。我若在耶和华眼前蒙恩，他必使我回来，再见约柜和他的居所。倘若他说：‘我不喜悦你’，看哪！我在这里，愿他凭自己的意旨待我”。他非常降伏在神的手下。虽然约柜跟着他，可以保住王位，得到很多人的心，因为知道神跟他在一起。但是大卫绝对不在被管教的事情上这么做。当示每羞辱他的时候，扬起尘土骂他。大卫边上的勇士说：“这死狗岂可咒骂我主我王呢？求你容我过去，割下他的头来”。大卫说“洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉呢？他咒骂，是因耶和华吩咐他说：‘你要咒骂大卫。’如此，谁敢说你为甚么这样行呢？”弟兄姊妹，这是大卫。今天我们在很多地方得罪神，然后环境兴起来了，我们的眼睛就去注意环境，这个人对不起我，我为什么这么倒霉。为什么那个人会那样对我。我们都去注意这些外面的事情，可是大卫不是这样。大卫透过这一切外面的环境，他知道是神在他身上，神的手在他身上。当示每羞辱他的时候，虽然有人要帮他解决这个难处，他能够说这是神差他来的，他能伏在神面前。
第二件事情，要伏在神大能的手下，完全的降服。诗篇39篇第9节和32篇8－9节，39篇说“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。”他知道是神做的，他不是这么消极地说，因为是神的手，我只好服了。我默然不语。你如果读前面两节，你发现他说“主啊，如今我等甚么呢？我的指望在乎你！求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。”他不是因为神的手在他身上就默然不语，他说神啊，我的指望在你，求你救我脱离一切的过犯，这是大卫在主的面前，他是一个非常积极的人。
第三个讲到他的生命不断地被神改变，越来越成熟。他这些成熟我们没有空去细讲。你如果细细读他的诗篇，你发现神在每一个阶段做过他之后，他跟神的关系，他的祷告，他生命的纯净成熟都跟从前不一样了。押沙龙亲生的孩子用这么诡诈的计谋，坐在城门口，讨好百姓，中伤他，到最后带兵叛变。但是当押沙龙死的时候，大卫坐在那里哀哭，“我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死”他生命没有任何的记恨，仇恨。他的心被神转过来。当神的手管教下来，他为百姓们求，他说百姓无辜的，不要让这个灾难临到神的百姓，让这个灾难临到我的身上。他的人，他整个的心和从前不一样。这是管教的结果。
这是我们在大卫的身上可以看见的。当我们再回到希伯来书12章的时候，我们从这里总结一下，管教的几个重要的点。第一个，主所爱的，他必管教。我希望我们中间任何弟兄姊妹，如果你觉得最近是被主管教，神让我们从积极的角度来看这件事，让我们知道我们真的是神所爱的。你真爱你的孩子，你真爱弟兄姊妹，当他错的时候，你爱到一个地步，你有勇气去跟他讲，你有勇气去纠正他，你有勇气去成全他。因为你实在是为了他的好处。没有爱的话，或者那个爱不够深的话，大家何必伤和气呢？相安无事不是很好吗？那些肯真正来成全我们，帮助我们，甚至来纠正我们的人，我们要从心里纪念他，如果他不是个喜欢吹毛求疵，天天看不顺眼的人。你要从心里宝贝今天还有这样的人。这是爱，第一件事情。
主所爱的，他必管教。是儿子的，一定管。我相信弟兄姊妹你在巷口看见隔壁邻居家的小孩你不大会管他。如果是我们的孩子我们一定会管。这是我们的孩子，这是第二件事情。
第三件事情，是神亲自来管教。圣经上讲的很清楚，主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。
第四个，管教是为了叫我们得益处。生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。叫我们被改变，改变到最后能够像主。神管教我们不随己意，神不随便出手。神出手绝对是爱，神出手绝对带着目的的。神真的下手的时候是为了叫我们与他的性情有份。这是非常荣耀的事情，我们一定要从积极的角度看这件事情。从消极的角度看这些，我们常常会灰心。
第五个，过程虽然不快乐，但是会结出平安的果子，就是义。义也是神的兴情。
