取伏翼以神其说哉。虽然白蝙蝠之方，吾师传铎自服，余自信之，正不必人之尽信也。
卷之五（羽集）
蜂蜜
内容：蜜，味甘，气平、微温，无毒。益气温中，润燥解毒，养脾胃，却痫痉，止肠癖，除口
疮、
心腹猝痛，补五脏不足，通大便久闭。此采百花而酿成，自然补益。但可丸药中用之，
入汤剂内，止润大肠也。
或问蜜有黄、白之分，其功用同乎？曰∶世人以白蜜为上。不知采黄花则蜜黄，采白花
则蜜
白。黄胜于白，而世人未知也。盖花黄者得中州之气，花白者得西方之气耳。
卷之五（羽集）
五灵脂
内容：五灵脂，味甘，气平，无毒。功专生血止血，通经闭，又治经行不止，去心疼，并疗血
气刺
痛，祛血痢肠风，逐心腹冷气，定产妇血晕，除小儿疳蛔，善杀虫，又止虫牙之痛。药笼中
亦不可缺也。
或问五灵脂长于治血，不识诸血症可统治之乎？夫五灵脂长于行血，而短于补血，故瘀
者可
通，虚者难用耳。
卷之五（羽集）
蝉蜕
内容：蝉蜕，去目内翳膜、并侵睛 肉。小儿痘疮，用之以护目，断不可少之药也。
或问蝉蜕护目，去目内翳膜，有之乎？曰∶有。但宜知所以用之。蝉蜕护目者，护痘疮未出
之目，非护痘疮已坏之目也。凡痘疮现头面甚多者，须护其目。先用蝉蜕入于发表之中，则
双目断无出痘之理。若已见点于目中，又何能救之使消哉。
或问蝉蜕消翳于目中，宜乎目中之翳无不消之矣，而谓止能护目，使翳之不生，不能消
已成
之翳。是蝉蜕非消翳之品乎？曰∶蝉蜕消翳，古人盛称之，岂无所验而云然。古人谓消翳者
，消凡
目之翳，非消痘疮之翳也。凡目之翳，可少用之以成功，痘疮之翳，虽多用之亦无益也。
卷之五（羽集）
蜗牛
内容：蜗牛，味咸，气寒，有小毒。杀虫，主贼风口眼 斜，治惊痫筋脉拘挛，收脱肛，止消
渴。
此物治病亦神，用必须制。用甘草些须，同火炒焙干，存于药笼中，以治前症实奇。
蜗牛善杀虫，以蜗牛活者投麻油中，自化为油，以油涂虫疮，效如神。
或问蜗牛治杨梅疮毒有神，何子之不言也？曰∶蜗牛解毒，而气过寒凉，杨梅热毒，似
乎相
宜，然则杨梅热毒，实出诸肾，用蜗牛未免直入肾中以泻火，火去而寒留，往往有阳痿不振
，不能生子之忧。予所以略而不言也。（〔批〕人但知食蜗牛之解毒，何知有绝嗣之祸哉。）
卷之五（羽集）
蝎
内容：蝎，味甘、辛，有毒。疗小儿风痫，手足抽掣，祛大人中风，口眼 斜，却风痰耳聋，
解风
毒瘾疹。然不可多服，以其辛而散气也。少少用之，以治 斜之症，正相宜耳。
蝎毒伤人，每有痛入心者，以蜗牛涂上即安。（〔批〕效极。）
或问全蝎可治漏疮，何子略之？夫全蝎何能消漏也。治漏疮者用之，必药用蜈蚣、穿山甲，
使之相制而相成耳。
卷之五（羽集）
九香虫
内容：九香虫，味甘、辛，气微温。入肾经命门。专兴阳益精，且能安神魄，亦虫中之至佳者。
入
丸散中，以扶衰弱最宜，但不宜入于汤剂，以其性滑，恐动大便耳。
九香虫亦兴阳之物，然外人参、白术、巴戟天、肉苁蓉、破故纸之类，亦未见其大效也。
或问九香虫产于西蜀，得其真者为佳，近人不知真假，何能奏效？曰∶九香虫不止西蜀有之
，江南未尝不生。但生于江南者，无香气耳，无香气者即无效。
