暭唇馕颉Ｉ苼沓杀惹稹Ｄ酥了牡拦７奖慵俺跤^。苦空非常想。亦迴施群生。共向無上道。十方諸辟支。自然成緣覺。深悟在別世。嘵了因緣法。耄э@化眾生。獨處樂善寂。如是兼一切。盡迴向佛道。十方諸菩薩。讀誦於經法。入禪出禪者。勸物行眾善。如是等三善。一切眾德本。亦迴施群生。歸向無上道。一切諸善等。乃至賢拢＝饪瘴茨芨F。有無不雙盡。悉令與一切。同入真妙境。若迴有相心。皆向解脫道。如是諸菩薩。我今勸迴向。發此無著心。是故稽首禮。
迴向門頌。
悠悠九土各異形。擾擾四俗非一情。驅車秣馬徇世業。巿交鬻義衒虛名。三墨紛紜殊不會。七儒委鬱曾未并。吉凶拘忌迺數術。取與離合實縱橫。朝日夕月竟何取。投巖赴火空捐生。咄嗟失道爾迴瘢ｃ姹肆魉｜瀛。
發願莊嚴門第三十一
原眾惡所趣。皆緣意地貪瞋癡也。自害害他勿過於此。故經號為根本三毒。能煩能惱勞擾身心。於緣起惡三三九種。然此九種義通善惡。三善根生名善業道。三不善根生名惡業道。是故行人常一其心不令動亂。微塵起相見即覺察。守護六根不令塵染。常發弘願以自莊嚴。願一切眾生皆從今日乃至菩提。眼常不看貪婬邪艷惑人之色。不看瞋恚醜狀屠裂愚癡闇鈍倨慢邪眾之色。願見一切十方常住法身之色。菩薩下生八相之色。如來相好拢姾蜁萍ｎ娨磺斜娚２宦劚涑顨U聲地獄苦楚聲。餓鬼畜生受苦聲。八苦交對聲。四百四病起發聲。八萬四千塵勞聲。願耳常聞諸佛說法八音聲。八萬四千波羅蜜聲。三乘拢毓Φ氯缡堑嚷暋�
願一切眾生鼻常不聞殺生滋味飲食之氣。三十六物革囊之氣。發欲羅綺脂澤之氣。五辛能薰九相尸氣。願鼻常聞十方世界諸樹草木之香。五戒八戒十善六念諸功德香。學無學人十地五分十力八萬四千諸度無漏之香。十方諸佛說法之香。
願一切眾生舌恒不嘗眾生有命身肉雜味。能生煩惱滋味。願舌恒嘗甘露不死之味。天自然食在其舌根變成上味。諸佛所食之味。法喜禪悅之味。解脫泥洹最上勝味。
願一切眾生身常不覺邪婬細滑生欲樂樱２挥X鑊湯寒水之樱ｐI鬼畜生諸苦惱樱Ｋ陌偎牟『疅犸L霜蚊虻蚤虱铮世Э嗟扔｜。願身常覺清涼強健心悟安耄ёC道飛行八自在樱�
願一切眾生皆從今日乃至菩提。意常覺知九十八使。八萬四千塵勞之法。十惡五逆。九十六種邪師之法。三塗可厭生死大苦。願意常知一切眾生皆有佛性。佛為醫王。法為良藥。僧為看病者。為諸眾生治生死患。令得解脫。心常無礙。空有不染。
發願門頌。
心所期兮彼之岸。何事浮俗久淹逭照慧日兮瘢叀ｒv危城兮出塵館。芳珠燁兮聞歲時。寶樹颻兮警昏旦。清露搏甘永以挹。喜園流釆常為玩。無待殷鼎方丈羞。安用秦箏纖指彈。勤铡躅婇L不渝。習苦座勞從此捍。
廣弘明集卷第二十七
廣弘明集啟福篇序卷第二十八
大唐西明寺沙門釋道宣撰
