千字文- 第3部分

聆（líng）音（yīn）察（chá）理（lǐ）（　）鉴（jiàn）貌（mào）辨（biàn）色（sè）（　）贻（yí）厥（jué）嘉（jiā）猷（yóu）（　）勉（miǎn）其（qí）祗（zhī）植（zhí）

省（shěng）躬（gōng）讥（jī）诫（jiè）（　）宠（chǒng）增（zēng）抗（kàng）极（jí）（　）殆（dài）辱（rǔ）近（jìn）耻（chǐ）（　）林（lín）皋（gāo）幸（xìng）即（jí）

两（liǎng）疏（shū）见（jiàn）机（jī）（　）解（jiě）组（zǔ）谁（shuí）逼（bī）（　）索（suǒ）居（jū）闲（xián）处（chǔ）（　）沉（chén）默（mò）寂（jì）寥（liáo）

求（qiú）古（gǔ）寻（xún）论（lùn）（　）散（sàn）虑（lǜ）逍（xiāo）遥（yáo）（　）欣（xīn）奏（zòu）累（léi）遣（qiǎn）（　）戚（qī）谢（xiè）欢（huān）招（zhāo）

渠（qú）荷（hé）的（dí）历（lì）（　）园（yuán）莽（mǎng）抽（chōu）条（tiáo）（　）枇（pí）杷（pa）晚（wǎn）翠（cuì）（　）梧（wú）桐（tóng）早（zǎo）凋（diāo）

陈（chén）根（gēn）委（wěi）翳（yì）（　）落（luò）叶（yè）飘（piāo）摇（yáo）（　）游（yóu）坤（kūn）独（dú）运（yùn）（　）凌（líng）摩（mó）绛（jiàng）霄（xiāo）

耽（dān）读（dú）玩（wán）市（shì）（　）寓（yù）目（mù）囊（náng）箱（xiāng）（　）易（yì）油（yóu）攸（yōu）畏（wèi）（　）煮（zhǔ）耳（ěr）垣（yuán）墙（qiáng）

具（jù）膳（shàn）餐（cān）饭（fàn）（　）适（shì）口（kǒu）充（chōng）肠（cháng）（　）饱（bǎo）饫（yù）烹（pēng）宰（zǎi）（　）饥（jī）厌（yàn）糟（zāo）糠（kāng）

亲（qīn）戚（qi）故（gù）旧（jiù）（　）老（lǎo）少（shǎo）异（yì）粮（liáng）（　）妾（qiè）御（yù）绩（jì）纺（fǎng）（　）侍（shì）巾（jīn）帷（wéi）房（fáng）

纨（wán）扇（shàn）圆（yuán）洁（jié）（　）银（yín）烛（zhú）伟（wěi）煌（huáng）（　）昼（zhòu）眠（mián）夕（xī）寐（mèi）（　）蓝（lán）笋（sǔn）象（xiàng）床（chuáng）

弦（xián）歌（gē）酒（jiǔ）宴（yàn）（　）接（jiē）杯（bēi）举（jǔ）觞（shāng）（　）矫（jiǎo）手（shǒu）顿（dùn）足（zú）（　）悦（yuè）豫（yù）且（qiě）康（kāng）

嫡（dí）后（hòu）嗣（sì）续（xù）（　）祭（jì）祀（sì）蒸（zhēng）尝（cháng）（　）稽（jī）嗓（sǎng）再（zài）拜（bài）（　）悚（sǒng）惧（jù）恐（kǒng）惶（huáng）

笺（jiān）牒（dié）简（jiǎn）要（yào）（　）顾（gù）答（dá）审（shěn）详（xiáng）（　）骸（hái）垢（gòu）想（xiǎng）浴（yù）（　）执（zhí）热（rè）愿（yuàn）凉（liáng）

驴（lǘ）骡（luó）犊（dú）特（tè）（　）骇（hài）跃（yuè）超（chāo）骧（xiāng）（　）诛（zhū）斩（zhǎn）贼（zéi）盗（dào）（　）捕（bǔ）获（huò）叛（pàn）亡（wáng）

布（bù）射（shè）僚（liáo）丸（wán）（　）嵇（jí）琴（qín）阮（ruǎn）啸（xiào）（　）恬（tián）笔（bǐ）伦（lún）纸（zhǐ）（　）钧（jūn）巧（qiǎo）任（rèn）钓（diào）

释（shì）纷（fēn）利（lì）俗（sú）（　）并（bìng）皆（jiē）佳（jiā）妙（miào）（　）毛（máo）施（shī）淑（shū）姿（zī）（　）工（gōng）颦（pín）妍（yán）笑（xiào）

