文集》。子廷选亦能文，道光二十九年拔贡，朝考一等，请降教谕。巡道徐
宗幹赏之，曾选其文刊于《瀛洲校士录》。著《傍榕小筑诗文稿》，未刊，
今皆散失。
陈维英
陈维英字迂谷，淡水大隆同庄人。少入泮，博览群书，与伯兄维藻有名
庠序间。性友爱，敦内行。咸丰初元，举孝廉方正。九年，复举于乡。嗣任
闽县教谕，多所振剔，闽县有节孝祠久圮，捐俸重建。已而工部尚书廖鸿荃
告归，闻之造谒，维英辞。鸿荃请入见，长揖欲跪，维英愕眙不知所措。鸿
荃曰：“公新节孝祠，惠及闾里，吾当为亲谢。”盖其母亦祀祠中也。秩满，
捐内阁中书，分部学习。归籍后，掌教仰山、海学两书院。同治元年，戴潮
春之役，淡北震动，与绅士合办团练，以功赏戴花翎。晚年筑室于剑潭之畔，
曰太古巢。著《乡党质疑偷闲集》，未刊。时府治有黄本渊，亦以是年举孝
廉方正，以善书闻，余曾求其事迹，而不可得。
吴子光
吴子光字芸阁，广东嘉应人。年十二，毕大小经，始学科举文，数试不
售，乃渡台，寄籍淡水。兵备道徐宗幹见其文，颇相期许。同治元年，举于
乡，遂游摚鸺洹Ｍ屡喙鹨樾尢荆溉伪适觯霉萑亲凶朗霞摇�
吕氏为彰化望族，家富好客，藏书多。子光雅爱古人，又嗜阿芙蓉，拥书读，
自以为乐。顾为人愤懑，胸中磊块，时流露笔墨间。名其文曰《一肚皮集》，
谓采朝云戏东坡之语，吕氏为刊行，附《小草拾遗》一卷。又著《三长赘笔》、
《经余杂录》，稿存吕氏。然其文驳杂，反不若考据之佳。光绪初年卒，吕
氏以师礼葬之。
陈肇兴
陈肇兴字伯康，彰化人。少入邑庠，涉猎文史。彰邑初建，诗学未兴，
士之出入庠序者，多习制艺，博科名。道光季年，高鸿飞以翰林知县事，聘
廖春波主讲白沙书院，始以诗古文辞课士。鸿飞亦时莅讲席，为言四始六义
之教，间及唐、宋、明、清诗体。一时风气所靡，彰人士竞为吟咏，而肇兴
与曾惟精、蔡德芳、陈捷魁、廖景瀛等尤杰出。咸丰八年，举于乡。所居曰
古香楼，读书咏歌以为乐。戴潮春之变，城陷，肇兴走武西堡牛牾岭，谋纠
义旅，援官军，几频于险。集集为内山要隘，民番杂处，俗强悍，不读书。
肇兴窜身其间，激以义，闻者感动。夜则秉烛赋诗，追悼阵没，语多凄怆，
题曰《咄咄吟》。事平，归家，设教于里，及门之士多成材。著《陶村诗稿》
六卷，《咄咄吟》二卷，合刻于世。
义旅，援官军，几频于险。集集为内山要隘，民番杂处，俗强悍，不读书。
肇兴窜身其间，激以义，闻者感动。夜则秉烛赋诗，追悼阵没，语多凄怆，
题曰《咄咄吟》。事平，归家，设教于里，及门之士多成材。著《陶村诗稿》
六卷，《咄咄吟》二卷，合刻于世。
黄敬字景寅，淡水干豆庄人。干豆或作关渡，故学者称关渡先生。少孤，
母潘氏守节，性纯孝，勤苦读书。安溪举人卢春选来北设教，敬事之，授《周
易》。咸丰四年岁贡生，嗣授福清县学教谕，以母老辞，假庄中天后宫为社
塾，先后肄业者数百人。当是时，港仔墘曹敬亦聚徒讲学，皆以教行为本，
