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２．藉着圣经：太2：5…6他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中，并不是最小的；因为将来有一位君王，要从你那里出来，牧养我以色列民。’”＇见证：一只海军军舰失迷了路线，很多日子看不见别的船，也看不见海岸。但是舰长仍然毫不退缩，日夜航行。一天早晨，他看见他的军舰恰巧朝着要去的码头前进。他怎样找到了正路呢？他相信他的指南针和他的望远镜，不管看见不看见陆地，他只正确依照指针航行，一点都不改变。在灵程上也当这样：不凭眼见，只凭神的话语。＇
３．藉着他人：太2：7…8当下希律暗暗的召了博士来，细问那星是什么时候出现的；就差他们往伯利恒去；说：“你们去仔细寻访那小孩子；寻到了，就来报信，我也好去拜祂。”
⑴希律的计谋虽极险诈，但却未能破坏神的计划，反倒帮助了博士，使他们很快的找到了耶稣。
⑵由此可见，神永远是得胜的神，人对神各种险恶的意图和作为，只不过显出人的愚昧和渺小罢了；正如诗人所说：“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰一同商议；要敌挡耶和华；并祂的受膏者。说：“我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。”那坐在天上的必发笑，主必嗤笑他们。（诗2：1…4）”◎见证：……
４．藉着异像：太2：9…10他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。他们看见那星，就大大的欢喜。＇叙述背景。徒16：9……之背景。见证：斯里兰卡的一位姊妹莱塔，她本是一位运动员，因从学校的楼梯上跌下来受重创，导致身体几乎完全瘫痪，医生束手，不能医治。有一位美国牧师克尔顿前来探望，为她祷告。临别之时，从镜中看见她的脸，好象以前曾经看过，原来是在异象之中。次日，该牧师回医院告诉她，神要医治她，并要使用她。她当时听了根本不信。出院回家后，一日清晨约四时，她忽然听见声音说：“我要使你起来，在亚洲为我作见证。”后来又告诉她得医治的日期时间。她将此事告诉一名伺候她笃信佛教的女佣，并要她将这时间日期写在纸上：“一九七七年二月十一日星期五下午三时半”。那一日，到场的不仅有牧师，还有二位女医生以及其它十位见证人。正当下午三时半，神的能力临到，如一团大火球。她的床开始摇动，能力穿过她全身，然后主耶稣来到屋中，触摸了她。她立刻跳下床，跪在屋中地上，在场众人皆祷告，欢呼。以后她去教会作见证，也曾来过美国。＇
二、引导的时候——适当之时：太2：13…14他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同祂母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭祂。”约瑟就起来，夜间带着小孩子和祂母亲到埃及去。＇叙述背景。＇
⑴天使指示约瑟到埃及逃难，既不在约瑟娶马利亚之前，也不在东方博士朝拜耶稣之前，而是在博士回去后，希律将要杀婴孩的时候，才在梦中告诉约瑟。由此可见，神在最适当的时候，才向人显明祂的旨意。
⑵如果在约瑟娶马利亚之前指示他到埃及逃难，圣婴耶稣就无法生在伯利恒，神藉着先知弥迦所发的预言就不能应验。
⑶如果在东方博士朝拜耶稣之前指示约瑟到埃及逃难，他们一家必因缺少费用而难以起行上路。＇宁负千斤担，不抱一婴孩。＇
