一行禅师文集- 第26部分

　　　　以正念的生活方式来训练自己，才有足够的能力重建孩子之间的沟通。对孩子说：“亲爱的儿子！我知道你就是我，你就是我的延续。当你痛苦时，我也无法快乐。所以，让我们一起来解决我们之间的问题吧！请你帮助我。”儿子也可以试着以这方式与父亲说话。当他经由正念的修行，深刻地体会到，当父亲受苦时，他也不可能快乐，了解到没有分离的个体，就能学习如何与父亲重新开始交谈，进而付诸行动。

　　　　爱侣之间也可以用这种方式重建沟通。记得过去当你们决定生活在一起时，便已经发愿要成为生命的共同体，真心承诺对方，要分享彼此的快乐与痛苦。所以，现在告诉你的伴侣，我需要他（她）的帮助来重新开始彼此的关系。而这个新的开始，只是为了延续你们过去的承诺。我们每个人都能这样温柔地与别人说话，如此深刻地倾听别人。

　　　　情书

　　　　有位法国女士，一直收藏着先生过去写给她的旧情书。在结婚以前，他曾经写了很多动人的情书给她。每次收到信，她都会细细地咀嚼这里的字句——他的信是那么甜蜜与贴心，字里行间情真意切。每当读完信，她总会幸福地把它们保存存在饼干盒里，但是她已经很久没有打开它了。某天早上，当她在整理衣柜时，突然发现这老饼干盒，其中的信收藏着他两年轻时最美好的时光。她记得他们曾经如此相爱，且相信如果没有对方，生命就无法继续。

　　　　但过去几年来，他们都觉得非常痛苦，不愿看到彼此，也不想与对方交谈或写信。就在发现这饼干盒合的前一天，先生出差去了，他平日在家时一点都不快乐，因此非常期待能在旅途中找到一点乐趣。她很清楚他的想法，当他说要到纽约开会时，她说：“如果你有工作要做，就去吧！”对这样的情况，她已经习以为常了。结果他未照原定计划回家，打电话告诉她：“我得在这里再待两天，还有些事要处理。”她很快就答应了，因为即使他在家，她也一样不快乐。

　　　　挂上电话后，她开始整理衣柜，结果她发现了老饼干盒。这是种很有名的法国饼干，她对里面的这信非常好奇，她已经许久未曾打开。她放下手的鸡毛撢子打开盒子，感觉到某些非常熟悉的东西。她打开其中一封，站在那里便开始阅读起来。多甜蜜的信啊！他的言词体贴，充满爱意。就在那一瞬间，她整个人都不一样了，心仿佛是干涸的土地蓦然得到雨水的滋润，欣喜无比。她又打开另一封信，每一封信都那么美好。最后她把盒子拿到桌上，坐下来一封封地读，直到将里面的四十六或四十七封认读完为止。长久以来，她心中的快乐种子还在，虽然已被太多层的痛苦覆盖，但仍然还在。当她读者他年轻时因深爱她所写的信，内心深处的快乐种子又得到灌溉。

　　　　当你有这样的体验，就灌溉了深藏在意识底层的快乐种子。在过去几年中，他未曾对她说过这样的爱语，但现在展读这些信，她再度感受到他过去的那些甜言蜜语了。对他们而言，快乐曾如此真实，但为何现在却活在痛苦的炼狱中呢？她几乎忘了他曾经如此和她说话，但这些都是真的，他曾那样温柔地对她说话。

　　　　灌溉你的快乐种子

　　　　就在短短的一个半小时中，那些信灌溉了她的快乐种子。她发现他们两人都不知如何善待对方，只是一直灌溉彼此心中痛苦的种子，却未灌溉快乐的种子。读完这些信后，她感动地想要坐下来写信告诉他，过去他们在一起时，她是多么快乐，而且希望一起再找回快乐的阳光。现在她又想真心地呼唤他一声：“亲爱的！”

　　　　她花了四十五分钟写了一封真正的情书给他。信上写着：“这封信要寄给‘那个写下我饼干盒里的信的英俊男士’”。她花了三小时读完他的信，然后写信给他，对她而言，这三小时就是修行，即使她并未意识到自己正在修行。写完信后，她突然感到无比轻松，虽然还未把信交给他，但她已经觉得好多了，心中快乐的种子已被唤醒，获得灌溉了。她上楼，把信放在他桌上。此时，她觉得非常快乐，这些信已浇灌心中的正面种子。

　　　　当她读着过去的情书，然后写信给他时，她脑海中开始产生了一些新的想法。她发现两人都不太懂得如何处理彼此间的问题，也不知如何维持快乐，而在自己的言行中，都慢慢地给对方建造了一座地狱，虽然两人曾誓言要如家人、爱侣般相伴到老，但如今他们一点都不快乐。现在她了解问题的所在了，她相信只要两人一起修行，一定可以找回快乐。她内心充满希望，不再为过去几年来所受的苦而烦恼。

