字，场内宽广可容数千人。帝尧看了向羲叔说道 ：“看这个情
形，想来就是婚姻跳舞了。但不知道已经跳舞过了没有，如未
跳舞过，朕既到此，不可以不看看 。”羲叔道：“是！”于是
就叫了一个土人来问。那土人道 ：“我们此地不叫跳舞，叫作
跳月。每年从正月初三起到十三为止，是个跳月的日期，所以
明日就要举行了 。”帝尧问道：“何以要这许多日子？”那土
人道 ：“人数太多，一日二日不能完事。”帝尧听了，亦不言
语。
到了次日，帝尧与群臣都前去观礼。他们知道天子和公卿
到了，都欢喜之极，乐不可支，以为这次的跳月，是从来未有
之盛。遇得有天子降临，所有配合的夫妇，都是有福气之人，
将来一定是大富大贵，子孙绳绳的，所以特别搭起一座高台，
请帝尧和群臣上去观看。过了些时，只见一队一队的男女都来
了，个个穿红着绿，打扮得非常华丽。有的手中拿着一支芦笙，
笙梢挂一个葫芦，据说，葫芦之中是盛水的，因为吹久了，笙
簧要燥，不能吹响，所以须时时以水润之。有些手中拿着一个
绿巾结成的小圆球，不知何用。又过了些时，来的人愈多，几
乎将这所广场塞满。但其中亦有不少之看客，及青年男女跳月
者之家属或朋友，并非纯是跳月之人。一则因为这跳月是他们
一个大礼应该来看；二则亦因为圣天子在此，破天荒从来未有。
不但这次配合的夫妇受福无穷，就是看客亦可以得到福气，所
以来的人愈多了。隔了一会，只听见芦笙悠悠扬扬的吹动了，
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嘈杂无比的人声顿然为之肃静。凡有看客都在外面一圈，在当
中的都是求偶的青年男女，有的手牵手，有的交头接耳，或是
并坐，或是并立，都是非常之亲昵。过了片时，芦笙又吹，只
见对对男妇立在一处，相对跳起来，足有几百对。每对旁边，
必有四五个女子，朕着手臂将他们围绕在里面，口中都唱着歌
曲。虽则人声嘈杂，芦笙激越，然而隐隐约约亦听得几句，有
一个男子唱道：
狂狗吠月唔知天，想妹姻缘会发癫。
妹今好比月中丹桂样，看时容易折时难。
又有一个唱道：
阿妹生得像斯文，当门牙龄白如银。
两旁乳峰隆隆起，难怪阿哥日夜魂。
又有一个女子唱道：
翠竹低垂是我家，竹枝用来编篱笆。
阿侬若解郎心意，结伴山陬亦不差。
又有一个唱道：
前月姘识于山中，昨夜幽会于林丛。
什么万般的恩爱，只换得泪珠儿血红。
帝尧听他们如此淫荡秽亵的话，不要再听，以后也不去留
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意了。只见他们跳舞到后来，两个倦了，再换两个，仍复对跳。
这时候所有看客，亦都吹着芦笙以助兴。一霎时笙声沸天，那
跳舞的及围绕的亦越发起劲。忽然只见一个男子拿起绿巾球向
一个女子掷去，那女子亦用绿巾还掷，接着，掷绿巾球的不计
其数，顿时满场之中，绿巾飞舞。但是仔细一看，男子掷去，
女子不还掷的也有；女子掷去，男子不还掷的也有。落在地上
之绿巾球，大家都跑去乱抢。如此纷闹了许久，这日“跳月”
之事已告终了。但见一对一对的男子吹芦笙于前，女子牵住男
子的衣带跟着了走，绕场三匝，走出正门，男子便将牵他衣带
的女子一背，背到丛箐密林之中，去干他那个“拉阳”之事去
了。无数男女既然都去拉阳，其余剩下的青年男女寻不到配合
的，或掷绿巾球而人不理他的，还不知道有多少，个个垂头丧
气，废然而返，大约只好且等明朝再来了。
帝尧看了，又是叹息，又是稀奇，暗想 ：“他们这种礼节，
不知道是怎样想出来的？真是不可思议 。”到了行帐之中，君
臣都有所感，相对无言。羲叔又饬人去叫一个土人来问道 ：“
汝处风俗，女子必须经过跳月大礼，方才算有家吗？”那土人
不解，转问道 ：“怎样叫有家？”羲叔道：“就是出嫁，就是
有夫 。”那土人应道：“是的。”羲叔道：“寻常处女，不和
男子做朋友吗？”那土人道 ：“为什么不和男子做朋友？这是
官厅明令所定的。男子必定要有女友，女子必定要有男友 。”
羲叔道 ：“那么汝处女子的贞操如何呢？”那土人道：“为什
