察一番，究竟此洪水是从何处来的。不料各处舟人都不敢渡，
真是苦死了。敢问先生高姓大名？”舜听了，便拱手道 ：“原
来是崇伯公子，失敬失敬。某姓姚，名舜，字仲华。某到此地
来，亦为想考察水势，但是几个月来亦正没法过去。现在公子
与某宗旨相同，正可谓同志，茅屋不远，何妨请过去谈谈呢。
”文命大喜，就跟了舜走。舜问文命后面跟的两个大汉是何人，
文命便将真窥、横革二人亦介绍了。
后来到了茅屋中，舜与文命两人就细谈起来，舜就问文命
治水的方法。文命道 ：“包围在群山里面的这许多水，总要给
它一个出路最好的出路，就是海了。泛滥在平地上面的这许多
水，总要给它一个贮藏的所在最好的贮藏所在，就是地中了。
但是要放去山中之水，必须将山凿开，要将地上面的水贮藏于
地中，必须掘地。这二事是否可行？有无流弊？均须切实研究
过，才有把握。不过某现在的意见是如此，还请指教 。”舜听
了这番话，与自己平日的理想相合，非常佩服，便说道：“极
是极是。天下非常的大灾，必须用非常的方法去救治它才可成
功，墨守旧时古法是无益的 。”
当下舜又逐一考问他各种的政见，文命对答如流。舜觉得
他的才力远在皋陶、柏翳等之上，暗想 ：“我前番所说可以总
搅全局之人，这个人真可当之而无愧了 ！”’于是倾心吐胆，
两人遂结为至交。
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第七十八回
一曰遇十瑞 四岳共举舜
且说帝尧自即位以来，不知不觉已是七十载了。此七十载
之内，可说他无日不在忧勤之中。初则以天下之难治为忧，继
则以洪水之难平为忧，要想寻一个贤人，将这副万斤重担交付
与他。可是大家亦很乖巧，没有人肯上这个当，而寻常的人希
望大位的，帝尧亦决不肯轻易将天下让他，只能仍旧自己担任，
他的苦处真是不可胜言。到得七十载的这一年，水患虽则仍旧
未平，但是以他的至德化导，与大司农、大司徒、四岳百官之
勤求治理，天下实在已经太平之至。不过到处汪洋大水，民人
不能得平土而居，留有这个缺点罢了。然而虽则如此，民人衣
食仍是绰乎有余，除几个不幸的人民为大水所淹，为猛兽所噬
外；其余都是熙熙嗥嗥，绝无愁苦之容，更无怨咨之事。民心
既和，感应自懋，这时上天所降的祥瑞真不可以数计。前面所
载：蓂草生庭，屈轶生庭，麒麟游郊，獬豸游郊等等，还是陆
续发现的，这年头的祥瑞真多了，最要紧的记它几个，就是：
（一）景星出于翼 景星状如半月，生于每月晦朔之时，因
为那时没有月亮，它就出来替代，可以给人民夜作，其益甚大。
做君主的能够有不私于人的德行，景星方才出现。黄帝时曾经
出现过一次，帝尧四十二载亦出现过一次，这次又是一次了。
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翼星是二十八宿之一，共有二十二颗，在南方，色赤。尧是翼
星之精，所以两次景星，都出于翼。
（二）凤凰止于庭 自从帝喾崩逝之后，凤凰久已不见，这
时又来飞集于庭。那旁边有一座阿阁，阁旁有一株欢树，凤凰
就作巢在欢树之上，飞鸣不去。当时百姓就做了几句歌词，称
道这事，其歌曰 ：“凤凰秋秋，其翼若干，其鸣若箫，有凤有
凤，乐帝之心 。”
（三）历草生于阶 帝都在乎阳时，曾生蓂荚历草，但是帝
都迁移，那蓂荚亦随水面湮没了。现在又复生于阶，旁边又添
生一种朱草，是个百草之精，其状如小桑，长三四尺，枝叶皆
丹如珊瑚，其汁如血，其叶生落随晦朔，与蓂荚无异。这两种
并生在阶下，真是奇异之至！
（四）神龙见于沼帝 尧宫中有一沼，畜养鱼类，忽有神龙
栖息其中，变化隐见，有时蟠曲如秋蛇，有时飞起空中，夭矫
数百丈，鳞甲耀日，真是奇观。
（五）箑脯生于厨 帝尧庖厨之中，忽生一肉，其薄如箑，
其状如蓬，大枝小根，根细如丝，摇动起来，习习风生，满厨
清凉。虽在夏天，食物寒而不臭，而且能够杀蝇。一名叫作倚
扇，亦叫作霎脯。大概做帝王的孝道至，则篷脯出，真是不常
有之异物。
（六）当化为禾 宫中储藏的当草，忽然尽化为禾，每枝七
