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尤长老：“有这种理论。”
我：“理论上，要达到那种修为理解度，必须得成仙吗？”
尤长老：“恐怕是。”
我：“有没有熟能生巧路子？”
尤长老：“如果药宗储伍琉敢把他的主动碎丹修炼法练到极致——他自己起码得碎丹万八千回吧——大概有几率做到熟能生巧、量变出质变。”
09205…猜对自己有利的
我：“万八千回就够了？不需要跟基础剑招似的天天练？”
尤长老：“因为没有实例、一切都是理论分析，所以在假设条件极端优渥的情况下，可能万八千回便够。就像如果剑修职业消失了，那么后人在研究剑招时可能也敢大胆地说，一个招式练万八千回就吃透了、非常熟练了。”
我：“其实光从熟练来说，一个剑招练万八千回确实够了，足以建立起扎实的条件反射。但问题在于，剑招不是孤立的。把剑招一练熟只是针对剑招一，当拿到剑招二后还得继续万八千回地刷熟练度，然后剑招一与剑招二的组合使用又是一个新招、又有了新一轮的熟练度需要刷。之后每新学一个剑招，都得刷单招熟练度、两招组合熟练度、三招组合熟练度……直至无穷无尽。”
尤长老：“哦？这么劳累吗？作为一个剑修外行人，我想问：不能通一通百吗？”
你猜我会不会相信你是真心问出如此天真烂漫的问题？
我转移话题：“听说您的新书研究需要助手？”
尤长老：“你觉得我会让你拿到我与你谈话的主导权吗？哪怕是一时的主导权。”
我：“其实我对您所知甚少，我并没有足够的依据来对您进行任何推测。”
尤长老：“那你随便猜一个答案？”
我：“我猜对我有利的：你愿意把主导权暂时让给我。”
尤长老：“假设你这个猜测正确，那么你拿到主导权后，会使用这个主导权首先做什么？”
我：“安排我成为你研究新书的助手，并宣布新书研究程序立刻正式开始。”
尤长老：“但你提到的那新书的研究早就开始了，在我刚得到那新书的时候便已经开始了。我不可能把已发生的事情抹掉、重新再开始一次。”
我：“如果我对时间的掌控能力足够好，是不是便能让此刻等同于你拿到那新书的那一刻？然后我便可以参与进研究的开启之初事件？”
尤长老：“如果你对时空掌握到了这个地步，那么你便不需要执着于在特定的哪一刻参与进此研究，因为当今再机密高端的信息，未来总有一刻会公开或成为废纸，你只需要先走到未来的那一刻熟读研究结果，然后于现在写下结果，直接成为我研究的指引者、标准答案，让我一边研究一边对答案。当然你还是可以回到研究开启的最初那一刻，一边看我研究，一边一点一点把标准答案透露给我，让我以为那些答案是你自己想出来的，进而我认为你是我的知己、明灯。”
09206…待遇不太好
我：“修士，在成仙之前，真的能将时间掌控到那个地步吗？”
尤长老：“我们对成仙后能做到的事情有很多幻想，无数我们想做但现阶段看着没谁做到了的事情，我们都期待仙人能做到，就像凡人期待自己做不到的很多事情修士能做到、低修为期待自己做不到的事情高修为能做到，这些期待是支撑我们不断变强的重要动力之一。”
尤长老：“修士为什么期待成仙？不是向往一个虚无缥缈的概念，而是向往更强大的自己。”
我：“但可能我们现在对‘仙人’的幻想中有很多其实仙人并不能做到，我们可能把仙人想得太全能、太完美了。练气期看金丹期也觉得金丹期非常厉害，可当练气期自己修到金丹期后，便会觉得金丹期也不过如此。生物的贪欲总是无穷无尽，得到一些东西后便会想要更多，永不满足。”
尤长老：“我拿到的新书，主题便是‘贪欲’。我需要我的助手进入这本书中，顺着书的引导释放自己的贪欲。在书中得到一些东西，然后贪心地想要更多，直至超过此书能满足的上限，助手陷入求而不得的痛苦，最终以痛苦为武器打碎这个书中世界、重回主世界。”
我：“听上去是个有点辛苦的工作？”
尤长老：“临时助手、非正式非长期的员工，待遇一般是不太好。”
我：“我在这书中得到的东西都只有当我活动于此书中时才能拥有吧？一旦我离开了这书，那些东西便也不存在了？”