　　　　当他回到家时，走上楼，看到桌上那封信。信上写着：“我应该为我们所受的痛苦负一部分的责任，我们都失去了应得的快乐，让我们重新开始沟通吧！把和谐与快乐再变为可能吧！”他花了很长一段时间把信读完，深入地观照信上写的每句话。虽然他完全未意识到自己正在禅修，但这就是他正在做的事。因为当他读着信时，内心快乐的种子也得到灌溉。他在楼上待了很久，深入地观照，慢慢地，也领悟到与太太相同的想法。由于这件事，他们都有机会再重新创造幸福。

　　　　现在许多的情侣们都已不再写情书给对方了，他们只会拿起电话说：“你今晚有空吗？可以一起出去玩吗？”就这样一通电话，你们便没有什么好说的了，这是件很可惜的事。我们都应该学习如何再开始写情书，写一封信给你所爱的人，他可能是父亲、儿女、母亲、姊妹或朋友，花点时间写下对他（她）们的爱与感激。

　　　　微笑的魔力

　　　　你有很多方法可以重启沟通之门。如果你觉得与儿子沟通十分困难，那么，你不妨先花一、两天练习念念分明地走路与呼吸，然后坐下来写封信给他。你可以用这样的方式和他说话：“亲爱的儿子！我知道你受了很多苦。身为你的父亲，我实在应该负一部分责任，因为我不懂得如何将自己最好的一部分传给你。我知道你一直无法告诉我所受的痛苦，但我希望这样的情况可以开始改变，我很想给你我全部的支持。让我们帮助彼此，试着一起改善我们之间的沟通吧！”你必须学习以这样的方式与所爱的人说话。

　　　　慈悲地倾听与爱语可以帮助我们脱离痛苦困境，这就是身为修行人所能展现的奇妙之处。你也一定做得到，在你的意识深层里就有足够的宁静、慈悲与了解，能帮助你脱离苦海，你必须让心中美好的特质来帮助自己，要呼唤心中的佛陀。只要有个深爱你的朋友可以帮助你，就能重建与他人的沟通。

　你可以不生气　第六章　你的“心经”

　　　　第六章你的“心经”

　　　　感恩的一刻，觉悟的一刻

　　　　有时我们会特别感激生命中的某人，深深地感谢他（她）的存在，那时内心会充满慈悲、感恩与爱。我们都曾在生命中经历过这时刻，非常感谢他（她）还活着，一直与在我们在一起，在我们生命最困难时仍陪伴身边。我建议你，当这一刻发生时，要好好地把握。

　　　　为了真正地享受这时刻，你要到一个可以独处的地方，而非只是走到对方面前说：“我很感谢你能与我同在。”这是不够的，你可以待会儿再做。这一刻，你最好到房间或安静的地方，让自己沈浸在充满感恩的心情里，写下你的感觉、感谢与快乐。在半页或一页的纸上，尽情地表达所有的感觉，也可以录音下来。

　　　　这充满感恩的一刻，也是觉悟的、正念的、智慧的一刻，这是你从意识深处所显现出来的。原来在我们内心深处就有这样的智慧与洞察，但生气时，感谢的心与爱突然消失，仿佛不曾存在。所以，要将它写在纸上并保管好，时常拿出来再读一遍。

　　　　《心经》是一部佛教徒日常念诵的经典，是佛陀所有关于智慧的教导中最精华的部分。而你刚才所写下的字句，其实就是一部“心经”——它来自你的内心，而非菩萨或佛陀，是“你的”心经。

　　　　每天念一遍自己的“心经”

　　　　在那位把情书放于饼干盒时的法国女士身上，我们看到那些信拯救了她。在这个故事里，我们都可以有所学习，当你也用“心”读这样的信时，你也获得了拯救。你的救主不是来自身外，而是内心，你有能力去爱、欣赏与感激别人，这是一种福气。你知道自己有多么幸运，能遇见伴侣；又是多么幸运，有缘在生命中遇见心爱的人。为什么要让这真实的感觉飞走呢？它就在你心里啊！所以，每天要念一遍螅怕“心经”。每天读它一次，每当你感受内心的爱与感恩时，就会再次感到喜悦，再次珍惜他（她）的存在。

　　　　你必须独处，才能真正地感谢另外一个人的存在。如果你们形影不离，你会开始把他（她）视为理所当然，而忘了他的美好。所以，偶尔有三至七天的时间离开他一下，可以让你更加珍惜他。虽然相隔遥远，但是他对你而言，会比你们一直在一起时更加真实。在分开的这段时间里，你将重新体会到他是多么珍贵且重要。

　　　　所以，请写下你自己的“心经”或别的经典，把它保存在一个秘密的地方。试着常常念诵你的“心经”，当愤怒占据内心，而你还未有足够的能力拥抱它时，你的“心经”会给你莫大的助益。把你的“心经”拿出来，深呼吸，然后一字一句地读出来，你很快就能回到自己，痛苦便减轻许多。当好好地读过你的“心经”后，就会知道应该如何回应，采取什么行动。最大的挑战是你是否愿意这么做，你必须创造那样的情境，去准备、计划、安排，才能从自己的智慧中获得真正的利益。请发挥自己的潜能去安排创造如此的修行方式吧！

