（4）默想（路9：44；来2：1），谈论（路24：14；申6：6…7）；
（5）藏在心里（箴2：1；诗119：11）；
（6）并在自己的生命中结出果子来（路8：15；雅1：25）。
七十九。圣礼与蒙恩之道
161问：圣礼怎样成为救赎的有效工具呢？
答：圣礼成为救赎的有效工具，并非因其本身有什么权能，也不是因为源自施行者的敬虔或动机而发出的力量，而是惟独因着圣灵的运行和基督的祝福，祂是圣礼的设立者（彼前3：21；徒8：13，比较徒8：23；林前3：6…7； 12：13）。
162问：圣礼是什么？
答：圣礼是基督在其教会中所设立的神圣的蒙恩之道（创17：7；10；出12；太28：19； 26：26…28），向那些在恩典之约中的人（罗15：8；出12：48），
（1）象征，印证，表明（罗4：11；林前11：24…25）祂中保的恩惠（徒2：38；林前10：16）；
（2）坚固，增强他们的信心，以及其它各样的美德（罗4：11；加3：27）；
（三）要求他们顺服（罗6：3…4；林前10：21）；
（4）见证，珍惜他们彼此之间的爱心和交通（弗4：2…5；林前12：13）；
（5）并使他们与那些不得参与的人分别出来（弗2：11…12；创34：14）。
163问：圣礼有哪几方面？
答：圣礼有两方面，
（1）一方面是外在的有形的记号，是根据基督的吩咐而使用的；
（2）另一方面是其所象征的内在属灵的恩惠（太3：11；彼前3：21，罗2：28…29）。
164问：在新约时代，基督在其教会中设立了多少圣礼？
答：在新约时代，基督在其教会中只设立了两大圣礼：一是洗礼，一是圣餐（太28：19；林前11：23；太26：26…28）。
八十。洗礼
165问：洗礼是什么？
答：洗礼是新约的圣礼。基督吩咐奉圣父，圣子，圣灵的名为人用水施洗（太28：19），
（一）作为与基督联合（加3：27），因着祂的宝血罪得赦免（可1：4；启1：5），因着祂的圣灵而重生（多3：5；弗5 ：26）的标记与印证；
（2）也是得儿子的名分（加3：26…27），复活得永生（林前15：29；罗6：5）的标记与印证；
（3）由此受洗者庄严地归入有形教会（林前12：13），公开立约，认主为主，全人归主，且惟独属主（罗6：4）。
166问：应当为谁施洗？
答：（1）对那些处于有形教会之外，在应许之约上是局外人者，直到他们公开承认归信基督，并愿顺服祂，才可为他们施洗（徒8：36…38）；
（2）若父母双方，或其中一方，已公开承认归信基督并愿顺服祂，则其婴孩亦在恩约之内，应予施洗（创17：7；9，比较加3：9 ，14；西2：11…12，徒2：38…39，罗4：11…12，林前7：14；；太28：19路18：15…16；罗11：16）。
167问：如何使我们的洗礼更加有效呢？
答：要使我们洗礼更加有效，是人人常常忽视的当尽的责任，是我们一生一世都当履行的事，特别是在受试探的时候，当我们出席他人洗礼的时候，更当如此（西2：11…12；罗6：4；6；11）。使我们的洗礼更加有效的方法就是：
（一）以感恩的心认真地思考洗礼的性质，基督设立洗礼的目的，洗礼所施与并印证的特权和恩惠，以及我们受洗时所发的庄重誓言（罗6：3…5）；
（2）要因我们的罪污，对洗礼之恩和承诺的亏负，背离而谦卑下来（林前1：11…13；罗6：2…3）；
（3）逐渐确信罪已蒙赦，以及其它在洗礼中所印证的各样福分（罗4：11…12；彼前3：21）；
（4）从基督的受死与复活中吸取力量，我们受洗是归入祂，为要我们治死罪，在恩典里苏醒（罗6：3…5）；
（五）努力靠信心生活（加3：26…27），行事为人圣洁公义（罗6：22），正如那些在洗礼中把自己的名字交托给基督的人一样（徒2：38） ；
（6）弟兄姊妹彼此相爱，因为我们由同一圣灵受洗，归入同一身体（林前12：13；25…27）。
八十一。圣餐
168问：圣餐是什么？
答：圣餐是新约的圣礼。我们在其中照耶稣基督的吩咐，分发并领受饼酒，祂的受死在其中显明出来（路22：20）。
（1）那些按理领受的人吃喝祂的体与血，得属灵的滋养，在恩典中长进（太26：26…28，林前11：23…26）；
（2）他们与基督的联合和交通得以坚固（林前10：16）；
（3）作为奥秘身体的肢体，他们的感恩（林前11：24），与上帝的圣约（林前10：14…16；21），彼此之间的爱与团契，都得以见证并更新（林前10：17）。
169问：基督如何指定在圣餐中分发饼酒？
