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哎哟，是我起了个不太好的话题，我们这么年纪轻轻的，还不用担心死、陪葬等事情嘛，大家都好好活着。
小随：“还是要想的，生命中充满了意外，重要的事情需要早作准备。如果主人死了，我的器灵就与主人同死，而我的器物本体及其内物资，假如到时候我还能控制的话，便将它们送回云霞宗，剩下的就由云霞宗随意处理了。”
裴冰：“我的器物本体可以成为随随器物本体的保护罩，因为随随的器物本体是融于主人的，所以如果主人身体及灵魂损坏到无法承载随随的地步，我可以作为暂时的承载物，至少给云霞宗留出转移随随世界内物资的时间。”
小随：“虽然最好用不上，但我们可以先演练好，在演练的过程中也许我们还能学到可用的其他技能。死亡不可怕，只要我们一直在一起。我们不需要回避这个自然话题，因为我们随时做好了准备，在那一天来临之前，每一天我们都会好好生活。死亡是必然，这个终点不会让前面生存的每一天变得暗淡。”
我亲亲小随的额头——像是在亲影像记录中的娘。
小随先是惊喜，然后又纠结：“当娘和当床伴，哪个更好？”
嗯，我觉得娘与床伴不适合并列提，不过考虑到我自己经常把老爹与我的脸、通明果等奇奇怪怪的东西并列，所以你随意，反正，你两个都当不了。
3214_只要没有明说
毛球：“你是主人的小宠物啊。”
小随：“是小媳妇。我是裴长老送给主人的小媳妇。”
裴冰：“但是小媳妇可能被养子撬了墙角？”
小随：“毛球送给你随便撬。”
毛球拿小剑的剑鞘磨爪子，小随连剑带剑鞘一起抱走，毛球跟我告状：“他要撬你的剑墙角。”
小随：“我本来就是小剑的实际剑鞘。”
毛球：“也是，小剑的自带剑鞘当了我很多年猫爪板了。”
裴冰：“那你们各分一半，刚刚好，公平。”
小随：“不公平，你没有。”
裴冰：“没关系，我不介意吃点亏。”他一边说一边在冰花圃里捞吃食——这才是重点，裴冰吃不了小剑。
我把剑和剑鞘从一猫一灵宝手中拿走：“你们自己吵架或者打架都可以，但不要欺负意识还处在萌芽阶段的幼小器物，不要把他拉入你们的战争中。”
小随点头：“是，小剑现在只当看客。”
裴冰：“给剑大爷特殊席位。”
毛球：“没有战争，只有沟通。”
裴冰：“对，看起来是吵架或者打架，但其实都只是交流感情的热烈方式，让感情越来越好。以后剑大爷苏醒了也一定会喜欢这种交流方式的。”
小随和毛球：“……”
裴冰：“……剑大爷参与的话，我们会被他单方面吊打吗？”
小随：“他是战斗专长的剑。你说呢？”
裴冰：“随随不怕，我防御高，我保护你。”
*
我与章梨和娄复义师兄探讨：“假如我真能进入捕猎秘境，长辈们希望我做什么呢？我会来剑宗，有一部分是惠菇长老给我布置的处罚任务的指引。”
娄复义师兄：“只要没有明说，就是让你随便发挥吧？既然你秘境缘这么奇怪，别人当然也给不了你常规建议，当你用自己顺手的奇怪方式在秘境中活动时，也许反而有奇效？”
3215_一定是双赢
章梨：“二公子，你真的要跟钟粟门的合作吗？以钟粟门的一贯做派，我怕你会被卖掉。”
我：“没那么严重，钟粟门聪明人多，但这种聪明是坦荡清白的正经聪明，是智慧，不是贪图一时之利的小聪明。如果钟粟门这次以欺骗的方式与我合作，最终导致我严重受损，不，不需要严重，只要我受损了，只要我没有在这份合作中获利，那么全十大都会给钟粟门记上一笔‘不堪合作’。申彭飞是金丹期，已经不能单用‘小孩子不懂事’敷衍过去了。”
我：“现在在这里的非剑宗十大弟子，虽然因为入秘境的几率低、偏向于来走个过场，所以不好说能完全代表各自的门派，但是，毕竟是穿着门派制服聚集在同一个地方，便也不能说一点也没代表，而只要涉及到了门派，申彭飞的行为就需要一定程度地考虑钟粟门这个整体，不是考虑钟粟门有多精明，而是考虑钟粟门在这种合作中，如何实现双赢。”
