赵武微笑：“怎能算错了，宋国做的正符合我心意。”
向戎得意的笑了。
大会预定的，“执牛耳者（主持人、司仪）。鲁国君主鲁襄公领着自己的执政叔孙豹走过来，忧虑地询问：“元帅，诸侯等到齐了。唯独剩下楚国君主。
如今诸侯们都在站着等待入场，不如在催促一下楚君
正说着，牛角号声响起。楚君登场了。在华丽的依仗簇拥下，楚君闪亮登场”哦，他今天换了一身衣裳，身穿“腹陶锦（一种胸腹处镶嵌闪光蜀锦做装饰的丝绸衣物）”外面披着“翠羽披（一种用绿色羽毛编织成的羽衣）。”头戴“金丝冠（金丝编成的帽子。金缕玉衣与金丝帽的存在，使得学者认定，当时中国已存在金属拉丝工艺）。”足踏豹皮装饰的锦靴，一路顾盼自雄的走来。
果然一出场就是满堂喝彩。
楚君志得意满，站在堂上，他傲然吟诵《诗经大明》的第一章：
明明在下，（皇天明明俯察人间）
赫赫在上。（赫赫在上万民仰观）
天难忱斯，（天命无常难测难信）
不易维王。（身为君王实属艰难）
天位殷通，（上天拥立殷纣为王）使不挟四方。（终又使其丧失四方）
一位君主，站在首席座位前，哀叹“当一位“王，真难（不易维王）”。赵武禁不住扑哧乐了。这位楚君，从不忘了随时表现自己啊。他低声嘟囔：“乘白马的不一定是王子，可能是楚君（暗指楚君因乘坐白马拉乘的战车，被迫向周王纳贡）；披羽毛的不一定是鸟人，很可能是楚君”，哈哈
乐王的是个马屁精，听到赵武低声嘟囔。他总有办法凑趣，问：，“鸟人与楚君，有区别吗？，小
赵武大笑。
在这样正式的盟会上，楚君开口吟诵诗词，那是一种礼仪。面对意气风发，俨然以，“君王”自居的对手，赵武上前轻声细语赋了《小小宛》的第二章：
人之齐圣，（聪明睿智之人）
饮酒温克。（酒后仍能温逊）
彼昏不知，（昏聩狂妄之徒）
壹醉日富。
（酒醉必然发昏）
各敬尔仪，（各自慎重举止）
天命不又。（天福不可再寻）
一直处于被包围态势的楚君一出场便表现的奢华浅薄，而赵武显得的沉稳务实，这两种风格形成鲜明的反差。执牛耳者鲁襄公微微点小头。春秋小报编辑、鲁国执政叔孙豹脱口而出：“礼也
叔孙豹说的是赵武，这句话也奠定了楚国国君的地位无论在真实的历史上，还是现在的历史，鲁国人记述宋之盟的时候，都轻蔑的称呼楚君为“楚子”“子。在春秋虽有尊称的意思，但鲁国人在这里对楚君如此称呼，意思是：楚国那小子。
其实赵武这是在骂人“彼昏不知，壹醉日富”他不知道自己蠢。诸位就当是他喝醉了。
楚灵公对中原文化那种婉转陈词的技巧，毕竟不如炎黄集团清楚，他刚才的诗句是伯州犁早已教好的，就为了显示他这个流氓有文化。赵武骂完人后，诸侯都低着头傻乐，伯州犁有意提醒，想了想，觉得还是不要扫楚君的面子，他不知道更好。
于是，伯州犁默不作声。
骂人艺术至高者无过于此：当面把你骂了，对方还指称赞骂的高雅！
宋国国君（宋平公）憋住笑上前，邀请赵武就座。楚灵公顿时不满意了：“晋国楚国是彼此相衬的国家，我为君，武子为臣，凭什么让武子坐在首席？。凭什么？凭我把你的军队包围在当中！
不过，现在不是争乒的好时机，再说，楚君说的话也有道理。赵武想了想，决定不能让楚君得意。他扭脸问宋国君臣：，“听说开场乐是桑林？”
宋国执政子罕回答：“正是