年（nián）矢（shǐ）每（měi）催（cuī）（　）曦（xī）晖（huī）朗（lǎng）耀（yào）（　）璇（xuán）玑（jī）悬（xuán）斡（wò）（　）晦（huì）魄（pò）环（huán）照（zhào）

指（zhǐ）薪（xīn）修（xiū）护（hù）（　）永（yǒng）绥（suí）吉（jí）哨（shào）（　）矩（jǔ）步（bù）引（yǐn）领（lǐng）（　）俯（fǔ）仰（yǎng）廊（láng）庙（miào）

束（shù）带（dài）矜（jīn）庄（zhuāng）（　）徘（pái）徊（huái）瞻（zhān）眺（tiào）（　）孤（gū）陋（lòu）寡（guǎ）闻（wén）（　）愚（yú）蒙（mēng）等（děng）窍（qiào）

谓（wèi）语（yǔ）助（zhù）者（zhě）（　）焉（yān）哉（zāi）乎（hū）也（yě）




《千字文》注解版

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈①昃②，辰宿③列张。　

【注释】①盈：月光圆满。②昃（zè）：太阳西斜。③宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。　

【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕①调阳。　

【注释】①律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。　

【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。　

云腾致雨，露结为霜。金生丽水①，玉出昆冈②。　

【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。②昆冈：昆仑山。　

【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。　

剑号巨阙①，珠称夜光②。果珍李奈③，菜重芥姜。　

【注释】①巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn　lú）、莫邪（mò　xié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。　③柰（nài）：　果木名；落叶小乔木，花白色，果小。　

【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师①火帝②，鸟官③人皇④。　

【注释】①龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。②火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。　③鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。　④人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。　

【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。　

始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞①陶唐②。　

【注释】①有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。②陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。

【译文】苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪，周发①殷汤②。坐朝问道，垂拱③平章④。　

【注释】①周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。②殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。③垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。　

④平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。　

【译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。

爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩①一体，率宾②归王。　

【注释】①遐迩（xiá　ěr）：指远近。②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”　

【译文】　他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。　

鸣凤在竹，白驹①食场。化被②草木，赖及万方。　

【注释】①驹（jū）：小马。②被（pī）：通“披”，覆盖，恩泽。　

【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。　

盖①此身发，四大②五常③。恭维鞠养④，岂敢毁伤。　

【注释】①　盖：发语词，无实义。　②　四大：指地、水、风、火。　③　五常：指仁、义、礼、智、信。　④　鞠（jū）养：抚养，养育。　

【译文】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。

女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。　

【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。　

罔①谈彼短，靡②恃③己长。信使可覆，器欲难量。　

【注释】①罔（wǎng）：　无，不，没有。　②靡（mǐ）：　无，不，没有。　③恃（shì）：依赖，依仗。　

【译文】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。　

墨①悲丝染，诗赞羔羊②。景行③维贤，克④念作圣。　

【注释】①墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。②羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽　。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”　③景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。④克：能。　

【译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。　要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。　

德建名齐，形端表正。空谷传声，虚堂习①听。　

【注释】①习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。　

【译文】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。　

祸因恶积，福缘善庆①。尺璧非宝，寸阴是竞。　

【注释】①祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”　

【译文】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，　

而即使是片刻时光也值得珍惜。　

资父事①君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。　

【注释】①事：侍奉。　

【译文】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。　

临深履薄，夙兴①温凊②。似兰斯馨，如松之盛。　

【注释】①夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。②温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。　

【译文】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。　

川流不息，渊澄相映。容止若思，言辞安定。　

【译文】还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，　言语措辞要稳重，显得从容沉静。

笃①初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉②甚无竟。　

【注释】①笃（dǔ）：忠实，诚信。　②藉（jiè）：作衬垫的东西，凭借。　

【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。　

学优①登仕，摄②职从政。存以甘棠③，去而益咏。　

【注释】①学优：《论语》有“学而优则仕”之语。　②摄（shè）：代理。　③甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》：“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。　

【译文】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。　

乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。　

【译文】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。　

外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。　

【译文】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。　

孔怀①兄弟，同气连根。交友投分，切磨②箴③规。　

【注释】①孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。　

②切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。　③箴（zhēn）：劝诫、劝勉。

【译文】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气；如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隐恻①，造次弗离。节义廉退，颠沛②匪③亏。　

【注释】①隐恻（yǐn　cè）：恻隐，怜悯、同情。　②颠沛（diān　pèi）：