四、问题一卡车的人
亲爱的沃许先生：
让我把问题集中在《与神对话》第一册的33页第三段（中译本55页第一段）：为了不干扰他人的业力之路而不去帮助他人的分际点在何处？37页第七段（中译本61页第四段）：个人要如何成长，才能改变集体思维？
如果人类的身体本来意在可以使用千百年，则节制若不是健康之钥又是什么？或者，节制是把喝酒也包括在内？什么是适当的饮食？
天使是什么？如果如大师一般，我不显露自己的情感，则慈悲又是什么？
灵魂之间的关系是什么？好比说，是并生的火焰吗？
恐龙或任何动物之所以被创造出来，是为了什么？
在我以前读过的书中，那些透过其它的人而传递讯息的存在体们（entities）是谁？你的书和《万象之门》（The Door of Everything）这本书的关系又是什么？因为后者也是神透过另一个人说话。
在纽约区的萨拉托伽泉水镇有些奇妙的事在发生；除了在此我遇到了我的妻子外，我相信还有其它原因把我带到这里来，我正在焦急的等待答案。
吉姆，于纽约萨拉托伽泉水镇
亲爱的吉姆：
谢谢你的这封精采的信。让我看看能不能一一回复。
你问，为了不干扰他人的业力之路而下去帮助他人的分际点在何处？答案是，你必须尽你所知的范围，时时敏感并深深觉察他人的意愿。因此，你得总是了解什么是别人对他们自己的心愿，并致力去协助他们完成。永远不要违背他人的意愿而去帮助他人或为他人做事。你必须总是来自神所来自之处，即是：「你对你自己的愿望，就是我对你的愿望。」当你纯为他人完成他的心愿而帮助他，你就是在帮助他人。当你因为自以为「懂得更多」，而想要把自己的意愿强加在别人身上，你就是在干扰他人的业力之路。
你问「个人如何成长才足以改变集体思维」？吉姆，当你向集体思维也就是你跟他们的生活有真正接触的每个人证明你真正是谁时，你就改变了集体思维。证明你真正是谁，走向你关于自己最伟大的意象之最恢宏版本。当你以身实证这宏伟的意象，人们就会看到你真正是谁，并开始对他们自己有了概念。当我们因让别人看到我们自己真正的样子而对他们自己产生概念，我们就开始改变集体意识。吉姆，个人要成长到这个阶段所需做的，只是下决心。人生就是选择。我们选择自己是谁，我们就展现自己是谁。我们的人生经验是出自我们的人生意愿。因此，「个人成长需做什么」这个问题的答案是，你选择并决心去做。此外无他。
你问到，假设人的身体本来是可以存活数百年的，而如果节制下是健康的关键，那是什么？什么是得当的饮食？或节制是否只包括喝酒？
你问题的答案是，并没有「得当的饮食」这么回事，只有你选择什么饮食，而你的选择又依你希望如何而定。吉姆，你饮食的方式是在宣布你想要用你的人生做什么，还下用说你想活多久。如果你想活得很久，最好是样样饮食都节制，尤其是红肉和其它的「死体」食物。
当然，即使我没有完全戒酒，也会尽量限制酒量。我也绝下抽烟，不嗑药。我会远离高脂肪食物，因为不需火箭科学家就可知道，高脂肪食物会造成血液循环的困难，而这又会产生身体的问题，导致早逝。吉姆，我想关于健康食品的讯息市场上已经很多，不需再由神来宣布。如想听取这方面有趣又实用的论说与建议，我非常推介约翰？罗宾斯（John Robins）的《新世纪饮食》。
你的下一个问题是关于天使的。答案是，天使道道地地就是天使。这是说，奇妙、慈悲、温柔而充满爱心的造物。神的化身，生活中的伴侣。在《与神对话》第三册中对天使有详细的讨论，但我现在可以告诉你的是，确实有守护天使或我们所「称之为的」守护天使这样一种东西：她们会像你很可以预期的那样，无条件的爱我们。
你问到，如果你像大师一样下显露情绪，则慈悲又是什么？吉姆，答案是；慈悲不是情绪，慈悲是体验。那是一种你选择要有的、选择要分享的经验。当然，除非你下做此选择。
你问：灵魂与灵魂之间的关系是什么？有灵魂伴侣这样的东西：《与神对话》第三册也对这高等的关系有相当详细的论说，我希望你去读一读。在这里我只想这样对你说：世界到处都有灵魂伴侣，而你的灵魂伴侣又不只一个。我们每个人都有许多许多的灵魂伴侣，这解释了何以我们会跟许多许多不同的人恋爱。让你自己在经历这爱时享有这爱吧！让你自己去充分经验这爱，并充充分分丰丰富富的拥抱它吧！