最后我们看我们在管教中该有的态度。我们看希伯来书十二章，从第8节到11节。第一件事，说不可以轻看。今天很多的人把管教的事情不当回事，轻看这件事。我们绝对不能轻看，因为有一天我们要去见主的，今天神在我们身上有这么多的计划，这么多的爱，这么多纯全善良的旨意要作在我们身上。所以当神在我们身上作工的时候不能轻看他。现代的孩子为什么会轻看，一方面因为管教不够真实，不重。另一方面因为我们实行管教的人不肯持守。但是神在我们身上不是这样的。神管我们就是希望我们真正能够被改变。你轻看神的管教，你就浪费了神在我们身上一次做工的机会，就浪费了神在我们身上真正改变我们的机会。这是第一件事情。
第二件事情，不要灰心。轻看是说到我们有时在主的面前太不当回事，灰心是因为我们把这件事情看得超过我们该看的，所以在被管教的时候，就会觉得神不再爱我了，觉得我自己是没有盼望，无药可救的人。我自己也曾经在管教中灰心过。神从来不丢弃我们，不管我们有多糟。上次我讲到犯罪的时候，我特别说过，天下的山再高，洪水把天下的山都淹没了。人不可能用自己的手逃避神的审判的。当神审判的时候，你逃到再高的山上，洪水都高过它，神的审判一定临到。另一方面，洪水再高，但是方舟都在它的上面。今天我们在基督里面得到的救赎，保护，赦免是完全的。没有一个罪是神不能赦免的。我们心里要有这样的安慰。我们不轻看，但是我们绝对不灰心，知道神爱我们。
第三个，要顺服。前面讲到了，以脚踢刺和嚼环辔头是自讨苦吃。以脚踢刺和嚼环辔头都是圣经上讲到我们不学功课的地方。我们一定要学习顺服。降伏神不仅是最好的生活方式也是唯一的生活方式。如果我们不肯降服神，我们不可能活在喜乐平安中，我们人生的价值意义不可能达到崇高的。
第四件事情讲到要积极。遇到痛苦的时候，我们不是在这里自圆其说，或是找出路。我们一定要在主的面前非常的积极，知道是神出于爱，而且他是要叫我们得益处。这个益处没有得着，就是白白受苦。很多人在苦难中自圆其说。真正认知神的手，我们一定要在所有的环境里积极，要得到神要给我们的。这是讲到态度里面要积极。
最后，要得到属灵的结果。神要给我们的结果就是要我们和他的性情有份。神要给我们的结果就是要我们结出平安的果子，就是义。在管教中间，我们挨打了，如果只是产生怕，这是消极的结果。积极的结果是要得到生命，叫我们像主。你看西缅和利未，同样受到咒诅，受到神的管教，可是西缅和利未的结局完全不一样。一个在神面前变成特别归神的人，西缅就失散了，他们支派连地方，产业都不见了。扫罗跟大卫，同样是犯错，同样是管教，可是两个人结局完全不一样。你今天同样煮东西，你发现胡萝卜从硬变软，蛋从软变硬。同样的环境临到人的时候，因为人在神的面前有不同的心态，带来了不同的结局。我们一定要在主的面前非常的积极，让所有的管教，所有的环境临到我们，不是只是叫我们白白受苦，而且也不是只是叫我们产生害怕。爱里面没有惧怕。爱既完全，把惧怕除去，让我们得到神自己的结果。
弟兄姊妹，在我们人生的路上，神真的是在建造我们，他真的是用说不尽的耐心作工在我们身上，我们周围有许多的人在忍耐我们，有一天工程要结束，因为我们都要结束。希望工程结束的时候，我们真的已经是一个落成的building，不是只有地基或是断壁残垣。希望我们剩下的日子，主能够做工在我们身上。我们一起唱诗。
大卫的晚年
2009－05－17
弟兄姊妹，平安。在我们的人生里面，有很多的环境是我们不喜欢，害怕，甚至想逃避的，我们可能真的是逃兵；在我们的人生里面有许多的遭遇使我们跌倒，我们很后悔，很不顺利，我们觉得前面不可能有希望了。我前面讲的两个小故事，让我们看见怎样从失败里面站起来，从在人看不可能的，但是他们回来。今天讲大卫的时候，我们要知道在使徒行传里面，13章神对大卫的夸奖，“我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。”这是神对大卫一生的结论。另外一节经文也是使徒行传13章36节，“大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了。”神把最高的称赞给了大卫。大卫的价值就是他按神的旨意服事了他那一世的人，然后就睡了。从神的角度，人的角度，大卫的价值达到了顶端。弟兄姊妹，当我们看这个结果的时候，我们会说，他是大卫，我们不可能，他是做王。在他晚年盖棺论定，神，人都把这样高的称赞归在他身上，可是你回头看大卫这一生，他经历国太多的困难，太多的挫折，他也经历了很可怕的失败。在大卫身上，从他年轻到年老，一直到死，神的心，神的手一直没有离开过这个人。从年轻开始，面对歌利亚得胜以后，他就掉到人生里非常艰苦的路程中。扫罗动员全国的力量追杀他，将近十年，今天没有一个人的难处大过大卫。从一个十几岁的孩子到他三十岁以前， 一直在被追杀。大卫经历了苦难，这是他人生第一个大的挑战。