“桑林乐舞中要出现“旌夏”我等臣子遇到王旗，是要回避的，昔日寡君悼公听到桑林，看到“旌夏。出现，避入内室以全礼节。今日嘛”对了，楚毒曾在路上贡献“王车，一辆，驰马四匹。刘定公尚在，不如让刘定公作为御戎，驾王车坐于首席，让王车座位空着，表示我们对王的尊重，如何？”
叔孙豹挺身而出，大呼：“礼也！
诸侯皆无异议。
于是，楚灵公曾经乘坐的战车做到了首席的位置，刘定公驾驶战车得意洋洋。楚灵公反而必须坐在下手，对他乘坐的战车恭恭敬敬”首席的位置确定之后，第二第三没那么讲究，赵武乐呵呵坐在楚灵公肩下，神态轻松地举着拍子。
这是他第二次欣赏《桑林》了，第一次只看了个开头，旌夏一出，晋悼公急忙带领臣下回避。后面的节目都没看成。现在有王室空马车个于首席，他可以心安理得的欣赏《桑林》全舞。
昔日商王室的王室乐舞场面浩大，比郑国人的欢迎场面更多了一层神圣意味这曲穿越千年的舞蹈，它的存在至今已有千年历史。坐在座位上，欣赏千年之前先民创造的庆典乐舞，恍惚之间，穿透了整个民族史。
宋平公在乐声中举杯向赵武走来，赵武急忙起身，示意先进献王室”宋平公领会了示意，身子一拐，将一杯酒放到空置的王室车马上。而后从执政子罕手中接过一个杯子，重新敬献给赵武，并唱颂《诸经，大雅，既醉》：”
既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。
既醉以酒，尔殷既将。君子万年，介尔昭明。
昭明有融，高朗令终。令终有俶，公尸嘉告。
其告维何？道豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪
诗词大意是：你的美酒让我沉醉，你的恩惠让我饱受。君子长寿万万年，梧你大福永不休。
你的美酒让我沉醉，你的佳肴让我细品。君子长寿万万年，天赐成功大光明。
幸福光明其乐融融，德高望重必得善终。善终自然当善始，神的良言愿赠送。
神主的良言什么样？祭品丰美放在盘中。宾朋纷纷来助祭，增先，添彩重礼仪。
隆重礼仪对待神灵，君子尽孝必得孝子。子孙尽孝永不少，上天赐你好后嗣。
神赐你后嗣什么样？善理家业财源滚滚。君子长寿万万年，天降福分后代享。
福传后代是什么样？上天不断添你厚禄。君子长寿万万年，自有天命多奴仆。
奴仆众多又怎么样？天赐子女承继厚业。天赐男女永传继，子孙小不绝代代传。
以：快过年了，偶说几句咱民族最古老的祝福话，祝福各位读者：
君子万年，介尔景福！
君子万年，永锡诈胤！（）
第三百三十六章 借几根羽毛给我
一三车二十六章借几根羽毛给我，如何。刚赵武恭敬起身，接过酒杯谦逊地大声说：“一献即可。”
宋平公一愣，宋国执政子罕一挥手，命令乐队奏乐伴奏，在伴奏音乐的掩饰下，子罕驱前，悄声问：“楚君处处以“王。礼自居，奈何？”赵武低声回答：“正因为如此，才应该，一献，即可。”
子罕与赵武商谈的是敬酒几巡。按照周礼，招待酒宴上，公爵享用“九献。即：被敬酒九巡。侯爵、伯爵享受“七献”子爵、男爵享受“五献”。诸侯之下，公、侯、伯的正卿享受“三献”其余人等则概不招待，比如大夫级别的臣下臣，以及子爵国，男爵国的正卿。
