以更轻松的方式入了修真之门后，随着修为的提升、见识的增加，小门派修士逐渐也会知道自家门派不教的其他职业以及自家门派没有的其他种族包括了哪些，逐步完善自己对世界的认知，但因为先入为主的意识，小门派修士会对自己从练气期时便熟悉的职业与种族更亲近，而对后来才远远知晓的职业与种族，经常就只是知晓而已。
一旦有了这样思维上的亲疏感，便不可能真正理解昆仑元婴级教材的思路，读完后也无法将这份教材用于实践。这时候如果小门派元婴期修士非要使用昆仑教材、觉得不用这教材自己的修炼未来便很绝望，那么他可能只有一个选择：废了自己当前的修为，从练气期开始，全用昆仑教材重新修炼一遍。
在修炼已经小有所成的时候废掉修为，自己对世界的记忆并不会消失。碎丹碎婴重来的修士，即使修为暂时和几岁的小孩一样都只有练气期，但前者依然知道修真界有很多小众职业、剑宗不是只有剑修、有些秘境很容易进、精怪无处不在、鬼修也只是修士……而不会再像小孩那么懵懂、看见剑修挥剑帅便觉得剑修是最棒的职业。
对世界已心中有数、自愿废了修为重头开始的修士，重来之时不会再为了简单、容易、喜欢而选安定悠闲的小门派功法学习，目标会直指上限最高的昆仑功法。从头看昆仑的入门教材，在脑中建立全职业全种族全世界概念，走上昆仑的修炼之路。
09057…留有印记
在懵懂青涩之时便坚信自己一定能走到世界之巅的人，可入昆仑；在其他路上已有所成就、但为了更宏大的目标而不惜抛开过往、破而后立的修士，昆仑应该也会欢迎。
小随：“这不是在变相鼓励修士叛宗吗？”
可能昆仑认为那不是背叛，而是认清了自己过去的错误，幡然悔改？而且假如将世界视为一个整体，则各门派都可只算是这个整体中的一些机构、部门。同一个门派内，在某部门打工一段时间后，退出、换到另一个部门继续打工，会被视为对前一个部门的背叛吗？只要离职前交接好了工作，显然便不会。同理，如果昆仑认为自家能够包容全灵星，则自然可以连带认为修士加入退出某门派都是正常的交流尝试活动，无所谓背叛，只是认清自我的必要步骤。
我联系碎丹过的药宗储伍琉，他现在也是元婴期了。我问他：“你碎丹后重新修炼，是不是觉得比第一次修炼时的思路更明确、顺滑、坚定？”
储伍琉：“可以这么说吧。如果我当时更狠心一些，直接让自己的修为跌到练气初期，我也许能给自己建立起更加坚实稳固的基础。实际上我认为，如果我现在再一次碎婴、又一次重头开始修炼，我能把基础打得更牢实，现在是还有更牢实余地的。”
我：“在身体、灵魂等都撑得住的前提下，多次废修为重来，是有好处的？”
储伍琉：“可能是需要找到一个平衡点。每一次废修为对自己各方面都肯定会有伤害，有些伤害会在修炼中自然慢慢痊愈，但有些不知道是还需要更长的痊愈时间，或者是根本就无法痊愈，会烙在丹、婴之中，仿若标记。”
储伍琉：“我怀疑在某些与秘境、能量相关的选人场合，那标记会应和什么，让我被选中，然后可能成为我的机缘，也可能导致我的死局。”
我：“好像有点可怕？”
储伍琉：“也可能只是因为我太记着碎丹时的痛苦，所以给它添上了多余的恐怖印象？也许那印记就只是普通的伤而已，也许这伤到现在还没痊愈只是因为我修为不够？也许等我到了化神期，这伤便会完全消失？”
储伍琉：“但也有可能，我会因为这印记而无法入化神。”
09058…至少已有大量数据
我：“那不至于。历史中明确记载了有碎丹或碎婴后入化神的修士。”
储伍琉：“我知道，但我担心我还触发了什么额外条件，导致我的修为天花板被牢固地摁在了元婴巅峰期。”
我：“你看过昆仑的元婴级教材吗？”
储伍琉：“听说过，但觉得看了也没用，所以没看。我听我们药宗的长老提过，那教材上丹修的知识点在药宗藏书阁里都是必读书目中的内容，而昆仑制定出来的丹修教导体系并不适合药宗思路。在同等修为层次下，药宗弟子对丹修知识点的学习进度快过昆仑丹修，元婴初期的我单说丹修相关知识量，评为比肩昆仑元婴巅峰丹修没问题。所以在我已经学会了相关知识点的前提下，我并不好奇昆仑的元婴级教材。”
我：“我相信单就知识点来说，昆仑的元婴级教材对剑宗元婴期剑修也没有指导价值。对窥天门占卜师、钟粟门儒修也是同理。”
