还没等他把这件事情想明白，夫子已经拿起菜单，点了十八个菜。
……
……
第六十五章盘中窥天
夫子爱吃擅长吃，只要他在场，点菜这种事情，当然轮不到别人，所谓冷热荤素，君臣佐使，搭配的极为清爽，光看菜单便足以令人流口水。
那些菜看着简单，但食材其实都很考究，需要现做，离上菜还有段时间，夫子早已做好安排，一盆冰镇的芋泥搁到了桌上。
“甜点追求的便是甜，我最瞧不起的，便是那些要求甜点也要清淡的食家，若要清淡，你喝清水便好，吃什么甜食？”
夫子给桑桑盛了一碗冰镇甜芋泥，示意她多吃点，然后给自已盛了一碗，望着宁缺说道：“与天斗其乐无穷，可为什么要与天斗？”
宁缺正在给自已盛甜芋泥，闻言不由怔住，心想前一刻还在说点菜的学问和饮食的道理，下一刻便转到与天斗这般壮阔的话题，实在是太突然了。
夫子说道：“在烂柯寺里，歧山小和尚没有与你说过这些事？”
宁缺想起秋雨佛殿前，歧山大师与自已的一番对话。
那番对话里，歧山大师提到五境以上的传说，提到人间最顶峰的几种境界，比如魔宗之不朽，佛门之涅槃，道门之羽化，书院之超凡。
当时歧山大师说道，数万年里总有人能够走到漫漫修道路的尽头，或者抵达彼岸，或者永世不朽，到那时，他们便会回归到昊天的怀抱。
宁缺最关心回到昊天怀抱究竟意味着死亡还是永生，歧山大师无法回答这个问题，过往无数年间，曾经走到那一步的佛祖还有那些羽化成仙的道门前辈也无法回答，而这正是修道最大的诱惑及最大的恐惧。
在那场谈话的最后，宁缺问有没有修行者即便走到那一步，依然可以不升天，歧山大师的回答是，没有谁能够逃得过天理循环。
那天秋雨里的佛殿很凄清，秋雨里的天穹很苍凉，宁缺觉得身体很寒冷，因为他再次发现，天道果然是很无情的存在。
…………歧山大师已然圆寂，即便如今的他有所想法，也不可能再告诉宁缺，宁缺回忆着那场对话，隐约猜到夫子想要说什么，身体有些僵硬。
酒楼下人声嘈杂，楼上却在讨论人间之上的事情，这种强烈的落差对比，让他感觉很奇怪、很荒唐，直到有些茫然无措。
夫子说道：“为什么要与天斗？首先我们要知道天是什么。”
宁缺想起自已在书院后山，看天书明字卷后，与老师在星夜下的那场谈话，在那场谈话的最后，夫子指着夜穹说了四段话。
“昊天有没有生命，我们不知道，有没有具体的形态，我们不知道，昊天在哪里，我们依然不知道，但他有没有意识，师弟他以死亡为代价再一次做出了确认。”
“如果真有天道，它俯瞰世间，大地上那些艰难求存的百姓，甚至是那些看似可以呼风唤雨的修行者，也只能是些蚂蚁一般的存在。”
“如果真有天道，它根本不会对蚂蚁投予丝毫怜悯与关注，而当那些蚂蚁里有几只忽然抬起头来望向它，甚至开始生出薄如羽翼的双翅飞向天空，试图挑战它时，它的意识和意志又怎会允许这种事情发生？”
“如果真有天道，那么天道无形，更加无情。”
…………这四段话是宁缺对昊天或者说所谓天道最初的认知。
如今他带着桑桑逃亡多时，见过云集鸦至，半天光明半天幽冥，又见过黄金巨龙探首，光明神将临世，再与夫子曾经说过的这四段话相互印证，对天道的认识自然变得更深了些，心中的恐惧却也更深了些。
宁缺望向酒楼窗外湛蓝无云的天空，沉默不语。
夫子拿着调羹，慢条斯理勺着芋泥往唇里送，靠着栏杆，神态颇为闲适，然后他用调羹指向窗外的天空，说道：“昊天不是天空。”
宁缺说道：“那昊天是什么？”
…………天是一个很特殊的字，在人间的语言里出现的次数极多，而且往往代表着极为强烈的情绪，那些情绪或者是恐惧或者是敬畏，或者是愤怒。
比如苍天有眼，苍天有泪，又比如天若有情天亦老，还有贼老天，天杀的，老天爷之类的称呼，就连最常用的感叹词也与此有关：天啊！
天代表着至高无上，代表着无所不在，代表着不可抵抗，代表着仁慈博爱，又代表着冷漠无情，代表着所有的所有。
“天道是规则。两点之间直线最近，三角就是比四角稳定，光线跑的最快，水总是往下流，燃烧需要空气，这些世界的规则，便是天道。”
夫子吃着芋泥，随意说着，然后他把手中的调羹从窗口处扔了下去，片刻后街上传来一声痛呼，应该是有行人被砸中了脑袋。
“和水一样，任何事物都要往下面落，这也是规则。”