福者何耶。所謂感樂受以安形。取歡娛以悅性也。然則法王立法周統識心。三界牢獄三科檢定。一罪二福三曰道也。罪則三毒所結。繫業屬於鬼王。論其相狀後篇備列。福則四弘所成。我固屬於天主。道則虛通無滯。據行不無明昧昧則乘分小大智涉信法。明則特達理性高超有空。斯道昌明如別所顯。今論福者。悲敬為初。悲則哀苦趣之艱辛。思拔濟而出離。敬則識佛法之難遇。弘信仰而登神。緣境乃涉事情。據理惟心為本。故虛懷不繫。則其福不迴於自他。倒想未移。則作業有乖於事用。故綿古歷今相從不息。王者識形有之非我。興住持於塔寺。餘則困於不足。多行施以周給。是知為有造業未曰超升。多由起過重增生死。故云。為有造罪一向須捨。為有起福雖行不著。由斯意致位行兩分。滯則增生。捨則增道。道據逆流出凡入拢８t順生興倒結業。故啟福本擬歷賢明。
梁代弘明集啟福篇錄 王該日燭
唐廣弘明集啟福篇第八（悔罪篇附）
北代南晉前秦前燕南燕後秦諸帝與太山朗法師書（并答） 與林法師書（晉王洽）
南齊皇太子禮佛願疏（沈休文） 捨身願疏（沈休文）
南齊南郡王捨身疏（沈約） 依諸經中行懺悔願文（梁高祖）
千僧會願文（沈約） 四月八日度人出家願文（梁簡文）
八關齊制序（并制十條梁簡文） 為人造寺疏（梁簡文）
謝敕齎袈裟啟（三首梁簡文） 為諸寺作檀越願疏（梁簡文）
設無礙福會教（梁蕭荆В 〈鹣鏂｜王書（梁簡文）
與琰法師書（二首梁簡） 與劉智藏書（梁元帝）
與約法師書（沈約） 與印闍梨書（梁劉之遴）
與雲僧正書（梁王筠） 與長沙王別書（梁王筠）
答雲法師書（梁劉孝綽） 北齊武成帝以三臺為寺詔（魏收）
周明帝立陟屺陟岵二寺詔
北齊撸柹剿骂娢模ūR思道） 隋高祖為太祖造寺碑詔（李德珠）
隋高祖於相州戰場立寺詔 隋煬帝行道度人
天下敕 唐太宗於行陳所立七寺詔
周武帝二教鐘銘 唐太宗為戰亡人設齋行道詔
唐太宗大興善寺鐘銘 唐太宗度僧於天下詔
唐太宗捨舊宅為寺詔 唐太宗斷賣佛像敕
唐太宗為穆后追福手疏 唐枺鼘m皇太子西明寺鐘銘
與暹律師等書（褚亮） 唐太宗造興拢略t
北代魏天子招拔珪書
皇帝敬問太山朗和上。承沙拢‘。要須經略已命元戎。上人德同海岳。神算遐長。冀助威挚藢幓姆＝袂彩拐摺Ｋ退囟恕０讱治迨I。銀缽二枚。到願迹堋�
晉天子司馬昌明書
皇帝敬問太山朗和上。承叡德光時。飛聲枺鼛＇。臁V淹。有生蒙潤。大人起世。善翼匡時。輒申經略。懸稟妙算。昔劉曜創荒戎狄繼業。元皇龍飛遂息江表。舊京淪洠裰輧A蕩。蒼生荼蓼寄在左衽。每一念至嗟悼。朕心長驅魏趙掃平燕伐。今龍旗方興剋復洢洛。思與和上同養群生。至人通微。想明朕意。今遣使者。送五色珠像一驅。明光逦迨ァＯ笱吏∥孱I。金缽五枚。到願迹堋�
僧朗頓首頓首。夫至人無耄А５律鸀槁｝。非德非拢：胃矣杏鳌７蛟怀黾摇Ｆ芟m表。慕靜山林。心希玄寂。臁E難逮。形累而已。奉被詔命。慰及應。否大晉重基先承孝治。惠同天地覆養無邊。願開大乘伸揚道味。僧朗頓首頓首。
秦天子符堅書
皇帝敬問太山朗和上。大拢咂陟‘權超逸。蔭蓋十方化融無外。若山海之養群生。等天地之育萬物。養存生死澄神寂妙。朕以虛薄生與拢龝６羧f機不獲輦瘢＝袂彩谷税曹囅嗾垺Ｊ届‘光迴蓋京邑。今并送紫金數斤。供鍍形像綪綾三十匹。奴子三人。可備洒掃。至人無摺Ｐ彝｛受。想必玄鑒見朕意焉。