三、引导的特点——循序渐进：太2：21…22约瑟就起来，把小孩子和祂母亲带到以色列地去；只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去；又在梦中被主指示，便往加利利境内去了。＇叙述背景。约16：12……！见证：有一位信主的弟兄，名叫张耀华；他的曾祖母，原来是位念佛烧香的乡下老太太；后来转信耶稣。那位老太太一字不识，但却常常祷告，与神交通，对于圣灵的引导有特殊的认识。有一次，她正在摊煎饼；约在早晨四点钟，摊完最末一张煎饼的时候，摊饼用的平底锅，忽然裂为两半。她即刻问主说：“主啊，这是怎么一回事？”里面就有声音，很清楚的告诉她说：“蒋介石在西安遭难，你要痛哭流涕的为他祷告。”她立即跪下，痛哭祷告了一阵。第二天是个礼拜天，她就前往刘效温弟兄家里去聚会，把这情形告诉刘弟兄，问刘弟兄说：“蒋介石是谁？怎么会在西安遭难呢？”刘弟兄就告诉她说：“他是中国的军事委员长，他哪能遭难呢？”哪个地方消息不灵，当天也没有报纸。过了两三天，消息发表，果然蒋委员长在西安被扣。又过了若干时候，就是十二月二十四日那天，忽然她的里面又有声音告诉她说：“没有事了，蒋委员长平安了。”她又把这事告诉刘弟兄。果然在第二天，就是二十五日；张学良亲自把蒋委员长送到南京。你看奇妙不奇妙！神灭绝智慧人的智慧，向聪明通达的人隐藏起采，向婴孩就显露出来。＇
结论：赛30：20…21主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。你或向左，或向右，你必听见后面有声音说，这是正路，要行在其间。
论 神 的 引 导
（ 连 续 题 ）
引论：诗31：3因为祢是我的岩石，我的山寨；所以求祢为祢名的缘故，引导我，指点我。
报题：…… 祷告：……
壹． 如 何 引 导 ？
引论：弟兄姊妹，刚才我们所读的圣经，是以色列王大卫在神面前的一个祷告；他说……？因为凡神的儿女，都有一颗敬畏神的心，不敢任意妄为（是作神所没有命令的），不愿偏行已路（按自己的意思行）；因此，无论作什么，总想寻求神的带领……
报题：……
一、藉着圣经：诗119：105祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。
⑴有主的话丰丰富富地存在心里，神就可以自由地用圣经的话对我们说话。见证：有一位弟兄，在上海工作，但是他长期冷淡退后，肺病又到晚期，无法在继续工作，就回到了家乡；当他在主面前认罪悔改、更新奉献后，神给他一句话：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。（腓4：13）”病就好了，接着就从家乡动身回上海工作。另一位弟兄在文革时为了保护自己，曾检举出卖无辜的弟兄。后来，在一次用板车拖石头的劳动中，不慎在拐弯时跌跤，大腿被板车压断。由于他真诚悔改，神就给他一句话：“使你所压伤的骨头可以踊跃”（诗51：8）。 第二天就出院了，后来腿完全得到医治，他还能抡二十磅的大锤。
⑵见证：有一信徒，受浸以后，如同学校毕业一样，再也不读圣经了。一次，急事临头，不能解决，就把圣经从床底破旧的篮内翻找出来，除去蛛网，拂下灰尘，放在桌上，自己坐在椅上，面对圣经，低头把心中难决的事祷告一阵，求主藉着圣经指示如何解决。于是就像世人卜卦一样，猛然打开圣经，用手一指，指着一处经文：“犹大出去吊死了（太 27：5）。” 他一看不对，就再重翻重指，刚巧指在“你去照样行吧！（路10：37）”
二、藉着圣灵：约一2：27你们从主所受的恩膏常常存在你们心里；并不用人教训你们；自有主的恩膏凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。＇徒8：29……之背景。见证：有一年，神的仆人倪柝生到卢山牯岭去养病。在那里有一位姓虞（音：玉）的弟兄，他得救之后不久，倪柝生就离开那一个地方。虞弟兄没有信主之先，喝酒相当多，每年冬天都要喝酒，因为卢山的冬天相当的冷。他已经得救了，他的妻子也得救了。他字也不大识，不会读圣经。有一天，他预备了一点菜，预备了酒，像往年一样，要喝，他就起来谢饭。谢饭完了之后，就问他的妻子说：“基督徒到底可以不可以喝酒？”他的妻子说：“这我不知道。”他就说：“可惜倪先生下山了，不然的话，问问他。”他的妻子就说：“那不管它，酒也预备好了，菜也预备好了，今天就先喝了，以后再写信去问倪先生。”后来他又在那里谢饭，谢饭完了，又觉得不对。这样喝，总是不对。现在我们是基督徒了，总要知道到底基督徒可以不可以喝酒？他就对妻子说：“把圣经拿出来。”他刚得救不久，倪柝生刚送他一本大字的圣经。他拿来看一看，吓坏了，这么厚，怎么办？他心里觉得，可惜前一次倪先生来，我没有问他。后来倪柝生碰见他，就问他：“那一天到底是如何的？”他说：“到底没有喝；你不在，圣经也不懂，谢饭谢了三次，后来，我想就喝吧，但是，里面的当家不许可，所以就不喝了。”＇
