“如果这样的话，那么一切就说得通了。”贞德点了点头，然后看着这土坑底部被他们清理出的一部分东西询问到。“那我们接下来该怎么办？”
“当然是上报了，毕竟根据本地的法律，我们发现了任何的文物和古迹之后就必须要上报，而且本地找到的任何我要我都属于国家所有，不能属于私人。”
说着梁恩先生拨通了本地考古部门的电话。而除了这个电话以外，他还拨通了之前参加会议的时候留下的几位考古学界大牛的电话。希望能够从对方那里获得帮助。
显然，在这方面想要获得帮助并不是一嗯。件多么困难的事情，那些大牛们对于梁恩的发现非常感兴趣。
因为距离这里更近的缘故。所以那些大牛们反而比职业考古队来的更早一些，仅仅半个小时之后，之前参加会议的那些人就几乎全都出现在了这片空地上，然后开始了搜索工作。
而当之后那些专业人员赶到的时候，他们明显被场上的这个阵容给吓到了，以至于愣了好一会儿才投入到工作中来，而且还主动的给这些真正的大佬们打下手。
梁恩这个时候反倒变得轻松了不少，因为根据法律规定，现在作为外籍人士的他是没有权利投入到挖掘过程中的，除非能够获得特殊的许可才可以。
不过虽然不能投入到挖掘之中，但是在旁边观看还是没有问题的，于是他和贞德一起坐在了坑边开始近距离的观看起了挖掘现场。
由于现场人手绝对充足的缘故，挖掘的进度也很快，而随着挖掘的进度不断提升，这些考古学界的大佬们也发现了这里究竟是怎么一回事。
就在天快黑的时候他们已经根据挖出的东西进行了第一次判断并得出了一个简单的结论，认为这个东西应该属于商周时期蜀文明的一处重要的遗迹，并且和三星堆有所联系。
“这里将会是个大发现。”作为此次会议的组织者，那位考古协会的副会长在最后做了一个简单的总结，接着让几个年轻人迅速联系起了更多的部门。
于是当第三天梁恩和贞德以最快的速度获取了许可证再次来到工地的时候发现工地外面已经武警驻守，无论进出工地都需要进行严格的安检。
“这里到底发生了什么事情？怎么场面一下子变得那么紧张啊。”等到进入挖掘现场之后，梁恩找了一位之前讨论的时候聊的很投契的年轻学者询问起了自己内心的疑惑。
“这主要是因为之前的清理过程中，我们发现本次发现的重要性要远超过之前的想象。”这位年轻的学者点了点头说道。
“根据那些学术大牛们的说法，这个坑底下是一个等级非常高的蜀文化祭祀坑，所以说这里很有可能有一个等级很高且面积巨大的古蜀文化遗址。”
“实话实说，现在大家都很庆幸这周围一片土地都没有进行深度开发。所以如果没有意外的话，这个地方的遗迹现在保存的应该很好。”
对于考古学家来说，没有被扰动过的遗迹就是最好的遗迹，因为这样找到的东西会非常的完整，更有利于还原出当年的场景，进而有利于对遗迹所处时代全面研究。
“这么看的话，我们的运气的确很好。”梁恩点了点头，然后看着忙的热火朝天的工地问道。“现在有什么事情我能做吗？”
“当然有，你们可以去b3片区，那个地方现在还没有人。”这名学者指了指远处另外一片没几个人的小高地说到，“希望你们能找到一些更有价值的东西。”
第864章 情况
现在被分配给梁恩他们的那片土地位于之前被他们找见的那个已经被命名为一号坑的祭祀坑不远的地方，二者相距不超过15m。
当然，现在的挖掘工作并不需要只靠梁恩和贞德两个人展开挖掘，毕竟一天时间已经足够那些学者们动员出足够的人手负责这方面的工作。
所以接下来梁恩他们要做的事情也很简单，那就是在这些人的帮助下完成勘探与挖掘工作，并对本地可能存在进行测绘。
“这些泥土有些不太正常。”就在往下挖到1m多的时候，贞德就发现了这里的土壤和普通的土壤有一些区别。
这里的土壤先是一层很薄的，如同细沙一般的土壤，然后是一层比较厚的，里面夹杂有黑色的腐殖质与小不一的石子，
“很简单，你发现的不同来自于一场洪水。”梁恩笑了笑说到，“这块巨大的蜀都平原可不是一开始就是天府之国的。”
早期，蜀都平原实际上是一个水旱灾害频发的地区，对于那些因为生存不得不居住在河边的那些人来说，一场洪水或者是旱灾很有可能会摧毁他们数年的积累。
举一个最简单的例子，三星堆考古证明古蜀人在这一地区的定居点之所以被废弃就和巨大的洪水有关，而现在看来金沙被废弃的原因很有可能也是因为洪水。
