笆抢斫馔獠渴澜绲哪芰Γ�6＇，门窗敞开，意指心灵的开放，“明照”表示前程伟大（良好的运程和机遇），充满希望；反之，挫折连连，危机四伏。敞开的门窗在心理层面表示自我的开拓、进取精神，而且心胸开阔，积极有为，人际交往卓有成效。 “梦高墙坚壁。梦入高墙，将有囹圄之耻辱。梦栖坚壁，须防贼寇奸妖。”高墙坚壁梦象有多重意味，既指牢狱围困，也指寻求安全保障（庇护所），后者梦此即有“须防贼寇奸妖”之念。但是，这类梦很多情况下指生活中存在麻烦、困难，处处困顿，办事不利。在精神层面上，梦此表示有心理障碍，自我封闭，不能自拔。 厨灶也是居室的特殊部分，古代风水术很看重厨灶的构成和方位。“梦修造大厨灶，大吉。贵者梦此主禄寿增益；富者梦此主子弟荣显。求名得名，求利得利。”厨灶表示食禄，是滋养生命的物质保障，厨灶大而食物丰，象征着富有、健康和长寿。现代梦学认为：厨房是整个房子的中心，与人的生命有着极为重要的关系。在梦中也象征着母亲及其有关事物。梦中厨房是一个充满温暖、舒适和创造力的地方＇7＇。这是考虑到厨灶生火煮食、有如炼金术的创造性。但中国的厨灶梦象从食禄出发看名利，食禄为名利之源。修造大厨灶即有大名利。另外食禄又指子孙、子弟，故梦此表示子弟荣显。 书斋或图书馆是知识、学问的象征，梦此表示梦者文人风范。“梦书室。梦入书屋主博闻广见。梦修书馆，主家业长成。梦会师友讲论，出入书房中主得进取。梦学堂高大，堆积古书文翰，主博学身荣子贵。梦书屋高大，前后东西相连，诸友论字讲义，主名誉高扬，德业大就。” 梦入书室为梦者的潜意识指向自身的学养学识，由此唤起知识的力量。如果梦者为饱学之士，梦此则表示调动他的知识存量来解决当下的问题，或者暗示他动用其学识显示身份等。而常人梦之则指知识匮乏需要补充。书是一种资源，并构成一种家产学业，有如今日的知识产业；梦修书馆，在文人梦中便是兴其家业了。梦出入书房而会师友讲论其实是梦者自思、自学和自我交流的心理过程。至于学堂高广、藏书丰厚，是谓梦者学富五车、学业大成；诸友论字讲义则为文坛学界的交流、影响度，亦即名声远扬。 关陲：避险求安与职权重关陲有与世隔绝的特点，梦中表示逃避，自求安宁，如同桃花源。另一方面，关陲又指职权、关键岗位，梦之表示人生、心理上的重要阶段。 “梦关塞。梦把守关塞，主扼要得权。梦过关出塞，主命运亨吉。梦过塞入关，主际遇得利。梦关大开 ，主命中关煞开通。梦关门障蔽，主运限不通。……梦关外断桥无路，主命中大限，为不吉之兆。梦关塞危桥歧路，得人引过通衢，主灾消命除，得人扶助。” 这是将关塞看作咽喉要道，一者为控制权，二者为界线节点，且以后者为主。于是关塞梦成了人生命运、机遇的象征，过关者运顺，反之运蹇。关塞也是人生发展的一个组成环节，若关塞桥断路绝，则预示着生命已至尽头；而桥危路歧，表示生命面临重大考验，有人引导而入城者为得贵人之助，逃过一劫。关塞梦通常象征着人生的转折点。 “梦坐守关塞中，吉。文人武人梦此，主得官爵，守关防。隐士梦此主安贫乐道。平民梦此主避仇恶，得安宁。”此梦于求仕者而言，为谋得官位，坐守关塞表示掌控一定的职位，也许是关键性的职位，但不一定为守关之职。另一方面，关塞远离都市，为隐逸之地，梦此者或求与世无争、太平无事（隐士），或避乱逃难。在心理层面，梦坐守关塞意指梦者执著于某种情结，沉浸在某种嗜好中（包括艺术追求、科学探索），非常痴迷，以至有失常情。 庙宇：心灵的港湾庙宇梦象有不同层面的意义，一般指自我的反思、追求心灵的宁静＇8＇；或者视之为人类精神的最高追求＇9＇；或者表示梦者的身体，须怀着虔诚的心情谨慎对待，进而塑造完整的人格＇10＇。在中国梦学看来，庙宇心灵圣洁之地，是福慧、吉祥的象征。但具体含义视庙宇名谓而论。 “梦释家。梦见宝刹壮丽者，主吉祥。梦见宝刹辉煌者，主高举。梦登殿礼拜，主身心斋洁。梦登塔极顶，主位尊寿永”。宝刹，藏有经书、法器等珍宝的佛寺，表示内心世界中美好、庄严、崇高的情怀；梦宝刹壮丽、辉煌是谓人的自性（self）中激发着深刻、丰富和完美的品质，象征着精神升华，人格整合，概言之，梦者佛性焕然，吉祥如意。而梦登殿礼拜，象征着内心的虔诚，意欲净化自身而抬升精神品质。