茎，连三十五穗。民间所种的禾苗亦是如此，大家都叫它嘉禾。
大概做帝王的恩德下沦于地，则嘉禾生。
（七）乌化为白 宫中树上，鸟巢甚多。乌初生时，母乌哺
它六十日，等到小乌大了，它反哺其母，也是六十日，因此人
都叫他慈乌，亦叫他孝乌。帝尧不许人去驱捕他，但嫌他色黑
不好看。哪知一夜之间，乌色尽化为白，真是异闻！
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（八）禽变五色 凤凰来后，又有鸾鸟飞来。那鸾鸟出在女
床山，它的声音合于五音之节，其形如鸡，其色如翟，备具五
彩，而以赤色为多，是个南方火离之鸟。帝尧兼是火星之精，
所以感召鸾鸟。凤凰飞来，是普通圣主之感应。鸾鸟飞来，是
帝尧特有之感应。鸾鸟来后，留下一对鸾雏，岁岁来集，而宫
中所有之禽，亦就此统统化为五色，仿佛受了鸾鸟的感化所致，
这亦是异事。
（九）神木生莲 宫中有一株大木忽然开花，仿佛夏日之
莲，香闻四远。当初尧在黟山时，看到木莲，甚为赏爱，曾有
重来之意，但是水患如此，尧哪里有功夫去重游！天或者可怜
他的境遇，特地使木莲生于宫中，以慰其心，亦末可知。不然，
哪里会有此种异事呢！
（十）甘露润泽，醴泉出山 甘露是神露之精，其味甘，其
色有青，有黄，有玄，有朱，有丹，大概人主恩及于物，则甘
露下降，这是历代不常有的祥瑞。醴泉就是美泉，其甘如醴，
其生无源。大概人君德茂，世界清平，则醴泉溢出，亦难得之
物也。
以上各种，同时并集，所以当时有“一日十瑞”之称，但
是还不止此。一日，羲和考察天文，奏知帝尧，说道 ：“某月
某日某时，日月如合璧，五星如联珠 。”这亦是极难得的祥瑞。
从前天地开辟的时候，逆算起来，这日正是甲子冬至日。曾经
有过一次，这回才是第二次呢。于是大小臣工以及百姓得到这
许多嘉祥，莫不对于帝尧讴歌颂祝，但帝尧仍是谦让不居。
一日，羲仲来奏，说祗支国遣使来进贡了。帝尧忙命照着
礼仪招待。这次祗支国所进贡的是一只异鸟，其状如鸡，两只
翅膀的羽毛脱落殆尽，只剩了两只肉翮，形状甚为难看。帝尧
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料他远道来贡，必有特异之处，便问那使者道 ：“此鸟叫什么
名字？有什么特异的功能？”那使者道 ：“此鸟两目都有两个
眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的气力很大，能够搏
逐猛兽。它鸣起来，其声如凤，一切妖灾群恶都远远避去，不
能为害，实在是一种灵鸟。所以小国之君特遣陪臣前来贡献，
望乞赏收 。”帝尧道：“它的羽毛尚不完全，哪里还能捕逐猛
兽呢？”使者正欲开言，哪知这重明鸟竟有知认似的，听了帝
尧之言，顿时引吭长鸣，声音果然似凤；忽而闪起两只肉翅，
腾举空中，绕殿飞了一匝，直出庭中，且飞且鸣。那时巢在阿
阁的凤凰和飞集的鸾鸟听了它鸣声，亦一齐飞鸣起来，与它倡
和，声音和谐，非常悦耳。这时叔均在殿上，看见重明鸟出殿
而去，不禁叫道 ：“啊哟！逃去了！”那使者笑道：“不会不
会，就要来的 。”歇了一会，果然仍飞回来。此时在阶上的侍
卫，忽然看见空中有无数群鸟向北面飞，非常迅速。后来打听，
才知道都是枭鸱之类，大约听见了重明鸟的鸣声而逃到绝漠去
的。从此，重明鸟所在数百里之内，竟无鸱枭恶鸟，真是奇怪
之事。
且说帝尧看重明鸟如此情形，知道它果是灵鸟了，便问使
者道 ：“它的羽毛终年如此吗？”使者道：“不是。它的羽毛
时长时落，此时适值它解翮之时，所以如此 。”帝尧道：“那
么它吃什么？”使者道 ：“通常它在外面，不知道吃什么。如
若人喂饲它起来，须用琼玉之膏饴之 。”帝尧道：“朕素来不
宝远物，不尚珍异。念贵国君殷殷厚意，又承贵使者万里而来，
朕却之不恭，不能不受了。请贵使者归国代朕致谢，是所至感。
”当下款待使者，优礼有加，报礼亦从厚。使者勾留多日，归
国而去。
这里帝尧君臣商量留养重明鸟之法。帝尧道 ：“它是灵鸟，