我：“十大的正经合作，一定是双赢，哪怕一方赢得多些，另一方也一定不能受损，这是长期共存的基调。申彭飞提到的秘境缘，不是金丹期自己能发现的，而既然有前辈指点，那么当他向我抛出这个概念时，他便也一定程度地代表了那位前辈。十大中某一家的前辈坑另一家的小辈？十大的化神期们丢不起这个脸。”
章梨：“一定是化神期吗？虽然我是从广老头那里知道的，但是，我们云霞宗对秘境了解很多的人里也有金丹期。”
我：“光说了解当然有，比如大师兄、藏书阁的葛昔微师姐，但是，在长辈无授意的情况下，他们可能会告诉某个弟子，比如告诉我吧，很特殊的秘境信息吗？哪怕这信息说的就是我。”
我：“广和长老告诉了你我的秘境缘事情，为什么今天之前你没有告诉我呢？”
章梨：“……因为他说的态度太随意了，我并不觉得是重要的、需要立刻告诉你的信息。他像只是闲聊时随便说了个话题，虽然主角是你，但重点是闲聊，我把闲聊内容发给你，会显得冒冒失失，不恰当。”
第781章
3216_了解
娄师兄：“二公子的意思是，这是故意的？广和长老故意提前告诉章师妹这条信息，但又故意控制自己的态度让章师妹只是记下它却不很快转述，只当一条逸闻自然淡忘，直到今天，当外人提到时，章师妹才重新想起，告诉你，成为你的判断依据之一。”
娄师兄：“这是广和长老提前安排好的告诉你的方式。”
章梨：“广老头哪有那么深沉？”
我：“也不一定是深沉，就是说到那儿了于是顺便埋个伏笔，用得上便用，用不上拉倒。毕竟就算没你转述的这条信息，我也可以在听申彭飞说完后去询问长辈们，有没有它对我的判断都基本没影响。”
章梨：“你这意思只是说广和长老不是为了今天而特意提前告知我此事，但依然意味着他是在通过我来提点你？”
我：“是。因为这到底是与我相关的事情，所以就算你觉得没必要于是不立刻告诉我，但你也不会随意对别人说，于是最终还是只会在机会适合的时候说给我听。”
章梨：“所以说，广和长老能这么精确地控制我……说什么、不说什么、什么时候对什么人说？”
我：“当然。对化神期这不难。化神期已经脱离了身体的束缚，精研灵魂，深刻了解人性。一点心理暗示，让熟悉的徒曾孙顺着自己的意愿行事，很简单。尤其广和长老……对教孩子经验丰富，更容易掌握小孩子的心理。”
章梨看起来还是觉得难以置信：“小师叔也精通人心？”
我：“理论上，是，虽然看起来不像，但可能只是因为小师叔用不上这类技能？所谓了解人性，并不是指能精确掌握每一个人的实时想法，而只是知道当一个人遇到某类事情时，会作何反应，以及，不管别人实际做出什么举动，自己都不会惊诧。是一种能够接受所有现实、不会惊愕‘怎么可能有这种事情’的了解。”
所以辛戈及长老才会说我爹生孩子的事情几乎动摇了大能们的道，因为大能们为此事而不可置信了。
金丹期及以前，修士关注的重点在自身身体，同时也从自身推导他人；元婴期的关注重点从身体逐渐转向灵魂，也同样会推己及人；化神期则是从灵魂转向世界，既然是世界也便无所谓自己与他人，因为全都包含在内；大乘期关注的全是世界。
类推下去，成仙，大概是成为世界吧？
——我就姑且这么一猜，反正以我现在的修为，连金丹期都理解不透彻，再往上的理解就更不靠谱了，再说每一个修为档也不是一两句话能概括的。
3217_从异类到不是异类
章梨略呆滞地盯着我的豆芽们。
娄复义师兄摇头：“唉，小孩子哟，广和长老可是老妖级别的了，你还真以为他只是个惹人嫌的糟老头吗？”
章梨不服，但反驳的点暂时只能放在：“别把‘妖’当形容词，妖盟弟子可就那边呢。”
娄师兄：“妖修们对其他妖说‘磕碜得像个人’时，也不会回避人类。而且妖修对人类修士在统计修士数量时说‘一共多少人’等这类形容，好像没意见。”
我：“因为妖修现用的语言体系是照搬人类，有些人类用词虽然妖修说来不合适，但考虑到他们已化为人形，所以倒也不算完全不能用。”
很早以前，就是在妖修与人类修士还不能和谐共处的年代，妖修行走于人类修士群体中会小心翼翼地掩藏自己的身份，其中便包括了用词与人类一样。像什么妖异、妖言、妖艳，妖修们用得可能比人类更顺口。那时的习惯延续下来，直到今日的使用无心理障碍。