塔是天堂的象征＇11＇，梦登塔极顶表示达到天的高度，故谓“位尊”；而塔内供奉着永恒不灭的舍利子，故梦之长寿。 “梦道家。凡梦道家宫观楼阁洞室丹房，游观居处者，常人皆吉，病者不祥。”道教道士讲究炼丹修身、羽化升天，常人梦入道观游览，表示得其真气、天气、仙气，以增福慧财气；不过，君子梦此也表示卓尔不俗的天禀和气质。依道家学说或民间信仰，为病者乃魂魄不宁、不安于肉身之故；病者梦之，则灵魂容易被仙道之气摄取，离体而升天，故梦此为不祥。 其他庙宇梦的象征义也依神性而定。如梦文庙（孔子庙），主读书；梦太庙（皇帝的祖庙），主功名；梦魁星阁，主文章学问；梦龙王庙，主风雨旱涝。而这些梦象归根结底是自我心象的投射，是梦者无意识原型的呈现。 由此可见，房屋建筑梦象代表梦者的身体和思想、情感，以及人格特质，进而表示由此而演绎出来的个人运程和功名事业。
第四部分：居住与出行的象征交通与出行梦象（1）
交通与出行梦象主要体现在大桥、道路的沟通以及车船运行上，这种活动表达了人的基本需求，即彼此交流（桥路的连接与沟通）、自我展现（驾车行舟中的人性体现）。在此过程中显示出人的意愿和情感、角色和地位、成功与失败，以及种种生活经验。 桥梁：沟通与转型桥是过渡和转换的象征，也表示心理和精神状态在发展过程中的危机＇12＇。也就是说，桥通过连接两处空间（领域），象征着向新的生活方式过渡；或者表示人的两种心态、欲望间的过渡地带＇13＇。在中国民间，桥是一种含有生育象征的灵物，求育者有“走桥”的习俗＇14＇。但在中国梦象中，桥更多的是表示连接和接济、福德和成功。 “梦桥跨大河，大吉。主福泽无忧。”“梦造新桥，吉。桥成则事济。梦此者，往来和合，福德安宁。”这两则梦断侧重于桥的福德、福泽象征。桥之所以有此喻象，全在于桥给日常生活带来的便利。而在前一个梦断中，大河象征着险阻和困难，大桥横跨解决了众多不便，亦即提供生活无忧的福泽。后一个梦断强调桥的成事之德，和合之福。 “梦上桥，吉。此梦平地登高，断河得渡，诸事有济助接引之功。” “桥”得音于乔，乔（喬）从夭从高，夭为音，亦为拱形；高者，桥隆起之形。故上桥亦为登高，与登山、登台梦象接近。但此梦的关键在于接引、沟通，表示生活事业的顺昌，也指心理矛盾、欲望冲突的和解，或身体疾痛的“愈合”。又如：“梦渡过高桥，久病遇良医之兆。若半渡之间，或折断，或身坠，则大凶。” 此梦之桥为医术，连接着生命的存在（使生命得以延续）；高桥为良医之喻。 由桥的连接功能而借指交通往来、信息沟通。“梦桥被火烧。主远行未归，远信不到。”桥在此表示亲人、朋友的相聚相会，或者表示离别的亲人、朋友的消息近况；梦桥被火烧意味着亲人、朋友不能相会，也没消息。这便是桥的远行和通信象征。 与桥的远行义相关的梦还有其他表现形式。如：“梦脱履过桥欲动。梦此者，文士指日高迁，疾病退，喜事逢，平人主运行。”桥有出行象征，除了常人梦此表远行外，还可以表示其他变迁。这里，鞋是旅行者的象征；而脱鞋，按某些宗教（如伊斯兰教）的仪规，进入他乡，尤其是进入圣殿必须脱鞋，因为他涉足一个新领域＇15＇。在此梦中，桥本身意味着出行至新领域，脱鞋则强化了这一意象。故文士梦此表示仕途又高升一层（现代人梦之为学者的研究达到新水平，或进入新的研究领域），又表示步入佳运（无病有喜）。 桥的主要喻义既为连接、接引，则两性之间的连接、接引为“牵线搭桥”，故桥的梦象常有人事与婚事两合的倾向。如“梦桥上人接引，吉。梦此主名成利取，病愈婚合，讼胜商利，主谋事有扶持救济交亨之象。私期暗约，不谋而至。”梦桥上有人接引，一方面体现桥在世事和合上象征意义，另一方面，人之接引梦象有催发其事的意义，故梦此表示梦者所关切的事合而成之，无论是名利，还是婚事（两性之合）、讼诉和疾病（愈合），都为成功之兆。桥又有会合（约会）之象，表示梦者的私约（通常是男女间的私约），而有人接引系指私约双方“心有灵犀一点通”。 “梦人携自手上桥梁，兆主妻妾怀孕，兼有贵人提拔之兆。”