酒楼下面传来争吵的声音，大概是那名被调羹砸中脑袋的行人，要进酒楼寻找肇事者，夫子就当没有这回事，看着宁缺继续说道：“水汇集到最低处的海里，便不会再往下流，调羹落到地上……或者行人的脑袋上，也不会继续下坠，这不代表规则被破坏，只是有另外的规则开始发挥作用。”
“如果没有受到外力影响，没有别的规则出现，那会是一个怎样的情况？那只调羹会不停往更下方坠落，一直坠到深渊里，说不定能够出现在冥王的餐桌上，当然，我现在愈发肯定，没有冥界自然也就没有冥王。”
夫子把空碗搁到桌上，推到桑桑的身前，桑桑接过碗，继续盛芋泥。
夫子指着桑桑手中的碗说道：“如果这张桌子足够大足够光滑，如果碗底足够光滑，如果人间没有一个叫桑桑的小姑娘会把这只碗拣起来，那么会发生什么事情？就像那只不停坠落的调羹一样，这只碗也会不停向前滑动。”
宁缺挠了挠头，说道：“这不就是惯性？”
“惯性？这个词很好，不过我习惯称之为：事物或规则的天然存续倾向。”
夫子说道：“这也就是我所以为的生命。”
“生命？”宁缺完全听不懂，疑惑重复问道：“惯性就是生命？”
夫子说道：“人活着的时候，能走能跳能思考能吃饭能眨眼能拉屎，人死后变成腐尸白骨，而且这些事情都不能做，形状、构成和特质完全被改变。”
“我们活着，便是要保证自已可以继续能走能跳能思考能吃饭能眨眼能拉屎，保证自已看着像人，也就是保证形状构成特质能够存续。”
“这种存续就是生命。”
宁缺很是不解，说道：“但动物也能走能跳能吃饭能眨眼能拉屎。”
夫子说道：“但它们不能思考。”
宁缺说道：“大黄牛和小师叔那头驴肯定能思考。”
夫子说道：“但它们的形状不像人。”
宁缺说道：“如果我们可以把它们变的像人呢？”
夫子说道：“如果你有这种本事，那它们就是人。”
宁缺连连摇头，说道：“这怎么说的通？”
夫子说道：“这怎么说不通？”
宁缺愣了愣，然后终于想通了。一个长的和人类一模一样，能走能跳能吃饭能眨眼能拉屎能思考的生命，那不就是人吗？
“每个人都想活着，想要保持自已的形状和内在的存续，这就是生命。往宽泛些看，人类社会，也想要保持自已的形状和内在的存续，比如文字比如书画比如组织，所以这也是一种生命。”
夫子说道：“石头也有生命，它也想保持自已的形状，它的手段是坚硬，想要毁掉它的生命，便需要克服它的坚硬。水也有生命，或清或浊，或汪洋一片或小溪无言，你要改变它的形状特质，毁掉它的生命，便需要去煮去晒。”
“生命是本身形态的延续。天道既然是规则本身，那么如果它也有生命，它的生命便是保证这些规则永远有效，不被破坏。”
宁缺这时候已经完全不知道该说些什么，好在这时候菜上来了。
三个人吃十八道菜，很丰盛的一顿饭。
夫子不停给桑桑挟菜，然后不停地介绍劝说：“这道菜你得试试，这可怜孩子，跟着宁缺这些年就没过过好日子，要知道人间不知有多少好吃的东西，有多少好玩的东西，这些天你就跟着我享享福吧。”
才吃烤羊腿，又品宋国菜，宁缺和桑桑撑的有些不行，好在夫子果然不愧千年老吃货之名，竟是风卷残云一般，把十八道菜一扫而光。
夫子端着杯双芽菜饮以清腹，看着很是享受。
宁缺打了个饱嗝，想着先前夫子说的那些话，心情就像胃一般沉重，搓了搓有些麻木的脸，准备把话问明白。
夫子放下茶杯，说道：“昊天有两面性，一是规则的客观性，二是它要维持规则的客观性，便会呈现出生物一样的生命性。”
宁缺问道：“所以？”
夫子指着杯盘狼籍的桌面，说道：“人活着要吃东西，它活着也要吃东西。”
宁缺看着汤汁淋漓的菜盘，忽然觉得很恐惧，很恶心。
第六十六章这是一个问题
昊天要吃东西，吃什么是一个问题，不过想来，不管它吃什么都不用付钱，而人吃东西，总是要付钱的。
夫子让宁缺结帐，然后带着他和桑桑下了酒楼，在宋国都城里逛了会儿，看见一间陈锦记的分号，走进去给桑桑买了些脂粉。
宁缺觉得老师对桑桑太好了些，怜不像是自已所认识的老师，只不过此时他的心神全部被那些问题所占据，所以来不及深思。
黑色马车离开宋国都城，片刻后，又回到青草遍野的荒原上。
宁缺看着荒原上的野草羊群，想了想后说道：“老师，能不能简单一些？”