　　　　离开愤怒的此岸

　　　　你一直站在痛苦与愤怒的此岸，为什么不离开到无嗔、祥和而自由的彼岸呢？那里比这里要快乐多了。为什么要发几个小时、一个晚上或几天的时间，让自己在愤怒中受苦呢？这里就有一条船，可以帮助你很快地到达彼岸。这条船就是练习如何回到自己，透过念念分明地呼吸，让我们能深入地观照自己的痛苦、愤怒与绝望，然后对它们微笑。当我们如此做时，便克服了自己的痛苦，到达彼岸。

　　　　别再停留此岸吧！别在继续做愤怒的受害者吧！你可以决定不生气，不生气是可能的。你就渡河到没有愤怒的彼岸去吧！那儿是清凉、喜乐、让人神清气爽的地方。不要再让愤怒压迫你了！给自己自由吧！让自己解脱吧！让老师、修行的朋友与自己的修行帮你渡河。就靠着这些船，向彼岸划去吧！

　　　　现在你可能正站在困惑、愤怒、怀疑的此岸，但是别待在这儿，到对岸去！靠着你的师父、师兄、师姊们，以及走路与呼吸时的修持、深入地观照，每天念诵自己的“心经”，可能只要花几分钟，你很快地就可以过河了。你有权利让自己快乐、发挥慈悲，并去爱别人。觉悟的种子就在你心里，藉着修持，你可以立刻让它变成花朵，可以停止痛苦，佛法是当下就能发挥效用的，比阿斯匹灵还要有效。

　　　　生气时，送给对方一份礼物

　　　　有时你对某人生气，即使用尽各种方法转化愤怒，还是毫无用处，这时佛陀建议你送礼物给他。这方法听起来有点幼稚，但非常有效。当我们对某人生气时，会想伤害对方，但如果送礼物给他，正可以将愤怒转化成想使对方快乐的情绪。因此，当你对某人生气时，就寄礼物给她，寄出去后就会立刻停止气生气。这方法简单却有效。

　　　　但请勿等到生气才买礼物，你应该在对他（她）充满感激、爱意时就去买。先把它留着，甚至可以奢侈地在抽屉里留着两、三份礼物。以后当你生气时，就拿一个送给他。这方法非常有用，佛陀是非常有智慧的。

　　　　你明白了，就解脱了

　　　　当你生气时，会想减轻自己的痛苦，这是很自然的心理倾向。虽然有很多方法可以化解痛苦，但最大的心理解脱是来自于了解。当我们了解时，怒气就会自然消除，当你了解对方的处境与痛苦的本质后，愤怒必然会消失，而转化成慈悲。

　　　　深入地观照是最常被推荐为治疗愤怒的药方，如果你好好地观照，你会了解别人的困难，与他们从未实现的常常渴望。这时，慈悲就会你从内心深处生起，而它正是治疗愤怒的解药，如果能以慈悲滋润内心，怒火便会立即熄灭。

　　　　我们大部分的痛苦，是源自对“没有独立自我”的真理缺乏了解洞察，其实，别人就是你，你就是别人。当真正发现这个事实，愤怒就会消失。

　　　　慈悲是从了解中绽放出来的花朵，当你对某人生气时，能练习念念分明地呼吸，试着深入观照当时的情境，了解自己或别人痛苦的本质，就能从痛苦中解脱。

　　　　发泄的危险

　　　　有些心理医生会劝告我们，为了让自己觉得舒坦一些，应该把愤怒表达出来。他们建议以言语或行为发泄愤怒，例如拿棍子打轮胎，或以全身的力气甩门，或搥打枕头，他们相信“发泄”是移除愤怒能量的方法。

　　　　想想看，当你在房间抽烟时，得先让房间通风，烟才会散出去。愤怒就像一股烟，一股让你受苦的能量，当愤怒的烟产生时，打开门与电风扇，愤怒才能排出。

　　　　愤怒的出现也需要能量，当你为了发泄愤怒，用力敲打某个东西或搥打枕头，大约不出半小时，就会感到疲劳，无力再给愤怒补充能量，于是你便以为自己不生气了，但事实并非如此，你只不过是因为太累而无力生气罢了。

　　　　事实上，真正使你生气的是心中愤怒的根。它潜藏在无知与错误的认知里，也在智慧与慈悲中匮乏中。当发泄愤怒时，你只是帮愤怒找到补给的能量，其实愤怒的根仍在，当以这种方式表达愤怒时，你正在强化愤怒的根，这就是发泄的危险。

　　　　一九九九年三月九日的纽约时报有篇关于愤怒的文章，题目是〈学者认为发泄愤怒是种错误的建议