尤长老：“如果你是在打碎书世界之前撑不下去被我救出来的，确实会那般；但如果你做完整了我说的流程，则书世界破碎时搅动的力量会将你在书中拥有的东西部分具现化到主世界——其中你越看重的，具现为真实的可能性便越大——然后那些东西就真正属于你了，这也就是你这份助手工作的报酬。”
尤长老：“只有你打碎了此书世界，我的这份研究才算是得到了关键数据，我也才会让你拿到完整报酬；而如果你中途便放弃，算工作失败，我还得付出劳动保护你，并寻找更合适的助手，可能还需要耗费资源、时间对书世界进行一些修补，理论上那种情况其实你还应该反支付我误工赔偿费。”
09207…强者更有无赖的机会
我：“你觉得我打碎这书世界的几率高吗？”
尤长老：“虽然我对你有不少观察，对这本书也已有一定的研究，但我并不真正理解你，也并未彻底理解这本书。”
哦，也就是你也算不清几率。
我：“但我对那本书几乎一无所知，我对自己的理解也说不上有多透彻，所以我自己更无法计算出此事的成功率……好像不计算也无所谓？”
尤长老：“修真界强调个体的时候一向远远多于强调群体时，所以很多时候概率确实不怎么重要。”
我：“概率与个体群体有关吗？我们当前讨论的概率是我做这件事成功的可能性，而不是一群人做这件事有多少人能成功。”
尤长老：“嗯……其实，我以为你能理解，当探讨得足够深入后，个体与群体是可以等同的，就像在一定的区间内，成功与失败也是可以等同的。”
我：“虽然不是很能理解，不过你这是不是暗示了你认为我无论是打破书世界还是没打破，都可以算成功？”
尤长老：“这么说也不算错。”
我：“对与错有时候也可以等同，连带的，奖励与处罚也可以混用？”
尤长老：“我就说你的理解力已经到了这个层次。”
我：“可这些如果是用在泛泛的论道之中也就罢了，如果是真拿来指导实践，很像是胡搅蛮缠、耍赖、吃霸王餐。”
尤长老：“你觉得对比全修真界所有门派，哪一家吃霸王餐的次数最多？”
我：“昆仑。”毫无疑问。
尤长老：“所以说最无赖的行为只有强者才做得出。这不是因为强者的道德底线更低，而是因为强者看到并把握住了更多机会。”
我：“那个书世界会给我造成不可逆伤害吗？我在那里面生出的求而不得情绪会成为我的心魔吗？”
尤长老：“我不能保证一定不会，我只能说不一定会。你的情绪自我调节能力称得上优秀，你也看得清什么是适合你的东西、哪些是你努力后能做到的事情，且你对‘属于你与否’能划分出非常明确的界限，界限之内的你会好好保护，界限之外的你足够冷漠。所以我认为，你虽然可能会产生一时的‘想要’‘舍不得’等情绪，但你不会为了那些情绪而动摇你的根本。”
尤长老：“你的根本在云霞宗，而自古以来，云霞宗弟子极少对云霞宗之外的事物太有归属感。你们云霞宗弟子在看到好东西时总是想搬回云霞宗，可如果实在搬不了、如果招呼了很多同门当帮手依然搬不了，也会在悻悻一阵后，彻底放下，只当那东西与云霞宗无缘。”
第2281章
09208…公平
尤长老：“多数修士的贪欲是专注于自己的，就是渴望自己很有钱、很有武力、很受人喜爱等等，如果无法实现，便容易闷头自苦、钻牛角尖；云霞宗弟子在贪心时虽然也会优先想给自己谋利，但当发现自己拿不到或者拿不全那东西后，则会立刻改为想给云霞宗谋利，然后希望等云霞宗吃下一大口后，奖励自己足够的报酬，可以说是拿云霞宗当利益转化器用。你们真心实意地相信，你们给云霞宗做了多少贡献，你们便能从云霞宗获得多少酬劳，你们坚信云霞宗不会亏待任何一个弟子。”
我点头。
尤长老：“虽然多数门派弟子对自家门派都有信任度，但能信任得全心全意、不怀疑自家门派有任何不公的，只有云霞宗。”
我：“虽然听夸奖很开心，可云霞宗弟子还是会怀疑云霞宗有不公。比如经常就有弟子抱怨任务处、戒律处、藏书阁等给我开了无数后门。门派的日常运转毕竟是靠一个个人来维持的，是人就会有私心、有偏好、有区别对待，也即是有不公。”
尤长老：“但这个人往这边不公，那个人往那边不公，各种方向的力交汇后，最终便成就了公平。云霞宗弟子在怀疑你被开后门、获得了超出正常水平的优待后，他们会向云霞宗内的各种渠道告你，比如告到戒律处、掌门、长老、各峰管事等，有时他们的告状被驳回了，有时你被罚了，有时被一个渠道驳回告状的弟子换一个渠道继续告然后又成功了。他们从来不会有投诉无门的绝望。”
