上一味，以酒一大升，煎减半，顿服一半，未去再服。
妇人腹中诸疾痛，当归芍药散主之。
【注】诸疾腹痛，谓妇人腹中诸种疾痛也。既曰诸疾痛，则寒、热、虚、实、气、食等
邪，皆令腹痛，岂能以此一方概治诸疾痛耶？当归芍药散主之，必是错简。
x当归芍药散方x（见妊娠中）
妇人腹中痛，小建中汤主之。
【注】若因木盛土衰，中虚急痛者，用此补虚缓中定痛可也。
x小建中汤方x（见虚劳中）
问曰∶妇人病，饮食如故，烦热不得卧，而反倚息者，何也？师曰∶此名转胞，不得
尿也。以胞系了戾，故致此病。但利小便则愈，宜肾气丸主之。
【注】病不在胃，故饮食如故也。病在于胞，故不得尿也。阳气不化，故烦热也。水
不得下行，故倚息不得卧也。名曰转胞，以胞系乖戾不爽也，故致此病，但当利小便则
愈。主之肾气丸，以温行下焦阳气，阳气化则尿出，诸病自解矣。胞者乃谓尿胞，非血
胞也。
【集注】赵良曰∶此方在虚劳中，治腰痛小便不利，小便拘急，此亦用之何也？盖因
肾虚用之也，用此补肾则气化，气化则水行而愈矣。然转胞之病，岂尽由下焦肾虚气不
化出致耶？或中焦脾虚，不能散精归于胞，及上焦肺虚，不能下输布于胞，或胎重压其胞，
或忍尿入房，皆足成此病，必求其所因以治之也。
x肾气丸方x
干地黄（八两） 薯蓣（四两） 山茱萸（四两） 泽泻（三两） 茯苓（三两） 牡
丹皮（三两） 桂枝 附子（炮，各一两）
上八味，末之，炼蜜和丸，梧子大，酒下十五丸，加至二十五丸，日再服。
【集解】李 曰∶方名肾气丸者，气属阳，补肾中真阳之气也。内具六味丸，壮肾水以
滋小便之源，附、桂益命门火，以化膀胱之气，则熏蒸津液，水道以通，而小便自利。此
所以不用五苓散，而用肾气丸也。
妇人阴寒，温中坐药，蛇床子散主之。
【注】阴寒，前阴寒也，治以温中坐药。蛇床子，性温热能壮阳，故纳之以助阳驱阴
也。
【集注】沈明宗曰∶此治阴掣痛，少腹恶寒之方也。胞门阳虚受寒，现证不一，非惟
少腹恶寒之一证也。但寒从阴户所受，不从表出，当温其受邪之处，则病得愈，故以蛇
床子一味，大热温助其阳，纳入阴中，俾子宫得暖，邪去而病自愈矣。
x蛇床子散方x
蛇床子仁
上一味末，以白粉少许，和合相得，如枣大，绵裹内之，自然温。
少阴脉滑而数者，阴中即生疮，阴中蚀疮烂者，野狼牙汤洗之。
【注】阴中，即前阴也。生疮蚀烂，乃湿热不洁而生 也。用野狼牙汤洗之，以除湿热
杀也。野狼牙非野狼之牙，乃野狼牙草也，如不得，以野狼毒代之亦可。其疮深，洗不可及，则
用后法也。
【集注】李 曰∶少阴属肾。阴中，肾之窍也。《内经》曰∶滑者阴气有余。又云∶数
则为热。故阴中生疮蚀烂，皆湿热所致。野狼牙味苦性寒，寒能胜热，苦能杀虫，故主洗
之。
x野狼牙汤方x
野狼牙（四两）
上一味，以水四升，煮取半升，以绵缠筋如茧，浸汤沥阴中，日四遍。
胃气下泄，阴吹而正喧，此谷气之实也，膏发煎导之。
【按】“膏发煎导之”之五字，当是衍文。“此谷气之实也”之下，当有“长服诃梨勒
丸”之六字，后阴下气，谓之气利，用诃梨勒散；前阴下气，谓之阴吹，用诃梨勒丸。文
义始属，药病亦对。盖诃梨勒丸，以诃梨勒固下气之虚，以浓朴、陈皮平谷气之实，亦
相允合。方错简在《杂疗篇》内。下小儿疳虫蚀齿一方，杀虫解毒，或另有小儿门，或