造成这一原因的是岷江上游流经地势陡峻的万山丛中，一到蜀都平原，水速突然减慢，因而夹带的大量泥沙和岩石随即沉积下来，淤塞了河道。
以至于每年雨季到来时，岷江和其它支流水势骤涨，往往泛滥成灾；而当雨水不足时，又会造成干旱。
这一情况直到战国末期才得以解决，秦国的秦昭王委任知天文、识地理、隐居岷峨的李冰为蜀国郡守。
李冰上任后，首先下决心根治岷江水患，发展川西农业，造福成都平原，为秦国统一中国创造经济基础，于是在总结了前人的经验后建造了都江堰。
今天大家所说的狭义上的都江堰往往指的是灌江口的那一座位于江心的饮引水装置，但实际上这个系统应该包括了蜀都平原上的一整套灌既系统。
而当这套工程被建造起来之后，蜀都平原才从过去那个灾害频发的地点变成了被称作“水旱从人，不知饥馑，沃野千里，谓之天府。”的天府之国。
只不过人们之前对于这片土地的记载也仅限于秦国灭蜀之后的历史，而在此之前的历史就只剩下了少数通过口口相传的传说，比如李白的那句“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”。
进入近现代之后，人们才通过考古学逐渐了解了这些湮没在历史中的故事，并从中整理出了有关于战国以前蜀国的历史。
“原来天府之国的名字是从这里来的。”贞德用一种腔调很怪的说到，“希望我们这次能够一切顺利，找到有价值的东西。”
可能因为贞德的祝福，挖掘工作非常顺利，他们仅仅往下挖了两米多的距离就看见了新的东西的出现，第一个跃入眼帘的是一根上面满是裂纹的象牙。
象牙出现在这里是一件非常有意思的事情，因为这一地区现在是没有大象的，华夏仅有的大象都在于非常南方的滇省。
不过在这处遗迹所在的年代，大象在华夏分布的非常广，孔子在《诗经里曾经说：憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金。
这首《诗经鲁颂泮水中的诗句意思是野蛮的淮夷既已臣服我国，忙不迭地前来献宝把贡进，这些宝物有美玉巨龟象牙，还有南方出产的大宗黄金。
考虑到当时所谓的淮夷位于淮水流域，但是却能够以象牙作为自己的土特产，这足以说明那个年代大象的分布区要比今天靠北的多。
考古发现也证明了这些记录的合理性。，２００３年，位于更北方的豫省殷墟出土了一尊玉凋象和一些象骨，由此可以推测，商朝时豫省应该是有大象的；
所以那个时候位于更南方的蜀地大象自然就更多，同时无论是《山海经还是《国语都提到过蜀地有着大象和犀牛。
不过现在这处遗迹找到的象牙数量还是远远超出了大家之前的猜想，仅仅两个坑他们找到的象牙就超过了60根，那些巨大珍贵的象牙就像柴捆一样堆放在坑底。
“我有个小问题。”贞德看着正在一点点被清理出的象牙说道，“这些象牙放在古代应该是非常珍贵的东西吧。”
“是的，的确珍贵。”梁恩点了点头说道。“尤其是和现在相比更加珍贵一些，虽然说那个时候大象并不稀少，但是拿着冷兵器狩猎大象绝对是一种玩命的工作。”
“那你说这里为什么会有这么多的象牙呢？”贞德不解的看着象牙说道。“这个地方看上去不像是以前有大量高等级建筑的地方。”
跟着梁恩走南闯北看过那么多的东西之后，贞德对于考古学也学了不少，而其中就包括了对于野外遗迹的观察与分析。
而在这里检查过之后，她很快意识到现在这个地点情况有些不太正常，至少从发现的情况来看，地表上并没有多少地面建筑留下的痕迹。
按照贞德的想法，既然这里有一个高等级的祭祀坑，那么周围理论上来说应该有大量类似的祭祀建筑，但是现在看上去并不是如此。
“我猜这是一种特殊的祭祀。”梁恩说起了自己的分析。“华夏古老的传统中有一种使用象牙来祈祷不要爆发洪水的做法，这应该就是如此吧。”
虽然说考古学有一个说法，那就是把不认识的东西都称作宗教物品，但是在这个地方梁恩可并不是单纯的猜测，而是有着证据的。
实际上作为一个历史一直传承到今天的国家，华夏的古文明是有很强的顺承性的，比如说在祭祀和洪水有关的神灵时就是如此。