么女子要讲贞操？女子和男子同是一样的人。男子可以三妻四
妾，女子何以独不可以人尽为夫呢？”羲叔道 ：“那么汝处女
子未跳月以前怎么样？都有情夫吗？”那土人道 ：“亦并没有
怎么，不过和多情的男子一般，遇着中意的，都可以和他做一
回暂时的夫妻。不要说外人，就是家中的侄儿伯叔等都是可以
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的 。”老将羿听到这句，不禁直跳的跳起来，顿足大叫道：“
有这种事吗？”那土人道 ：“这是天地的生机，相爱相怜，暂
时偿一偿他肉欲的瘾，有什么要紧呢？况且在家的处女，并没
有正式的夫君。照法权上说起来，是个无主的人，很自由的，
为什么不可以呢？”老将听了，真气得无话可说。羲叔又间直：
“跳月之后，是算正式夫妻了？”那土人道：“还没有呢，跳
月过之后，不过算行了一个聘礼，并不能算正式的夫妻。所以
既经拉阳过的女子，仍旧要结交许多的情夫。这种情夫名叫野
老。寻常时候，野老进去是很自由的，倒是那聘夫。若要和聘
妻寝处，却很烦难，往往要在夜间，偷偷摸摸的进出，有时还
要强而后可 。”羲叔道：“跳月之后，夫妻不同住吗？”那土
人道 ：“不能同住，女子仍旧住在母家。”羲叔道：“甚么时
候才同住呢？”那土人道 ：“要等女子有孕之后，才告诉那聘
夫。那聘夫就延请了师巫，结起一座花楼来，祭祀圣母，又邀
请亲族男妇，唱歌饮酒，或则一日，或则两日，这个礼节名叫
‘作星’。作星之后，女子方才住到大家，才算有了正式的丈
夫，所有以前的情人野老，一概断绝来往。假使还有人前来，
觊觎挑引，那本夫可以白刃相加，杀死无罪 。”赤将子舆笑道：
“情夫既然多了，所怀的胎安见得就是她本夫所下的种子呢？
”那土人道：“总是一个子女，安见得不是他本夫所下呢？”
帝尧听到这里，才发言道 ：“朕闻北方有一个国家，它的
风俗，所生的第一个子女，必杀而食之。说如此才宜于兄弟，
大约亦是因为辨不清楚的原故。不然，同是一个子女，何以重
第二个，而不重第一个呢？夷狄之俗，知识简单，做出这种渎
乱残忍之事，真是可叹。所以圣人治国，必以礼教为先 。”羲
叔又问那土人道 ：“刚才汝所说祭祀圣母，这圣母究竟是何种
神祗？”那土人道 ：“听说是女娲氏，专管人间婚姻之事的。
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”赤将子舆听了，哈哈大笑道：“请女娲氏管这种婚姻，女娲
氏要痛哭了，哪里还来受你们的祭呢 ！”当下羲叔将土人遣去，
君臣又相对叹息一回，筹商以后怎样化导的方法，但无结果。
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上古秘史 ·460·
第五十回
帝尧师事善卷 挥师灭除西夏
次日，仍旧顺着沅水前行，过了几十里不见人踪。正在怀
疑，一日，忽见前面山头有数人来往，忙叫人去探问，原来就
是盘瓠的子孙，帝尧大喜。那盘瓠子孙听说帝尧来了，亦来迎
接。两个是男，两个是女，都是一长一少。那少年女子，怀中
还抱着婴孩。帝尧看他们服式斑斓，气象狞恶，甚非善类。幸
喜言语尚可相通，便问他一切情形，才知道这两个年长的男女，
就是盘瓠的三男次女；年少的两个男女，就是盘瓠的孙男女；
怀中抱着的婴儿，竟是盘瓠的曾孙了。他们居然亦有姓氏，而
且用的是中国文字，这是当初帝喾教导之效。盘瓠长子姓盆，
次子姓架，三子姓雷，四子姓蓝，五子姓胡，六子姓侯。长子
的名字叫自能，三子的名字叫巨佑，四子的名字叫光军，其余
都不可考了。盆自能共生六男六女，另有孙男女五人。次子共
生三男四女，孙男女二人。雷巨佑生五男一女，孙男女三人。
蓝光军生五男六女，孙女一人。五子姓胡的，生二男四女，六
子姓侯的，生四男四女，孙男女还没有，都是自相婚配的。总
计起来，二十余年之中，已生有六十一人之多，连他们自己十
二个老夫妇算起来，竟有七十三人之多。生育之蕃，实在大可
惊异。
