地带草原上的生物，全部冻僵在今天的位置。
恐龙曾是地球在6500万年以前广泛存在的动物，科学家在全球不同地区均发现了不同种类的恐龙化石，推测恐龙曾存在于地球长达1。4亿年之久，并发现人类曾与恐龙同时生活的证据。在美国得克萨斯州的拉克西河河床中发现了生活在白垩纪的恐龙脚印，考古学家们吃惊地在恐龙脚印化石旁十八英寸半的地方，同时发现有12具人的脚印化石，甚至有一个人的脚印迭盖在一个三指恐龙脚印上。把化石从中间切开，发现脚印下的截面有压缩的痕迹，这是仿制品无法做到的，显然不是假冒的。另外在附近同一岩层还发现人的手指化石和一件人造铁锤，有一截手柄还紧紧留在铁锤的头上。
在秘鲁岩洞发现了上千件2亿年前的经过雕刻过的石制艺术品，其中一些绘有令人吃惊的图案 。远古时的飞行员正在一群恐龙的上方操纵一种奇异的飞行器，一群人正在用斧攻击并制服恐龙。
很显然，具有高度文明的人类曾经与恐龙出现在同一历史时期。但是，科学家发现恐龙这种动物却在6500万年前突然灭绝，尚无法解释其突然灭绝的原因。可能的原因是，那时地球可能曾经历了一场巨大劫难，当时的人类文明以及包括恐龙在内的各种生物在那场灾难中被毁灭。
在摩汉乔。达罗文明遗址发现了许多人的遗体，而这些人并非是埋在坟墓，而是呈突然瘁死状。发掘者之一格里布斯说，“很明显可以看出，这些人都是因一时突然的变异而瘁死的”。虽然人们提出流行病、袭击、集体自杀等等假说，但这些均无法在一瞬间突然夺去全部居民的性命。 印度考古学家卡哈博士发现部分尸骨上有高温加热的痕迹。科学家提出了她们是火山爆发甚至古代核子战争的牺牲品。但几乎可以肯定，因突如其来的高温导致摩汉乔。达罗城的毁灭和居民的瘁死。
有一位著名的英国民族学家，弗雷责。本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现，几乎所有北半球民族的上古传说都有关于“大洪水”的传说。而且内容惊人的相似。使人在掩卷之余不禁自问：真的有“大洪水”吗？就象我们成语里说的：“沧海桑田”，所谓的上古的大洪水事件是一次巨大的、全球性的海浸事件！而连绵数月的雨水，只不过是伴随洪水的天气现象。只是在这场几乎毁灭了人类的大洪水中起了推波助澜的作用。
首先，让我们看看《圣经》，《圣经》说：“当诺亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。正当那日，诺亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并诺亚的妻子和三个儿媳，都进入方舟。”
洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，把方舟从地上漂起。水势浩大，在地上大大的往上涨，方舟在水面上漂来漂去。水势浩大，在地上共一百五十天，七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。 水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子到诺亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。诺亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。到了二月十七日，地就都干了于是诺亚和他的妻子、儿子、儿媳，都出来了。一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。”
公元前3500年前出版的苏美尔资料中这样写到：“那种情形恐怖得让人难以接受，风在空中可怕的呼叫者，大家都在拼命的逃跑，向山上逃去什么都不顾了。每个人都以为战争开始了”在古文化研究中有一本很著名的古文书《波波卡 … 吴夫》，书中是这样记载的：“大洪水来了，天地变得一片漆黑，还有黑色的雨，不停的下。人们拼命的跑但还是被灭绝了”
在古代中亚地面，是富饶的美索不达米亚平原，这就是苏美尔文明的发祥地，在苏美尔这个谜一般的文明国度中，有一位叫吉尔格梅施的君王，他一生致力于追求永生，考古学家在发掘出的几块泥板上，读到了用楔形文字记载的美索不达米亚神话和传说，并因此穿越时空与古代这位君王相识。这些泥板，有的可以追溯到公元前3000年，在现代伊拉克的河汉地区曾大量出上，总数有好几千。
