the people of the abyss(深渊居民)- 第42部分

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　PEOPLE　OF　THE　ABYSS　



of　　　　pickles　　　and　　　similar　　　　weird　　　　foods。　　　　Unhealthy　　　　　　working　　　　　and　　　　living　

engenders　unhealthy　appetites　and　desires。　　　　　　　　　　　　　　Man　cannot　be　worked　worse　

than　a　horse　is　worked；　and　be　housed　and　fed　as　a　pig　is　housed　and　fed；　

and　at　the　same　time　have　clean　and　wholesome　ideals　and　aspirations。　

　　　　　As　　　home…life　　　vanishes；　　the　　　public…house　　　appears。　　　　　　　　Not　　　only　　do　　　men　

and　　　　women　　　　　　abnormally　　　　　crave　　　　drink；　　　who　　　are　　　overworked；　　　　　　exhausted；　

suffering　from　deranged　stomachs　and　bad　sanitation；　and　deadened　by　the　

ugliness　and　monotony　of　existence；　but　the　gregarious　men　and　women　

who　have　no　home…life　flee　to　the　bright　and　clattering　public…house　in　a　

vain　　　　attempt　　　　to　　express　　　　their　　gregariousness。　　　　　　And　　　　　when　　　　a　　family　　　　is　

housed　in　one　small　room；　home…life　is　impossible。　

　　　　　A　brief　examination　of　such　a　dwelling　will　serve　to　bring　to　light　one　

important　cause　of　drunkenness。　　　　　　　　　　　　　Here　the　family　arises　in　the　morning；　

dresses；　　and　　　makes　　　its　toilet；　　father；　　　mother；　　sons；　　and　　　daughters；　　and　　　in　

the　same　room；　shoulder　to　shoulder　（for　the　room　is　small）；　the　wife　and　

mother　cooks　the　breakfast。　　　　　　　　　　And　in　the　same　room；　heavy　and　sickening　

with　　　the　　　exhalations　　　of　　　their　　　packed　　　bodies　　　throughout　　　the　　　night；　　　that　

breakfast　　　is　　　eaten。　　　　The　　　father　　　goes　　　to　　　work；　　　the　　　elder　　　children　　　go　　　to　

school　　　　　or　　into　　the　　　street；　　and　　　the　　mother　　　　　remains　　　　with　　　her　　crawling；　

toddling　youngsters　to　do　her　houseworkstill　in　　　the　same　　　room。　　　　　　　　　　　　　　　　　　Here　

she　washes　the　clothes；　filling　the　pent　space　with　soapsuds　and　the　smell　

of　dirty　clothes；　and　overhead　she　hangs　the　wet　linen　to　dry。　

　　　　　Here；　in　the　evening；　amid　the　manifold　smells　of　the　day；　the　family　

goes　to　its　virtuous　couch。　　　　　　　　　　That　is　to　say；　as　many　as　possible　pile　into　

the　one　bed　（if　bed　they　have）；　and　the　surplus　turns　in　on　the　floor。　　　　　　　　　　　　　　　　　And　

this　is　the　round　of　their　existence；　month　after　month；　year　after　year；　for　

they　never　get　a　vacation　save　when　they　are　evicted。　　　　　　　　　　　　　　　　When　a　child　dies；　

and　　　some　　　are　　　always　　　bound　　　to　　　die；　　　since　　　fifty…five　　　per　　　cent。　　　of　　　the　　　East　

End　children　die　before　they　are　five　years　old；　the　body　is　laid　out　in　the　

same　room。　　　　　　　And　if　they　are　very　poor；　it　is　kept　for　some　time　until　they　

can　bury　it。　　　　　During　the　day　it　lies　on　the　bed；　during　the　night；　when　the　

living　　　　take　　　the　　bed；　　　the　　dead　　　　occupies　　　　the　　table；　　　from　　　which；　　　　in　　the　

morning；　when　the　dead　is　put　back　into　the　bed；　they　eat　their　breakfast。　

Sometimes　　　the　　　body　　is　placed　on　　　the　　　shelf　　　which　serves　　　as　　　a　pantry　　for　