卷之五（羽集）
蜚虻
内容：蜚虻，味苦，气微寒，有毒。逐瘀血血闭，寒热酸 。止两目赤疼， 伤泪出。通血脉
九窍
，治喉痹，破积血，症瘕痞坚亦治。此物视之可憎，用之以治瘀血之症，实救命之药也，药
笼中断宜预备。
畜血之症，必须水蛭以消之，否则瘀血硬痛，必变发黄之症。今人畏惧水蛭，谢绝不用。
当
以虻虫代水蛭，则畜血病可解也。
或问蜚虻食人之血，何仲景夫子以治伤寒之症？曰∶伤寒之变症不同，失于不汗，有气
结、
血结之病。气结，可用草木之药以散气。而血结，必须蜚虻、水蛭以散血也。但气结与血结
，何以辨之？气结者，小便必不利；血结者，小便必利也。
又问血结者，必须用蜚虻矣，然何以知是血结之病？曰∶大约气结、血结，身大热，肠
中俱
有燥屎作痛。但血结者，止小便利，异于气结也。舍蜚虻，又何物以散其瘀血哉。
卷之五（羽集）
僵蚕
内容：僵蚕，味咸、辛，气平，无毒，升也，阴中阳也。逐风湿殊功，口噤失音者必用，拨疔
毒极
效，肿突几危者急敷。主小儿惊痫夜啼，治妇人崩中赤白，止阴痒，去三虫，灭黑 及诸疮
瘢痕，面色令好。散风痰并结滞痰块，喉痹使开，驱分娩，罢余疼，解伤寒后阴易。功用虽
多，而不宜多服，少为佐使可也。
或问僵蚕功多，亦有过乎？夫僵蚕安得无过。多服则小腹冷痛，令人遗溺，以其性下行，
利
多而成寒也。
卷之五（羽集）
晚蚕蛾（蚕沙）
内容：晚蚕蛾，气温，微咸，略有小毒。其性最淫，强阳道，交接不倦，益精气，禁固难来。
敷诸
疮灭瘢，止尿血，暖肾。
蚕沙，即晚蚕之屎，其性亦温，治湿痹、瘾疹、瘫风，主肠鸣热中泄泻。按晚蚕蛾胜于
春蚕
者，以其性淫也。务须择雄者用之，雌则无效。盖雄则气温，勤于交合，敏于生育故耳。但
亦宜丸散，而不宜汤剂，嫌其过于动也。
晚蚕娥兴阳而又不动火，似可多用，然亦宜同人参、白术、归、 之类，用之为佳。盖
无阳
则气不能举，而气虚则阳亦不能久振也。
卷之五（羽集）
桑螵蛸
内容：桑螵蛸，味咸、甘，气平，无毒。主女人血闭腰痛，治男子虚损肾衰，益精强阴，补中
除疝
，止精泄而愈白浊，通淋闭以利小便，又禁小便自遗。此物最佳，苦难得真者。
二、三月间，自于桑树间寻之，见有花斑纹子
在树条上者，采之，用微火焙干，存之。若非桑树上者，无效。或云加桑白皮佐之者，非。
桑螵蛸，三吴最多。土人不知采用，舍近求远，可胜三叹。
或问桑螵蛸，乃螳螂之子，何以异于他树耶？不知螳螂食桑叶而生子，其功自是不同。
此物
可种，采子入于桑树之间，每年其子必多，不数年即繁，又不坏桑树，而又可以采其子，至
便法也。（〔批〕此物虽益人，吾终怜其细小，用药必多害物命，可已则已之为妙，又何必
种植之多事耶。）
卷之五（羽集）
白头蚯蚓
内容：蚯蚓，味咸，气寒，有小毒，颈白者佳，盐水洗用。治温病大热狂言，疗伤寒伏热谵语，
并
用捣烂绞汁，井水调下立瘥。兼治小水不通，蛊毒猝中，杀蛇瘕蛔虫，消肾风香港脚，又疗黄
疸，行湿如神。人或被蛇咬伤，盐水浸之即解。
治屎封，悍犬咬毒，仍出犬毛殊功，尤治毒疮。蚯蚓乃至微之物，实至神之物也。大热
