纵然赶上风调雨顺的好年景，普通百姓家里也攒不下多少积蓄，万一碰上年景不好的时候，不想在家里坐以待毙，那就只有外出逃荒了。
这时，同情地看了陈二狗一眼，林旭搓着手说道：
“哦，是这样啊！我小时候倒是在私塾里跟先生念过两天书，陈兄弟你刚才救了我一命，咱们都是苦哈哈的人家，我也拿不出什么像样的东西答谢你的恩情，不如帮你取个大号如何？”
陈二狗闻声立时眼前一亮，连连点头说道：
“那敢情好嘞！没事，这位大哥，你说吧！”
闻声，林旭微微一笑，似乎是在思考如何取名，实则他负在背后的双手飞速掐算起来。待得算清楚了前因后果，林旭蹲下身用斧子在地上写下了“陈凉”这两个斗大的字，说道：
“陈兄弟，你来看。前面这个字是你的姓，陈字。后面的这个字是你的名，凉字。”
瞪大了眼珠看着地上的两个大字，陈二狗苦着一张脸，他认识的字不多，陈二狗这个名字也得连起来才认得出，拆开以后就只认识那个二字，只听他怯生生地说道：
“……俺是个粗人，斗大的字识不得一箩筐，这哪记得住啊！”
拳头上能站人，胳膊上能跑马的彪形大汉，居然神态扭扭捏捏地像个小姑娘家。如此具有强烈反差的效果，可叫林旭的胃里一阵翻腾。
其实古代社会的大部分平民百姓都是文盲，不要说懂得什么四书五经六艺了，单单是识几个字，提笔能写自己的姓名，那就已经算得是半个知识分子了。
早已料定陈二狗一时半会记不住新名字，林旭好言宽慰他说道：
“呵呵呵呵，这个不要紧，待会我把这两个字刻在木头上，你拿回家慢慢认，看的日子长了，自然就识得了。”
说着，林旭往前走了几步从横卧在地上的柴捆里，抽出了一根如成人手臂粗细的栗木。抡起斧头把一截圆木顺着当中劈开，而后拔出一柄小刀在木头断面上刻下“陈凉”这两个大字，抬手交给了陈二狗。不，现在应该是称呼他的大号陈凉了。
美滋滋地用兽皮把刻有自己新名字的木头小心翼翼地包裹妥当，郑重其事地别在腰间。陈凉这才想起还没问过对方的姓名，于是他摸着脑袋，不好意思地说道：
“这位大哥，真是多谢你了。刚才俺光顾着高兴，忘了问这位大哥您怎么称呼？”
“哦，我姓林，树林的林，单名一个旭字。”
单看陈凉那鸭子听雷雾沙沙的神情，林旭就知道又白拽文了，他禁不住摇了摇头。
在这边跟林旭闲扯了半天，那头死老虎还搁在一旁晾着，记起这件事，陈凉立刻急吼吼地拔出刀子跑去给老虎扒皮。
林旭现在对这位身具五彩霞光的猎人陈凉是兴趣大增，化身也干脆不再往前走了，蹲在旁边看着陈凉把这头死老虎抽筋剥皮。
一边在心里面盘算着该如何跟这位大有前程的仁兄联络感情，林旭一边闲聊天似的说道：
“陈兄弟一路追着这个大家伙，想必还没吃饭吧？”
闻听此言，陈凉用袖子擦了擦头上的汗水，憨厚地一笑，说道：
“俺都惯了，打猎的时候，三、两天不吃东西，那是常有的事。”
现在这个话题很合乎林旭的意图，接口说道：
“那好，反正我家就在这附近，这山中湿气大，不如待会陈兄弟到我家里坐坐，喝一杯酒，暖暖身子吧！”
“好嘞！你等俺一会啊！”
听说有酒喝，陈凉兴奋地应了一声，随即挑拣着老虎身上的细嫩部位，动作干净利落地下刀割下了几块鲜肉，他扭头冲着林旭一笑，说道：
“这虎肉大补，等俺生火烤一下，回头就能吃咧！”
这时，林旭点了一下头，决定先去准备下一幕戏的舞台，当即岔开了话题，说道：
“这样好了，我打来的这些柴陈兄弟你拿去烤肉，我先回家去温酒去。等会你看到山脚下有炊烟升起，直接顺路找过来就是了。”
人穷志短，马瘦毛长。陈凉一听有酒喝，难免勾起了肚子里的酒虫造反，此刻大点其头地说道：
“俺知道了，林大哥，你忙自己的去吧！”
不问可知，如果说新旧两座山神庙算是林旭的家，那也是远在数百里之外的霍山。既然他要设酒招待陈凉，今日就非得马上准备出一座“林家老宅”不可。
这边，林旭前脚一离开陈凉的视野，即刻驾起土遁来到了山下，晓得现在不是节省神力的时候，他开启了远程神力传输。位置选定了位于山脚下一片杂木林旁的空地，林旭一抖手甩出一个如火柴盒大小，看似微缩景观模型的物件。随着大量的神力源源不断地灌注到其中，这座独门独户的小院模型，堪比蒸笼中的面团，急速膨胀起来。
整个模型在空地上迅速延伸展开，在眨眼之间变成了一片由六栋竹木结构茅舍组成的幽静院落。