你问到恐龙或任何动物为何目的被创造出来？答案是，任何有生命之物都没有任何目的。《与神对话》把此点说得十分清楚。神并没有为事物「指定」意义或目的，而任何事物也没有「天生秉具」的意义或目的。吉姆，除了你给予的意义或目的外，没有任何东西是本来就具有目的或意义的。请重读《与神对话》，你会彻底的了解这一点。
最后，吉姆，你问到由不同的管道传递讯息的存在体们之间的关系，例如由露比？尼尔森（Ruby Nelso）所传递的那本奇妙的书《万象之门》。吉姆，对你的问题，我的回答是，神以他认为最有效的一切方式向每个人、向所有的人显现。由于如此，神才采取了许多形相。然而，所有的形相都是神每一分每一寸都是宇宙中的一切没有不是神的。因此，《万象之门》跟《与神对话》来自同源，但你必须了解，这是透过不同的过滤器而来的。露比？尼尔森的过滤器可能和我的过滤器不同。因此，我们有着过滤器的难题不论这过滤器是露比？尼尔森，是尼尔？唐纳？沃许，是马太，是马可或约翰。但是，如果我们细心分辨这些人和其它的人的著作，我们会看出相似之处。在我看来，如果有二十个互不相识、各自生活在不同时代的人，却写出本质相同的东西来，那确实很可能有我们必须十分细心去寻求之物。
透过其它的人传递讯息的存在体也都是神的不同部分，以「传递者」的想象或客观经验之形态而呈现，以他们各自所声称的形态而呈现。换句话说，吉姆，也就是正如他们所说的样子而呈现。他们统统是神的一部分：没有任何东西不是神的部分。这就是《与神对话》的整个重点，这就是此书教诲的整个重点，这就是生命的伟大奥秘之整个重点，一旦这奥秘向我们揭示，我们就可以看得清清楚楚。
最后还有一点，吉姆。你认为你会到萨拉托伽泉水镇下是只为了与你的妻子相遇，你还在「焦急的等待答案」。吉姆，如果你不能明白我现在要告诉你的话，你就会偏失《与神对话》的整个重点。你不是要焦急的等待「答案」，而是去创造那答案，答案不会无中生有的跑到你身边来，而是你可以无中生有的把它创造出来。这两者有极大的不同，而如果你不了解这不同，请一读再读《与神对话》，一直到你了解为止。吉姆，《与神对话》十分深刻的阐明一件事：人生不是发现的过程，它是创造的过程。因此，吉姆，不要焦急的等待任何事情，而当灵慧的去创造你人生中所选择和所渴望的一切。
《与神对话问答录》5
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五、关于天使、动物与医生
亲爱的沃许先生：
在读你的书时，我有三个问题。
1。最近有一大堆的书籍在讨论天使。关于这个题材，你有什么想法或感觉？
2。神对于吃动物似乎很有意见，但在我看来，人类自从穴居时代就似乎在吃动物。而动物甚至也吃动物！什么时候开始它变得不得当了？
3。最近读了《与神对话》第一册的190页（中译本第313页），我真的大感吃惊。那里说我们应当每年做身体检查，而且应该吃药。然而回到第48页（中译本第78页）看，那里却提到医药机构反对新的治疗法，甚至反对奇迹。
我常有一种感觉，走入诊所就等于是放弃了我的身体可以自我痊愈的信心。此外，走入那种把生病当一种事业、当一种非常强烈的信仰的氛围中时，我就会为自己创造一种处境，在此处境中，我把自己真的弄成了病人。去看医生，跟他说「我生病了」，就创造了生病的事实：他们给你的药又怎么样呢？放射疗法叉如何？可怕是，他们开出药来，弄得你翻肠倒胃，却又可能什么都治不好！那么何不帮助大家找出生癌症的原因？
珍妮，于康乃迪克州黎曲菲尔德
亲爱的珍妮：
1。我认为天使是非常真实的，非常近切的，非常奇妙的。
2。至于我们吃不吃动物肉，神并没有特别好恶，他只是告诉我们，如果我们想活得长，想活得健康，他的建议是什么。顺便一提的是，说到「动物也吃动物」，我们必须指出，动物吃动物时往往还是活的，或刚刚咬死的，而且很可能从没有注射过化学药品、防腐剂、贺尔蒙等等：人类所吃死去甚久的动物肉却往往难免这些东西。
3。现在，让我们看看你对医生的「诊断」。