发狂
之症，与其用白虎汤以泻之，不若用蚯蚓浆水以疗之。盖石膏虽泻火，而能伤胃；蚯蚓既泻
火，而又不损土。蚯蚓生于土中，土为蚯蚓之母，子见母而自安故也。
或问蚯蚓治发狂如神，此何故？曰∶蚯蚓善泻阳明之火，而又能定心中之乱，故一物而
两治
之也。
又问用蚯蚓，何故必用地浆以佐之？盖地浆取北方至阴之气，泻阳明至阳之气也。且蚯
蚓得
土而性安，毒以攻热，而不毒以生毒，相制以成奇功也。
又问蚯蚓有毒，以治发狂之症，万一毒发，不益助狂乎？曰∶发狂之症，得毒而转有生
机，
盖火热逢寒毒而自化。用蚯蚓以泻热，正取其毒瓦斯之入心，而后可以解热也，热解而狂自定
，此巧治之法也。
卷之五（羽集）
蟾酥
内容：蟾酥，去毒如神，以毒制毒也。消坚破块，解瘀化痈。虽皆外治之功，而药笼中断不可
缺。
蟾酥有大毒，似不宜服，而诸家皆云可服，不可信也。虽曰以毒攻毒，亦宜于外治，而
不宜
于内治也。
卷之五（羽集）
蝌蚪
内容：蝌蚪，蛤蟆子也。治火伤与汤火伤，捣烂敷之即止痛，如皮破，且无伤痕，同桑椹汁染
须亦
佳，但必须加入冰片耳。
卷之五（羽集）
白花蛇
内容：白花蛇，味甘、咸，气温，有毒。蕲州者佳。止风痛，如癞麻风，至须发脱落，鼻柱将
塌者
，必须服之。其余如鹤膝鸡距，筋爪拘挛，肌肉皮毛诸风，断不可服。盖白花蛇性窜，上行
而不下走，解上焦之风而不解下焦之风，解阳分之毒而不解阴分之毒也。
或问白花蛇虽异于凡蛇，然蛇终是毒物，以毒攻毒，不畏损伤肠胃乎？曰∶诚哉是言。
风症
尽有祛风之药，何必食蛇以去风。不论是否癞麻风，俱觅蛇食之，信邪不信正，人情大都如
斯，可叹也。
卷之五（羽集）
鱼鳔
内容：鱼鳔，味甘，气温，入肾经。专补精益阴，更能生子。近人多用此为种子之方，然而过
于润
滑，必须同人参补阳之药同用为佳。
鱼鳔胶，绝似人之精，其入肾补精，不待言矣。恐其性腻滞，加入人参，以气行于其中，
则
精更易生，而无胶结之弊也。
卷之五（羽集）
龟甲（千岁灵龟）
内容：龟甲，味咸、甘，气平，有毒，阴中阳也。专补阴衰，善滋肾损，复足真元，漏下崩带
并驱
，症瘕 疟咸却，伤寒劳复、或肌体寒热欲死者殊功，腰背酸疼、及手足重弱难举者易效，
治小儿囟门不合，理女子湿痒阴疮，逐瘀血积凝，续筋骨断绝，补心轻身，益气资智。
千岁灵龟，身上五色全具，额端骨起似角，和身用之最能延龄。按龟乃至阴之品，活用
全身
，死用龟板。用全身而加入参、术之中，则其毒自解。惟死龟板取之煎膏，必须用灼过者，
名曰败龟，则毒随火化可用。倘若用自死者煎膏，未有不毒者也。龟年尤长，何能自死，非
受蛇伤，必为毒中。用之入药，得免无损，幸矣。安望其补益哉。
千岁灵龟，何能易见，非德高道重者，断不可得也。铎着《本草》，既知千岁之龟可以
延年
，乌敢隐而不告乎，夫千岁灵龟，自知趋避，岂肯轻露于沙洲、塘渚之间，以招人之物色，
轻投于鼎镬之中。然而天地之大，实有此种，使道德之贤，无心获之，而助其益算之丹也。
苟得千岁之龟，而不知修合之法，终属无益。铎受异人之传，并将制法奇方附后，方名千岁