在顷刻间便造好了“林家老宅”，林旭对此并不满意，这些房子显得太新了。为了力求效果真实完美，他俯身由地上拾起一捏尘土，注入神力后一口气对着房屋吹了过去。
随即，只见滚滚的黄色浮尘将几座茅舍罩住，一时间大有伸手不见五指的势头。待得片刻之后，一片被神力扬起的尘埃云散尽，这几间茅舍已是由内至外布满了一层尘土，那些屋舍细部结构也显露出了历经岁月剥蚀的沧桑感。
端详着自己的作品，林旭还觉得这里少了点什么，仔细思量一番，他一拍脑袋。
没错，哪怕是在最具职业精神的樵夫家里，房前屋后总没能既没有菜园子，也不见一只家畜、家禽吧！
演戏务必要演全套的，想到舍不得孩子套不着狼的古训名言，林旭咬着牙动用神力，从别处临时“借来”了人家种在房前屋后的几行蔬菜，以及散养在院子里的畜禽，这一回伪装工作可算是大功告成了。
林旭在厨房里生火温酒没多大一会功夫，便听得院子里响起了陈凉那标志性的大嗓门，嚷嚷着说道：
“林大哥，你家这房子真不错呀！”
闻声，林旭拿起抹布擦着手，迈步走出了厨房，笑着说道：
“呵呵呵呵，祖上留下的，我趁着有空翻修了一下。来，准备喝酒吧！”
这一顿二人喝的浊酒自然也是林旭跟人“借来”的，这倒不是他贪小便宜空手套白狼，而是山神庙里压根没这种档次的劣货。若是取出太好的佳酿款待陈凉，只怕林旭难以解释清楚酒水来路，唯有一个“借”字当先。
略带酸味的大碗浊酒就着烧烤得外焦里嫩的虎肉大快朵颐，林旭与陈凉二人是边吃边聊，他们的话也越说越热络。
林旭有意折节下士，受宠若惊的陈凉已然喝得醺醺然，满口不知所云。
等到酒过三巡之际，林旭将话题切入了正题，说道：
“陈兄弟，大哥的祖上也是猎户出身，不过到了我这一辈就改行了。靠打柴连带上山采药，勉强也能混口饭吃，不过老祖宗传下来一张好弓，留在我手里未免糟蹋了，不如送给兄弟你吧！”
林旭一早就预备好了用于结交陈凉所需的这份见面礼，乃至于送礼给人家的理由也是编得合情合理丝丝入扣。
这是一张典型华夏风格的筋角木结构反曲复合弓，俗称又叫做“黄桦弓”，弓力可达三石，绝对是一等一的强弓。
干、角、筋、胶、丝、漆，这是华夏传统制弓所需的主要原材料，其中的牛角和牛筋都是属于国家实施严格管控的战略物资。
由于在农耕时代，耕牛的数量多寡对于农业生产有着举足轻重的影响力，因而官府对杀牛看管得极严，稽查力度丝毫不亚于和谐年间查禁黑枪。况且想要制作成一张良弓所需要的不仅是良材，更为重要的是必须付出的时间成本，以及制弓匠人的娴熟技艺和经验。良材固然是难得，良工亦是难求，即使弓造好了也要按照季节变化妥善加以养护，否则就要朽坏至不堪用，所以存世的良弓数量从没多过。
卷一
072 豪杰
817 3533
根据那本春秋时代成书的《考工记》记述，很早之前；华夏制造弓箭就制定了一套严格的工艺规制。即是所谓的冬剖析弓干，春治角，夏治筋，秋合拢诸材，冬定型，待得天气极寒之时，方可动手修治弓身。即便是在最为理想的制作环境中，一名工匠从头到尾也总共需要耗费三年时间使弓材不断适应外部环境变化，从而减小弓身的形变，如此才能制作出一张像黄桦弓这样的顶级良弓。
常言道：货卖识家。这话讲得半点都不假。
当精擅射术的陈凉乍见林旭从里屋取出的这张黄桦弓，他立马连眼神都直了，那表情活似是四十岁的老光棍偷窥裸女出浴。
双手不由自主地颤抖着从林旭手上接过这张宝弓，陈凉是摸了又摸，上看下看，一副爱不释手的模样。饶是如此，在视如珍宝地摩挲了半晌之后，陈凉叹了口气，又将这张弓双手递给还给了林旭。
当被询问为何不肯收下这张弓，陈凉垂头丧气地说道：
“林大哥，你这张弓真是件宝贝。俺前些年在郡城当铺里面见过一张不如它的，卖价要二百贯呢！你的这份礼太重了，俺不能收。你要是真不想要了，到城里找个下家卖了这张宝弓换钱，娶个媳妇成家吧！”
眼看着鱼儿已然上钩，林旭又岂能轻易叫它跑掉，当即虎着脸说道：
“陈兄弟，话不是这么说的，这张弓我留在家里也是摆设，送给陈兄弟你那是为了报答救命之恩。若是拿了弓出去卖，那是对祖宗不敬，虽说我的日子过得不宽裕，不也没走到卖房子卖地的败家子这一步上吗？”
如此这般，在林旭威逼利诱的再三劝说之下，陈凉方才改变主意，勉强点头答应收下这张价值不菲的宝弓。
