朕有大疑之处要请教汝。古今妇人生产之理，总是一定的，现
在次妃的生产，汝知道她不循常理，而从胸口，这是什么原故？
还是古来就有这种产法的呢？还是汝自己研究出来的呢？”
医生道 ：“古来是有的，不过不必一定从胸口生产，或从背上
生，或从肋生，或从两腋生，都是有的。最奇怪的有四个妇人：
一个是有孕之后，过了十个月，还不生产，而她的额角上生了
一个疮，渐生渐大，后来那个婴儿竞从额疮上钻出。还有个是
从股中生出的。还有一个，有孕之后，她的髀上痒不可当，搔
之成疮，儿即从疮中生出。还有一个，尤其奇怪，她有孕之后，
觉得那胎儿渐渐坠下至股中，又渐渐坠下至足中，又渐渐至足
拇指中。其大如杯，其痛欲折，后来竟从足拇指上生出，岂不
是奇怪吗？大概这种生产法，古人叫作‘坼疈’，历史上间或
有之，不过不多罢了 。”帝喾道：“这种生产的小儿，能养得
大吗？”医生道 ：“养得大呀。依小民的观察，从肋生，从腋
生，从胸生，从背生的这种小儿，不但养得大，而且一定是个
非常之人；从额生，从股生，从髀生，从足拇指生，那种小儿
就不足为道了。比较起来，从额生的稍稍好一点。至于抚养，
亦没有不容易抚养的 。”帝喾道：“汝怎样知道这种小儿是非
常人与寻常人呢？”医生道 ：“人之生产，本有常轨。他不循
常轨，而别出一途，足见他出生之初，已与众人不同，岂不是
个非常之人吗？但是妇人受孕总是在腹中的，从胸、从背、从
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肋、从腋仍在腹之四周，所谓奇而不失于正，所以不失为非常
之人。至于额上、股上、髀上、足指上离腹已远，而且都是骨
肉团结之处，绝无空隙可以容受胎儿，他们一定要从此处生出，
太觉好奇，当然不能成为大器的。但是从额生的，尚有向上之
心，还可以做个统兵之将；至于从足拇指而生，可谓下流之至，
一定毫无出息了 。”
帝喾道 ：“据汝看起来，朕这个剖胸而生之子将来能有出
息吗？”医生道 ：“从肋、从腋、从胸、从背四种生产法，都
是奇的。细细分别起来，又有不同。从肋、从腋生的，奇而偏，
将来或人于神仙之途，与国家不见得有什么利益；从背而生的，
奇中之奇，将来建奇功，立奇业，大有利益于国家，但是他自
己本身不免受尽艰苦。至于从胸生的，奇而正，将来能建功劳
于国家，流福祚于子孙，而他自己一生亦安善平康，一无危险。
不是小民说一句恭维的话，这位帝子恐怕真是天地间灵气所钟
呢 ！”帝喾笑道：“太夸奖了。朕想起来，此次次妃生产幸而
遇到汝，才能免于危险。但是同汝一样医道高深之人，旷古以
来，能有几个？假使有这种奇产，而不遇到良医，那么虽则是
天地间灵气所钟，而灵气不能出世，反致母子俱毙，将如之何？
岂不是灵气反成戾气么？”医生道：“依小民愚见，决不至于
如此。因为天地灵气钟毓决非偶然，既然要他这样生，一定有
法来补救。即如小民去年在岳阳行医，因为求诊的人太多，搬
了出来，本意先到帝丘，再来此地，不知如何一来变计，先到
此地，却好为次妃收产，可见得冥冥之中自有一种主宰，莫之
为而为。即使小民不来，或者别有一个医理胜于小民的人来治，
亦未可知。即使竟没有人来治，时候过得久了，或者胸口竟会
开裂，小儿自会钻出，亦未可知。不过疮口难合，做产妇的多
受一点痛苦罢了。灵气已经钟毓，而不能出世，母子俱毙，决
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无此理 。”
帝喾刚要再问，食物已经搬到，大家正在腹饥，各自举箸。
正吃间，一个宫人来问道 ：“次妃已醒，想啜粥，可啜吗？”
医生道 ：“可啜，可啜。要薄，要热。不可啜多。”宫人答应
自去。这里帝喾吃完之后，天色透明，那医生即要过笔来，细
细开了两个方剂，向帝喾道 ：“第一方服三剂，第二方服五剂，
就可以痊愈了 。”说罢，兴辞。帝喾再三道谢，命人送至宫外，
自己再到里面来看简狄。
哪知握裒、姜嫄、常仪等都在那里。帝喾就问握裒道 ：“
母亲不曾睡吗？太劳神了 。”握裒道：“刚才去睡，只是睡不
