糊地心头：难道酒杯真的自动飞到我嘴边了？
他怔怔的想着，似有意似无意的转动着惺忪是睡眼，盯着悬飞在嘴边的盛水酒杯，尔后再盯盯空无酒杯的桌案，陷入半入睡状态，梦游般的张文龙，心中浮起了一丝诧异。一丝不信，一丝好笑，一丝惊疑……——
不对。酒杯真的自动飞到我地嘴边了。怎么回事
终于，怪异莫名的现象，让疑问的涟漪层层扩散。昏沉地意识越来越清醒，蓦地，他感觉到不知为何，那只盛水地酒杯，受他的无意识的想象，竟然千真万确地，从案桌上。自动悬飞起来。轻飘飘的飞到他的嘴边，悬飞在唇平方向。只等他一张嘴，便能喝下肚去。一念想到千真万确。他浑身一激灵，瞳孔难以置信的瞪大了。
意念的强烈波动，让那只高脚酒杯轻轻的晃动起来，似有一支无形的手，上下左右晃动似地，倏地掉落地下，发出“当“地一声金属砸落地面的声响，回音不大，却一下子惊醒了半睡眠状态地张文龙。
潮水般的思感神经退出神格世界，张文龙被青铜酒杯落地地脆响惊醒过来，两只眼眸，掩饰不住惊诧，吃惊的盯着脚下洒落清水的高脚酒杯，至此，才在现实世界中，确定了，那只高脚酒杯千真万确是被他的意识“慑”到嘴边，意识波动下，掉落地下的。
他的眼睛，不由得亮了起来，一个念头，浮现他的脑海：
那只高脚酒杯，是怎么被意识“慑”至嘴边的呢？
昏睡状态下，他并未准确把握到其中的玄机，纯粹是无意识的意念驱使。不过，虽不解其理，他嘴边浮现了一缕笑意，看来，只要想方设法，把方才无意中做到的那一幕虚慑酒杯的场景重现，那么，便可以窥破神格的运用之秘喽！
张文龙的思维，高速的运转着，把刚才无意识状态下的虚慑酒杯的一幕画面，前后过程，分割成数万张不同的影像，在脑海中风一般的流逝着，人脑的记忆功能，能把类似梦幻般的景象记录在神经中枢，但是，记忆的资料浩如烟海，想要精细无遗的翻检出来，则非是刻骨铭心才能迅速的回忆起来。
他虚慑酒杯的时刻，半梦半醒，类似梦游，一切处于无意识的状态，哪儿能再现那一幕呢？幸亏有神格在，人型神格，等于他的第二生命体，纯能量的生命体，它连接着他大脑的中枢，连接着亿万根神经，等同他的第二个神经中枢。张文龙想要重现虚慑酒杯的那一幕，如果翻检记忆库，肯定寻找不到一丝半缕。
是以，他直接通过神格过滤一个时辰之内，在他无意识状态下，发生的记忆影像，神格不负重望，迅速的从记忆库中搜寻出那段时间的记忆影像，分解成无数张截图画面，在他的脑海中飘浮翻飞，供他通过神格的精神之眼阅读翻检。
一幅幅静态的记忆画面，从他脑海中悄然飘过，真实的再现了一幕幕的详细过程，渐渐的，仔细捕捉其中奥秘的张文龙，眼睛亮了起来，他通过虚设酒杯的回忆过程影像的再现，发现了一个被他忽视的秘密。
说是秘密，其实很简单的一个现象：他之所以能在梦游的状态中，轻而易举的虚慑酒杯，无意中做到了苦修七天也未达到的精神力量，究其原因，在与一种“由外到内”的意识反应。而他苦苦修炼了七天，每天陷入沉思，思感神经潜入神格世界，恰恰做的是“从内到外“的意识反应，想要在内部观察精神世界的具体思感反应，从而捕捉到神格的运用过程，掌握其强大的力量，结果一无所得！
秘密便在于“从外到内”的意识反应！具体的说，即是：你想干什么，目光所及，传达给大脑，产生如何行动的意识，被神格自动捕捉，从而调动神格世界的精神力量，透过连接的亿万根神经，及时的通过预设的指令，发动精神攻击！这便是瞬间达成的“从外到内”的全部意识反应过程。
张文龙苦修七天，做的却是“从内到外”的意识反应，当然一无所获了！具体的说，即是：神格想干什么，它是怎么运转的，我怎么掌握它运转的规则，从而激发精神能量，施展精神攻击！他周而复始，追求的是这样的意识反应过程，直至此刻，他才明白过来：神格世界是绝对静止的，没有外部具体的意识反应，它绝不会成为动态的，既然是绝对的静止，无论他的思感神经，想要尝试着破解神格运行的奥秘，便是痴心妄想的事情。因为神格是连接大脑中枢的纯能量体，它从主意识对外界的具体反应，产生具体的精神攻击。没有外界的具体反应，它在内部是绝对静止一成不变的。因此，七天来，潜入神格世界中的张文龙，除了太过枯燥乏味瞌睡的快了一点，什么也没有得到。