列在杂方内，今于妇人杂病之末，亦错简也。
【注】肾虚不固，则气下泄。阴吹而正喧，
谓前阴出气有声也。此谷气之实，谓胃气实而肾气虚也。以诃黎勒丸，固下气而泻谷气
也。
x膏发煎方x（见黄胆中）
x小儿疳虫蚀齿方x
雄黄 葶苈
上二味，未之，取腊月猪脂熔，以槐枝绵裹头，四五枚，点药烙之。
卷六
杂疗方第二十三
属性：x退五脏虚热，四时加减柴胡饮子方x
冬三月加∶柴胡（八分） 白术（八分） 陈皮（五分） 大腹槟榔（并皮子者四枚） 生
姜（五分） 桔梗（七分）
春三月加∶枳实；减∶白术（共六味）
夏三月加∶生姜（三分） 枳实（五分） 甘草（三分，共八味）
秋三月加∶陈皮（三分，共六味）
上各 咀，分为三帖，一帖以水三升，煮取二升，分温三服。如人行四五里，进一服。
如四体壅，添甘草少许，每帖分作三小帖，每小帖以水一升，煮取七合，温服，再合滓为
一服，重煮，都成四服（疑非仲景方。）
【按】此方证不属，不释。
x长服诃黎勒丸方x
诃黎勒 陈皮 浓朴（各三两）
上三味，末之，炼蜜丸，如桐子大，酒饮眼二十丸，加至三十丸。
【按】此方当在前篇“谷气之实也”之下。
x三物备急丸方x
大黄（一两） 干姜（一两） 巴豆（去皮心，熬，外研如脂，一两）
上药各须精新，先捣大黄、干姜为末，研巴豆内中，合治一千杵，用为散，蜜
和丸，亦加密器中贮之，莫令泄气。主心腹诸卒暴百病，若中恶客忤，心腹胀满，卒痛
如锥刺，气急口噤，停尸卒死者，以暖水苦酒服大豆许三四丸，或不下，捧头起，灌令下咽，须臾
当差；如未差，更与三丸，当腹中鸣，即吐下，便差；若口噤，亦须折齿灌之。
【方解】方名备急者，以备暴然诸腹满、腹急痛及中恶客忤、噤闭卒死者也。若口噤
亦须折齿灌之，是恐人不急救则死之义，然不如后人管吹入鼻中之法为良。
【集解】李 曰∶人卒得病欲死者，皆感毒厉邪阴不正之气而然。三物相须，能荡邪
安正，或吐或下，使秽气上下分消，诚足备一时急需也。
x治伤寒令愈不复，紫石寒食散方x
紫石英 白石英 赤石脂 钟乳（碓炼） 栝萎根 防风 桔梗 文蛤 鬼臼（各十分）
太乙余粮（烧，十分） 干姜 附子（炮，去皮，） 桂枝（去皮，各四分）
上十三味，杵为散，酒服方寸匕。
【按】方未详，不释。
x尸厥，脉动而无气。气闭不通，故静而死也。治方∶x
菖蒲屑内鼻两孔中，吹之；令人以桂屑着舌下。
【注】形如不病，人有气而脉动失常，名曰行尸。卒死不知人，无气而脉动如故，名
曰尸厥。尸厥乃正气暴然为邪气闭塞不通，故
静而似死。用菖蒲内鼻，桂着舌下，是通心神启阳气也。
x又方∶x
剔取左角发方寸，烧末，酒和，灌令入喉，立起。
【方解】菖蒲吹鼻，桂着舌下，而不愈者，则用此法，是以发乃血之余，血乃心所生，用
烧则发其阳，用酒则行气血。用本人者，喜一气相通也。
x救卒死方x
薤捣汁灌鼻中。
【方解】卒然昏死，皆尸厥也。薤白类蒜而小。北人谓之小根菜，南人谓之钓乔是也。
其味极辛，捣汁灌鼻，亦通窍取嚏之意也。
x又方∶x
雄鸡冠割取血，管吹内鼻中。
猪脂如鸡子大，苦酒一升，煮沸灌喉中。
鸡肝及血涂面上，以灰围四旁，立起。
大豆二七粒，以鸡子白并酒和，尽以吞之。