储伍琉：“所以？”
我：“等我把这套教材看完了我再告诉你。”
我先在昆仑授课处把昆仑练气筑基和金丹级的教材全快速地复习了一遍，然后正式开启对昆仑元婴级教材的研究。期间征得了昆仑授课处、任务处以及讨债处的允许，向部分元婴期昆仑弟子发了配合邀请，希望能与他们交流对元婴级教材的学习心得——包含了之前那些粉，但比那范围更大很多。
其实我对昆仑元婴期的观察并不是现在才开始的。在老爹说过他对此有兴趣之后我便很认真地考虑过研究方案，虽然至今方案都还不算成形，但好歹在数据收集层面已经颇有成效。关键是我已能分辨出哪些昆仑弟子愿意配合我的这场研究，哪些不愿意，哪些视情况决定愿意与否。
不至于我发出一份配合邀请立刻被阴阳怪气地怼回来。
我觉得我已经在昆仑复杂的派系思维、掌控欲中，找到了相对愿意单纯玩的很多个体。
毫无意外的，其中大比例都是剑修。
有点意外的是，非人的比例接近一半。要知道虽然昆仑是什么种族都教，可当代修真界修士整体就是以人类这个种族为绝对主导，整个修真界称得上出息的纯非人门派只有妖盟和阴阳门——顺便可以再算上妖修公会——其他门派即使收非人弟子，顶天了也就占弟子总数量的一成左右，昆仑作为缩略精英版的修真界，非人与人的比例也符合主世界修真界的整体规律，就在一成附近徘徊。
而我在昆仑找到的愿意配合我的元婴期，非人的比例居然能这么高。几乎可以说昆仑的非人元婴期，除了闭关和有其他事情忙不过来的之外，全部都愿意配合我。
我的非人亲和力真好。
让我又怀疑起了自己的种族。
也许我到妖盟内借住能获得宾至如归的感受？
强调：这里说的愿意配合者是指正式的、一直修炼着昆仑功法的昆仑内门弟子，不是到昆仑内借住的、修炼野路子的灵植灵兽精怪等。
09059…精髓
由于覆盖范围全面，所以昆仑的这套元婴级教材内容很多，这对我的记忆力不造成任何负担，里面的知识点能带给我新鲜感的也不多。我花了几天时间在脑内以我的思路理顺教材中描述的有关不同职业、不同种族、不同秘境等的连接转化方式后，开始问愿意配合我的昆仑元婴期们问题：
“体修的出拳最初是直接由皮肤碰到被攻击物，后来有了灵力外放、让拳头与被攻击物之间不再直接接触，这两种形式的转变只是基于不同体修的个人爱好和不同修为对灵力的控制程度吗？”
“剑修的剑以实际攻击效果来说，有没有开刃其实差别不大。那么对于刀修来说，建立将开刃与不开刃能视为等同的意识，是不是代表了由近乎随时可能折断的过刚转向添入柔和的临界点？”
“鬼修对活物有疏离感，非人对人有距离感，那么作为极少数派的非人鬼修对什么能找到归属感？”
……
昆仑“对裴林友好派”的元婴期们一边回答我的问题，一边提醒我：“你这还是以知识点的方式在理解教材。能看出来你在各知识点间进行了一些连线，但那是基于云霞宗、剑修、人类的连线，不是立足于世界、公平的连线。你并没有理解到这教材的精髓。”
我：“我理解到的精髓是，每一个学会了这教材、照着这教材实践的修士，都能建造出一个世界。那个世界便是你们这些学此教材的元婴期们的毕业考内容吧？”
第2244章
09060…必须一直负担
我：“这个教材教了你们几种能搭出世界稳定骨架的方法，只要学会了这些方法，你们搭建出的世界便不容易崩，然后你们便可以在世界骨架上添加你们各自的特色装饰。教材中还教了常见的装饰搭配方案，照着这些方案做，弄出来的装饰便既美观又实用。”
我：“照着教材模板造出来的世界并不能完全算你们自己的世界，但它已经教会了你们造世界的基础方法，你们也通过这份作业、考试，进行了一次系统训练。有了这份经验后，将来当你们真正造自己的世界时，会比从头摸索的外门派修士更快上手。”
我：“教材的作用从来都是打基础。从基础剑招，到基础变阵，到基础攻防谋略，也到基础世界。”
昆仑元婴期：“差不多。你能利用这教材的模板造出世界吗？”
我：“不能。因为实施时我会觉得难受、被束缚。当我们炼制一颗丹药时，整个炼制过程我们的灵力、注意力都必须围绕这颗丹药流转；当我们炼制一个世界时，我们的所有力量也需要为这个世界服务。当丹药炼成之后，我们的灵力便可以与丹药脱离关系；当世界成形、有了稳定的内部循环、不必外界继续充能之后，我们的力量也可以与世界脱离。”