尤长老：“你可能知道但很难理解，有些门派和世家中的受宠小辈被偏袒到即使当众打杀了同门，也最多被不痛不痒地训几句，连个禁闭都没有，更别提体罚、赎罪、向受害者亲朋道歉等。全门派都会默契地当这事没发生过，那死了的家伙被默认为命不好、惹到了惹不起的人。你可能会将这理解为捧杀，但实际上，这就是单纯的宠、单纯的偏心、单纯地觉得这个被宠爱的孩子比其他人高一等。”
我：“可事实上这种在门派内横惯了的家伙，出了门派后很快便会跌跤，而且往往跌得极其惨烈，第一次碰壁便直接把命丢了的也不少。溺子如杀子啊。”
尤长老：“那样的人死后，溺爱他、将他养成那样找死性格的人们少有会反省自己的错误，他们往往打从心底觉得自己没错，还觉得是别人、是杀了自己宝贝孩子的人，太不讲道理。”
09209…也可以成为固化程序
我：“修真界最大的道理修为，不是身份或者他人的优待。”
尤长老：“可当修为到达极致后，与无修为的区别又有多大呢？你刚才也提到了，有理论称仙人无所谓修为的境界意味着仙人随时可以舍弃掉自己的所有修为，且还可以在舍弃的下一刻又重新修炼回归强大。敢于舍弃是因为自信、有实力随时都可重新拥有。”
我：“如果彻底理解了修炼，如果像我给各种信息编制好处理程序那般也给修炼编好程，并将程序优化到极致，那么似乎确实可以只要激活程序，便瞬间完成从入练气到……成仙的修炼全过程？”
尤长老：“是啊，说到底，修炼比起信息处理来，也没有很特殊，同样都只是一种可总结出规整流程的事情罢了。我们一直在做的功法总结、教材优化等，都可以算作编制成仙程序的一部分，只是现在距离这个程序被编制完成还差得很远。如果不幸，可能直至修真界毁灭也等不到完成了。”
我：“上古之时没有出现过完整程序吗？”
尤长老：“也许有，但没有证据留下，于是对当今而言便算是没有。”
尤长老摊开手，手中是一块很普通的玉简，和藏书阁第一层绝大多数玉简一样普通，与四五六层很多自带奢华感的玉简比，如果这玉简有意识，可能会自卑。但尤长老说：“这就是那本新书了。”
我：“这个玉简本身好像没什么防御力，但它看着又没有缺损破旧，所以如果它不是一直被保存在一个特别强于保护玉简的地方，比如放在藏书阁内，那么它就像是新制的。”
尤长老：“你的两个猜想都对。我是在一个废弃的藏书阁里捡到它的，那藏书阁的防御保护设置应该刚彻底失效不久。除了这块之外，我在那里捡到的玉简还有很多，不过其他玉简的内容都比较陈旧、没有我想要深入研究的课题，唯独这块，虽然它的外观与那破藏书阁内的其他玉简差不多，但我觉得它是后放入的。可能是在那藏书阁已破败后、可能就在我到达那破藏书阁之前一两天，才刚刚有一个曾管理过那藏书阁的人将这块玉简放入废墟中，送给有缘人。”
09210…互有好处
我：“那人怎么肯定这防御力薄弱的玉简能等到有缘人？如果在有缘人出现之前它已经被废墟中某石块砸碎了呢？还是说，那人穿过时间看到了你？”
尤长老：“能管理秘境级藏书阁——无论那秘境有多小——的生物，都可以算是我的前辈吧，前辈对于同职业的后辈，确实多少会有一点感知能力。比如我前几天便已经预感到你近期会来，所以才提前给你准备好了玉简阵。你应该意识到了，那玉简阵检测了你当前对精怪的理解能力。只有当出题的时间足够近，才可能检测出你当前的情况，如果是老题目、老排列，便很难激发出你当前的完整实力，也不可能精确地让你一步一步与钟粟门藏书阁建立起阵方面的联系。”
我：“……建立联系？双向的？”
尤长老：“当然。你不会以为你一路走上来只是单方面优化了钟粟门藏书阁的阵、对你本身全无好处吧？”
小随空间里的精灵马后炮：“你们难道没意识到，进钟粟门藏书阁以来，我们越来越容易出现，且越来越积极地与你们交流？”
小随：“好像是有这么回事？但这算是好处？”
精灵：“你们可以通过精灵更理解触及世界本源的规则，你们还不当回事？跟你们说了很多次了，我们精灵对环境的意义非常重大！”
小随冷下脸：“所以你们又要傲起来了是吧？还是那句话，不满意我们给你们的待遇，