游其门者多达材，人称为二敬，北台文学因之日兴。敬为人谨饬，一言一动，
载之日记，至老不倦。束修所入，悉以购书。或劝其置田，曰：“吾以此遗
子孙，胜于良畴十甲也。”著《易经义类存编》二卷，《易义总论》、《古
今占法》各一卷，《观潮斋诗》一卷，未刊。其序《易》曰：“易因卜筮而
设，圣人欲人于事，审可否，定从违，察吉凶，以谨趋避，特为假借之辞，
聊示会通之意。故体则兼该靡尽，用则泛应不穷。无论人为何人，尊卑贵贱
皆可就此以占，事为何事，大小轻重皆可依此以断，岂一二义类所得泥而拘
乎？唯其为书广大精微，扩而充之，义多浩渺，研而究之，义又奥幽。前圣
之言，非必故为诡秘，以待后人深求。《易》本悬空著象，悬象著占，道皆
虚而莫据，辞易混而难明。欲为初学者讲，不就其义以整其类。则说愈繁而
旨益晦。譬如登山，仰止徒叹其高，莫得寻其径路；譬如入海，望洋徒惊其
阔，莫得觅其津涯。执经习焉不察，开卷茫乎若迷。将《易》所以教人卜筮，
欲启之以明，反贻之以昧，欲命之以决，反滋之以疑，日言《易》而《易》
不可言矣。夫《易》之数本于天也，天非以人为验，无以知天。《易》之辞
凭乎理也，理非以事为征，无以见理。兹编之所解者，悉遵本义，主乎象占，
以卜筮还之。而于各卦之义，各爻之义，复采古来人事相类者与为证明。或
系前人，或由己见，皆敬小窗闲坐所读，苦无端倪，欲以课虚责实，庶几得
所持守，志而不忘耳。卷帙既成，不忍恝然废弃，爰颜之曰《义类存编》，
以示子弟侄辈，俾之便习此经，因以兼通诸史，不无稍有裨益。虽所引著，
其事未必与其义适符，而望影藉响，以为比类参观，亦足知类通达。况由是
触类以引而伸，充类以至于尽，推类以概其余。党义虽举一二人之类，可作
千万人想，义虽举一二事之类，可作千万事观。化而裁之，推而行之，神而
明之，何致拘泥鲜通，不能兼该泛应，有负于《易》为卜筮之书也哉！”
吴鸿业
吴鸿业字希周，淡水艋牛恕２├廊菏椋で伲亍⒑鹤蹋掌渚�
曰拜石山房。敦行寡言，言皆雅趣。顾善画，尝绘百蝶图，设色传神，栩栩
欲活。一时名士如台湾黄本渊、淡水郑用锡、陈维英辈，皆为题咏，凡二十
余人。淡水同知云南李嗣业为之弁首，而鸿业亦自序曰：“少读唐人诗，至
王右丞宫词，初不解滕王蛱蝶图，如何拓得。一日春花烂发，隐几沈吟，瞥
见隔篱敲拍，栩栩然来，促笔起而摹之，须眉间隐然欲动，一声呼绝，为蒙
师惊斥，颇败兴，不果成。迨成童后，尤有嗜画之癖，凡山水人物花卉禽虫，
见一名笔，以购致之而后快，地之远近，价之廉昂，弗恤也。然徒为好事者
借作粉本，于余结习所喜，终未得其一班。今春与黄友阅芥子园所详蝶诀，
亦自信前辈之不余欺。独怪天地间，一种活色生香，自然意趣，如待按图而
索，为足以画其形神，穷其变幻，则使滕王拓本至此犹存，吾不知画有今古，
将蝶亦有今古乎？而后悔向之鳃鳃然必求拓本者，痴耶？梦耶？醉耶？迷
耶？夫拓膝王固日在吾目中矣，吾乃傍蜂衙以相约，牵蛛网以为招，散铺花