【方解】雄鸡冠血及肝、卵白、猪脂、大豆、酒、醋等物，无非用阳物以胜阴祟也。管
吹内鼻中，谓将鸡冠血或合热酒，含在不病患口内，以苇管或笔管插入病患鼻孔中，使
气连药吹之，其药自能下咽，气通噤自开也。
x救卒死而壮热者方x
矾石半斤，以水一斗半煮消，以渍脚，令没踝。
【注】厥而身壮热者，阳厥腑病也，外以矾水浸脚，盖以厥起于下，而收摄阳气也。
【集注】程林曰∶厥阳独行，故卒死而壮热。岐伯曰∶血之与气，并走于上则为大厥，
厥则暴死。矾石，收摄药也，以之浸足，而收敛其厥逆之气。
x救卒死而目闭者方x
骑牛临面，捣薤汁灌耳中，吹皂荚鼻中，立效。
x救卒死而张口反折者方x
灸手足两爪后，十四壮了，饮以五毒诸膏散（有巴豆者。）
【注】卒死张口反折者，用灸以通阳气，但饮以五毒诸膏方。
x救卒死而四肢不收、失便者方x
马屎一升，水三斗，煮取二斗，以洗之；又取牛洞（稀粪也）一升，温酒灌口中；灸心下一
寸、脐上三寸、脐下四寸各一百壮，瘥。
【注】尸厥目闭，口张失便，反张，四肢不收，阴厥脏病也。有如是之证者，用骑牛
临面之法，正所以厌邪也。薤汁灌耳，皂角吹鼻，皆通其诸窍，而闭塞者可通也。灸手
足甲后，以通外阳法也。马屎取吐之法。灸中脘、关元，以通内阳之法也。
x救小儿卒死而吐利，不知是何病方x
狗屎一丸，绞取汁，灌之。无湿者，水煮干者取汁。
【方解】凡屎皆发阳气，用狗屎亦取发阳气也。
x救卒死、客忤死，还魂汤主之。方∶x
麻黄（去节，三两） 杏仁（去皮尖，七十个） 甘草（炙，一两）
上三味，以水八升，煮取三升，去滓，分令咽之，通治诸感忤。
【注】中恶客忤，便闭里实者，仲景用备急丸，可知无汗表实者，不当用备急丸通里，
当用还魂汤以通表也。通里者，抑诸阴气也；通表者，扶诸阳气也。昧者不知，以麻黄为
入太阳发汗之药，抑知不温覆取汗，则为入太阴通阳之药也，阳气通动，魂可还矣。
x又方∶x
韭根（一把） 乌梅（二七个） 吴茱萸（炒，半升）
上三味，以水一斗煮之，以病患栉内中三沸，栉浮者生，沉者死，煮取三升，云滓，
分饮之。
【方解】韭根、吴茱萸、乌梅之治，亦收阳气法也。浮为阳，沉为阴，阳生阴死义也。
x救自缢死x，旦至暮虽已冷，必可治；暮至旦，小难也。恐此当言分气盛故也。然夏
时夜短于昼，又热，犹应可治。又云∶心下若微温者，一日以上犹可治之。方∶
徐徐抱解，不得截绳。上下安被卧之，一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦弦勿纵
之；一人以手按揉胸上，数动之；一人摩捋臂胫屈伸之。若已僵，但渐渐强屈之，并按
其腹。如此一炊顷，气从口出，呼吸，眼开，而犹引按莫置，亦勿苦劳之。须臾，可少桂
汤及粥清含之，令濡喉，渐渐能咽，及稍止，更令两人，以两管吹其两耳朵。此法最善，无
不活者。
【注】旦至暮，阳气有余，阳主生，故虽已冷必可治也。暮至旦，阴气有余，阴主死，
故稍难也。自缢之人，必可治者，恐此当有言语忿争，气盛不散，故可治也。暮至旦，固
难治；然遇夏时夜短于昼，又热，皆阳气有余，犹应可治。又云∶心下若微温者，虽一
日以上，犹可治之。观此谆谆告切，仲景仁心，惟恐人畏其繁琐而不治也。此法尝试之，
