�2001年，义云高在深圳案发后，两地公安机关先后对义云高高达2。7亿元左右的财产进行了收缴、没收。这其中，大邑县就有近1亿元财产。
2001年4月，警方开始调查义云高、阙道秀、吴文投等的诈骗行为，义云高等闻讯慌忙逃窜。其后，警方在义云高的住处收查出了大量财物和私刻的政府机关公章等非法物品。2003年7月，深圳中院开庭审理了义云高及团伙巨额诈骗案。
该知情人透露，对义云高一案，大邑警方也成立了专案组。并对义云高本人的非法所得依法进行了收缴和没收。“义云高大师馆”里非法所得的大量字画、玉石、木雕以及印有“义云高”、“云高”字样的物品、石碑等都全部依法予以没收、收缴。对于那些体积过大，不容易搬走的没收物品，警方也对其进行了原地封存。对头号人物义云高及其团伙的2、3号等人物，警方也作了相关部署。
该负责人强调，封存近3年的大邑静惠山“义云高大师馆”的土地以及建筑，属于国有资产，将在本月30日进行公开拍卖。而警方没收、收缴的暂时封存在大师馆的物品则不在本次拍卖的范围内。
新闻回放：自诩“大师”疯狂敛财
1991年，台湾人吴文投在台湾通过传媒造势，以无法考证的“世界诗人文化大会”的名义，将宝光寺临时画工义云高吹嘘为无所不能的高人，并授予其“东方艺术大师”的称号。1992年，义云高以招商引资为名，骗取当时的大邑县政府同意在静惠山修建“义云高大师馆”。此后，义云高不断升级成“特级国际大师”，“藏传密宗大师”、“仰谔益西诺布密乘总持大法王”。
1994年，义云高的同伙向香港商人刘百行吹嘘义云高法力高强，并带其观看义云高“显示”法力的录像带，又参观“义云高大师馆”。刘见到门口有穿武警制服的人守卫，又见义云高身旁有身穿二级警督制服的警卫，遂被假象蒙蔽，拜义云高为师。义云高向刘灌输“大师的话，弟子不可违背，否则会遭报应下地狱”的思想，实行精神控制。
1995年5月，刘害怕不听“大师”的话要遭报应，于是按义云高的示意，抄写一份“发心捐赠书”，将价值港币6394万元的股票作为“供养”金，汇入义云高指定的香港一家公司。1997年，义云高又以在深圳修建“义云高大师道场”为名，向刘百行借款人民币2100万元，购买深圳老东门的一块地。
1997年，义云高的同伙又以同样的伎俩诱使台湾商人刘娟拜义为师。随后，义云高称刘的丈夫有灾难，要刘捐出其收益的1/5作为供养，才能消灾保平安。为让刘相信，义云高在刘面前又让吴文投装模作样拿出一张银行信用卡，称卡内有1。39亿元台币，要给义云高作供养。义云高现场故意不收，以让刘相信大师是轻易不收供养的，收供养是为了帮其消灾。于是，刘决定照办，将1300万元人民币汇入义云高指定的吴文投的账户，将580万元人民币汇入义云高指定的刘志红的账户。
2000年3月，利用诈骗刘百行所得的那块地皮，义云高谎称建“大吉祥”楼盘，诱骗刘娟购买楼盘第三层，并将其购楼款2100万元占为己有。
据透露，目前义云高已潜逃海外。
最新消息：买家实地测量“大师馆”
昨日，当记者再次来到静惠山公园时，昔日平静的公园门口已变得和往常有些不一样，附近的三轮车夫、小商贩、游玩市民都在议论着当年义云高的一些怪异行为。
平时大门紧闭的“义云高大师馆”也已打开，馆里有近10位男子正一边用皮尺对里面房屋的建筑进行仔细的测量，一边给其他的几个人报出数据。包括房屋的长宽、多少根柱子，柱子的直径和高度。这些男子表示，自己是从媒体上得知“大师馆”拍卖的消息的，因为对该处的仿古建筑感兴趣，就来实地看看。但对于是否参加竞拍和自己的身份，这些男子不愿向记者透露。
组织本次拍卖的四川苏富比拍卖公司一名姓李的负责人则表示，目前他们已经接到数百个咨询电话，也有一部分本地意向性买家到大邑实地考察和测量。
第25章
出门在外钱财别外露防骗子
【案例导读】
天上不会掉馅饼，掉下来的不是圈套就是陷阱……
【案例正文】
一伙长期在长途客车上，以拜佛生子、秘鲁币兑换人民币作案的骗子，做梦都没想到会栽在一个农民手里，而且是位暗自替他们画“通缉令”像的卖鸡蛋农民。