我：“但问题在于，丹药的炼成有明确的判定标准与时间界限，而世界的稳定……至少当今已知的所有秘境都还需要从主世界获得充能，主世界灵气环境缓慢却持续的衰弱应该意味着主世界也需要额外充能，所以，区区元婴期修士造出的世界，必须得到该元婴期修士的持续能量输入。也就是这世界存在一天，其建造者便一天不能与之脱离联系，建造者必须一直负担这个世界。”
我：“负担的时间太长，所以不是忍一忍便可以熬过去的。如果建造者不能打从心底喜欢这个世界、愿意一生背负这个世界，那么所谓的建造从一开始便已经注定了会快速毁灭。”
我：“那样太不负责任了，我不会对我的世界做那样的事情。这个教材教出来的是昆仑风格的世界，我可以短时间旁观，但不可能甘心背负，我只愿意背负云霞宗及我自己风格的世界。”
09061…一切都可与云霞宗相连
昆仑元婴期：“你觉得有没有可能你是因为偏见才觉得按照这教材做出的世界是昆仑风格的？也许它是主世界风格的？”
我：“站在昆仑弟子的立场，可能确实会觉得昆仑风格便可以代表主世界风格；就像我站在云霞宗立场，也觉得由云霞宗来统治主世界没什么不好。云霞宗在提到门派修士时经常会称呼‘这家弟子’‘那家弟子’‘别家弟子’‘自家弟子’，那个‘家’字，云霞宗弟子叫起来很顺口，一些与云霞宗打交道多的修士跟着云霞宗叫多了也会习惯，逐渐地这似乎还发展成了一种普遍称呼方式。可实际上对很多门派来说，同门弟子并不等于自家人，有的甚至还是仇敌关系。”
昆仑元婴期：“但对多数修士来说，‘同门’还是比‘外门派道友’更亲近很多，称呼一句‘自己人’并不为过。同时，门派驻地也确实是让绝大多数门派弟子能安心休息的地方，是自己的住处，有自己亲近的人，称为‘家’……也不能全算是云霞宗挑的头。”
我：“把门派称为家，最早应该是从修真世家开始的。有的修真世家血缘亲人中有灵根的数量越来越少，甚至几代都出不了一个，不足以支撑其作为修真家族延续下去，于是他们便开始收无血缘关系的外人，并将原本必须有相应血脉才能修炼的功法改造为与血缘无关的普适类功法，最终干脆抛掉世家之名，改为了门派，但还是会惯性地说出‘自家门派’这类称呼。”
我：“云霞宗祖师爷在建云霞宗时大概是觉得修真世家的这类称呼很亲切，便模仿了吧。”
昆仑元婴期：“看着昆仑的教材，你的思路却飘到了云霞宗祖师爷身上？”
我：“你们看世间的一切都觉得可为昆仑所用，我看世间的一切也都觉得与云霞宗相连。”
昆仑元婴期：“你是打算以你的思路将这套元婴级教材理解透彻后，翻译为云霞宗版本，然后放入云霞宗藏书阁？可云霞宗已经有翻译版本了。你之前看过吗？”
我：“没，我看到了那翻译版本的摆放位置，但我还不具有拿到它的阅读权限。估计我自己的翻译版本弄出来后，我读云霞宗其他前辈——起码是元婴期前辈——翻译版本的权限也就开了。”
昆仑元婴期：“这顺序好像有些错乱？至少就我所知，钟粟门弟子是先看自家翻译版本，然后才来昆仑看原版的。”
09062…黑历史
我：“儒修当然是做了万全的准备之后才会与敌方发生正面接触，但我是剑修，剑修一般是先与敌方打起来再说其他。”
昆仑元婴期：“姜未校掌门对此可能有异议。”
我：“那可不见得。在不到时机动手的时候，姜掌门会细细准备、周密规划；但在方便动手的时候，他也会先一剑把敌方砍懵，然后一边钳制敌方，一边完善布局。多数时候姜掌门做到了谋定而后动主要是因为他比敌方提前太多预测到了战局，他开始盘算的时候敌方可能都还不知道有交战的必要，可抢的资源也还没有发展到位，于是姜掌门便一边等敌方反应过来、等资源发育成熟，一边反复推敲战斗方案，等到终于可以动手之时，姜掌门当然就已经顺便把计划打磨得十分完善了嘛。”
我：“在猝不及防之时，姜掌门表现得并不会很周全。山匀苍前辈，你说是吧？”
山匀苍前辈：“……”
愿意配合我理解元婴级教材的昆仑元婴期可以这么分为两类：一类是相互之间也愿意聊天的，一类