这次宴会赵武作为主宾，但他旁边是自认“王”爵的楚灵公，这就出了问题了。赵武坐在席位上享受“三献”宋国即使按公爵待遇对待楚灵公，也得享受“九献小”于是，很可能楚灵公喝酒的时候。赵武只能干看着。
而赵武的建议是：既然献酒的次数无法统一，干脆大家都献酒一次即可。
宋国国君刚献酒的时候，楚灵公就很大不乐意。自家是君王。或者君主。赵武才是一个正卿。宋国国君竟然先给赵武敬酒，忽略了旁边身穿鸟羽衣的自己，岂有此理小楚灵公当即想发脾气，子荡有眼色，他赶紧以目示意。而伯州犁不好表态。他其实是想反对的，但考虑到楚君最近对他的谏议越来越反感小他决定：干脆低头不说话。
楚灵公扫了一眼大臣，见到大臣都采取默认态度，猛然间他想起，这是在宋国，宋国一向是晋国的铁杆盟友，他们向来不在意楚国人的感受，为了压迫宋国人屈服，楚人曾经围成一年，但宋国“易子而食。也不屈服。从那时起，楚国人怕了宋国人的坚强，他们从此未曾侵犯宋国。
相比一打就屈服的郑国，宋国人骨头特硬。宋平公以赵武为主宾，那是自然而然的事情，因为他们本来就是百年盟友。若揪住这个小辫子闹事，宋国人不会屈服，晋国只会力挺宋国”这是场注定没有收获的吵闹，难怪子荡都觉得没有必要。
真要闹起来，下不了台的很可能是自己，何必呐。
楚灵公重新坐稳，耳中隐隐听到“一献。的词语，他又想发飙了，但伯州犁轻轻一句话，再度打消了楚灵公的怒火。
伯啡犁轻声赞叹：“武子这是给我们留面子啊，以“王，礼还是以“公，礼献酒，我们都不合适接受，不如“一献。吧。”
没错，楚国虽然被逼无奈向周王室纳贡了，但楚人私底下还是认为自己是“王国”称呼自己的国家领袖依然用“大王”。在这种情况下，当着列国诸侯的面接受“小九献”之礼，那就是再次公开承认自己的“公”爵地位”既然这样小还不如采用模糊处理，接受“一献”之干山
“太好了，一献即可。楚君脱口而出。
话音刚落，伯州犁一付恨不得捂住他嘴的姿态，连子荡都捂住眼睛，露出“我不认识他”的神情。楚灵公一怔，顿时脸红了。
身为贵族，要讲究贵族风度。别人在谈论招待你的待遇，你即使偶尔听到了，也要装做没听到的样子。别人说话你在窃听，还大声插嘴发表自己的意见”即使按楚国标准，这也是很粗俗的表现。
羞愧的楚灵公只想找个地缝钻下去，一贯好面子的他竟然当众出了这么大的丑，简直不想活了。
于是，宋平公来到面前敬酒。楚灵公都不顾的挑剔，他只想快快结束这场酒宴，以便找个地方藏起来。宋平公嘴一张一合念诵着诗词，楚灵公一句也没听到，等宋平公离开，转向他人敬酒，大家的目光也转向了被敬酒者，楚灵公好不容易喘口气，悄问伯州犁：“他刚才说的什么祝酒词？”
伯州犁低声回答：“鹿鸣一“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓等，承筐是将。人之好我，示我周行。”
“这首诗怎么样？”楚灵公关切的再问。
“大雅！”
“嗯，我的意思是”比献给赵武子的诗如何？”
“均是大雅之音。”
“咦，歌词好像短了点”我还是喜欢人对我说“君子万年”
没文化啊没文化，伯州犁都快嚎啕歌，它使用长短来论好坏的吗？
此时，宋平公敬酒敬到了一位陌生人面前，此人一副君主打扮，但在场的国君们都不认识他。宋平公猛向左右使眼色，却无人上前介绍。而对面的国君也似乎初次参加这样的盟会，宋平公站在他面前半晌，他手足无措，居然不知道自我介绍。
