一种兽，因为其状如鼠，所以叫作耳鼠。但是它的头又像兔，
身又像麇，声音又像嗥犬，用它的尾来飞，真是奇怪之至。据
说，这耳鼠的皮毛，给孕妇拿了，可以治难产，亦可御百毒，
功用很多，但不知可信不可信，却未曾实验过 。”众人听了都
说道 ：“天地之大，何所不有。”虞人将天马扛去之后，一宿
无话。
到得次日五鼓，帝尧亲御甲胄，戎车之上放着一面大鼓，
司衡羿立在右方，执弓挟矢，前面一张大红旗，翻飞招飐。帝
尧鼓声一响，六飞徐行，四轮展动，群臣随着进人正门，天已
向曙。渐近围心，只见前面远山之上，人行如蚁，渐渐穿出林
外，如一条黑线一般。又见近面山上有人马，飞空下扳，点点
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如天仙撤米，而连觉移动的是军土在那里奔走。又见有或红、
或白、或青、或黄如星光之闪烁不定的，是旌旗在那里飘扬。
又见往来若飞，忽而出忽而没的，是麇鹿、麏、麚、麀、獐、
麂、狍等兽类，在那里逃窜；又见有飞腾奋迅、羽声肃肃、鸣
声桀桀、散满天空的，是雉、鹊、扈鸨、鹙、隼、雕、鹰等禽
类在那里奔逸；真个是非常之壮观，非常之好看。当下众人看
见了红旗，听见了鼓声，知道帝尧到了，格外的起劲用力。须
臾之间，风荡云卷，南北两面渐渐地合拢来，帝尧在车上，只
听得虎啸豺嗥，熊吟狼吼，和兵士大呼喊杀之声，真正是震动
山谷。细细一看，只见有猛虎被人追逐，无可逃遁，而转身扑
人，人用刀和虎格斗的；又见有两三个兵士，共同杀一只熊的；
又见有一个人，单独杀两只赤豹的，而半空之中，箭如飞蝗，
禽鸟下坠，连贯如飞星，尤为好看。猎了半日，真所谓是风毛
雨血，洒野蔽天了。当下帝尧看见众人之中，有一员小将，往
来奔驰，箭无虚发，既快又准，技能独精。便问老将羿道 ：“
这个是什么人？汝认识吗？”羿道 ：“这是逢蒙的弟子，名叫
鸿超，他的射法颇不差。他从逢蒙学射不过三年，颇有心得。
听说有一天，与他的妻子因事生气，他想吓他的妻子，取了一
张乌号之弓，用一支綦卫之箭，射他妻子的眼睛，注着眸子而
眶不睫，后来这支箭坠在地上而尘不扬，真有古时纪昌贯虱的
本领，可以算得一个后起之秀了 。”
正说时，那鸿超渐近帝车，老将羿即饬人将鸿超叫来，谒
见帝尧，行了一个军礼。帝尧在车上，奖赞了他几句，又问了
几句话，随即退去。帝尧便向羿道 ：“鸿超的才艺，果然是好，
但是朕观其相貌，察其举止，聆其言语，未免近于轻浮，轻浮
的人，决非远大之器，而且容易遇到危险。汝才见着逢蒙，可
叫逢蒙加以劝戒，亦是朕等养成人才，保全人才之道，汝以为
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何如？”羿连声应道 ：“极是极是。”帝尧又道：“朕观逢蒙
这个人，蜂目而豺声，他的心术恐怕有点靠不住，汝亦应该加
以留意，不可过于信任他。朕因为汝刚才说起纪昌之事，忽而
想起这个人，明朝要做起纪昌杀师的故事来，恐亦难说的呢。
”羿听了，亦连声应道：“是！是！”但他口中虽然答应，而
心中却不甚以为然。原来羿这个人，天性正直，而心地又极长
厚，以为我尽心教授逢蒙，又荐拔他起来做官，天下岂有恩将
仇报之理，所以并不将帝尧的话放在心上，可是到得后来，悔
已迟了，这是后话不提。
且说当下大军打猎一回，时已下午，所有禽兽幸而奔脱的，
统统向东面逃去。帝尧即命羿传令罢猎，然后徐徐向献禽的地
方而来，只见鸟兽堆积如山，陆续来献的，犹纷纷不绝，有无
数小吏在那里分头点验录记，过了好一会，方才完毕。然后拔
队起身，仍从正门而出，回到那昨日支帐的地方休息。时已黄
昏，大家劳苦了一日，快乐既极，疲倦亦甚，各各安寝。到了
次日，军吏将那献禽的纪录，细细斟校，呈上帝尧，请论定赏
罚。结果，赏者甚多，受罚者不过数人。众将士得到无数的禽
兽，无不欢欣鼓舞。其中奇异的禽兽，除出前日所捉着的那个
天马外，又得到几种。一种兽，其状如牛而赤尾，其颈甚坚，
状如勾瞿。又有一种兽，其状如麢羊，而有四角，其尾似马而