第二个大的挑战就是他有这么爱神的心志，他寻找约柜，要把约柜迎回来。他要为神建殿。你发现在这两件他爱神的表现上都遇到挫折。抬约柜的时候，击杀乌撒，把他吓到了。建殿的时候，神说不行，没有资格为我建殿。这个很伤大卫的心。大卫是全心爱神的人，整个的心都在神身上，他要把最好的给神。诗篇132篇，大卫的祷告，当约柜没有回来的时候，大卫的心不能安息，他说“我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹；直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。”大卫没有神无法生活的。我们今天很多人可以没有主，但是大卫不行。大卫这样的爱神，而他爱神的心愿好像受到挫折。
他人生里面第三个巨大的考验就是他自己的犯罪，他犯了淫乱和杀人罪，是我们一般的人也不能接受的。这是我们以前曾经讲过的。在我们里面的卑情下品被神挖出来的时候，没有一个人敢看的，没有一个人敢相信原来在我里面有这么可怕的东西。在大卫身上，神挖出来给他看，不光是给大卫看，还给普天下的人看。这对大卫来说是非常不容易的事。被扫罗追杀，再怎么说也是为义受逼迫，爱神神没有悦纳，我用别的方法爱神，只要神喜悦。当他这么一个爱神的人，一下子神的恩典离开他，托住他的手收回来的时候，你发现大卫立刻倾倒，而且倾倒的这么惨。这个对许多的基督徒，尤其是爱主的基督徒，他的试炼考验其实大过我们生活的难处。尤其我们这么爱神，不想得罪神，不想伤到神的人。神一松手让你失败，那个痛苦，绝望让人不敢再抬起头来，让人觉得我不再有希望了。可是我们今天从大卫身上，看到一个多么感谢神的见证。他是在四十岁左右犯的大罪，而当他人生结束的时候是七十岁，他虽然曾经一路领先，但是一下子掉到谷底去了。但是大卫在主的面前真实的悔改，撕裂心肠，披麻蒙灰，他从心里面向神认罪。他悔改，他重新起来，全力以赴过他的人生下半场，把他的余生交在神的手中。当他人生结束的时候，神把最高的喜悦，最高的评价临到他。圣经上没有第二个人有大卫这样的评价。
大卫第四方面的挑战就是他犯罪以后的结果，整个家变了。女儿被玷污，暗嫩被杀，押沙龙叛变，他整个国家几乎都毁掉了。你发现大卫整个的一生面临许多的苦难，困难，失败，面临许多让他觉得不可能再往前去的局面。但他人生结束的时候，却不是结束在悲观，悲惨，消极，不再有用，他结束的这么高。
当我们讲到大卫的晚年的时候，我们再把大家带到此前，思想大卫这一生。我希望我们弟兄姊妹，不管我们今天难处大得不得了，不敢去面对，或失败的觉得不可能东山再起。弟兄姐妹，不要接受这些消极的思想。神把大卫放在圣经里面，给了我们盼望；神把大卫放在圣经里面，给我们指出了一条路，怎么样从失败中我们重新被神恢复，怎么样从被仇敌破坏，仇敌伤害里面我们被神医治，我们重新出发，让我们人生结束的时候我们能达到人生最高点。一个人成熟，在他身上的一个特点，他从追求成功变成追求价值。每一个人从某一个角度说，你所有的人生都是你人生的下半场，不管你现在几岁。如何从追求成功，追求人认为的好，到追求真正的价值，真正的意义，真正在神面前被神数算？一日如同千年，如果我们在主的面前过得有价值有意义，我们连一天的价值，神都看他的价值胜过千年。如果我们在主的面前活着没有神，不被神数算，你就算活一千年，就算赚得全世界，在神的眼中，nothing。我希望我们用一个新的态度看我们的人生，看我们的挫折，用一个新的态度面对我们曾经的失败。
大卫为什么有这么好的晚年，为什么在结束的时候，无论是神，是民，给他这么高的评价？他在神的眼中，人的眼中，都是一个伟大的人。我想从两个点来看。第一个，大卫这一生都是不断地受教，不住地成长。没有一个人生来就成熟，完全，丰富，一定要经过成长。一个人要成熟，丰富，有价值，他一定要经过一个成长的过程。大卫这一生不是没有错，他犯了很大的错。不是没有困难，他很多困难；不是没有挫折，他受了很多的羞辱，拿八可以骂