世界现代前期文学史- 第14部分

　　见》　（1913）一文中，还提出“两种文化”的学说。即还处在人剥削人的社　

　　会制度里，有居统治地位的地主资产阶级等剥削阶级文化和处被统治剥削地　

　　位的劳动群众文化。列宁关于文学的党性原则和两种文化的学说，是无产阶　

　　级文学的纲领和批判继承一切文化遗产的指针，对俄国无产阶级文学产生了　

　　深远的影响。同时，基于列宁这一思想，俄国布尔什维克党对文学的宣传鼓　

　　动作用非常重视，在《火星报》、《真理报》（1912年创刊）等党的机关刊　

　　物上发表过许多革命作品，培养了无产阶级作家，促进了无产阶级文学的发　

　　展。　

　　　　　　　从19世纪90年代至20世纪前20年，俄国涌现出了不少无产阶级作家。　

　　其中较著名者有高尔基、普列汉诺夫、绥拉菲莫维支、别德内依等人。　

　　　　　　　马克西姆·高尔基（1868—1936）原名阿列克塞·马克西莫·彼希柯夫，　

　　他不仅是俄国的伟大作家，而且也是世界无产阶级文学的第一个伟大代表。　

　　他时跨世界现代前后两期，此处只对他前期创作作一简要论述。　

　　　　　　　高尔基出身于工人家庭，曾当过童工，19世纪80年代开始接触俄国早　

　　期马克思主义。这一时期他的创作可分为早期创作（1892—1899）和第一次　

　　俄国革命到十月革命前的创作　（1900—1916）两个阶段。他最早是以一个浪　

　　漫主义作家进入文坛的。这方面代表作有宣传自由高于一切的处女作《马卡　

　　尔·楚德拉》（1892）和著名浪漫主义短篇《伊则吉尔老婆子》（1895）与　

　　　《鹰之歌》（1895）。《伊则吉尔老婆子》谴责极端个人主义思想，歌颂献　

　　身集体的崇高品质；《鹰之歌》抨击了以蛇为象征的苟且偷安、胆小怕事的　

　　小市民习气，赞扬以鹰为象征的追求光明、不怕牺牲的英雄主义行为。这类　

　　作品反映了正在觉醒的人民群众反对专制统治、渴望自由解放的心声。另　

　　外，这一阶段高尔基还创作了一批现实主义的中短篇及长篇小说。如中短篇　



①　见《列宁选集》第1　卷。　


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小说《叶美良·皮里雅依》（1893）、《切尔卡什》　（1895）、《玛莉娃》　