有距，都不知道它叫什么名字。又有一鸟，其状如鹊，身白面
有三目，赤尾而六足，亦不知道叫什么名字。又有一鸟，其状
如乌，首白而身青，足黄，亦不知道它是什么名字。据虞人说，
那个像牛的兽，出在阳山，名叫领胡，其肉可以治狂疾；那像
麢羊的兽，出在太行山中的归山，名字叫作（马军），善于旋
舞，那个白头鸟，出在马成之山，名叫鶌鶋，吃了它的肉就可
以不饥，而且可以治昏忘之疾，那个六足鸟，亦出在归山，名
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字叫作（賁鸟），最容易受惊吓，胆小不过。但是这四种禽兽，
究竟叫作什么名字，虞人等亦不知道，并且古书上亦无从稽考，
不过听它们叫起来，是什么声音，就给它们取作名字就是了。
当下帝尧就将这几种异物，分赏了羿、弃、契及羲和、有倕诸
臣，诸臣拜谢。
到了第三日，帝尧吩咐回都，六师先行，帝尧及诸大臣在
后。走到一个谷口，只听见有鸣泉汩汩之声，帝尧向谷中一望，
觉得里面的景物非常幽雅，遂和诸臣说道 ：“朕等到里面游游
吧 。”说着，便下车来，与诸臣一同步行进去，沿着溪流，走
不半里，只见半山中有清泉一道，自空中飞流喷薄而下，其色
洁白如玉，滔滔向西而去。帝尧就坐在一块石上，不住的向那
飞泉观看。大司农道 ：“这个泉水名叫玉泉，从这里流出去，
可以灌田百余顷，所以不但风景甚好，而且很是有利益 。”帝
尧点点头，又坐了一会，方才起身，出谷上车。后人因为这个
谷，是唐尧所游玩过的，所以就给它取一个名字，叫作陶唐谷，
这亦可谓地以人传了。
当下帝尧等仍复前行，忽然听见前面喧嚷之声，帝尧忙问
何事。早有人前来报道 ：“鸿超在前面，他的眼睛，给一只鸟
儿射瞎了。帝尧和群臣听了，都诧异道 ：“岂有此理！鸟儿哪
里会射箭呢？”那人道 ：“的的确确之事，小臣哪里敢谎报呢！
刚才鸿超听见说车驾游幸谷中，他亦约兵士在路旁休息，忽见
林中飞来一鸟，他就射了它一箭，不料那鸟衔住了这支箭，随
即就反射过来，鸿超出于不意，而且那反射的势力又大又快，
所以给它射中了左目。众人看了，惊异之极，一声呐喊，正要
群射过去，但是那鸟儿已经飞去了，现在军医正在那里替鸿超
医治呢 。”正说到此，逢蒙匆匆跑来，奏知帝尧，所说情形，
大略相同。老将羿忽然想到，说道 ：“哦哦！是了是了。这个
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鸟儿，名叫鹳（专鸟），其形如雀，老臣从前亦曾经吃它的亏
过的。原来老臣幼时酷喜弓矢，时常出外弋飞射走，以为快乐。
一日遇到这种鸟儿，老臣一箭射去，哪知这鸟儿竟衔着箭反射
过来，幸而老臣那时已知避箭之法，慌忙将身一偏，未曾给它
射着，却不料足旁有一老树根，被它一绊，随即坠于地上，同
行的人看了，莫不大笑，因此又给臣取一个名字，叫作坠羿。
后来臣东跑西走，经过的地方不少，却从没有再看见它过，不
料此地亦有。可是鸿超这个亏，比老臣当日更吃得大了 。”帝
尧道 ：“鸿超这时，不知危险如何，朕且去看他一看。”说着，
即向前面而来。
只见许多人，团团将鸿超围住，看见帝尧到来，都纷纷让
开，鸿超亦站了起来。帝尧看时，只见他左眼已成一个窟窿，
流血不止，原来箭杆虽已拔出，那个箭镞却留在里面，群医正
在聚议，要想设法取它出来，但是始终取它不出，不免相顾束
手。在这个当儿，忽然有一个军校，是近地方人，他上前献议
道 ：“某听见说，前面村中，近日来了三个神巫，医术非常灵
奇，何妨请他来看看呢 。”帝尧听见了，就说道：“既然如此，
朕等就过去吧，汝可先去通知 。”那军校领命而去。
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第三十五回
巫咸鸿术为尧医 越裳氏来献神龟
且说那军校去了，帝尧等亦慢慢起身前进。鸿超疼痛难禁
由众人扛了同到前村。那军校已领着三个人前来见帝。帝尧一
看，只见他们服式非常奇异，但是神气都峻整不凡，在前的是