像今天华夏的龙王庙往往都在地形比较低洼的地方，按照这边朴素的宗教理论，如果把龙王庙这种管理着洪水的神灵的神庙放到容易发洪水的地方，那么神灵就会停止洪水。
当然了，这种方法未必奏效，比如我们经常会听见某个叫做龙王庙的地方一发洪水又泡在水里了，但是在古代没有其他办法的时候，有个精神寄托也不算一件坏事。
就在梁恩他们聊的的时候，挖掘工作正在快速的进行着，随着挖掘工作的不断进行，一些原本藏着那些象牙缝隙中的小玩意开始逐渐的被找到，从更多的方面揭示了这里的情况。
第865章 目标
从那些象牙缝隙中找到的小玩意儿包括了青铜器，石器和玉器，而其中最吸引人的是一枚用绿色玉石雕琢的玉圭。。
这一枚玉圭长15。86厘米，宽4。09厘米，厚0。5厘米，透闪石软玉，墨绿色，夹白色条状沁斑，半透明。长方形，较长，平顶，直腰，直面，平刃。
玉圭我阑部有五组齿状饰，上下两组各有4道平行直线纹，中间三组各有3道平行直线纹，每道线纹均由二条平行直线纹组成。
整器制作规整，打磨光滑，很明显这应该属于古代最高等级的礼器，能够出现在坑里面很能说明这处遗迹的等级究竟如何。
而当大家晚上凑在一起讨论的时候才发现，今天大家搜索的几处地点中都挖出了类似于这一枚玉圭的礼器，包括玉圭，玉琮，玉璋等。
其中最引人注目的是一根上端长6。94厘米，下端长6。3厘米，上孔径5。55厘米，下孔径5。14厘米，透闪石软玉玉琮。
整个玉琮为青色，质地温润，透明。器表有因钙流失后形成的大片白化现象，白化的纹理多沿玉石矿料原有自然裂纹扩散。器表还有条状的浅黑色沁斑和灰黑色果粒状沁斑。
外形上该玉琮为长方柱体，外方内圆，器上大下小，中间贯穿一孔，上下均出射。全器分为十节，每节雕刻有简化人面纹。
而在工艺上，玉琮由阴刻细密平行线纹的长方形横棱表示羽冠，用管钻琢出一大一小的两个圆圈，分别表示眼睛和眼珠。长方形的短横档上有形似卷云纹的几何形图案，表示鼻子。
在其上身部阴刻一人形符号，人形头戴长冠饰，双手平举，长袖飘逸，袖上还有羽毛形装饰，双脚叉开，仿佛正在舞蹈。孔内壁两头大中间小，为双面钻孔而成。
在普通人眼中，这顶多和之前发现的那些玉器一样精美的玉器而已，顶多觉得和其他的玉器相比样式和材质有点区别而已，但在专业人士的眼中，玉琮明显是良渚文化风格的。
良渚文化是一个新石器时代的史前文明，位于华夏东部长江出海口附近，要比这处遗迹的历史早了数千年。
所以考虑到两者之间巨大的历史与空间差别，能够在位于蜀都的遗迹之中找到来自于良渚文明的文物出现在这里就显得非常奇怪了。
“——也就是说在有正式历史记录之前，整个长江流域就已经有所交流了，而在春秋战国时代，这种交流逐渐变得常态化，所以才有这些东西出现在这里。”
就在上边的那位教授讲解有关于这个良渚文化的玉琮时，梁恩微微扭过头并小声的对贞德这解释起了为什么大家为什么对这件文物如此重视的原因。
“实际上各国历史学家一直认为，史前时代的人类交流可能要比我们想象的范围广泛的多，那是因为缺乏足够史料的缘故很难确定这一点。”
“而现在的这些出土文物正好能够佐证这条古老贸易线路的存在，并且纠正原来史学界关于早期史前文明活动范围仅限于文明周边的错误观点。”
“如果这样的话，这个文物的确非常的珍贵。”听梁恩这么一解释之后，贞德立马就明白了这处文物到底珍贵在什么地方。
同样一件东西在不同的人眼中价值也是不一样的，比如说对于那些文物商人来说，一件玉器就是一件玉器，它出土在哪里影响并不大。
或者准确的说，对文物商人而言这件东西出土在哪里核心是否能够用于讲故事吸引客户，至于这个东西的历史价值对于商人来说是真的一点也不重要。
但是对学者们来说，任何和文物有关的内容都是非常重要的，甚至可以说从物品上边粘着的泥土都能分析出一大堆的内容。
就像这一枚玉琮，如果它出现在良渚文化的范围内就没有什么奇怪的，因为那里已经出现了上千枚玉琮，但是如果出现在西边数千千米外的地方就是两回事了。
而在接下来的几天挖掘工作中，他们发现了更多的象牙，玉器，石器和青铜器，比如说光象牙就超过了150根，更重要的是他们还找到了好几件黄金制品。
这些黄金制品里面有一些是雕刻着浮雕的金冠，而另外