上述说法比较玄奥，举个最简单的例子：一个人，想要提一桶水，具体的过程是：眼睛看到水桶，产生提水的意识，然后手臂在大脑中枢的调节下，自然下握，提住桶梁，最后提起水桶，完成提水的具体动作；而张文龙所做的，不是先看水桶，而是潜入神格世界，观摩整个提水的过程反应，因为没有任何提水的动作，当然也不会有任何的反应！
真理的领悟，往往就在一刹那。所谓的秘密，往往也极其简单。但是发现的过程，却极其艰难！曾有一个人，毕生的梦想，便是追求世界上最大的真理，为了这个梦想，他踏遍五大洲四大洋，拜访了无数的智者学者，不断的总结，不断的否定，总感觉跟他心目中最大的真理相距甚远。直到他濒临死亡的一刹那，才恍然大悟：人世间，最大的真理，便在于追求真理的过程，而非真理的本身！
张文龙发觉神格运转的秘密，掩饰不住心中的喜悦，迅速调整心态，改变“从内到外”错误做法，调整为“从外到内”的精神状态，双目紧盯着地面上的桌案，心中产生“搬到空中”的意念，目中射出强烈的想要搬起桌案的意志。
蓦地里，那张桌案，在没有任何人接触的情形下，一头翘了起来，虚悬在空中，未几，蓬的一声，重新跌落在地下，震得桌上的水果掉落一地。
凝聚的意志力度不够哇！张文龙心花怒放的望着地下乱滚的水果，心中升起了一丝明悟：神格世界的运用，因为跟他的大脑中枢连接在一齐，故他的意志，能在第一时间，传递给神格，从而自然而然的，产生精神反应，激发神格世界的精神力量，透过他的神经，输入他的双目、嘴唇、双手等部位，施展出去，完成全部的精神攻击的过程！
他已掌握激发神格的诀窍，剩下的，便是调整精神力度的大小强弱，恰到好处的运用精神层次的力量。
他仔细回忆着广场决斗挑衅恶魔的场景，在翻阅神格分割成数万片记忆碎片画面的精细作用下，惊喜的发现神格力量的第二个秘密：越是下意识的神格攻击，也是完美无瑕，也即是说，越是象纯天然的本能反应，神格的力量越能顺其自然，挥洒而出！反之，如果非要强迫神格怎么怎么样，效果和威力则大减。象他刚才，一心想要依靠神格的力量搬起桌案，反而难以搬起，掀起一个角，由于力度不够，重新跌落下去。
转载自
第232章：人神合一（下）
＇想要完美的使用神格的力量，必须构成一个要素：让神格跟大脑中枢，构成一个整体，以一个频率做出同一个反应！这个现象，根据张文龙脑海中古中国的修炼术语，应该称为“人神合一”！即第一生命体和第二纯能量生命体完美的结合在一起，合为一体，不分彼此的天衣无缝的运动！
“人神合一”，是神格境界的最完美体现。＇中文。cn＇在东方的古典藉中记载，刚刚拥有了元神的修真者，脑中会产生拥有了“第二生命”的思维，正是这个排斥性的思维，让修真者感觉拥有了两个生命，两个思维，从而元神和本体意识，难以达到完美的契合度，不能同步运动，激发更强大的力量。更有甚者，产生两个意识，每每对一件事，一个人，脑中形成两个观点，分不清听从哪个观点的意识是对，抑或是错。一旦出现这个可怕后果，轻则精神分裂，重则走火入魔！
张文龙搞清人神合一的重要性后，倒吸了一口凉气，回想他的所作所为，在广场上为了解安德鲁之危和杀人立威，都是在自然而然的迎敌作战，神格的精神力量自然而然的激发出来。相反，七天来，他蓄意想要激发神格，神格反而静止不动，从他百般狂躁，郁闷，也难以奏效。殊不知，那七天之内的狂躁，郁闷，正是最最可怕的精神分裂的预兆。
一念及此，他冷汗如雨，不觉万分庆幸，若非无意识状态下，产生虚慑酒杯与空中的现象，只怕他会死钻牛角尖。在认为修炼方法不出错的情形下，越错越远，有可能陷入修炼歧途难以自拔。最后精神分裂或走火入魔。须知，他的神魔衍天诀，整个暴雪大陆仅他一人修炼，得不到任何一人的指点。神魔双友连个名姓都没留在尘世间，天知道究竟是死是活？更别说亲身指导他修行了！
那么。究竟怎么才能达到“人神合一“呢？张文龙陷入沉思中。最佳地方案是面对威胁无意中使用，自然而然的人神合一，达到天衣无缝的境界。但是。要知道，在广场一战中，先后两次人神合一地运用，是在不了解神格威力的状态下，无意识的运用！