熟，心里记挂，所以就起来了。这位医生真是神医，刚才我来，
次妃刚醒，问问她，竟一点不知道，一些不觉痛苦，你说奇不
奇？”帝喾道 ：“那医生艺术果然是精的，他还有两个药方开
在这里呢 。”说罢，从身边取出，递与姜嫄，叫她去料理。又
向握裒道：“天已大明，母亲忙碌一夜，终究以休息休息为是，
儿也要去视朝去了 。”于是母子分散。
到了第三日，帝喾给这小孩子取一个名字，叫作“契”。
契是一种虫，因为他的生产与人不同，所以当他作一种虫儿，
以志奇异。一面再叫人去请那医生，预备给他一个官职，叫他
多收弟子，以求医学的昌明。哪知去的人转来说，那医生昨日
早晨回去，急忙收拾行李，带了他两个弟子，不知搬到何处去
了。帝喾听了，怅惜不已。
又过了数月，帝喾视朝，向众臣说道 ：“朕去年巡守东北
西三方，尚有南方未曾去过。现在朝廷无事，朕拟再往南方一
巡，汝诸臣仍依前次之例，在都同理政务，各尽其职。朕此行
预算不过三四月而已 。”诸臣齐声答应。只见老将司衡起身奏
道 ：“帝往南方，老臣情愿率兵扈从，以防不虞。”帝喾道：
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“朕的巡守无非是采风问俗，察访闾阎疾苦，考求政治利弊的
意思，所以轻车简从，绝不铺张。因为一铺张之后，有司的供
给华丽，百姓的徭役烦苛，都是不能免的，不是为民而巡守，
倒反是害民而巡守了。况且要想采风问俗，察访疾苦，考求利
弊，尤非轻车简从不可，因为如此才是可以使得君民不隔绝，
种种得到真相。假使大队车从前去，不但有司听见了风声可以
预先作伪，就是百姓亦见而震惊，何敢尽情吐露？所以朕不愿
带兵前去。至于南方小民，皆朕赤子，何怨于朕，欲加危害，
以致不测？汝未免过虑了 ！”羿道：“帝有所不知，南方之地
老臣是跑惯的。那边的百姓不尽是中国人，三苗、九黎、南蛮、
西戎多半杂居。那中国人固然是无不感戴帝德的，万一遇到那
苗、黎、戎、蛮，不可以理喻，不可以德感，那么将如之何？
所以请帝须要慎重，还是老臣率兵扈从的好 。”帝喾听了，沉
吟不决。火正吴回道 ：“臣职掌南方，知道戎、蛮的性情，的
确是叵测的。古人说有备无患。臣的意思，还是请老将率兵扈
从为是 。”帝喾道：“那么由司衡选择有技术材武的师徒五百
人率以从行，想来亦足以御不虞了 。”司衡羿道：“如此亦好。
”于是就退朝，自去挑选。
这里帝喾人宫，禀知握裒，说要南巡。握裒知道是国家之
事，当然无语。哪知被帝女听见了，便和帝喾说要同去。帝喾
道 ：“此去路很远，很难走呢。刚才司衡老将说，还有苗、黎、
戎、蛮等类，恐要为患。汝一小小女子，如何可同去，岂不是
添朕之累吗？”谁知帝女只是嬲着要同去游历游历，以扩眼
界。原来帝女此时已二十岁了，生性极喜欢游乐，亳都附近的
山水早给游遍了，常嫌不足，要想游遍天下，以畅其志。前岁
帝喾出巡，她正患病，不能同行，深以为恨。这次帝喾又要出
巡，他自然嬲着不肯放过了。她相貌既好，人又聪明伶俐，大
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家都爱惜她，握裒尤视如珍宝。这次看见她要同去，就向帝喾
说道 ：“我看就同了她去了罢，四妃亦同了去。上年正妃、次
妃不是都同去过吗？这次亦可给她们母女两个增增见识。虽则
路上比较难走些，但是有老将羿扈从，大约可以放心的 。”帝
喾见母亲吩咐，不敢违拗，只得答应下来。那常仪与帝女两个
都是欢喜之至，自去准备一切行李。
帝喾先布告南方诸侯，约定日期，在南岳相会，然后择日
起身。哪知事不凑巧，刚到起身前一日，忽然接到熊泉地方的
警报，说有寇贼作乱，其势非常猖撅，官兵往剿，迭遭失败。
不得已，请朝廷速与援军，否则百姓不堪设想等语。帝喾见了，
即刻召集众臣商议。金正该道 ：“臣闻熊泉地方的将士素称精
练，如今竟为寇贼所败，料贼中必有能人，未可轻敌。臣意须
司衡羿前往，方可以奏肤功，不知帝意何如？”帝喾道 ：“汝
言极是，朕亦如此想 。”羿道：“军旅之事，老臣不敢辞。但