当下帝尧就问他弟兄姊妹现在何处。雷巨佑道 ：“可惜我
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们的五弟于前数年亡故了。他的妻子，就是五妹，已另嫁了一
个中国人，姓钟，名智深，亦搬到别处去住了。其余的都在此
地 。”于是就引了帝尧，曲曲弯弯，过峰越岭的，到他石室老
屋来。其余男女，都分头往各处去通报。帝尧看那石室之中，
果有天生石床，还有石臼、石灶之类，就是帝女、宫女所留遗
的物件亦不少，他们倒还知道爱惜保存。原来这间石室是他们
公共议决分给了盆自能。其余兄弟，均分住在外面。帝尧看了
一转，即走出室外，只见男男女女，大大小小，一齐都聚拢来
了。帝尧亦不及一一接见，只和那盆自能、蓝光军等略为敷衍
敷衍。后来又到那宫女化石的山上望望，只见那石人仍旧兀立
于风日之中，不过面貌衣摺已渐渐有点剥蚀了。帝尧看了，叹
息不止。
后来又走到一处，只见半山中高高下下，用大石叠起，和
城墙一般的高厚，连绵不断，不知到何处为止。帝尧就问他们
道 ：“汝等居此深山之中，人迹不到，用这种石头叠起来做什
么？想来从前决定没有的 。”蓝光军道：“本来是没有的，前
年山中忽然来了一种和人一般的怪物，是生尾的，那尾巴比他
的身体还要长。身子是绿的，头发是红的，眼睛是金色的。牙
龄钩出唇外二三寸，手爪又非常之尖，攀岩越岭，往来如飞，
将我们所养的牛羊等等，不知道吃去了多少，幸喜得还没有伤
人。我们怕得没有方法。他的力气又非常之大，我们不能抵御，
只好筑起这个石城来。但是工程浩大，我们人手又少，到现在
还没有筑完呢 。”帝尧道：“这是什么怪物，汝等不知道吗？
”大家都齐声说道：“不知道。”羲叔在旁，想了一会，说道：
“臣从前从鬼方到南交去，曾经看见一种怪物，名叫绿瓢，和
刚才他们所说的情形相类，不要就是绿瓢吗？”帝尧道 ：“怎
样叫绿瓢？”羲叔道 ：“西南方有一种野人，名叫猓猓。他的
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寿很长，多有活到一百八九十岁的，但是决不可活到二百岁。
若是活到二百，那么他的子孙就不敢和他同居，用一张大榻，
将他扛到深山大谷之中，寻到一个石洞，洞里安放四五年的粮
食，让他一个人住在那里。那老猓猓此时，亦渐渐不省人事了，
除出饮食及睡眠之外，大概已一无所知。久而久之，脸上身上
渐生绿毛，仿佛青苔。尻骨突出，变成长尾，头发化红，牙齿
如钩，眼作金色。到这个时候，他已不复再住石洞之中，往来
山谷，专喜攫虎、豹、獐、鹿之类而食之。而且力大无穷，就
使最大的象，亦见了他怕。所以臣想，或者就是这个绿瓢。不
过绿瓢是在西南方的，此地向来没有见过，未免可疑 。”帝尧
道 ：“他已失其本性，与禽兽无异了，安见得不是追逐走兽，
偶然游行到此呢了”众人听了这样异闻，个个称奇。
赤将子舆在旁笑道 ：“这个何足为奇。这猓猓虽则变化，
但是还具人形，不过多了一根长尾，又头发、牙齿等颜色形状
稍稍变换而已。依野人历年来各处经历，所见所闻，竟有人变
成各种动物的，那更奇了。有一年走到长江口，听见说有一老
妇，年已八十岁，偶然在后湖洗浴，忽然化而为龟。有一年走
到一处，听见说有一人生了七日病，忽然发狂，将衣服等尽行
脱去，伏在地上，登时遍体生毛，化而为虎。他的阿兄走进去
望他，立刻被他吃去。这两桩事情，岂不是甚奇吗！但还是野
人所耳闻，并非目击。有一年走到云梦大泽东北岸，亦有一老
妇洗浴，忽化而为鼋，游人深渊之中，但是时常浮到水面。野
人始则不信，后来看见那鼋浮起，头上还有头发，当时所簪的
钗还在她发上，方才相信。有一年，走到一处，听见说有个男
子无缘无故跑到深山里去，好多日不归家。他的儿子很为记念，
人山去寻，只见他父亲蹲在一株空树之中，浑身生毛，其色如
熊。他儿子慌的忙问他何以会得如此，他说 ：‘天罚我如此，
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