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their　　　food。　　　　Only　　　a　　　couple　　　of　　　weeks　　　ago；　　　an　　　East　　　End　　　woman　　　was　　　in　

trouble；　because；　in　this　fashion；　being　unable　to　bury　it；　she　had　kept　her　

dead　child　three　weeks。　

　　　　　Now　such　a　room　as　I　have　described　is　not　home　but　horror；　and　the　

men　and　women　who　flee　away　from　it　to　the　public…house　are　to　be　pitied；　

not　blamed。　　　　　　　　There　are　300；000　people；　in　London；　divided　into　families　

that　live　in　single　rooms；　while　there　are　900；000　who　are　illegally　housed　

according　　　　　　to　　　the　　Public　　　　Health　　　　Act　　　of　　　1891a　　　　respectable　　　　　recruiting…　

ground　for　the　drink　traffic。　

　　　　　Then　　　　　there　　　are　　　the　　　insecurity　　　　of　　　happiness；　　　　　the　　　precariousness　　　　　　of　

existence；　　　the　　　well…founded　　　fear　　　of　　　the　　　futurepotent　　　factors　　　in　　　driving　

people　to　drink。　　　　　　　　Wretchedness　squirms　for　alleviation；　and　in　the　public…　

house　　　　　its　　pain　　　is　　eased　　　and　　　　forgetfulness　　　　　is　　obtained。　　　　It　　is　　unhealthy。　

Certainly　it　is；　but　everything　else　about　their　lives　is　unhealthy；　while　this　

brings　　　the　　　oblivion　　　that　　　nothing　　　else　　　in　　　their　　　lives　　　can　　　bring。　　　It　　　even　

exalts　them；　and　makes　them　feel　that　they　are　finer　and　better；　though　at　

the　same　time　it　drags　them　down　and　makes　them　more　beastly　than　ever。　

For　the　unfortunate　man　or　woman；　it　is　a　race　between　miseries　that　ends　

with　death。　

　　　　　It　is　of　no　avail　to　preach　temperance　and　teetotalism　to　these　people。　

The　drink　habit　may　be　the　cause　of　many　miseries；　but　it　is；　in　turn；　the　

effect　of　other　and　prior　miseries。　　　　　　　　　　　The　temperance　advocates　may　preach　

their　hearts　out　over　the　evils　of　drink；　but　until　the　evils　that　cause　people　

to　drink　are　abolished；　drink　and　its　evils　will　remain。　

　　　　　Until　　　the　　　people　　　who　　　try　　　to　　　help　　　realise　　　this；　　　their　　　well…　　　intentioned　

efforts　　　will　　　be　　　futile；　　　and　　　they　　　will　　　present　　　a　　　spectacle　　　fit　　　only　　　to　　　set　

Olympus　　　laughing。　　　　　　　　　I　　　have　　　gone　　　through　　　an　　　exhibition　　　of　　　Japanese　　　art；　

got　　　up　　　for　　　the　　　poor　　　of　　　Whitechapel　　　with　　　the　　　idea　　　of　　　elevating　　　them；　　　of　

begetting　　　　　　in　　them　　　　　yearnings　　　　　for　　　the　　　Beautiful　　　　　and　　　True　　　　and　　　　Good。　

Granting　（what　is　not　so）　that　the　poor　folk　are　thus　taught　to　know　and　

yearn　　　　　after　　the　　　Beautiful　　　　　and　　　True　　　and　　　　Good；　　　　the　　　foul　　　facts　　　of　　their　

existence　　　and　　　the　　　social　　　law　　　that　　　dooms　　　one　　　in　three　　　to　　　a　　　public…charity　

death；　demonstrate　that　this　knowledge　and　yearning　will　be　only　so　much　

of　an　added　curse　to　them。　　　　　　　　　　　They　will　have　so　much　more　to　forget　than　if　