第一点，你说，当你走进诊所时，你总是觉得自己放弃了你的身体可以自己痊愈的信念。当然，如果你一直这么觉得，如果你拒绝去改变妳你这种感觉，则你就真的让它成真了。真的可能如此。反过来说，你也可以决定不这么感觉。当我走进诊所时，我的感觉是我的身体可以自己痊愈，而医生则有时候可以帮点忙。如果我坐飞机去杜布克，并不表示我就不能开车去。我只是选择了另一种前往杜布克的方式而已（可能快一些）。珍妮，在生活中做某种选择并不意谓使其它选择无效。选择巧克力并下会让香草不香。当然，除非你执意这么认为。这完全依你的感觉而定。
其次，你说，当你走进诊所，你就是走进了一个把生病当事业的氛围中。我则把诊所看成把痊愈当事业的地方。因此，我并不认为自己在创造一个使自己生病的处境，却是在创造一个使自己健康的处境。
至于药物治疗和放射治疗，有许多人确实因这类治疗而受益匪浅，也有不少人无效。有些人认为药物不好，我却不想因此而一概排斥药物。我也知道许多人都因放射疗法而大为改善病情包括几位跟我很熟悉的人因而我下会不加辨别的就排斥这种疗法。
你又说，为什么不帮助大家找出致癌的原因呢？我同意。这个问题确实该提出来。但那已经患了癌症的人却需要更多一些的帮助。
然而，珍妮，《与神对话》的要点是，你创造你的实相。书中关于这一点并无前后不一之说。如果你看出或觉察出书中有其它互相矛盾之处，则永远以你最深的感觉为依归，以你自己至深的真理为依归。我此处所说的一切都下是为了让你离弃你的真理，而是帮助你去走向它。
《与神对话问答录》6
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六、问题，问题，更多的问题！
亲爱的沃许先生：
最近我读完了你的《与神对话》第一册，我想告诉你，我认为它真是一部惊人而充满启发性的著作。对话中那完善、没有谬误、不可挑战的逻辑实在让我惊服：它把传统上对圣经经文的解释所含有的矛盾都厘清了。（终于！）这些矛盾一直让我困恼，让我不能享受到因认识神而来的安宁、喜悦与爱。
这是我首次感到关于神的真理和人与神的关系同出一源，而表达的方式又是我本能上认为对的，因为它符合了神的完美和神的无条件之爱的传统概念。书中有些讯息在我而言，虽然是新颖的，却没有一件出我意料，因为它跟一开始就立下的前提是如此相合，如此前后一致。
另一件让我觉得十分有趣的事是，书中把各个宗教、哲学与科学的许多不同真知卓见都整合为互相融汇的整体。这些其它的教诲（以我看来）由于逻辑上的缺失和内在的矛盾而崩裂，你的书则把这些教诲中缺失的部分弥补起来。你的书使其它地方所表达的片面真理变得可信，使我得以在整体的脉络中去看它们。
读你的这本书，让我十分感动。有些句子固然一时我未能懂（但其实我懂），但我可以说，这是我第一次记得我真正感到神对人的爱和我对神的爱。我体验到以前从未感到过的、从内在发出的光可以说，一种无法言说的生命之光与宽慰之感。一种无法形容的舒畅。为了这份对话，为了将它与世人分享，我感谢你，并感谢神。
我有几个问题，尚祈你能回答。
1。神说人的身体不是用来消费酒品的。你是否接受过关于其它食品的启示，如红肉、鸡肉、鱼、海产、含咖啡因的食物和饮料，去咖啡因的饮料（如可可和茶）或任何别的消费品？
在《与神对话》中，我并没有接受到这方面任何其它特别的讯息。然而宇宙却曾透过许多健康专家提供我们可资参考的判断：这些专家都做过相当好的观察与建议。而我所确知的是，每个人都有自己特别的生理需求和容忍度。所以，我的朋友，请聆听你身体的谙言吧！请用心聆听。
2。动物有灵魂吗？如果有，它们认识神吗？它们会感觉到爱吗？如果会，它们会感觉到对人的爱吗？
所有这些问题的答案都是肯定的。所有的东西部有灵魂。如果你给灵魂的定义是「一切东西之中的神圣能量，此能量带着生命的脉动」，则一切东西就都有灵魂。
人跟动物的关系是什么？
人想要是什么就是什么。人跟一切事物的关系都是被同一个东西所决定，就是人的意愿（intentions）。人生是由人对人生的意愿而产生。而每一个意愿都在宣告、创造和体验你是谁，你选择你是谁。
3。灵体（鬼魂）留在地球上吗？如果是，为什么？如果是，留多久（也就是说，在地球上游走的灵体最后会离开；而