答：基督指定牧者，在施行圣餐这一圣礼之中，借着宣读设立圣餐的话，感恩，并祷告，把饼酒从通常的用途中分别出来，拿起饼来，掰开，把饼与酒都分发给领受者，他们也同样根据基督的吩咐，拿起饼来吃下，再喝那酒，以感恩的心记念基督的身体为他们而舍，基督的宝血为他们而流（林前11：23…24；太 26：26…28；可14：22…24；路22：19…20）。
170问：在圣餐中，那些按理领受的人如何吃喝基督的体与血呢？
答：在圣餐中，
（1）基督的体与血并非属物质地或属肉体地临在于饼酒之中，也不是与饼酒同在，也不是在饼酒之下（徒3：21），而是对于领受者的信心而言，有属灵的临在，这种临在的真实性正如饼酒本身对于他们的外部感官的真实性一样（太26：26；28）；
（2）所以，那些在圣餐中按理领受的人，确实在其中吃喝基督的体与血，并不是以物质的属肉体的方式，而是以属灵的方式；
（3）他们虽是借着信心，却也是真实地（林前11：24…29）领受钉十字架的基督，以及祂受死的一切恩惠，并运用在自己的生活中（林前10：16 ）。
171问：在来领受圣餐之前，那些来领受的人应当怎样预备自己？
答：在来领受圣餐之前，那些来领受的人，
（一）应当省察自己（林前11：28）是否在基督里面（林后13时05分）；
（二）省察自己的罪和亏欠（林前5：7，比较出12：15）；
（3）省察自己的知识（林前11：29），信心（林前13点05分，太26：28）和悔改（亚12：10；林前11：31）的真实性和程度；
（4）省察自己对上帝的爱，对弟兄的爱（林前10：16…17；徒2：46…47），对众人的爱（林前5：8； 11：18；20），是否饶恕了那些得罪自己的人（太5：23…24）；
（5）省察自己是否渴慕基督（赛55：1；约7：37）；
（6）省察自己是否有新顺服（林前5：7…8）；
（7）重新操练这些美德（林前11：25…26；28；来10：21；22；24；诗26：6），认真默想（林前11：24…25），恒切祷告（代下30：18…19；太26：26）。
172问：怀疑自己不在基督里，或者怀疑自己没有作好正当的预备，这样的人可以来
领受圣餐吗？
答：怀疑自己不在基督里，或者怀疑自己没有为领受圣餐作好正当的预备，
（1）这样的人或许是真的与基督有份，虽然他们对此还没有达到确信（赛1：10；约壹5：13；诗88； 77：1…12；拿2：4；7 ）；
（2）如果他们真的是出于此种忧虑而受到影响（赛54：7…10；太5：3…4；诗31：22； 73：13；22…23），确实渴慕自己是在基督里（腓3：8…9；诗10：17； 42：1…2；5；11），并愿意脱离罪恶（提后2：19；赛50：10；诗66：18…20）那么，上帝就看他的确与基督有份；
（3）而且，因为上帝的应许，以及祂设立这一圣礼的目的，就是要宽慰软弱有疑心的基督徒（赛40：11；29；31；太11：28，12：20，26： 28）。
（4）所以，在这种情况下，他要为自己的不信悲伤（可9：24），努力消除自己的怀疑（徒2：37，16：30）；
（5）这样做之后，他可以并应当参加圣餐，使自己得以坚固（罗4：11；林前11：28）。
173问：是不是所有公开承认信仰，并想参加圣餐的人，都可参加呢？
答：尽管公开认信，却对真道无知妄解，肆意犯罪，这样的人，虽想参加圣餐，但教会根据基督赐给的权柄，可以并应当禁止他们参加圣餐（林前11：27 … 31，比较太7：6；林前5；犹23；提前5：22），直到他们接受教训，有生命改变为止（林后2：7）。
174问：在圣餐这一圣礼施行的时候，对那些领受的人有什么要求？
答：那些领受圣餐的人，在圣餐施行期间，
（1）要有至圣的敬畏之心，集中注意力，在这一蒙恩之道中等候上帝（利10：3，来12：28，诗5：7；林前11：17；26…27 ）；
（2）殷勤注视饼酒，并谨守圣餐的每一细节（出24：8，比较太26：28）；
（3）留心分辨主的身体（林前11：29）；
（四）存爱心默想基督的受死和受苦（路22：19）；
（5）由此激励自己，更加坚定地行出各样的美德（林前11：26； 10：3…5；11；14）；
（6）省察自己（林前11：31），为罪忧伤（亚12：10）；
（7）切切地渴慕基督（启22：17），借着信心吃喝祂（约6：35），领受祂的丰盛（约1：16），信靠祂的功德（腓3：9），在祂的大爱中欢喜（诗63：4…5；代下30：21），感谢祂的恩典（诗22：26）；
（8）更新他们与上帝的圣约（耶50：5；诗50：5），并更新对众圣徒的爱（徒2：42）。
175问：在领受圣餐之后，基督徒有什么责任？
答：在领受圣餐之后，基督徒有责任认真地思考：
（1）他们在领受圣餐时是怎样行的，是否得到益处（诗28：7，85：8；林前11：17；30…31）；
