叶上，一大包装备直接压沉枯叶落到湖底；即使装备不丢失，以小虫的身躯连拉链都拉不开，又怎么用装备？——只能绝望地使用自己不熟悉的临时身体。
裴悦进入委托人世界后当然便开始了为入童话世界做准备，等他收到邀请时，工具已经准备完毕，可以立刻动身，但他见蒲前辈好像被我带入了我的话题节奏，于是不想打断，就没有立刻回应童话世界邀请。
裴悦对蒲前辈辩解：“邀请上明确说了有五小时准备时间，如果我回应得太快，有可能引起幕后黑手的过早警惕，我要随大流地拖延到最后一分钟。”
蒲前辈：“可能引起警惕的地方多得很，你提前买装备就够显眼了。”
裴悦：“那可以解释为我事先从其他地方得知了童话世界的事，很向往。而此刻，当我得到了我向往对象的垂青时，我很激动，为了尽量发挥出我的最大能力给我的向往对象留下好印象，我决定从头再梳理一遍我的准备情况，绝不匆忙入内。”
裴悦：“我会拖到最后一分钟，但不会等童话世界帮我点进入键，我会自己点。进入依然是我自己的选择，深思熟虑、准备周全后的选择。入内后便理应有惊艳的表现，凭实力而不是异常吸引到幕后黑手的重点关注，进而我便能接触到核心了。”
蒲前辈：“想得很美好。”
裴悦：“但得活到最后才能实现。再美好的规划都必须服从于现实。”
第1827章
07392…转移矛盾点
趁着蒲前辈在与裴悦交流，我联系大师兄，抱怨：“与蒲前辈的交流不愉快。”
大师兄：“首先，你确定你联系到的是蒲颂延前辈本人吗？”
我：“……你什么意思？”
大师兄：“我不做判断，也不暗示什么，只从理论上给你分析一下可能性：你事先并不确定蒲颂延前辈的灵力纹路，而我们已知修为高你两个大等级或者用着高你两个大等级器物的修士，都能制造出让你分辨不出来历的灵力纹路。于是你能得出什么结论呢？”
我冷静了一下，联系庄琮——这个灵力纹路我能确定。
庄琮：“我把你的请求转达给蒲前辈了。至于蒲前辈愿不愿意联系你、什么时候联系你、现在是不是已经联系了你，我不知道。我不会也没有能力监视蒲前辈的一举一动，再说我也不关心你们之间的联系与否。”
我：“现在不是那个问题，我怀疑我遭遇了诈骗。你帮我确认一下，劳动价码你开。”
庄琮冷笑一声：“我缺钱吗？我就不乐意帮你这个忙，你自己纠结去吧。”说完就干净利落地断了我通讯，顺便拉黑了我。
唉……面对一个谈钱、谈感情、谈美色、谈武力威胁都不好使的人，怎么对付啊？而且庄琮虽然修为比我低，但他肯定有不少元婴化神级的器物，所以如果他非要拉黑我，我远程很难破开他的防御。
另外，有大量高等级器物的加持也意味着庄琮同样可以制造出能瞒住我的灵力纹路，只是常规情况下以庄琮的性格不会这么做罢了。
我真诚赞美大师兄：“你转移矛盾点的技术真好。”两句话就让我从对一个前辈的性格有所不满转为了愧疚自己的不谨慎。
——如果与我联系的蒲前辈是假的，那他进入过客园会造成什么危害就难以预估了。而且我现在还不好硬把他拖出来，因为一旦他进入过客园是有预谋的，则很可能在他进入的一瞬间，他便在过客园内打好了钉子，我硬拽就会出现撕裂，还不如顺着他的毛摸以期他舒坦了、玩够了，然后他自行把危险埋藏物挖出来安生带走。
07393…指点
大师兄：“我只是提出一种可能性，也有可能这种假设并不符合事实，毕竟你是在云霞宗内与他联系的，本宗防御大阵不会放入严重危害你的人物。真正的散修与门派弟子谈不拢不奇怪。你以前接触的让你感觉不错的散修如果让他们回到小时候、在具备单灵根的条件下重选一次，他们多半会选择入十大。”
大师兄：“这些人本质上依然可以算门派类修士，只是没有在适合的时机遇到适合他们的门派罢了。他们需要志趣相投的伙伴、需要与同类交流修炼心得、需要有规矩让他们可以依靠，蒲颂延前辈不属于这类。”
我：“无论真假，我接触到的这个蒲前辈给我的感觉有点纠结，不洒脱。”
大师兄：“排斥规矩又遵守规矩，这一听不就是种纠结、矛盾的心态吗？为什么你会期待这份矛盾能带来洒脱？排斥规矩于是与规矩对着干，或者喜欢规矩于是制定规矩、遵守规矩，这两种才流畅吧？”
我：“可能……我对‘真正散修’‘典型散修’这样的评价期待太高？因为上古仙人就是散修为主流，于是我下意识觉得真正散修便会具有仙人气质？”
大师兄：“仙人气质一定会让你感到愉快吗？在修真界的定义中，仙人也是修士，也脱离不了‘各自成道’‘修为越高其道越坚固’的概念。如果一位仙人具有的是一种你不认同、非常排斥的道，你还会对其心生憧憬吗？”