重庆晚报报道称，农民叫胡广文，今年41岁，来自长寿区，在主城区做了近20年蛋生意。“我痛恨那些骗子，可怜受骗的人。”昨日（3日），他在农贸市场讲述自己为何报案捉骗子，眉宇间透出正气。
胡的儿子在四川南充读书。9月5日，他从菜园坝长途车站乘车前往当地看儿子。途中，一个装扮西藏人的男子拿一尊佛像，在3个同伙一唱一和下，狂骗车内十余位民工钱财。事后，这伙人逃之夭夭，受骗者瘫在座位怨声不断。
车到南充后，胡广文凭记忆逐个描绘出这伙人面相，可线条扭扭曲曲让人难懂。为此，他在每张脸下写出详细五官特征。“我下次到南充可能（骗术研究网 163164 ）会再遇到这伙人，画像是为增加印象。”他告诉一头雾水的儿子。
“我经常梦见那些受骗的老乡。现在，很后悔当时没有站出来制止。”他气愤地说。本月1日，胡广文来到菜园坝长途车站，登上发往南充的客车，揣着自制的画像。巧合的是，那伙骗子又装扮乘客堂而皇之坐在车内。
“为防止认错人，我特地下车又看了一遍画像。”他讲，自己很清楚骗局还会在开车后发生。于是，他向驾驶员慌称自己想上厕所，悄悄在车下隐蔽处拨110报警。
不足1分钟，公交分局第一派出所民警赶到把这伙骗子悉数捉获，缴得行骗的佛像和大量秘鲁币。
“天上不会掉馅饼，掉下来的不是圈套就是陷阱。”昨日（3日），该所所长陈智提醒广大民工：不贪便宜是防范受骗绝招，此外还应少与陌生人说话，钱财千万别外露。
第26章
假和尚蒙香火钱的骗术
【案例导读】
僧人化缘要求您捐点香火钱，您怎么办……
【案例正文】
日前，市公安局地铁分局西直门站派出所民警在地铁阜成门站西南出口巡逻时发现，一个和尚正在给乘客散发着什么，便上前一看究竟。见到民警和尚转身想走，一问之下，这位“高僧”很快就露出了马脚。
经查，假和尚名叫王敏，是安徽省枞阳县农民，现年22岁。据他交待，他们村的人大都以冒充和尚“化缘”为生。当地还有专门出售佛教用品的门市部，他的一身行头就是花60元买（骗术研究网 163164 ）来的。王敏用来在地铁行骗的所谓的“五台山开光护身符”在当地仅一元一张，但在北京经过一番花言巧语就可以卖20元到50元不等。
被民警查获时，王敏已经骗得135元。他说，一天可以骗得400元左右，行骗的对象多为40岁左右的女士。他先假装免费送给乘客一张开光护身符，然后虔诚地说自己是五台山的和尚，请求乘客给山上捐点“香火钱”，很多乘客往往就此上当。民警问王敏什么是“开光”，他回答：“不知道。”
第27章
老年人要警惕“迷魂纸巾”骗术
【案例导读】
如今社会不太平，什么扎针、迷魂药、蒙汗药等等，如今又有了迷魂纸巾……
【案例正文】
日前，家住南宁市亭洪路石柱岭的一位60多岁老太险些成了“迷魂纸巾”的“俘虏”，幸亏家人明察秋毫，才侥幸逃过被骗钱财。
10月6日上午，周老太来到石柱岭市场买菜，在回家的路上，一名年约40来岁的陌生妇女突然把她叫住，并自我介绍说，我与你儿子同一个单位，大家都经常来往，并主动与她拉起家常。陌生女子除能清楚地说出周老太的姓名外，还谈到其家中不少鲜为人知的情况。正当周老太满腹疑惑之际，该女人又神秘兮兮地预言称周老太脸上“黑云密布”，不久将有大难危及家人，周老太闻言顿时大惊失色一副六神无主的样子。
陌生女子见状，立刻大献殷情，还趁机递上一张餐巾纸，并声称只要周老太不动声色地把全部家财拿出来拜祭神明，便可保家人平安，周老太边听边用纸巾揩抹脸上的汗珠。片刻，周老太的神智便开始迷糊起来，懵懵懂懂地回到家中，取出家中的（骗术研究网 163164 ）金银首饰及现金3000多元，交到随行的陌生女子手中，以作拜祭之用。正当该女子以为“得手”而窃喜之际，周老太的儿子李某下班回到家中，见状怒声喝斥并抢上前去夺下陌生女子手中的钱物，陌生女子见阴谋败露，不得不灰溜溜逃走。
第28章
王女士的积蓄如何被骗走的
【案例导读】
短短几个小时，7000元积蓄被骗得精光；都因为骗子的花言巧语……
【案例正文】
短短几个小时，7000元积蓄被骗得精光。昨天，家住市府小区丹桂街的王女士向市民劝告，千万不要轻信骗子的花言巧语。