十全八九，始知言果不谬。弦弦，犹言紧紧也。揉胸按腹，摩臂胫屈伸之，皆引导其气
之法也。
x凡中 死，不可使得冷，得冷便死。疗之方∶x
屈草带绕 人脐，使三两人尿其中，令温。亦可用热泥和屈草，亦可扣瓦碗底，按及车缸，以
着人，取令尿须得流去。此谓道路穷，卒无汤。当令尿其中，欲使多人尿，
取令温，若汤便可与之，不可泥及车缸，恐此物冷。 既在夏月，得热泥上、暖车缸，亦
可用也。
【注】中暑卒死之人，不可置放阴凉之处，恐其闭热在内，犹被冻之人，不可沃以热汤，
恐其闭寒在内，反为大害也。
x救溺死方x
取灶中灰二石余，以埋人从头至足，水出七孔即活。尝试蝇子落水而死者，用灶灰
埋之自活。
【集解】李 曰∶灶灰得火土相生之气，以埋人则外温卫气，而内渗水湿，故能使水
出七孔而活。
x治坠马及一切筋骨损方x
大黄（切，浸汤成汁，一两） 绯帛（烧灰，如手大） 乱发（烧灰用，如鸡子大） 久用炊
单布（烧灰，一尺） 败蒲（一握三寸） 桃仁（去皮尖，熬，四十九个） 甘草（炙，锉，如中
指节）
上七味，以童子小便，量多少，煎汤成，内酒一大盏，次下大黄，去滓，分温三服。先
锉败蒲席半领，煎汤浴，衣被盖覆，斯须通利数行，痛处立瘥。利及浴水赤，勿怪，即
瘀血也。
【注】外浴以散其瘀，内服以下其瘀，斯两得之矣。
【集注】徐彬曰∶从高坠下，法当救损伤筋骨为主。然顿跌之势，内外之血必无不瘀，
瘀不去，则气不行，气不行，则伤不愈，故以桃仁、大黄，逐瘀为主，绯帛红花之余，乱
发血之余，合童便以消瘀血。汤浴能活周身气血，然筋骨瘀血必有热气滞郁，故以炊单
布受气最多而易消者，以散滞通气，从其类也。加少炙甘草，补中以和诸药也。
卷七
属性：《金匮要略》二十四、二十五两门，原列在卷末，其文似后人补入，注家或注、或
删，但传世已久，难以削去。兹仍附原文，另为一篇，以存参考云。
卷七
禽兽鱼虫禁忌并治第二十四
属性：凡饮食滋味，以养于身，食之有妨，反能为害。自非服药炼液，焉能不饮食乎？切
见时人不闲调摄，疾 竞起，若不因食而生，苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有与
病相宜，有与身为害。若得宜，则益体，害则成疾。以此致危，例皆难疗。凡煮药饮汁，
以解毒者，虽云救急，不可热饮，诸毒病得热更甚，宜冷冻饮料之。
肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肺病禁苦，肾病禁甘。
【注】此言五脏有病，而禁之以五味，何也？肝木病若与之以辛，辛助肺气，恐克肝
也，故肝病则禁辛。心火病若与之以咸，咸能益水，恐水克火也，故心病则禁咸。脾土
病若与之以酸，酸味属肝，恐木克土也，故脾病则禁酸。肺金病若与之以苦，苦味属火，
恐克金也，故肺病则禁苦。肾水病若与之以甘，甘能补脾，脾主克水，故肾病则禁甘。
春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食肾，四季不食脾。辨曰∶春不食肝者，为
肝气旺，脾气败，若食肝则又补肝，脾气败尤甚，不可救。又肝旺之时，不可死气入肝，
恐伤魂也。若非旺时，即虚，以肝补之，佳。余脏准此。