具，虚贮冰壶。至则满拖入怀，如百折仙裙，在水晶屏里，临风绰约，摇曳
多姿。不数日，则狎如海鸥，依如笼鸟，适尔疏放，招之即来，身轻能作掌
上舞，令人想赵飞燕入昭阳时，余于此领略。渐已见惯浑闲，一旦脱然散之，
则阵阵交飞，横若雁字，徐徐缓度，妥若莺梢，有寻花问柳之致，在咫尺千
里之间。余不觉狂呼大叫曰，滕王告我矣，滕王授我矣！无如索画蝶者，户
屦日多，甫脱稿，辄攫去，不更存以自镜，亦乌知其合格否也。乃于歌吟篆
刻之暇，都为一册，作百蝶图。自春三旬有一日，至夏季二十五日，百七十
四日，得玉腰奴约略百十数计。其中衬以花草，泽以丹青，一一皆仿前人笔
法。此虽小技乎，亦足以医疏懒之一端矣。独是王摩诘画以诗传，米元章画
以书重，至欲合诗画而称三绝，则郑博士尤擅名家。余不敏，觅韵抽毫，弥
滋愧歉。幸赖当代巨公，不以涂鸦见摈，留题斐几，弁简生光，加以一二知
友，嗜痂同癖，延誉墨庄，兼收众体，俾得藉亲一字之师，并拓双钩之帖。
则抛砖引玉，不可谓非余之厚幸也。不然者，渲染烘托，一画工能之矣。我
自村里来，特有大法眼在。”鸿业画蝶，传之门人，皆无其精，而百蝶图藏
之家，后流落，为里人洪雍平所得。
见一名笔，以购致之而后快，地之远近，价之廉昂，弗恤也。然徒为好事者
借作粉本，于余结习所喜，终未得其一班。今春与黄友阅芥子园所详蝶诀，
亦自信前辈之不余欺。独怪天地间，一种活色生香，自然意趣，如待按图而
索，为足以画其形神，穷其变幻，则使滕王拓本至此犹存，吾不知画有今古，
将蝶亦有今古乎？而后悔向之鳃鳃然必求拓本者，痴耶？梦耶？醉耶？迷
耶？夫拓膝王固日在吾目中矣，吾乃傍蜂衙以相约，牵蛛网以为招，散铺花
具，虚贮冰壶。至则满拖入怀，如百折仙裙，在水晶屏里，临风绰约，摇曳
多姿。不数日，则狎如海鸥，依如笼鸟，适尔疏放，招之即来，身轻能作掌
上舞，令人想赵飞燕入昭阳时，余于此领略。渐已见惯浑闲，一旦脱然散之，
则阵阵交飞，横若雁字，徐徐缓度，妥若莺梢，有寻花问柳之致，在咫尺千
里之间。余不觉狂呼大叫曰，滕王告我矣，滕王授我矣！无如索画蝶者，户
屦日多，甫脱稿，辄攫去，不更存以自镜，亦乌知其合格否也。乃于歌吟篆
刻之暇，都为一册，作百蝶图。自春三旬有一日，至夏季二十五日，百七十
四日，得玉腰奴约略百十数计。其中衬以花草，泽以丹青，一一皆仿前人笔
法。此虽小技乎，亦足以医疏懒之一端矣。独是王摩诘画以诗传，米元章画
以书重，至欲合诗画而称三绝，则郑博士尤擅名家。余不敏，觅韵抽毫，弥
滋愧歉。幸赖当代巨公，不以涂鸦见摈，留题斐几，弁简生光，加以一二知
友，嗜痂同癖，延誉墨庄，兼收众体，俾得藉亲一字之师，并拓双钩之帖。
则抛砖引玉，不可谓非余之厚幸也。不然者，渲染烘托，一画工能之矣。我
自村里来，特有大法眼在。”鸿业画蝶，传之门人，皆无其精，而百蝶图藏
之家，后流落，为里人洪雍平所得。
王献琛字世希，号宝堂，台南府治人。读书赴试，久不得售，乃为镇署