僧朗頓首頓首。如來永世道風潛淪。忝在出家栖心山嶺。精瘴⒈∥茨芎虢场２晃虮菹逻h問山川詔命慇懃。實感恩旨。氣力虛微未堪跋涉。願廣開法輪顯保天祚。僧朗頓首頓首。蒙重惠賜即為施設。福力之功。無不蒙賴。貧道才劣不勝所重。
燕天子慕容垂書
皇帝敬問太山朗和上。澄神臁w慈蔭百國。凡在含生孰不蒙潤。朕承藉纂統方夏事膺。昔蜀不恭魏武含慨。今二俨黄健ｋ挢M獲安。又元戎剋興徵掃暴。亂至人通臁S權指化。願兵不血刃四海混伏。委心歸铡＞镁春我选＝袂彩拐摺Ｋ凸俳伆倨ァｔ卖娜I綿五十斤。幸為咒願。
僧朗頓首頓首。能人御世英規遐邈。光敷道化融濟四海。貧道忝服道味。習教山林。豈惟詔旨諮及國難。王者膺期統有六合。大能并小。自是常倫。若葵藿之傾太陽。飛步之宗鳎P。皇澤載融群生繫仰。陛下高明。何思不服。貧道窮林。蒙賜過分。僧朗頓首。
南燕天子慕容德書
皇帝敬問太山朗和上。遭家多難災禍屢臻。昔在建熙王室西越。賴武王中興。神武御世大啟枺摹Ｕ螀^域遐邇蒙蘇。天下幸甚。天未忘災。武王即晏。永康之始西傾枺帯＞┤A主上播越。每思臁I。屏營飲淚。朕以無德。生在亂兵遺民未幾繼承天祿。幸和上大恩神祇蓋護。使者送絹百匹。并假枺R王奉高山荏二縣封給。書不盡意。稱朕心焉。
僧朗頓首。陛下龍飛統御百國。天地融溢皇澤載賴。善達高鑒惠濟黔首。蕩平之期何憂不一。陛下信向三寶。思旨殊隆。貧道習定味靜深山。豈臨此位。且領民戶興造臁畡x。所崇像福。冥報有歸。僧朗頓首頓首。
秦天子姚興書
皇帝敬問太山朗和上。懃神履道飛聲映世。休問遠振常無已已。朕京西夏思濟大猷。今關未平事唯左右。已命元戎剋。寧伊洛。冀因斯會枺庋彩 ｛臁掏氁娭甘凇＝袂彩拐摺Ｋ徒鸶D三級。經一部。寶臺一區。庶望玄鑒。照朕意焉。
與林法師書 晉王洽
洽稽首和南。夫教之所由。必暢物之所未悟。物之所以通。亦得之於師資。雖玄宗沖緬妙旨幽深。然所以會之者。固亦簡而易矣。是以致雖遠必假近言以明之。理雖昧必借朗喻以徵之。故夫始墜之旨。可得之於千載。將絕之趣。可悟之於一朝。今本無之談。旨略例坦然。每經明之。可謂眾矣。然造精之言针y為。允理詣其極。通之未易。豈可以通之不易。因廣異同之說。遂令空有之談。紛然大殊。後學遲疑莫知所擬。今道行指歸通敘色空。甚有清致。然未詳經文為有明旨耶。或得之於象外。樱惗L之乎。今眾經甚多。或取譬不遠。豈無一言昭然易喻。古人有云。拢酥钥赡苁谷诵胖豢赡堋Ｊ且葬缰段摹Ｎ粗尅＝窆手J其數事。思聞嘉誨以啟其疑。洽稽首和南。
南齊皇太子禮佛願疏 沈休文
維年月朔日。弟子皇太子諱稽首。和南十方諸佛一切賢拢７蛑晾砜善怼１貞｛侦墩X。極妙有感。乃歸仰於真如。然後取證現前。獲驗茲日。去歲皇帝。暫虧御膳小廢乾行。四海震遑百司戰竦。諱歷劫多幸夙世善緣。忝生王家叨守儲嗣。臣子心地倍用焦迫。禁門旦啟欣問豎之安。寢城扉早闢訪膳夫之宰。祇樹獨園伏膺下拜。伽耍徇v足頂禮。百神儆衛萬福具臻。曾不信宿拢陀ＸM非三寶之私慈。十號之法力。既而天從心欲疹娍斯＝耢冻缯睢７钸�法會千僧。