灵膏。千岁灵龟一个，纸包，用火煨死。然后，以桑木用水煮熟，约一昼，连身甲捣碎。入
人参一斤，白术二斤，熟地二斤，桑叶二斤，山茱萸、薏仁、茯苓、巴戟天各一斤，五味子
四两，柏子仁六两，杜仲半斤，各为末，同龟捣烂，加蜜为丸。每日白滚水服五钱，服后，
精神还少，须发重乌，寿至百岁外，犹身如少年也。
或问龟至灵，人有放龟而延龄者，乌有食龟而延年者乎？况又是千岁之龟，其灵更甚，
食之
作祟，未必不反促其寿也。曰∶世间安得此千岁之龟哉，一旦为人所获，此天厌之也。夫龟
寿万年，深藏于江湖之内，原不予人以易得，况千岁之龟，尤钟至灵之气，世俗人生之事尚
且深知，岂己身生死反不知之乎。即数宜为人所得，其必有趋避之方，以脱于难。然而可以
趋避而趋避不能者，必深获罪于天而不可逭耳。夫龟潜于渊，何罪之有？不知物性好淫，淫
心一动，托其至灵之气，以迷惑夫男女，盗人之精气以私益其躯壳，或淫极而杀心生，久耳
唯知取乐，而不知修省，天安得而不加诛戳哉。然而上帝好生，杀长生之物，置之于无用之
地，何若助修德之士作延龄
之丹。此异人之传铎，而铎又不敢幸获，而公传之天下，使道高德重者，为益算之资也。
或谓介虫三百六十，而龟为之长，神灵变化，凡入药中，勿令中湿，则遂其变化之性，而成
症瘕于腹中。先生制龟之方，乃用水煮，万一生瘕，奈何？曰∶用滚水煮熟，安能作祟，况
又用桑柴以制之乎。然而用龟以补阴者，正取其有神也，盖方中多是补心之药，夫心藏神，
而龟性有神，借其气以相通，心肾两接，水火有既济之妙也。
卷之五（羽集）
鳖甲
内容：鳖甲，味咸，气平，无毒。醋炙用之。散 癖症瘕及息肉、阴蚀、痔疽，除痨瘦骨蒸、
并温
疟往来寒热，愈肠痈消肿，下瘀血堕胎。
肉，性亦不冷，项下有软骨，亦不必检去。鳖甲善能攻坚，又不损气，阴阳上下，有痞
滞不
除者，皆宜用之。但宜研末调服，世人俱炙片，入汤药中煎之，则不得其功耳。
或疑鳖肉补阴，鳖甲攻坚，一物而相反，恐未必然之说也。夫鳖原阴物，以阴补阴，又
何疑
乎？君之所疑者，以鳖甲之攻坚也。不知鳖性善藏，凡小有隙地，鳖必用甲以钻入之。是其
力全在于甲，故用甲以攻坚，原有至理，非私臆也。
或问鳖甲可多用乎？曰∶虽其性善攻，而其味仍补。但肉则补多而攻少，甲则攻多而补
亦多
也。
或问鳖甲善杀痨虫，有之乎？曰∶不杀痨虫，何以能除痨瘦骨蒸。骨蒸之病，何以有虫
乎？盖
虫得湿热而自生，非尽由于传染，因热而得汗，因汗而又热，绝似潮汐之无差，阴阳之有准
，安得而不生虫乎？且此虫又不生于肠胃之间，偏生于骨髓之内，不用鳖甲，安得入至阴之
中，引群阴之药以滋其髓乎？倘止大补其阴，而不用杀虫之味，则所生之髓，止足供虫之用
。然杀虫之药又多耗髓，虫死而骨髓空虚，热仍未去，热未去，而虫又生，病终无已时也。
鳖甲杀虫，而又补至阴之水，所以治骨蒸之病最宜。
或问鳖甲杀骨中之虫，不知助之何药，杀虫而又补髓也？曰∶杀骨中之虫，只消鳖甲一
味足
矣，所佐之补阴者宜商。铎受异人之传，欲与天下共商之。方用鳖甲一斤，醋炙，益之地骨
皮半斤，丹皮