大师兄：“我们以成为大能为目标，但我们可不推崇盲信大能。面对化神期大乘期是如此，面对仙人依然是如此。遥远的距离也许会增添一些美丽的光晕，有时候你得闭上眼，排除掉那些干扰光晕，去理解或者猜测本质。”
大师兄：“要客观地猜，猜得尽可能现实。凡是想着想着就让你觉得其尽善尽美的情况，你都应该反思自己对其过度美化了，然后便该去找其阴暗面。而如果在你的猜测中，对方一无是处，那么分两种情况。”
大师兄：“如果这种一无是处对你无害，你这么想着也无妨，等遇到了需要纠正的现实必要时，再调整；如果把对方想得太糟对你有害，比如可能导致你轻敌或者出于畏惧而不敢行动，那么你就需要及时思索对方的优点了。”
我：“……掌门对长老经常会指点人际相处方面的事情吗？”
大师兄：“掌门很有心想详细指点，但长老们基本不听，而且仗着修为有大等级压制一不高兴就会强行让掌门闭嘴。”
07394…不排斥
哦，所以你现在趁着我修为不比你高，且愿意听你说这方面的事情，你便抓紧时间给我灌输概念，指望等我成为长老后做事时也能想想掌门的逻辑、不过分给你的工作添乱？
裴简卓：“可能还指望你将来成为长老层的叛徒，在长老与掌门发生分歧的时候，站在掌门一边，成为掌门制约长老的强力武器。”
大师兄要真这么指望就想得太甜了，毕竟他是要当云霞宗的掌门，而不出意外的话，在他当掌门期间，我爹会一直是云霞宗的长老——不管那期间我爹是一直化神期，还是迈入了大乘期——而我肯定制约不了我爹，也制约不了我师祖、惠菇长老，等等。
他还不如指望他的师父师祖帮这个忙。
裴简卓：“多管齐下嘛，拉拢一个帮手算一个。管理者们经常就是靠着在细节中不断累积才最终实现了庞大的成果。”
带着蒲前辈可能不是蒲前辈的心态去看蒲前辈后，他的言语就不那么让我不适了。至于理解‘蒲前辈这个人本身便不符合我的审美’，我还得再多适应一段。
我联系文乘锥问他：“如果让你回到练气期重新选，你会入门派吗？”
文乘锥：“不好说，可能会入一个二流门派，也可能会仗着自己多年的散修经验继续当散修。”
我：“大体来说，你不排斥当门派弟子吧？”
文乘锥：“对。我当年选择当散修是因为我想去的门派——就是十大——不收我，我又不愿意入二流门派，三流更不考虑。我成为散修是高不成低不就的结果。”
文乘锥：“修炼到现在来反思自我，我必须承认，当年十大不收我很正常，证明了十大的选徒机制没故障。虽然我是三灵根，够上了十大的基础收徒标准，但我到元婴就是极限了，我入不了化神。我的修为天花板阻止了我入十大。”
我：“你现在是金丹巅峰，只能相对准确地判断自己能不能入元婴，要等你到了元婴期，且元婴修为已经稳固了后，你才能相对准确地判断自己能不能入化神。现在就说入不了化神太早了，早了起码千年。”
文乘锥笑了笑：“你告诉我，你现在对自己入不入得了元婴，有自信吗？”
我：“算是有吧……虽然我还没有找到很清晰的路，但我觉得我一直在向结婴靠拢；我所做的很多事情，我分辨不出具体起到了多少效果，但我感觉多少都是起到了助我结婴的效果的。”
07395…理性感性
文乘锥：“我对我自己没有这种感觉。”
我：“……”
文乘锥：“你能明白我的意思吧？通过看很多理论资料、看很多前人案例，我理性上知道以我的修炼路子要入元婴应该做到哪些事情、做到什么程度，但我没能将这些理性认知转化为感性。我只能理性判断这件事做了是否有利于我结婴，但如果抛开理性分析，我感性上并没有被触动。”
我知道。花枭前辈当年也是这样，理性上已经做好了一切，但感性没能全盘接受，也就是没有彻彻底底地将那些理论内化为自己的修为。
我：“这只是说明你现在、当前、截至此时此刻，没有实现那份转化，也许将来有一天你突然就顿悟了呢？修炼之事，没有预先定论，我们时刻都在打破自身上限的路上努力着。”
文乘锥：“是的，我也在期待那种顿悟机缘，可即使这个机缘我拿到了，我也只是勉勉强强进入元婴，不会再有力气冲击化神。”
我：“你这个心态确实很危险。修炼这种唯心的事情，你放弃了便很可能真的到头了，除非你修丧气道。”
文乘锥笑着摇摇头：“你理论上理解了我的意思，可能也见过一些类似于我的前例，但你感性上并不能体会我这种情况的感觉。这样说你就能稍微多理解一点我感性与理性上的脱节感、无法跨越感了吧？”
我：“……是的。很抱歉，我自以为有理有据地说了一些轻浮话。你所经历的难处，我没有资格指手画脚。”
文乘锥：“也不用这么郑重地道歉啦，既然我愿意仔细给你讲这个，就代表着我并不介意你说出你对此的评价。我挺高兴我能助你多理解一种感受。你