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与鸾凤一样，不可以樊笼屈之，任其来去可也。况且养它起来，
须用琼膏，未免太奢，朕哪里有这许多琼玉来供给它呢？”
群臣听了，都以为然，于是就将重明鸟安放在树林之中，
听其自由。那重明鸟从此飞来飞去，总在帝都附近几百里之内，
所有豺狼虎豹，都给它搏击殆尽，人民往来，便利不少。民间
人家偶有妖异或不样之事，只要重明鸟一到，妖异立刻潜踪；
不祥之事，化为大吉。假使山林川泽猛兽为患，只要听见重明
鸟的鸣声，猛兽无不遁逃，因此人人将这重明鸟奉若神明，没
有一家不洒扫门户，延颈跛足的望它飞来。那重明鸟在帝都住
了几时，忽然飞去。后来一年之中总来一次，又后来几年之中
才来一次。大家盼望得急了，有人想出方法，将木头雕出一个
重明鸟之像，或用金铸出一个重明鸟之像，安放在门户之间。
哪知亦竟有灵，一切魑魅丑类居然亦能够退服。所以后世的人，
于每年元旦这日，或者刻木，或者铸金，或者绘画一只鸡的形
状，放在窗牍之上。这就是重明鸟的遗像故事。闲话不提。
且说帝尧虽则得到如许的嘉样懿瑞，但是他的心仍旧欿然
不自满足，一定要想求到一个贤人，将这个大位禅让给他，方
才如愿。一日夜间，做其一梦，梦见果然得到一个贤人了。那
贤人生得甚长，两只眼睛仿佛和重明鸟一般，都有两个乌珠的。
帝尧和他讨论治道，觉得他的见识、议论、学问非常超卓，梦
中不觉大喜，慌忙要将天下禅让与他。哪知这长人一定不受，
说道 ：“你要我接受你的天下，还有一件事没有做呢！”帝尧
问他何事，那长人也不答话，竟起身向帝尧宫中而去。帝尧急
急跟进去，哪知长人已走进帝尧两个女儿房中去了。帝尧梦中
诧异之极，不觉遽然而醒，暗想 ：“这个梦荒唐得很，或者是
心记梦吧！但是我这两年精力差了，没有出去巡守，访求贤人，
那贤人怎样会得自己跑来呢？贤人不跑来，我这个志愿怎样能
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够偿到呢？”又想了一会，说道 ：“罢罢！我明朝问问群臣吧。
”
次日视朝，帝尧就向四岳等说道 ：“朕在位已经七十载了。
这七十载之中，所贻害百姓的事件不知道有多少。即如洪水一
项，五十年来没有平治，而且加甚，这都是朕之不德所致。现
在年已九旬，精力日差，再如此恋栈下去，贻误苍生，更非浅
鲜，罪戾更甚。现在朕急求交卸，亦不再向外边去求人，就是
汝等百官之中，哪个自问能胜这个大任的，朕就将天下让给他。
这是以天下为公之意，并无丝毫私意存乎其间。汝等宜自己老
实着想，不要客气 。”帝尧说完，将眼睛四面一望，只见群臣
个个面面相觑，不作一声。过了一会，大家才说道 ：“臣等实
在没有这个德行，可以担任这个大位 。”帝尧道：“那么汝等
再想想，除出汝等之外，或是在职的官吏，或是在野的贵族，
或竟是在草野中微贱之人，只要他的才德可以治平天下，不拘
资格，都可以保举，待朕裁察 。”大众听到这话，便不约而同
的说道 ：“有一个鳏夫，在畎亩之中，名字叫作虞舜……”刚
说到此，帝尧不等他们说完，便道 ：“是呀是呀！我曾经听见
人说起过的，究竟这个人如何？”四岳道 ：“是个瞽者的儿子。
父是顽的，母是噐的，弟是傲的。他处在这种家庭之中，总是
以和顺事奉他的父母，以和气接待他的兄弟。他自己虽历尽困
苦艰难，仍旧将他所得的财帛尽数献之于父母，一次、两次、
十次、百次的奉养不倦。他又知道父母兄弟常有杀他之心，千
方百计的避开，不使父母陷于不义之罪。这种用心，真是千难
万难的 。”帝尧听了，沉吟一会，说道：“原来如此，我姑且
先试试他看 。”当下退朝，不提。
且说帝尧要想用什么方法去试舜呢？原来尧有十个儿子、
两个女儿，除出丹朱不肖、为帝所逐之外，其余九男二女都在
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宫中。那两个女儿大的名叫娥皇