夫子走下马车，看着一望无垠的草甸说道：“草生荒野间，得阳光雨露，吸土壤精华，所以能够生长，它吃的便是这些。”
夫子指向不远处的羊群说道：“羊吃的是草。”
他又指向十余里外，说道：“你看，那些狼正在吃羊。”
“那么昊天吃什么？”
宁缺忽然想起莲生大师在魔宗山门里充满愤怒的那番呵骂，想起歧山大师在佛殿秋雨中的感慨，想起很多前辈高贤的疑惑，颤声说道：“吃人？”
“羊不能直接吃泥土与阳光，所以吃草，狼不能直接吃草，所以吃羊，人相对要厉害的多，我们基本上什么都吃，但大体论之，饮食的逐层递进，都是能量利用效率的提高，最终造成上一层的生命只能食用下一层的生命。”
夫子摇头说道：“依据我的猜测，昊天的生命补充，来源于天地元气，而它无法直接食用天地元气，就像羊不能直接吃泥土与阳光，狼不能直接吃草，所以他也需要一个过渡环节，那就是人。”
宁缺说道：“我刚才就是这么说的。”
夫子说道：“普通的人都不知道天地元气是什么，如何能够改变天地元气？还是需要修行者，来炼养以及提升天地元气为昊天需要的养分。”
宁缺说道：“您是说，天地元气是草，修行者就是那些吃草的羊，把草里的养分，变成昊天这匹狼可以吸收的东西？”
夫子说道：“大概就是这个意思。”
宁缺说道：“道门典籍里一直说，修行是昊天赐予人类的礼物，按照您的这种说法，这个礼物实在是有些阴森可怕。”
夫子说道：“当然，昊天要比荒原上的狼群挑食的多，毕竟它是我们这个世界最顶层的规则集合，普通修行者在它眼里，是食而无味的羊，越五境之后的那些修行者，开始拥有自已的世界，创建自已的规则，把自然里的天地元气纯化为他们独有的精魄，至此时，便成为昊天眼中的美味。”
宁缺看着夫子问道：“那您呢？”
“到了为师这种程度，当然就是美羊羊。”夫子笑着说道：“不过就像狮子与野牛群的关系，有的野牛太强大，或者野牛群太过强大，狮子也会感觉到威胁。”
宁缺一直很平静，和夫子讨论的时候，还有闲情逸志看看脚下的青草、如云的羊群，事实上他的心情振荡到极点，一时如将沸的羊汤锅，一时如冻凝的羊肉冻，早已濒临崩溃，不停自我催眠这是一场学术讨论不涉及现实，才坚持了下来。
学术讨论终究要往现实的世界里落下，他沉默了很长时间后，问出了讨论至今最重要的那个问题：“老师，您有证据吗？”
没有证据，这就是一场学术讨论，他可以发散思想，往最深邃处、最不可思议处、最阴森恐怖处去想，而没有任何心理负担，如果有证据，那么这便是一个残忍而悲伤的故事，不忍卒听，何况讨论。
夫子很清楚他此时的心情，笑着说道：“这不是什么悲伤的故事，更谈不上阴森可怕，无数年来，能够越五境的修行者数量，加起来也不如人类一天吃的羊多，真要说阴森可怕，人类要比昊天可怕的多。”
宁缺很难从这段话里得到安慰，因为他是人不是羊，所以他睁着眼睛，无辜而可怜地看着老师，还是想要听到答案。
“这种事情当然没有什么证据。”
夫子说道，然后不等宁缺稍微松口气，便继续说道：“但你小师叔，还有我，都已经直接证明了昊天有意识，它是类似于人类并且高于人类的一种生命形式，所以他必然需要吃东西，这种推论你很难否定。”
宁缺的表情很难看，和过年时被推到开水桶前的猪差不多。
“修行确实是件很艰难的事情，但放在如此大的人类数量之上，其实也不是太困难，总有些人能够修行，总有些人能够越过人间五境。”
夫子看着他说道：“越过五境的修行者再罕见，无数万年累积起来，想来也是个很大的数字，那么你能否告诉我，他们去了哪里？”
宁缺说道：“生老病死寻常事，那些人也许就自然老死了，这也不足为奇。”
夫子笑着说道：“我已经活了一千多年，如果愿意，我还可以继续活下去，生老病死，对于五境之上的人们来说，确实是很不寻常的事。”
宁缺感觉嘴有些干，有些苦涩，片刻后又说道：“佛宗涅槃，道门羽化成仙，这些在神话故事里都有描述，那些人去天上享仙福去了？”
夫子笑着说道：“天上？天在哪里？昊天神国在哪里？回归世界本原后可还有你自已？如果连自已都没有了，那还是活着吗？”
这个问题宁缺和歧山大师在烂柯寺里讨论过，他知道这个问题没�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架