这是一个保藏在泥板上的已经消失了的文化，泥板提醒我们，即使在那么遥远的古代，人类还是设法保存了古老的记忆。
“我将向世人宣告，吉尔格梅施君王通晓世间一切事务，他的足迹遍及地球上每一角落，睿智的君王探问人间种种幽秘，看透人世种种风情，现在，让我们静听他讲述一则发生在远古大洪水来临前夕的故事。”
在我们所查找的有关苏美尔历史的典籍中，也记载着早在吉尔格梅施之前，乌纳皮施汀君王完整地讲述了在他执政期间一场大洪水的故事，他是因为贤明受到上苍恩赐永生。洪水来临前，乌纳皮施汀君王设法保存了人类和地球上所有生物的种子。
乌纳皮施汀向吉尔格梅施交待：很久以前，有四位神抵共同统治着我们这个地球，他们是苍天之神阿效、大护法恩里尔、战争及性爱女神伊施越儿、水神艾亚。
“在那个时代，地球上人烟十分稠密，人类不断繁衍，整个世界充满噪音，野牛吼叫不已，吼得天神不能成眠。大护法恩里尔听到人间的喧嚣，便对座上诸神言道：人类的吵闹实在刺耳，吼得我们从此彻夜难眠，于是众神一致决定消灭人类。”
水神艾亚怜悯马纳皮施汀王，忙跑来报信，叫他赶紧造一只船。
“拆掉你的房子，制造一艘船，抛弃所有的财物赶快逃命！世俗的财货有什么用？拯救灵魂才是紧要……听着，逃命的船必须按一定的尺寸，以均衡相称的比例建造，要将世界上所有生物的种子贮存船中……”
乌纳皮施汀赶紧动手造船，随即登上船准备逃命，他把牛马和其他牲畜及各行各业的工匠带到船上。洪水终于来了，是在一个黎明前，天际突然涌现出一堆乌云，风暴之神阿达德纵马驰骋，大显神威，只听得铁骑过处传出阵阵惊雷；白昼随即变为黑夜，大地如同一只敲碎的杯子，地上一团黑雾昏昏暗暗，直涌上空……
第一天，风暴席卷整个大地，四处引发山洪，天地一片漆黑，连众神也胆战心惊，纷纷避祸在天神阿奴居住的小天宫。爱神伊施越儿有些后悔了，扯起尖噪子大叫：这些都是我的子民啊！难道我就这样眼睁睁看着他们像一群鱼儿一样葬身海底吗？
乌纳皮施汀给吉尔格梅施继续描述了这场大洪水：
“一连六天六夜，暴风不断袭击，涛翻浪涌，洪水淹没了眼见的一切，第七天黎明，南方刮来的暴风终于平息，海面遂归于平静，洪水又开始消退。大地在洪水过后一片死寂，海面升高了，一望无际，连成一片，平滑如屋顶的天台。但四周都没有一点声音，生灵全都葬身于水中了
“我打开舱门，阳光直直地照进来，看着眼前的一切，巨大的悲悯和恐惧包裹了我的身心，水！洪水！我触目所及尽是白茫茫的大水。船在水面上漫无目的地漂着，约模漂过40余里处，水中突然耸立出一座高山，我又惊又怕，赶紧把船绕过去，在山腰处停住了，我打开鸟笼放出了一只鸽子，让它飞出船舱，这是我的希望，显然，它找不到可以栖息的树木，我还是不放心，又放出一只燕子，不一会，燕子又飞回来了，我又放出一只乌鸦，隔了很久，也没有再见它飞转来。我一阵暗喜，心想洪水肯定已退，乌鸦说不定正饿着觅食哩！但也许它找不到什么可以填肚子的食物！我这时才知感激水神，情不自禁地跪在山顶，把一杯酒洒在地上祭神，船中还有些甘蔗枝、香柏枝和杨梅枝，我也—一拿出把它们堆在山头上……”
乌纳皮施汀就这样原原本本地把洪水的故事讲给了吉尔格梅施。然而这可并不算是苏美尔古国流传下来的惟一的文字记录，它还有很多佐证。在伊拉克出土的还有其他泥板，有些几乎有5000年；有些不及3000年，也都讲述了这个洪水故事，而且，这些同样镌刻于泥板上的记载并没有多少版本上的变化，有区别的只是名字不同，但故事的主角却有一个共同特征：一族之长，受到慈惠的神抵惠顾和开悟，都是通过建造方舟逃出大洪水，从而保存了人类及其他生灵的种子。
据说，古巴比伦的《季尔加米士史诗》是世界上现存史料中对大洪水记载最完整的，因为它是由从大洪水中幸免于难的人口述而成的。在他的记载里，洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山；只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。
