世界古代后期文化教育史- 第26部分

这一方面。同时，罗马为欧洲树立了国家教育制度与教育行政体系的先例。　

它为各级学校确定了比较一致的课程门类、教学内容与教学方法。罗马的文　

学曾经达到很高的发展水平。这一切都对后代欧洲教育有积极影响。但就其　

主流而言，罗马学校的教学内容是文字主义的，教学方法是形式主义的。这　

种文字主义、形式主义的传统支配着欧美教育达两千年之久，直到今天还没　

有丧失它对欧美学校教育工作的影响。在帝国末期，罗马的学校以及图书馆　

一类的文教机构，在数量上虽然有所发展，但由于学校学风的腐败及青年颓　

废的精神面貌，使学校教育，成为没有精神活力的空壳。虽然，罗马学校注　

意了道德教育，但学校教育对于挽回这种学风已是无能为力了。　

　　　　　罗马人接受了希腊化的影响，希腊罗马的古典文明并没有随着西罗马帝　

国的灭亡而消逝，她流传了下来，成为近代西方文明所赖以发展的基础。在　

西罗马帝国灭亡后，拉丁文仍在欧洲通行了1000多年，并且是意大利文、　

法文、西班牙文、葡萄牙文、罗马尼亚文等民族语言所赖以发展的基础。古　

罗马的法律，一直影响着世界各国法律的制定。西欧的“文艺复兴”运动，　

是以“回到古希腊”的口号开始的。而18、19世纪的“新古典主义”运动，　

也是以希腊罗马的古典文明为模式的。　

　　　　　罗马在历史上的影响是巨大的。西罗马帝国灭亡后，“罗马”这个词在　

西欧的政治上仍具有极大的魅力。甚至18世纪末的法国大革命，还从共和　

时期的罗马吸取灵感。古罗马的一些政治术语，直到今天仍在沿用。因此，　

罗马不仅是希腊文化的传播者，也是一种文化的开创者。　

　　　　　自从秦朝建立了中国第一个统一的中央集权制国家以后，这种政治体制　

一直影响中国长达两千余年。虽然其间有过分裂割据，但专制本质却从未改　


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变。在文化教育上，教育思想、教育内容、教育方针等也表现出大一统性，　

经久而不衰。汉武帝时，独尊儒术，兴办太学，成为以后各朝都要遵循的原　

则。魏晋南北朝时期，玄学、儒学、佛教和道教互相斗争，但又互相吸引，　

这一时期的文化教育，起了继汉开唐的作用。　

　　　　　自从“独尊儒术”的文教政策提出后，中国两千年的文化教育，以培养　

　“儒士”为目标，为统治阶级的政治服务。这样的教育对于促进当时社会的　

发展和支持专制统治的长期存在起了重大作用，成为世界古代后期教育的典　

型。　

　　　　　自从汉兴太学、西晋设国学后，关于学校的组织管理，博士、教授、助　

教等的定级定薪制的规定，学生学习年限、考试、成绩评分、膳宿管理等方　

面，都在世界教育史上最早积累了一些经验。　

　　　　　秦汉魏晋南北朝时期的文化教育政策为中国古代文化教育的发展决定　

了方向，搭成了框架，以后各朝的文化教育只是在此基础上的发展提高。　

　　　　　总之，古代后期的罗马与中国在世界文化教育发展史上留下了宝贵而又　

灿烂的篇章，对世界文明的发展作出了巨大贡献。　


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