现在最大的困难，是知道了神格的力量，想要挖掘神格地战斗力。在明明知道地情形下。还怎么能无意识的使用呢？如果说广场之战，是在无意中使用的。那么，目下地情形是。有意识的使用！其中的难度，大不一般！
这就跟一个穷光蛋，突然有了一百万财富，你让他怎么忘记一百万元的概念呢？他必定朝思暮想，到哪儿都记得他不在是穷光蛋，而是百万富翁的现实吧！张文龙的情形跟这相仿，已经知道神格是他的第二生命体，已经知道神格地精神力量非同小可，足以媲美死亡魔焰，试问他如何在具体地使用中，忘记神格力量足够前提，然后使用呢？
举例来说：你买东西，必须付钱，拿东西掏钞票才是完整的买卖行为！张文龙地困境是：必须买东西不付钞票，从而完成交易！因为在这个例子中，神格便如钞票，你产生付钞票的意识，即是感觉到神格地存在。而买东西付钞票天经地义，怎么能忘记钞票的存在呢？没有钞票怎么完成交易呢？这便是他最大的苦恼！
“人神合一？人神合一？……”张文龙喃喃自语，开动脑筋，陷入静静的沉思中，一刹那，古中国的典籍和神格的修炼口诀，走马灯般在脑海中旋转流逝，一遍，又一遍，他不断对比着两者中的含义，不断否定着一些不切实际的解决办法，想要从字句中，寻找出完美的解决之道。
苦思冥想中，忘记了日升月落，忘记了时间的存在，忘记了光暗交替，忘记了置身的环境，一切的世界，都陷入绝对的沉寂，他的全部思感神经，被脑海中流转的字句篇章所吸引，修炼，是枯燥的，但每得到一个新的可能，便投入全部的热情，找寻那个可能的全部答案，完成论证到实践的过程！神格的修炼口诀，给出的解释极其有限，张文龙更多的依靠古中国的典籍印证和感悟，他在地球的时代，因为学习的是医药，对《黄帝内经》、《本朝纲目》等医学知识都有涉猎，尤其是《黄帝内经》，在古今漫长的历史中，对中医、养生、修真、阴阳、五行、炼丹等诸般领域都影响至大。
渐渐的，一些至关重要的信息，被他有意识的留在脑海中，其他不用的篇章字句遗忘在脑海，有用的字句，在他一遍遍的诵读领悟中，恍如撑地立天的巨大字符，在他的脑中盘旋飞舞。例如：先天之气，后天之根，顺天应人，人神合一！再如：心随意转，意随神转，心意为一，人神合一！又如：以静制动，空虚灵静，无我无神，物我两忘！……
古典藉的字句，大都晦涩难懂，幸好张文龙有着地球时代的全部记忆，那是现代的年代，对古典藉的理解，从科学的角度，白话翻译，浅显易懂，他一边领悟着话中的意思，一边根据白话翻译，神格的修炼口诀，他的具体战斗经验，等各方面来印证，更具体的分析其中的真实含义。
神格的攻击，属于以静制动的方式，根据中国原则，要想人神合一，必须进入古井不波，物我两忘的境界，才能人神合一，从容不迫的发动强大的精神攻势。而物我两忘中国玄奥无比的境界，让人很难理解，张文龙沉思冥想，脑海中，借着神格的力量，推演了无数种物我两忘的修炼方法，想要觅出最有效的方法。
物我两忘，是人神合一的关键，古中国的修真语言晦涩难懂，很宏观的理论，具体需要各人的理解，正所谓“师父领进门，修行靠个人”，依靠个人的领悟力，而没有一套微观的能让任何一个人具体操作的方案留传。故而，有的功诀威力强大，却渐渐式微，在无数人不看好，抛弃不学的时候，往往有个悟性奇高的人横空出世，震撼天下！张文龙寻觅的，不是宏观的，而是微观的修炼方法。毕竟，在暴雪大陆，在他古修真术并不精通的前提下，过于宏观的理论对他无效。
渐渐的，一个貌似行之有效的方式，浮现他的脑海中：想要人神合一，必先物我两忘；欲想物我两忘，必先高强度的磨练神经的韧性和反应力！也即是说，通过修炼神经的韧性和反应速度，让大脑中枢和神格运转的频率成为同步，一致，即可达到人神合一的境界！
那么，怎么磨练神经的韧性和反应速度呢？张文龙的脸上浮起一抹微笑：用意念控制着扔飞刀！什么时候达到心中一想，飞刀立出，指哪打哪的效果，人神合一境界就差不多了吧？这是唯一行之有效的办法，管不管用，只能修炼之后再说，在这个世界上，只能他自己摸索前行，得不到任何一人的指点。
张文龙睁开眼睛，散去白色圣芒，扬声喝令门外的血奴准备飞刀标靶等器具，血奴