稿识。性廉隅，能作水墨画，而画蟹尤得其神，饶有江湖之兴，书亦疏放。
光绪十五年卒，年六十。
杨克彰
杨克彰字信夫，淡水佳腊庄人。读书精大义，从贡生黄敬学，受《周易》，
贾思钩玄，得其微蕴。顾尤工制艺，扫尽陈言，每一篇出，同辈传诵。光绪
十三年，以罩恩贡成均，数赴乡闱，不售。侯官杨浚见其文，叹曰：“子文
如太羹玄酒，味极醰醇，其不足以荐群祀也宜哉。”故终不遇。设教于乡，
及门数十人，四方师事者亦数十人。每社课，执笔修削，日数十篇，无倦容。
艋牛苹淳呃裰虑Ы穑肷韬捎谘嗌阶陟簦桓啊；蛭手唬骸拔嵘�
有老母，足以承欢；下有妻子，足以言笑；读书课徒，足以为乐。使吾昧千
金，而远庭闱，吾不为也。”而化来请之益坚，岁晋聘书，克彰观其诚，乃
许之。宗祠距家六七里，每夕必归，进甘旨，视母已寝始行，风雨无间。途
中背诵所读书，手一灯，踽踽行，里人见之，知杨先生归也。克彰设教三十
年，及门多达才，而江呈辉、黄希尧、谢维岳、杨铭鼎尤著，嗣为学海、登
瀛两书院监督。知府陈星聚闻其文行，欲举为孝廉方正，辞。十六年，府议
修《台湾通志》，饬各县开局采访，与举人余亦皋纂《淡水县志》。嗣任台
南府学训导。翌年，升苗栗县学教谕。苗栗初建，士学未兴，竭力奖之。越
数年，调台湾县学教谕。乙未之役，避乱梧栖，仓皇内渡，而老母在家，每
东向而望。军事稍敉，趣归故土，奉以行。母年已八十，居同安，未几卒，
克彰哭之恸。越数月亦卒，年六十有一。著《周易管窥》八卷，未刊。子五
人，次仲佐、维垣、润波，均读书，能世其业。
卷三十五列传七
卷三十五列传七
夫人肖天地之貌，怀五常之性，聪明精粹，有生之最灵也。然而人之所
以为人者，以其有德慧术智，尤贵其有仁心。仁者何？爱也。能爱其亲者谓
之孝，能爱其群者谓之义。孝义之行，天下之大本也，是故朝廷旌之，里党
式之，亦欲以为人范而已。连横曰：痛哉！吾少孤，又逢丧乱，■■在抱，
不能缵述先德，心良愧。始吾曾祖父以商富，嗣为匪人所构，家中落。先大
父清贫自守，家有果园，岁入钱数十千；又一井，泉甘，汲者投一钱，日亦
得数十文，衣食赖之。先君少纯孝，承严志，不慕荣华，及长经商，守以信，
勤苦刻励，不十数年，家乃日殖。先大父耄耋，美须眉，体健容睟，冬不衣
裘，夏不衣葛，鸡鸣而起，诵古文辞数篇，琅琅若金石，优游卒岁，无所苦。
先君善色养，侍奉殷勤，故先大父年八十有三，无病而终。初，先伯父没，
遗孤仅数岁，抚之成人，为授室。而诸姑之寡者，赡其家，视甥如子，衣之
食之。戚党之贫乏者，靡不周之。顾自奉甚薄，而扶危济困，殚巨金不稍惜。
粤人凌定邦为城守营，卸事后死，有巨款未能偿。先君素与善，念其孥，慨
然出二千金与之，丧始得归。同治六年，大歉，谷价踊贵。先君采洋米千石
平粜，穷者日以两升恤之，耗财数千金。越年凶，又如之。城东旧社陂，溉
田多，奸人王国香谋据其利，诸佃噪而逐之。国香方交通