执牛耳者、鲁襄公走向前来，低声解释：“这位，似乎是随齐国使臣国弱而来的，元帅把他安置在君主席位上，似乎认识他。”
上席的赵武见到敬酒礼进行不下去，他低声吩咐身边的魏舒。魏舒连忙扶着腰上的宝夕，一路锵锵的跑过去，先向那位君主鞠躬，道歉说：“燕君，我们疏忽了。原本该由齐国使臣介绍你，但齐使国弱身份不够上忘了对燕君有所安排，勿罪勿罪六”刚说完，魏舒低声向宋平公介绍：“这位是燕国新君姬离，我等在席上招呼不过来，不如让齐使国弱也上来吧。小
对于晋国的建议，宋国向来听从，子罕马上说：，“不错，既然“一献，而止，齐国大夫国弱作为燕君陪席，也是合适的。”
稍倾。国弱被召唤上来，坐在燕国新君身后，宋平公继续敬酒。
在齐国大夫国弱的提醒下，燕君终于符合礼节的饮下这杯酒。
一巡酒敬献完，嘹亮的号声响起，“旌夏”入场了。诸侯们侧身而坐，以回避王旗的威严。楚灵公不知所谓，见到诸侯都侧着身子斜眼观看演出，他以为这也是一种习俗，赶紧仿效赵武，侧着身子，极不舒服的观看着《桑林》。
一旁的伯州犁见到子荡也是侧着身子，一脸茫然的表情，他赶紧低声解释：，“桑林之舞，是表演给前代商王看的宫廷乐舞”
有这句话就行了，楚灵公就喜欢“王。这个字眼。听到这时王级享受，他立刻眉开眼笑：“我知道我知道，嗯，需要侧着身子看，是吧。上古时代的人，真是别扭
伯州犁哑口无言退下。
子荡依旧在茫然中，他揪住伯州犁，悄声问：“再说说。”
伯州犁已经失去了解说的兴趣，他摆摆手，示意子荡听众人的谈论。
“非子宋，无以观《桑林》啊”周围的诸侯都很兴奋，窃窃私语中，不离这句话。
子荡悄声问：，“你以前看过《桑林》吗？。
伯州犁摇头：“这舞蹈不是谁都可以看到的，宋国十余年来才表演一次，能在现场看到的人，不过寥寥数人而已，我在晋国的时候不过是个闲散人，哪有资格看《桑林》”咦，恐怕赵武子当正卿之前，也未曾见过，你瞧，他看得多专注？”
伯州犁没有解释大家侧身观看的原因诸侯们侧身而看，是表示对王旗的尊重，而楚君处处比照王级礼仪，现在却也侧着身子，无意间他表示出一种臣服的态度”
但子荡已经无心细问了，他被一股巨大的喜悦所冲晕。在这个没有电视电影的年代，除非现场观看表演，否则，仅靠春秋时代一千余个字词，如何能表达《桑林》乐舞带来的震撼。子荡只要知道这东西很罕见，这东西传承了一千年，这东西不够级别看不到”足够了。
可不能错过这个小机会。这辈子恐怕再没机会看到它了子孙后代是否有机会见识《桑林》，都是很难说的事情。
于是，伯州犁满肚子的注解说不出来。当然，也没人在意他想说什么。在这个娱乐贫乏的时代，大家的全副注意力都被《桑林》乐舞吸引，这音乐荡涤着人的肠胃”等乐舞结束，众人还是一副意犹未尽的表情，他们的感觉大约与孔夫子一样，都有种“余音绕梁”三日不知肉味”的震撼。
“观之止，观之止”执牛耳者鲁襄公赞叹宋国的舞蹈：“此生能一见《桑林》，便是今晚死了，也值了”。
周礼尽在宋鲁。连鲁国国君都这样说，现场的诸侯们怎敢不生起同感。
第一次参加中原盟会的燕悼公刚才怯场，拘谨的手脚不敢乱动，生