旋即，林旭转怒为喜，接下来他们两个人又继续推杯换盏，就着烤虎肉和凉拌的几样小菜，喝得甚为尽兴。显而易见，到了这时候，陈凉业已将今日之前还素昧平生的林旭，当作了平生难得的知己。
酒足饭饱之余，陈凉死活也要把虎皮，以及此刻还搁在山上的虎肉、虎骨统统留给林旭，并且他表示林旭若是不答应的话，这张弓他是死活也不会要的。
通过接触了解，林旭大体上也摸透了陈凉的性情如何。这家伙是个标准的炮筒子脾气，喜欢就夸，讨厌就骂，城府这个词汇至少在目前来说是跟他绝缘的。林旭一早猜到陈凉不会白要自己的东西，当下也不与他争辩，很爽快地接受了这份物质补偿，稍后宾主双方尽欢而别。
目送陈凉美滋滋搂着黄桦弓远去的背影，林旭自言自语地说道：
“嗯，这步闲棋是落下了，将来会是什么结果呢？天晓得哟！”
前面费了些周折，与陈凉唱了一出宝弓赠英雄的好戏，林旭没有再动用这个化身向前探索，而是寻到附近村落，施法修改了本地人的记忆。
动用神力修改凡人的记忆是一件很微妙的事情，只要不是与人类的核心记忆相冲突，在一定幅度内的修正是很容易做到的。比如说要一个女人忘记自己的孩子，那就是极其困难的事情，不过反过来说，要修改那些人们认为无足轻重的记忆细节就非常简单了。这次林旭是让本地人产生一种理所当然的错觉，今后他们会恍惚记得那边的山脚下，很久以来就住着一户林姓人家。
此举算是林旭真正把这个樵夫的身份坐实了，今后他要与陈凉继续往来，这个固定据点和掩饰身份都是不可或缺的外在条件。
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“山巅一寺一壶酒而乐……”
化身装扮成算命先生，林旭孤身行走在在杳无人迹的荒山野岭间，颇有几分超然出世的仙气。随着看见前面的溪水边出现了一个提桶打水的小和尚，林旭便不自觉地念起了这首调侃圆周率的打油诗。
往前紧走了几步，林旭挥手打招呼，冲着那位正在俯身汲水的小和尚说道：
“小师父，请留步。”
闻声，前面这个身材不高，颧骨凸起显得面黄肌瘦的小和尚歪着头，上下打量着林旭，然后他双手合十说道：
“阿弥陀佛，施主您叫我有事吗？”
说不得，当林旭走近了发现，这小和尚生得一张棱角分明的长脸，倒也谈不上难看，只是瘦得可怕，两腮塌陷颧骨高高地突出，他的面色中也隐约透出几分葱心绿。小和尚的这副尊容，理所当然地使林旭联想起了那位一贯喜欢自诩为正宗猪腰子脸的本山大叔。
未语先笑的林旭此时摆出一副笑容可掬的模样，说道：
“哦，在下是赶路人，眼看着天色不早了，想要找个地方歇一歇脚。不知道小师父的寺中可以留人借宿吗？”
在古代社会里，根本没有如现代那样完备的旅行住宿系统，在外奔波的旅行者跑到野外露营更不是什么好玩的事情。
前后看不见人烟的旷野中常有虎豹豺狼等猛兽出没，而且那些体型不大，危险程度却不低的毒虫、毒蛇也为数不少。不消说，露宿荒郊不仅是相当考验一个人胆识的行为，而且还得有过硬的本领才行，要在这个时代当驴客，起码得有武松打虎的好身手和李时珍辨识百草的专业素养。正因如此，古代华夏通常是由各地的寺庙宫观代替旅馆职能，因为这些宗教性建筑大多修在山野间，很是方便那些走到前不着村，后不着店地方的行路人前往投宿。
小和尚大约也习惯了有人请他带路投宿，他连一句多余的话都没问，直截了当地说道：
“施主请随我来。”
闻听此言，林旭未免觉得奇怪，和尚一般都会自称为贫僧，这个小沙弥自称我，随即林旭开口问道：
“不知小师父是几时剃度出家的？”
“……上个月。”
闻声，恍然大悟的林旭点了点头，说道：
“哦，原来如此。”
一僧一俗，两个人一前一后走在泥泞的山路之上，林旭跟这个小和尚聊了起来。只是他好像不爱说话，林旭连续问了两三句，他才回答一声。
过了一会，林旭忽然一阵心血来潮，不知怎的他只觉得前面这个沉默寡言，一脸阴郁之色的小和尚颇为古怪。本着有杀错，无放过的精神，林旭调动神力开启了化身的天目。这一看是不打紧，他差点一哆嗦栽倒在地。
最近林旭的运气很邪门，他似乎专门�
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