仍留百僧八關行道。又度二士同日出家。惟願藉此功德。奉資皇帝陛下壽與南山共久。年將北極俱長。道懋農軒德高堯舜。上界八萬之劫可期。下方七百之祚未擬。元良之位。長守膝下之歡。上嗣之所。永保懷袖之愛。以茲法田奉中宮皇后殿下。福履攸善無思不屆。天母之德厚載不能加。任姒之盛坤儀寧足匹。未及諸王妃主宮掖嬪房。未來因緣過云眷屬。並同茲辰預此慈善。又普為積苦餓鬼受罪畜生三途八難六道十惡水陸蠢動山藪翾飛濕生化生有想無想。皆藉今日慈悲。咸簉浣濯。人天攝受幽顯證明。庶懀娏蚕嘟驖Ｖ斒琛�
捨身願疏 沈氏
優婆塞沈君。敬白十方三世諸佛本師釋迦如來安養阿彌陀世尊云云。一切眾拢袢盏浪字T大賢德。夫形非定伲１娋壦邸Ｋ奈⒉煌L大亦異。析而離之本非一物。燕肝楚膽未足為譬。靜念求我無時可得。而積此淪昏生生不已。一念儻值曾未移時。障習相蕩旋迷厥路。橫指空呼。名之為有。豐己傷物日夜靡休。蓄身外之財。以充其欲。攘非已之分。用成其侈。豈直溫肌歉腹若此而已哉。至於積篋盈藏。未嘗登體。溢俎充庖既飫斯棄。曾不知粟帛所從事非因己。悠悠黔首。
同有其分。離多共寡猶或未均。我若有餘物何由足。仁者之懷不應若此。侵他之財世稱為盜。盜之甚者孰過於斯。幽顯推求無一或可。君仰藉時來久乘休摺Ｓ窳３看度A燭夜炳。自此迄今歷年三十。遂乃服冕榮國裂土承家。潤盈身已慶流僕妾室非懸磬俸有兼金。救寒止於重裘而笥委餘襲。冬夜既蒙累繭。而櫝有嬴衾。自斯已上侈長非一。雖等彼豪其陋已甚。方諸窶室所邁寔多。悟此非常事由諸佛。有懷捨散。宜光道場。铮Э酁榛寄饲小２紳M州縣難悉經緣。其當稱力因事一旦隨年。頭目髓腦针y輕慕虧已贍物未易頓行。誓欲廣念深恩積微成著。施路檀門冀或能邸Ｒ源罅禾毂O之八年歲次玄枵日殷鳥度夾鍾紀月十八日。在於新所創蔣陵皇宅。請佛及僧髣□祇樹。息心上士凡一百人。雖果謝菴園飯非香國。而野粒山蔬可同屬^3□。兼捨身資服用百有一十七種。微自捐撤。以奉現前眾僧。夫室家患苦刀俎非切。剃除蕭散形伲弧４辣巳荷逃蟹鹦浴２灰蚣粝鞔寺纺伞＞墭I舛互世諦煩記。變形改飾即事為難。故開以八支導彼清信。一日一夜同佛出家。本弘外教事非僧法。而世情乖舛同迷斯路。招屈名僧窴之虛室。主人高臥取逸閑堂。呼為八關。去之實遠。雖有供施之緣。而非斷漏之業。約今謹自即朝至于明旦。排遣俗累一同善來。分留上德勗成微志。藉此輕因庶證來果。功德之言非所敢及。
南齊南郡王捨身疏 沈約
弟子蕭王。上白諸佛世尊道德僧眾。夫色固無象樱貧w空。三世若假八微終散。雖復迴天震地之威。窮於寂滅。齊冠楚組之麗。靡救埃壤。而嗜欲易繁每疚心術捨。施難弘用迷假照。弟子樹因曠劫嚮報茲生。託景中璇聯華日釆玉組夙紆蕃麾早建。蘭池紫燕之乘。擾於外閑。黼帳翠帷之飾。光於中寢。徒以心源承滯情路未昭。識謝兼忘理慚獨悟。不能□眨鍤饨椨瘛Ｋ罨蝈斤L露時舛。是以敷襟上寶栖彰钣X。敬捨肌膚之外凡百一十八種。當令經衛夙理府給時順。萬祉雲翔百妖霧滌。望北極而有恒。瞻南山而同永。又願宸居迹v則天均慶。少陽分