　（1897）、《科诺瓦诺夫》（1897）、《二十六个和一个》（1899）和长篇　

小说《福马·高尔杰耶夫》（1899）等。这些作品虽然没有正面描写工农革　

命者形象，但却也真实地反映底层人物的遭遇与思想感情，揭露了资产阶级　

的残酷剥削、小市民的庸俗保守和资产阶级知识分子的虚伪堕落，展示了俄　

国资本主义的发展过程和日益高涨的无产阶级斗争情绪。　

　　　　　1900年后，高尔基直接参加了反对沙皇专制的斗争，接受了列宁和布尔　

什维克党的教育，逐步确立了马克思主义的世界观，文学创作也发生了革命　

性转变。他以《海燕之歌》（1901）迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。　

这首革命颂歌以象征和寓意的艺术手法，充满激情地歌颂了人民群众的革命　

斗争，表现了无产阶级的革命英雄主义和革命乐观主义精神，成为了鼓舞人　

民走向胜利的战斗号角。《海燕之歌》在俄国革命和国际工人运动中被看作　

是一篇豪情洋溢的革命檄文，起了极大的政治鼓动作用。列宁非常喜欢这部　

作品，曾在他的　《暴风雨之夜》（1906）中引用此诗中的企鹅形象来揭露立　

宪民主党人的丑恶嘴脸，并以此诗“让暴风雨来得更猛烈些吧”的豪迈诗句　

结束全文。　　1905年前夕，高尔基为继续深入批判专制统治和资本主义的罪　

恶，还创作了不少剧本，较著者有猛烈抨击自私保守习气的《小市民》（1901）　

和展现流浪汉悲惨生活的《底层》（1902）。　

　　　　　1905年，高尔基投身俄国第一次大革命运动，并加入了布尔什维克党。　

先后创作了描写工人阶级革命斗争的长篇小说《母亲》（1906）和剧本《仇　

敌》　（1906），反映农村革命斗争的中篇小说《夏天》（1909），揭露美国　

资本主义罪恶的政论集《在美国》（1906），批判小市民顽固、落后、保守、　

自私习气的中篇小说《奥古洛夫镇》（1909）和长篇小说《马特维·克日米　

亚金的一生》（1911），描写意大利工人阶级和劳动人民的生活斗争的童话　

体短篇小说集《意大利童话》（1911—1913）以及自传体三部曲的头两部《童　

年》（1913）、《人间》（1915）等。《母亲》分上下两部，它取材于1902　

年索尔莫沃地区的工人“五·一”大游行事件，生动地描绘了俄国无产阶级　

革命斗争的壮丽图景，具体地展示了俄国工人运动的发生发展过程，形象地　

塑造了具有高度阶级斗争觉悟和革命乐观主义精神的世界文学史中第一批　

真正的无产阶级革命者的典型形象。《母亲》是无产阶级社会主义现实主义　

文学的奠基作，它以其进步的思想内容和高超的艺术技巧，开创了无产阶级　

文学的新纪元。另外，高尔基还在1914年至1917年先后主持出版了《无产　

阶级作家文集》，对团结帮助无产阶级革命作家起了积极作用，为十月革命　

后苏联社会主义文学的发展准备了有利条件。　

　　　　　十月革命后，高尔基又创作了自传体三部曲之三《我的大学》（1922），　

描写俄国资本主义兴衰历史的长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》（1925）　

和形象地再现伟大领袖列宁光辉人生的特写性回忆录　《列宁》（1924）等，　

从而进一步奠定了他世界文豪的地位。　


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　　　　　普列汉诺夫是俄国早期的马克思主义文艺评论家，他的情况留待下面评　

述。　

　　　　　亚历山大·绥拉菲莫维支（1863—1949），原姓波波夫，少年生活贫困，　

在彼得堡大学读书时参加了革命小组，并曾因写传单声援因谋刺沙皇而被判　

死刑的列宁的哥哥亚历山大·乌里扬诺夫而遭拘捕流放。流放期间，他创作　

了第一个短篇小说《浮冰上》（1889）。该小说通过对农民索洛卡深受富民　

剥削的描写，反映了旧俄时代农民的悲惨生活。　　19世纪90年代，他又创　

作了　《岔道夫》、《在地下》、《无票乘客》等一系列反映劳动人民悲惨生　

活，揭露资本主义残酷压榨的短篇小说。1903年，绥拉菲莫维支参加了高尔　

基领导的文学团体“星期三文学联合会”，逐渐接近无产阶级革命运动。1905　

年俄国革命运动高涨时，他成为俄国最早的无产阶级作家之一。创作有中短　

篇小说　《炸弹》（1905）、《葬礼进行曲》（1905）、《沙原》（1909）和　

长篇小说《草原上的城市》（1912）等一大批作品。这些作品描写工农运动，　

反映他们遭受的压迫及其成长历程，揭露资产阶级的残暴，具有明显的无产　

阶级文学特点。特别是俄国十月革命后他写的著名长篇小说《铁流》（1924），　

更使他蜚声世界文坛。　

　　　　　杰米扬·别德内依（1883—1945）原名叶菲姆·阿列克谢耶维奇·普里　

德伏罗夫，他的创作可分十月革命前后两期。前期主要以政治抒情诗为主。　

如《连拿事件》（1912）反映人民群众的革命要求，揭露统治者的血腥镇压；　

　《树皮鞋和皮鞋》（1912）、《杜鹃》（1912）以寓言体形式嘲讽统治阶级　

和孟什维克，鼓舞了人民斗志。特别是他十月革命前的代表作长诗《关于土　

地、关于自由、关于工人的命运》（1917）写两个农民在布尔什维克党影响　

下走上革命道路，反映了1905～1907年这段时期俄国的无产阶级斗争，使　

他成为俄国早期无产阶级诗人。十月革命后，别德内依的创作取得了更大成　

就，受到列宁的高度评价，成为苏维埃文学的奠基者之一。　

　　　　　这一时期随着俄国无产阶级革命的风起云涌、激昂澎湃，一些贵族资产　

阶级面对这种形势表现出恐惧、颓唐的心理和仇视反对，体现在文学方面颓　

废文学风靡一时。其中主要有象征派、“阿克梅”派和未来派等文学流派。　

最早出现的是产生于19世纪90年代的象征派，它不仅受到西方象征主义文　

学的影响，而且还和茹科夫斯基的消极浪漫主义、费特的“纯艺术”诗歌有　

联系。这一派的代表人物有梅烈日柯夫斯基（1865—1941）、巴尔蒙特（1867　

—1942）等人。他们的诗歌浸透了神秘主义和极端个人主义，认为“自我”　

是唯一现实，即便描写客观世界也以上帝和某种超自然、超现实的东西来象　

征表现，抒发了一种悲观颓丧、孤独厌世的情绪。　

　　　　　“阿克梅”派出现于20世纪初，“阿克梅”一词来自希腊文，意为“顶　

峰”。该派的代表人物有诗人古米略夫（1886—1921）和阿赫玛托娃（1893　

—1966）等人。他们认为自己的诗作是诗歌发展史上的顶峰，并宣传回到人　

类原始状态，赞美兽性，渲染色情和贵族资产阶级生活情趣，歌颂帝国主义　


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　　的掠夺战争，同时在个人思想意识方面表现出极度的绝望情绪。　