（2）若是得到鼓励和安慰，就要为此而赞美上帝（代下30：21…23；25…26；徒2：42；46…47），求上帝继续施恩（诗36：10；歌 3：4；代上29：18），保持警醒，免得退步（林前10：3…5；12），完成自己所许的愿（诗50：14），勉励自己常常参加圣餐（林前 11：25…26；徒2：42；46）；
（3）如果发现未得到什么恩惠，就要更加仔细地省察自己对圣餐的预备，和参加圣餐时的举动（歌5：1…6；传5：1…6）；
（4）在这两种情况下，如果他们对得起上帝和自己的良知，就当等待，在所定的时候，必得着其中的果子（诗123：1…2； 42：5；8； 43：3 …5）；
（5）但是，如果他们在某个方面没有做到，就当谦卑下来（代下30：18…19；赛1：16；18），并在以后的日子更加慎重，殷勤地参加圣餐（林后7：11；代上15：12…14）。
八十二。洗礼和圣餐的异同
176问：洗礼和圣餐有什么共同的地方？
答：洗礼和圣餐的共同之处在于：
（1）二者都是由上帝设立的（太28：19；林前11：23）；
（二）其属灵的方面都是基督和祂的恩惠（罗6：3…4；林前10：16）；
（3）都是同一恩典之约的印记（罗4：11，比较西2：12；太26：27…28）；
（4）都由牧者施行，其他任何人都不得施行（约1：33，太28：19，林前11：23；林前4：1；来5：4）；
（5）都要在基督的教会中一直延续下去，直到祂再来（太28：19…20，林前11：26）。
177问：洗礼和圣餐有何不同之处？
答：洗礼和圣餐的不同之处在于：
（一）洗礼只施行一次，是用水施洗，作为我们重生并与基督联合的标记和印证（太3：11；多3：5，加3：27），并且对婴儿来说也是如此（创17：7；9；徒2：38…39；林前7：14）；
（2）圣餐则是经常施行的，是用饼与酒，来代表并显明基督就是灵魂属灵的滋养（林前11：23…26），坚固我们在祂里面继续成长（林前10：16 ），并且只有年龄和能力达到能够自我省察的人才可领受（林前11：28…29）。
八十三。祷告与蒙恩之道
178问：祷告是什么？
答：祷告就是奉基督之名（约16：23），借着圣灵的帮助（罗8：26），把我们的愿望呈给上帝（诗62：8）；承认我们的罪（诗32：5 …6；但9：4），并以感恩的心承认祂的怜悯（腓4：6）。
八十四。当向谁祷告
179问：我们只当向上帝祷告吗？
答：是的。
（1）惟独上帝鉴察人心（王上8：39；徒1：24，罗8：27），垂听呼求（诗65：2），赦免诸罪（弥7：18），并满足众人各样的心愿（诗145：18…19）；
（2）并且惟独上帝是可信的（罗10：14），惟独祂值得崇拜（太4：10）；
（3）因为祷告也是崇拜的一个特别部分（林前1：2），所以，只可向祂祷告（诗50：15），不可向其他任何存在者祷告（罗10：14）。
八十五。当奉谁的名祷告
180问：“奉基督的名祷告”是什么意思？
答：“奉基督的名祷告”就是：
（1）为了顺服祂的吩咐，因为确信祂的应许，就为基督的缘故请求怜悯（约14：13…14； 16：24，但9：17）；
（2）不是空空地提及祂的名字（太7：21），而是从基督和祂中保的职分，得鼓励去祷告，并在祷告时，从中得勇气，得力量，得祷告蒙悦纳的盼望（来4：14…16，约壹5：13…15）。
181问：为什么我们要奉基督的名祷告？
答：（1）因为人的罪性，以及因此而导致的与上帝的疏离，是如此之大，不借助一位中保，我们就无法来到上帝的面前（约14：6；赛59： 2，弗3：12）；
（2）这一荣耀的工作，除了基督之外，天上地下无人担任，无人适合（约6：27；来7：25…27；提前2：5），所以我们不可奉任何人的名字祷告，而是惟独奉祂的名祷告（西3：17；来13：15）。
八十六。圣灵帮助我们祷告
182问：圣灵怎样帮助我们祷告？
答：（1）我们本不晓得当怎样祷告，圣灵帮助我们的软弱，使我们能够明白为谁祷告，祷告什么，如何祷告；
（2）祂又在我们的心中运行，使我们的心灵苏醒（虽然程度并不是在所有人的心中，在所有的时候都是一样），使我们有完成这一本分所需要的悟性，感情和美德（罗8：26…27；诗10：17；亚12：10）。
八十七。当为谁祷告
183问：我们当为谁祷告？
答：我们当：
（1）为基督在地上的整个教会祷告（弗6：18；诗28：9）；
（二）为公民政府的长官（提前2：1…2），为牧者（西4：3）祷告；
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