个老者，苍髯皓首，大袖飘飘，后面跟着两个少年，骨相亦复
不俗。当下见了帝尧，行过礼之后，帝尧急于要他治好鸿超，
也不及问他们姓名，问他们来历，就叫他们过去施治。那老者
上前，向鸿超一看，说道 ：“这个箭镞入骨，是很容易治的。
”说罢，指定一个少年，叫他动手。那少年就从大袖之中取出
一根钉来，四面一看，就钉在支帐的木柱上。众人看去，钉的
入木约有一寸光景。钉好之后，他又闭着眼睛叠着手指，周旋
曲折，忽而向着鸿超，忽而又向着那木柱，徐步往来，口中念
念有词，陡然之间用手向那木柱上之钉一指，喝声道 ：“疾！
”只见那长钉忽然飞舞而出，落在数尺外地上，随即转身，向
鸿超左目一指，亦喝声道 ：“疾！”只见那鸿超目中之箭镞，
亦飞舞而出，落在数尺外地上，自始至终不过半刻。众人看了
无不骇然。
帝尧即忙命他三人坐下，然后问他们姓名。老者道 ：“小
巫名字叫咸，这两个都是敝徒，这个叫祠，那个叫社。因为学
习了这种巫术，不许娶妻，不许生子，用不着传宗接代，所以
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废去了姓氏，通常叫小巫等，就叫巫咸、巫祠、巫社罢了 。”
帝尧听了颇觉诧异，就问道 ：“从前先高祖皇考轩辕氏的时候，
有一位善于卜筮之人，名字与汝相同，想来汝羡慕他的为人，
所以亦取名叫咸吗？”那巫咸笑道 ：“不敢相欺，就是小巫呢。
”众人听了，无不骇异，帝尧亦觉出于意外，便问道：“那么
汝今年几百岁了？”巫咸道 ：“黄帝攻蚩尤氏的时候，小巫刚
刚三十岁，如今已三百七十五岁了 。”帝尧道：“那么汝一向
在何处？何以世上没有人知道汝呢？”巫咸道 ：“小巫在黄帝
轩辕氏乘龙升仙之后，心中着实羡慕，就弃掉了官职，向海外
一跑，要想访求仙道，寻一个长生不死之方。但是仙人始终没
有遇到，长生不死之方亦始终没有得到，却在大荒之中，一座
丰沮玉门山上住了二百多年，前数年方才重到中国，又在北方
登葆山上住了几年，所以世人久不知道有小巫这个人了 。”
帝尧道 ：“原来如此，朕看汝的学术神妙极了，还是自己
发明的呢，还是自古就有的呢？”巫咸道 ：“这个学术，名叫
祝由术，是黄帝轩辕氏时候，一个祝由之官传给小巫的。但照
黄帝所著的那部《内经》看起来，《素问》一篇里面就有两句，
叫作‘往古恬淡，邪不能深入，故可移精祝由而已。今之世，
祝由不能已也 。’可见得黄帝以前，早有这个法术，亦并非发
明于黄帝时代，传授小巫的那个祝由，不过研究而集其大成，
以官得名而已。”帝尧道：“既然古时有这个法术，何以现今
竟会失传，除汝师徒之外，竟无人知道呢？”巫咸道 ：“此法
并不失传，黄帝轩辕氏并且还有许多著作留在世间。不过那时
候，人民都能够与鬼神交通，所以其术大行，施治亦易有效。
自从颛顼帝叫南正重司天以属神，北正黎司地以属民，断绝天
地交通之后，这个学术就渐渐地不著名了。但是求之于从前南
正属下的故府，恐怕那种书册还存在呢 。”帝尧道：“人和鬼
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神交接，这个法术，容易学吗？”巫咸道 ：“说到易，亦不易，
说到难，亦不难，大约总须从静功入手 。’从前有几句古话，
说道 ：‘古之民精爽不携贰者，而又能斋肃中正，其知能上下
比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其听聪能听彻之，如
是则神明降之 。’照这几句话看起来，精爽不携贰、斋肃中正
这九个字，真是人手第一步了。至于知、圣、明、聪四项，须
看他的天资如何，学力如何，以定他的浅深，那是不能勉强的。
”帝尧道：“刚才汝的高徒，用手指那根钉，钉自然会飞出，
指那个镞，镞亦自然会飞出，这个是真有鬼神在那里帮助的呢，
还是另有原因呢？”巫咸道 ：“这个方法，名字叫作禁，纯是
一股气的作用，并非有鬼神的帮助 。”
帝尧听了诧异道 ：“气的作用，能够如此吗？如何才能够
用这股气呢？”巫咸道 ：“天地之中，不过水、陆、气三种