　　　　　　　继“阿克梅”派后，未来派也喧嚣一时。未来派作家狂热追求形式，空　

　　喊“革命”口号，标榜创造“未来艺术”，其作品文字晦涩难懂、佶屈聱牙，　

　　实际上是以无政府主义来反对无产阶级革命。对于这些不利于革命的颓废派　

　　文学，一些无产阶级作家给予了批评。如高尔基在《保尔·魏尔仑和颓废派》　

　　等文里，指出颓废派是“一种有害的、反社会的现象，一种必须与之斗争的　

　　现象。”普列汉诺夫也谴责颓废派在虚伪地宣传艺术的无思想性和追求形式　

　　主义。十月革命后，颓废派文学在前苏联走向衰亡。　

　　　　　　　　（1）列夫·托尔斯泰及其《安娜·卡列尼娜》、　《复活》　

　　　　　　　列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828—1910）是19世纪俄国批判现　

　　实主义文学的杰出代表，世界文学史上最伟大的作家之一。他一生创作的　

　　1000多万字的作品，其内容之丰富，数量之众多，体裁之全面，艺术之高超，　

　　都是同时代之作家难以媲美的。列宁曾著文数篇对托尔斯泰进行了全面评　

　　价。列宁称托尔斯泰是一位“天才的艺术家”，“最清醒的现实主义者”，　

　　说他“不仅创作了无与伦比的俄国生活的图画，而且创作了世界文学中第一　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　

　　流的作品”，是“俄国革命的镜子”。另外，列宁也指出，托尔斯泰生活　

　　于1862年至1904年这一俄国变革的时代，其思想创作充满矛盾，既有对农　

　　奴制社会的强烈不满与抗议，又充满消极软弱空想的俄国宗法制农民的思想　

　　情绪。列宁这种评论，是我们评述托尔斯泰的指导性意见。　

　　　　　　　托尔斯泰出生于土拉省雅斯纳雅·波良纳的一个贵族家庭，是一个继承　

　　了几处庄园和300多名农奴的伯爵。他一生中大半时间在自己的庄园中度　

　　过。1844年进入喀山大学东方语文系学习，后转学法律，受卢梭和伏尔泰启　

　　蒙思想影响，开始对农奴制社会与学校教育不满，于1847年退学回家。　1851　

　　年至1854年自愿到高加索服兵役，经历了克里米亚战争，更增加了对沙皇　

　　专制制度和贵族阶级的不满，并开始进行文学创作。　

　　　　　　　托尔斯泰的创作可分为三个时期。　

　　　　　　　早期（1851—1862）是他创作的探索与成长期。这期间他创作了自传体　

　　小说《幼年》（1852）、《少年》（1854）、《青年》（1857）三部曲，反　

　　映了他对贵族生活的批判态度和宣扬道德上的“自我修养”及擅长心理分析　

　　的艺术特色。《塞瓦斯托波尔的故事》（1855—1856）是以自己亲身经历反　

　　映了俄土战争，揭露了贵族军官的贪婪、虚荣和追求名利，歌颂了下级军官　

　　和士兵的英勇精神，表现了作者的早期民主主义思想。　《一个地主的早晨》　

　　　（1856）通过青年地主聂赫留朵夫进行农业改革失败的经过，反映了作者在　

　　保持地主土地所有制前提下改善农民生活理想的破灭，是托尔斯泰早期探索　

　　农民问题的总结。此小说的积极意义在于描写了农民生活的贫困和与地主阶　

　　级的尖锐对立。　　1852—1862年写成的《哥萨克》，通过把哥萨克人的纯朴　



①　列宁：《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》，见《列宁选集》第2　卷。　


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生活与贵族靡烂生活的对比描写，表现了作者返回自然、生活平民化的思　

想。1857年，托尔斯泰出国旅行，访问了法、德、意、瑞士等国，写成了短　

篇小说　《琉森》（1857），对资产阶级所标榜的文明、平等的虚伪性进行了　

批判，谴责了资产阶级的自私无耻。1860年至1861年，托尔斯泰再度出国　

考察，进一步扩大了文学视野，加强了对俄国落后及西方资产阶级文明虚伪　

的认识，为他创作打下了坚实的基础。托尔斯泰早期创作主要围绕贵族地主　

阶级生活、战争和对资产阶级文明的批判三方面展开，反映了他对社会的认　

识。因此这些作品中的人物也大多是探索型的人物。　

　　　　　中期（1863—1880）是托尔斯泰创作的全盛期，也是他思想上产生激烈　

矛盾和酝酿转变的时期。他面对当时社会的尖锐矛盾，企图从历史中寻找答　

案，于是潜心研究历史，创作了长篇历史小说《战争与和平》（1863—1869）。　

这部巨著以1812年俄国卫国战争为中心，以四个