上午9时，她走到桃花街十字路口，一瘦妇女向她打听附近有没有一位108岁的老人。王女士不知道，这名瘦妇女竟然拉着王女士的胳膊放声大哭，突然，瘦妇女又一把抓住从（骗术研究网 163164 ）旁边经过的一胖妇女。胖妇女一听，马上兴奋地说：“我知道，是不是从新加坡回来的？名字叫陈忠亮（音）？他就和我住一幢楼。”
三人来到荣太街33号，正要上楼时，一名男子从楼上走下说：“我爷爷正在练功，不想见生人，但他老人家已经算出你们几个人的来意，要你们把家里所有的钱都拿来给你们发功驱邪。”王女士一听，二话不说转身就回家拿钱，结果上了当。
第29章
揭开“主神教”真面目
【案例导读】
五大邪教之首的主神教组织内幕和运作解密……
【案例正文】
1998年月6月湖南省公安厅破获被公安部列为全国五大邪教之首、活动涉及全国20多个省、自治区、直辖市，成员达一万多人的邪教组织“主神教”，“主神”及主要骨干分子20多人被抓获。
“主神”其人
“主神”，真名刘家国，男，汉族，1964年10月20日生，安徽省霍邱县牌坊乡（现为城关镇）五一村人。身高1。75米左右，身材单瘦，前额较宽，梳大背头，常穿中山装、布鞋。早年丧父，懒事生产。喜欢模仿历史名人的动作和语言，认为应该沿着他们走过的道路“闹革命”。
1989年，刘家国加入邪教组织“被立王”，取灵名“怜悯”。1991年初，刘家国作为“被立王”组织的骨干，被派到湖南“开荒布道”。同年11月，安徽省霍邱县执法机关将刘家国批准逮捕，但刘一直外 逃。1991年底，刘家国等两人以化名“王差来”、“神差来”、“怜悯”、“换代”到湖南、湘潭、湘江乡等地传教。1993年，因传教中的问题，刘家国受到“被立王”吴扬明的当众指责，一气之下到湖南，携带了大量“被立王”资料。遂脱离“被立王”另立“主审教”，刘自称“主神”。
1995年底，“被立王”被依法处决后，刘家国的追随者在信徒中大肆散布“被立”是父，“主神”是子，“父王”死了，就要信“主神”。从此，“主神教”就在湖南逐步发展起来。
1995年底，“主神”以湘乡为活动基地，开始大批培训骨干，发展组织，逐步发展到衡阳、娄底等地。1996年至1997年，“主神教”迅速发展并向外省市扩展。至1998年上半年，“主神教”已涉及全国23个省市区，成员达一万多人。
组织内幕
“主神教”建立了比较严密的组织结构，内部等级分明，从“主神”到信徒分八个等级。
1、“主神”刘家国。
2、“在上主”：由“主神”封立，设有6人，按地位高低排列是：“盼望主”、“慈爱主”、“凭信主”、“等待主”、“坚固主”、“红宝石主”。 3、“四活物”：包括“秀丽主”、“精金主”、“开心主”、“珍珠主”。常陪伴“主神”，无地位高低之分，可参与内政以及讲“道”。
4、“七天使”：包括“冠冕主”、“双喜主”、“百合花主”、“赞美主”、“亮光主”、“寻求主”、“尊贵主”等7人。负责传“教”，并管理其他传“教”天使。
上述这些“主”还分片包干，分管全国不同地区的传“教”工作。如“站在主”、“自愿”分管福建；“小聪明主”分管江西；“等待主”、“寻找”分管广西；“盼望主”分管湖北；“凭信主”分管河南；“秀丽主”分管浙江；“能力主”分管贵州；“珍珠主”、“光荣”分管山东；“坚固主”、“守约”分管江苏；“贵重主”分管安徽；“双喜”分管上海；“开心主”、“快乐”分管天津和北京。
5、“权柄”。1997年6月，“主神”刘家国在“全国代表大会”上要求“各省要成立省的权柄、县的权柄的小组织，做到上下连成一片，做主的左膀右臂。”“权柄”分省、县两级：在省一级里，既有“省总权柄”，也有一般“省权柄”；在县一级里，“权柄”有正和副。“省权柄”负责各省的教务工作。“四活物”和“七天使”均可担任“省权柄”，“省权柄”之间可以相互调换，也可以重新派遣。“主神”在全国设了22个“省权柄”，其中有16个是湖南人。“县权柄”负责各县级“教”务工作，各设若干人。每个县权柄要发展50个人。
“主神教”对各级“权柄”提出了较高的明确要求：
（1）要有高度责任感和主人翁感。
（2）要有爱心，有爱心就有权柄。
（3）要记清自己的身份。
（4）听话顺服，以谦卑束腰。