此刻方将扈从南巡，不能分身，请帝展缓行期，待老臣杀贼归
来，何如？”帝喾道 ：“这个却不必。朕素以信示天下，南巡
日期，业已通告各诸侯，今忽改期，殊失信用，朕所不取。朕
自问以诚待诸侯，以仁待百姓，想来此行未必有甚危害。即使
苗、蛮、黎、戎之类或有蠢动，那邻近的诸侯和百姓，必能救
援，似乎可以无虑。现在熊泉之民水深火热，不得安枕，朕甚
忧之。比较起来，自以救熊泉之民为急，朕一人之安危次之。
汝其速往 ！”羿听了，只得稽首受命，统率将士星夜往熊泉而
去不提。
这里帝喾到了次日，带了常仪和帝女辞了握裒，依旧准期
起行。握裒看见帝女去了，不知不觉一阵心酸流下泪来，仿佛
从此不能再见的光景，亦不知何故。三人出了宫门，同上车子，
除了五百衙士及随从人等之外，尚有一只大狗盘瓠。那盘瓠生
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得雄壮非常，咆哮跳跃起来仿佛和猛虎一般。一向随帝女深闭
宫中，不免拘束，现在得到外边，昂头腾绰，忽在车前，忽在
车后，忽而驰人森林之中，忽而饮水于小溪之畔，觉得它乐不
可支，益发显得它的灵警活泼。帝女在车上看见，指指它向帝
喾道 ：“父亲曾说南方路上不好走，恐怕有苗、蛮、黎、戎等
为患，现在我有这只狗，如果他们敢来，包管先咬他一百二十
个 。”说罢，格格笑个不止，那车子亦循着大路一直而去。
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第十一回
游嵩山途遇奇兽 忆往事细说蚩尤
且说帝喾这次出巡，预定的路程是由嵩山到荆州，然后渡
云梦大泽，浮湘水而达南岳。一日，经过轘辕口，帝喾指向帝
女道 ：“前面已是少室山了。”帝女道：“女儿听说这座山上
有白玉膏，一服就可以成仙，不知有此事吗？”帝喾道 ：“此
事见于记载，想必有的。昆仑山、玉山和这座山都以白玉膏著
名。昆仑、玉山阻以弱水，此山太峻峭，都不能够上去，所以
服白玉膏而成仙的甚少。大约神仙之事，真不容易呢 ！”
次日，游过少室山，又到太室山，登嵩山之绝顶，徘徊瞻
眺了一回。时值深秋，白云红叶、翠柏黄花点缀岩岫间，天然
图画。常仪与帝女都是见所未见，欣赏不置。帝喾道：“朕游
天下，五岳已走过四个。泰山以雄伟著名，华山以奇秀著名，
恒山以高古著名，独有此山，虽然没有泰山、恒、华的高奇，
但是气象雍容，神彩秀朗，仿佛王者宅中居正，端冕垂绅，不
大声以色，而德意白远。朕建都在此山之北，亦是这个原故。
”
一日，车驾行至一山，忽听得树林内有人叫骂之声。仔细
一听，仿佛骂道 ：“你们这一班恶人！你们这班贱人！你这个
把狗做老婆的东西！你这只贼狗 ！”
如此接连不断的在那里骂，大家都非常之诧异。向树林中
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一望，并不见有人，只见那盘瓠耸起双耳，竖起长尾，霍地大
嗥一声，直向林中窜去。猛听得 ：“你这贼狗！你这恶狗！你
这凶狗 ！”又是一阵大骂之声，以后寂无声息了。左右追踪过
去，只见盘瓠在乱草丛中抓住一只赤如丹火的动物在那里乱
咬。仔细一看，仿佛像一只猪形，赶快来报帝喾。帝喾猛然想
到道 ：“朕听见苦山之山产生一兽，名曰山膏，其状如豚，赤
若丹火，善于骂人，不要就是此兽吗？”即遣左右去探听此山
何名，左右道 ：“方才已问过，此山名叫苦山。”帝喾道：“
那么不用说，一定是山膏了。这个畜生，不过偶然学到几句人
话，就庞然自大起来，人家并没有去冲犯它，它却逢人便骂。
今日不免有杀身之祸，这个亦可以给那种放肆无礼的人做个榜
样了 。”
隔了一会，到了客馆住下。大家又谈起刚才山膏骂人之事，
常仪便问帝喾道 ：“兽能人言，真是奇事！”帝喾道：“兽能
人言的种类多着呢，最著名的是猩猩。它不但能够人言，并且
能够知道人的姓名，还能够知道过去之事，岂不是奇怪吗？还
有一种名叫角端，它的形状似鹿而马尾，浑身绿色，只生一双
角。它不但能说人言，而且于四夷之言