三、藉着异景：伯33：15…16人躺在床上沉睡的时候，神就用梦和夜间的异像，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上。
１．异梦：太1：20…21正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。”＇叙述背景。见证：在解放前，有一位姊妹希望有个女孩；可是她连续生了三个儿子，因此很很失望。她母亲为此一直在神前代祷！在1935年阴历五月中旬，忽然在梦中听见有声音告诉她说：“你五月有，二月生。”这个姊妹突然从梦中惊醒，数算一下，从五月到二月刚巧是十个月。她趁此机会，带着三个孩子，回老家去看望父母亲，并把这梦告诉了母亲。母亲认为做梦不可靠，因此就把这事遗忘了。她自己也认为不会生女孩，就不准备再生，结果把小衣服全送光了。谁知1936年阴历五月，真的怀孕了，但那年闰八月，应该阴历元月生，结果是阳历二月二十七日后半夜生，还是应验这梦里的话。＇
２．异像：徒9：10…11当下在大马色，有一个门徒，名叫亚拿尼亚；主在异象中对他说：“亚拿尼亚。”他说：“主，我在这里。”主对他说“起来！往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人名叫扫罗；他正祷告。”＇叙述背景。见证：在山东省的鲁南，有一位姊妹名叫孔凡东；当她信主之后，丈夫不理解，因此常常的拦阻她、逼迫她。在九五年的一天晚上凌晨一点，凡东姊妹正在读经时，忽然她清楚清楚的看一个异像：有两位青年人赶着三头猪，从她南边的院门口经过。原来，凡东姊妹有两处房屋，南院养了三头猪，北院养了五头猪。天亮之后，凡东姊妹就对丈夫说：今天晚上有偷猪的，应当防备。丈夫不信，没有去看守；大儿子打算去，但是因给他叔叔熬糖，凌晨两点之后才能去。凡东姊妹说：一点钟偷猪，两点不要再去了。这天晚上，谁也没有去看守。第二天，当他丈夫去喂猪的时候，发现猪果然不见了。不过后来在村东边的大沟里还找回了一头猪。＇
四、藉着仆人：来13：7从前引导你们、传神之道给你们的人；你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。＇徒15：19…20……之背景。见证：在美国的加利福尼亚州，有一位著名的牧师，名叫海福德；一次主日以为题讲道。其内容完全与生育无关，而是讲如何在患难中克服贫乏。他以“你这不怀孕不生养的要歌唱”（赛54：1）为内容，谈论神要我们敬拜赞美祂，即使在我们的生活看来完全绝望的时候。他在证道中，突然被圣灵感动，中断了讲道。他对会众说：“我必须打断一会儿。圣灵感动我，今天我们中间有一对夫妇，非常渴望能有一个孩子，但医生说他们不能生育。神对你们说：‘使家中充满歌声，歌中赐予生命的力量，会制造出新的气氛，使你们的希望能够实现。’”他说完后，又继续讲道，几乎忘掉了这件事，直到一年后一对夫妇抱着孩子来见他。原来，这对夫妇婚后11年没有孩子，医生说他们不能生育，他们一直在祷告，求主赐一个孩子。那天证道时，这对夫妇正在会众中。会后他们按海福德牧师传递的信息去做，携手走进家里的每间房间，用歌声敬拜赞美主。果然，神应许了他们，一年后妻子生下一个女儿！＇
五、藉着时势：罗1：13弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意，往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有阻隔。＇叙述背景。见证：在英国，有一位神的仆人，名叫莫勒，他曾创建孤儿院。有一天，莫勒在祷告中，觉得神要他回德国一次。他对神说：“有三件事，目前不能回去：一、若和妻子同去，三个孩子无人照顾；二、缺乏路费；三，需要一人代替管理孤儿。我不知道祢的旨意是否要我回去，如果是的，在这些事上，就求祢预备。”这以后，有一天有一人来，莫勒看托他管理孤儿院，再合式没有