许多民族关于洪水传说的前半部分都是相同或近似的，在中美洲阿兹将克人的传说中，全世界只有两个人逃过这场大浩劫，他们是一对夫妻，丈夫叫柯克斯特里，妻子名苏齐金泽尼，他们也受到神的谕告，建造了一艘大船，漂流到一座高山下，夫妻俩在洪水退去后才钻出船舱，在当地定居下来，抚育子女。谁料想生下来的孩子全是哑巴，正在这时，一只停歇在附近树梢上的鸽子开始教哑巴孩子们说话，但由于鸽子的语言与孩子的语言不相同，因此他们并没有沟通。
在中美洲还有梅卓卡尼塞克族在他们的口中，也世代相传着关于洪水的梦质，和其他邻近民族比较起来。这支印第安人的传说更近似于《圣经》和美索不达米亚平原的苏美尔人的洪水故事。根据这则传说，天神泰兹提尔波卡决定发动一场洪水，毁灭全人类。天神只放过泰兹一家人，让他们搭一艘载满飞禽走兽、粮食以及植物的大船，逃离开这场洪水，以保存人类的种子，天神指挥着洪水，淹没掉地球上其他生灵之后，又让洪水退走，并把这艘大船搁浅在一座高山上。为测试洪水是否退走，泰兹先放出一只兀鹰，兀鹰只知不停地啄食四处横陈的人畜尸体，不再飞回船上，泰兹只好又差遣其他鸟儿去试，结果只一峰鸟回到船上，并衔回来一根树枝，泰兹这才定下心来带着子孙后代，为这个死气沉沉的大地燃遍人类的烟火。
玛雅族的印第安人有一部他们视为命根子的神圣典籍《波波武经》，其中也有关于这场天神发怒惩罚人类的洪水记载。这部经书讲得更具体，讲到了天神在开天辟地之初创造人类。这是一场不那么顺利的实验，它先用“木头雕制成人像，并让他们开口说话”，这些木头人后来失去它的欢心，因为“他们忘记了造物主的存在”。
“于是，天神决定发起一场洪水，以毁灭人类，洪水来临，波涛汹涌，淹没了这些木头人……浓稠的树脂从天而降。整个大地处于一片漆黑，黑雨即刻倾盆而下，日夜不停……木头人一个一个被砸碎、摧毁、肢解，直至悉数消失。”
在这场洪水中逃离出来的是“大父和大母，”玛雅人是这样称呼他们的，大父和大母重建灾后的世界，成了随后世世代代人类的祖宗。
世界上以神话传说著称的国度莫过于希腊，他们的神话理所当然地有洪水的记忆。在希腊人的传说中，现今人类出现之前，地球上曾经有过四种不同的人类，每一种都比后来的先进。最早出现的人类是“金族”，他们日子逍遥自在，有如神抵，终日歌舞，最后在睡梦中溘然长逝，安详离开人世！继之而起的民族依次为银族、铜族、英雄族，我们现在所处的时代叫“铁族”，也是最后一种出现在地球上的人类。
人类退化得如此快，也许正是因为罪恶越积越多，人性越来越恶罢？在铜族的时期他们还拥有巨人的力量，四肢十分粗壮，但他们却被宙斯无情地全部消灭，以惩罚巨人普罗米修斯干犯天条盗火给人间，因为普罗米修斯盗火的同时，也把罪行带给了人类，宙斯也许是出于不放心，所以想发动一场洪水，准备把地球上的生灵悉数扫除。
宙斯决定灭绝铜族时，普罗米修斯预先警告了自己的儿子杜卡里昂，让他连夜打造一口木箱，并装入所有必需品，然后带着妻子瑟拉钻进去以躲避洪水。
“洪水来了，西萨里地区的山脉崩裂，极目所见尽是一片汪洋。”
杜卡里昂夫妇在木箱中漂流了九天九夜，终于抵达希腊南部的帕纳索斯山，洪水过后，夫妻俩爬出箱子向诸神献祭，宙斯派神汉密士询问他有何愿望，杜卡里昂请求恢复人类生机，宙斯便命杜卡里昂扔地上的石头。于是，杜卡里昂抛出的石头化为男子，妻子瑟拉扔出的则变为女子。
3000多年前的印度，处在吠阳时代，也流传一则本民族的传说。
“一位名叫曼努的智者正在沐浴，忽然，手掌上一只小鱼向他哀叫不已，曼努可怜它，将它置于一口坛子，不料，第二天小鱼长大了许多，曼努只好把它带到湖里。不多久，湖里也装不下这只鱼的身子，鱼又对曼努说：请把我扔进海里去吧！随后，它警告曼努洪水即将来临，随即送了曼努一只大船，告诉他将各种动物一雌一雄和其它植物种子装上船，然后自己再上船。”
这条鱼是护法神的化身，曼努当即听从劝告，刚布置妥当，海水已突然陡涨，大地顷刻间汪洋一片，只看见那条大鱼全身金光闪闪，头上长着一只角，曼努把船缆系在鱼角上，让他在前边牵着走，这条鱼又指点曼努把船停下系在一棵大树上，等待洪水过去。
大洪水洗涮了地球上所有的生灵万类，只有曼努一个人活下来了。他利用船上载的那群动物，以及船上的各种植物种子，重新让这个死气沉沉的世界恢复了生机，一年以后，水中突然冒出一个女人，曼努于是娶她为妻，跟她生下一大群儿女。
再来看古埃及神话传说，在法老塞提一世陵墓里发现的一篇丧葬经文提到，这场洪水将充满罪孽的人类消灭了，古埃及的《亡灵书》对这场灾难发生的原因作了详细阐述，归结起来，就是月神索斯指责的那些人类