民间“走桥”仪式中有用手触摸桥栏、桥柱等，以便“感应”（一种巫术思维）成孕；那个“人”为催育者（种子），而桥之拱形为身孕的象征（估计“走桥”习俗源于此），但也有人认为桥代表男性生殖器，是“联结两性的距离”，还表示出生＇16＇。若桥作仕途之喻，则那个“人”为提拔之贵人。 如果桥的通达、接引功能受到影响，梦此多为不吉。如“梦桥上有亭楼，主凡事小心谨慎。” 桥为通行，亭楼为驻留；梦桥上有楼（不同于某些景观意义的楼桥），桥在此表示人生的转折点，而亭楼表示滞留或障碍因素，故梦此表示小心对待生活中的重大变化，即反复查看正在发生的事。此梦寓意丰富，相对于亭楼，桥可以表示行动，而亭楼则指思想（梦中房屋表示心灵的不同状态）；故梦此又表示“三思而后行”，或者行事顾虑重重，缺乏决断。 又如：“梦桥上生草。主凶年之象。病危者宜慎，行事不成，中多阻隔。”桥上生草意味着桥年久失修，无人问津，以至杂草丛生。梦此表示人和事、社会生活因故而中断了正常往来（如商贸、行旅），在古代大多遇上了灾害岁月。在病重者梦象中，桥即病体，桥失去了来往功能，亦即病体的精血、气机发生运行困难，当然要小心异变。而于常事，梦此多指障碍（流通不畅）。 桥表示交通、远行，也表示交易。“梦金银造成桥。主交易之时恐成虚行，婚姻之时必获美女。”桥为交易，但金银桥或指交易成本太高，难以成行；或指交易行为花俏虚饰（披金戴银），全无实货，如同今日的皮包公司，噱头十足，名为交易，实为欺诈。以婚姻论，桥表两性结合，金银象征着华丽、高贵，梦此当指迎娶出身高贵如金枝玉叶般的女子。 道路：生活和事业道路的象征最为丰富，表示通达、引导，中国哲学最高范畴“道”即取喻于此。路一般表示生活道路，也指学业、事业（仕途）的发展道路。俗语中阳光大道表示生活、工作顺利吉祥，心想事成，而羊肠小道则表示做事艰难、曲折。 从积极方面讲，首先，道路的形态反映了生活、事业的性质。“梦道路平阔，吉。主营谋得志，财利称心。”这一梦象的意义也是显而易见的，道路宽阔则畅通，行事谋事均方便易成，做生意者自然赢利多多。今人（尤其在沪方言中）称人头熟、办事顺手者为路道粗。梦道路平阔也表示心境开阔，所谓提得起、放得下，为人处世能与人方便，自己方便，可以称心如意。 “梦见路四通，大吉。文人大吉，平人大利。若有危事急需走避，当得亨通无阻隔。”较之道路平阔，见路四通八达更胜一筹。这意味有许多道路可供选择，封建时代，各个阶层限制在狭隘的领域，如文人通常仅仕途一路可行，很少有其他机会。梦此者文人即有展示自己多方面才华的机遇，平人也有各种发展余地，故谓之大吉大利。于危难者而言，此梦表示绝路逢生，是谓柳暗花明又一村。 其次，行路状态反映了梦者运程。“梦大道中来往，大吉。凡事大为亨昌吉利，病人即愈。”此梦极言道路宽阔通畅，梦者踌躇满志，无往不胜。病人梦之，道路宽阔表示生命力充裕，梦者在其中畅行表示精、气、神的运行健旺正常，预示着病愈且迅速康复。 “梦行路渐高亮，大吉。文人梦之位渐高，运渐通；市人梦之业渐兴，家渐隆，事事吉昌。若忽低暗者不佳。”我们形容学业进步、家业发达为走上坡路。此梦也是走上坡路，但高且亮，亮指希望、前程浩大，各方面事业都有一个良好的发展。
第四部分：居住与出行的象征交通与出行梦象（2）
“梦开路。主名扬利遂，凡事通达。老人梦此防有丧殡之行。”开路也就是事业的开拓和发展，我们不是称艰苦创业的行为为“筚路蓝缕”吗？开路也表示打开新局面，创建新天地。比如科学、技术的原创性发现、发明。此梦表明梦者在某个领域有开创性的发现，故名声大扬，或者开拓一个全新的市场，因而获得没有竞争对手的赢利空间。老人是生命终结的象征，若梦开路，则指开辟一条不同于生时的远行之路，亦即黄泉路。 从消极方面讲，则为相反路梦意象。如：“梦路险隘。主来日有虚惊闲气扰事相侵，宜小心谨慎，方得安宁。”梦路险隘，其生理、心理层面的意义在于气机不畅，身体时有病患不适，处事多有干扰障碍，故梦之得小心行事，不可躁动。“梦小路幽暗多转曲。气运不通，事多险隔。愈转愈幽则再谋失利，若忽然明亮则大吉。”此梦中小路指做事的平台小，路曲为困难重重，路暗系目标不明，如同迷宫。梦此即指陷入困境，不可自拔。 “梦歧路难进。主谋事不决，营利不明，忧疑不进。”人若梦见路有分