为什么掩藏身份也要混入人群？
因为妖修的修炼路子就是借用了人类功法，尤其早期妖修还没有自己成体系的功法时，他们甚至还会伪装成人类混入门派中。一边胆战心惊地深怕被同门发现自己不是人，一边想方设法地将为人类研究出来的功法改造为适合妖修修炼的类型。
在那个年代，被发现身份的妖修不少，有些被驱逐，有些被打杀，有些被他们的人类朋友保护、帮他们掩饰得更完善，还和他们一起研究适合妖修的功法。
任何一个年代、任何一个群体，都有恶意与善意。那时人类对妖修的态度有好有坏，妖修对人类的态度也是同样。有的妖修视人类为工具，只想利用，随意背叛，某些行为与邪魔无异，引发众怒；而有的妖修即使被部分人类伤害，但当其他人类对其伸出善意之手时，其也愿意回以善意。
在不断的磨合中，两个群体终于走入共存，妖修们也建立起源于人类功法但已与人类功法相差甚远的妖修完整修炼体系。
对现代人类修士而言，妖修已经算不上异类，妖盟全妖修与钟粟门主儒修、药宗主丹修差不多，都是门派特色而已，并没有太异样之处：每一个门派都有各自特色，特色就是特色，不是异常。
哦，现代人类想到妖盟时还会想到他们的另一个特色：美人多，与合欢宗一样是美人窝啊。
3218_底线
我联系广和长老，省略我不知道他从什么渠道获知但我觉得他就是知道的前情提要，直接申请：“聊聊我的秘境缘？”
广和长老：“你定了是否跟钟粟门合作了吗？”
虽然我是觉得你应该知道，但是你也不用这么干脆地证实我的猜测吧？总让我怀疑我身上被装了监控。
裴冰弱弱地举手。
知道了，你跟云霞宗大阵的连接就是长老们随时可用来观察我的监控。
裴冰：“断掉？”
不。
小随教训裴冰：“你应该说你会好好努力，争取早日不借用云霞宗大阵也能实现其所有功能。”
裴冰：“……我努力？”
为此，先定个近期计划吧，千年怎么样？
裴冰：“那就先，第一个千年计划？”
毛球：“然后第二个、第三个……加油，好好活。”
裴冰：“对，主人，你要好好活。”
小随：“主人要长寿，我们才可以做好多好多事情。”
我努力。
我回答广和长老：“定了。合作。”
广和长老：“只要十大弟子向你提出合作请求，而你又不反感那人的话，你都会同意吗？”
我：“差不多吧。有时候我不一定反感那个人，也可能是反感合作中可能发生的事情。”比如九宁中的药宗童耿量，太强势，老想纠正我的行动，我就不喜欢，对童耿量这个人我倒是算不上反感。
广和长老：“十大的招牌在你这里这么好用？”
我：“确实很好用，我很信任十大的面子观。”
广和长老：“是底线。”
别逗，破底线的事情都是大人物干出来的，小人物没那机会。修真界无耻事件排行榜上，前百十大少说占了七成，散修联盟可能有两成，剩下一成是其他所有修士分，连邪魔妖兽都归在这一成里面。
所谓窃钩者诛、窃国者侯……唉，十大的破事太多，不八了。
广和长老：“其实十大的底线真的很牢固。”
我：“我知道，因为十大的底线是弟子们的道，这些道被各家的长老们牢牢撑住，所以不会动摇。”
问题只在于，化神大乘期的道，包容性太强了，既包容常规意义上的好事，也包容常规意义上的恶事，甚至包容邪魔——对邪魔的包容是指容许这种生物存在，不赶尽杀绝，任由其发展，也任由其毁灭。
3219_是根不是形
大能们的目光放在整个世界上，而世界就是善恶共存、光暗同在。即使是邪魔，也有存在的意义：告诉修士们，还有这种毫无价值的玩意。对，邪魔的价值就是无价值，极端化，像一个休止符，如同人性的尽头。
广和长老：“喜欢十大的底线方式吗？”
我：“特别喜欢云霞宗的。”虽然有时候破事多，但正因为这份包容，才显轻快。好的、不好的，都可以自由呼吸，不会被大惊小怪。底线把握的是根，而不是形。
广和长老：“捕猎秘境这事吧……”
我插嘴：“我是问秘境缘。”
广和长老：“说不清楚。”
我：“您都跟章梨说了。”
广和长老：“她是我徒曾孙，你是吗？”
我：“捕猎秘境啥事？”
广和长老：“有点期待你能带回多少猎物。”
我：“我去纯观光的。”
广和长老：“收集癖治好了？”