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they　had　never　known　and　yearned。　　　　　　　　　　　　　　Did　Destiny　to…day　bind　me　down　to　

the　life　of　an　East　End　slave　for　the　rest　of　my　years；　and　did　Destiny　grant　

me　but　one　wish；　I　should　ask　that　I　might　forget　all　about　the　Beautiful　

and　True　　　and　　　Good；　　　that　　　I　　　might　　　forget　　　all　　　I　　　had　　　learned　　　from　　the　　　open　

books；　and　forget　the　people　I　had　known；　the　things　I　had　heard；　and　the　

lands　I　had　seen。　　　　　　　And　if　Destiny　didn't　grant　it；　I　am　pretty　confident　that　

I　should　get　drunk　and　forget　it　as　often　as　possible。　

　　　　　These　people　　　who　　　try　　to　　　help！　　　　　　Their　　　college　　　settlements；　　　missions；　

charities；　and　what　not；　are　failures。　　　　　　　　　　In　the　nature　of　things　they　cannot　

but　be　failures。　　　　　　They　are　wrongly；　though　sincerely；　conceived。　　　　　　　　　　　　　　　　　　They　

approach　life　through　a　misunderstanding　of　life；　these　good　folk。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　They　

do　not　understand　the　West　End；　yet　they　come　down　to　the　East　End　as　

teachers　　　and　　　savants。　　　　　They　　　do　　　not　　　understand　　　the　　　simple　　　sociology　　　of　

Christ；　yet　they　come　to　the　miserable　and　the　despised　with　the　pomp　of　

social　redeemers。　　　　　　　　They　have　worked　faithfully；　but　beyond　relieving　an　

infinitesimal　　　fraction　　　of　　　misery　　　and　　　collecting　　　a　　　certain　　　amount　　　of　　　data　

which　might　otherwise　have　been　more　scientifically　and　less　expensively　

collected；　they　have　achieved　nothing。　

　　　　　As　some　one　has　said；　they　do　everything　for　the　poor　except　get　off　

their　backs。　　　　　The　very　money　they　dribble　out　in　their　child's　schemes　has　

been　　　wrung　　　from　　　the　　　poor。　　　　　They　　　come　　　from　　　a　　　race　　　of　　　successful　　　and　

predatory　bipeds　who　stand　between　the　worker　and　his　wages；　and　they　

try　to　tell　the　worker　what　he　shall　do　with　the　pitiful　balance　left　to　him。　

Of　what　use；　　in　the　name　　　of　God；　is　　　it　to　establish　nurseries　for　　women　

workers；　in　which；　for　instance；　a　child　is　taken　while　the　mother　makes　

violets　　　in　　　Islington　　　at　　　three　　　farthings　　　a　　　gross；　　　when　　　more　　　children　　　and　

violet…makers　than　they　can　cope　with　are　being　born　right　along？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　This　

violet…maker　　　　　　handles　　　　each　　　　flower　　　four　　　times；　　　576　　　handlings　　　　　for　　three　

farthings；　and　in　the　day　she　handles　the　flowers　6912　times　for　a　wage　of　

ninepence。　　　　　　She　　　is　　being　　　　robbed。　　　　　Somebody　　　　　　　is　　on　　　her　　　back；　　　and　　　a　

yearning　for　the　Beautiful　and　True　and　Good　will　not　lighten　her　burden。　

They　do　nothing　for　her；　these　dabblers；　and　what　they　do　not　do　for　the　

mother；　　undoes　　　at　　　night；　　when　　　the　　　child　comes　　　home；　　all　　　that　　　they　　have　

done　for　the　child　in　the　day。　



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　　　　　And　one　and　all；　they　join　in　teaching　a　fundamental　lie。　　　　　　　　　　　　　　　　They　do　not　

know　it　is　a　lie；　but　their　ignorance　does　not　make　it　more　of　a　truth。　　　　　　　　　　　　　　　　　And　

the　　　　lie　　they　　　preach　　　　is　　〃thrift。〃　　　An　　　　instant　　　　will　　demonstrate　　　　　　it。　　In　

overcrowded　　　London；　　　the　　　struggle　　　for　　　a　　　chance　　　to　　　work　　　　　　　　　is　　　keen；　　and　

because　　　of　　　this　　　struggle　　　wages　　　sink　　　to　　　the　　　lowest　　　means　　　of　　　subsistence。　

To　be　thrifty　means　for　a　worker　to　spend　less　than　his　incomein　other　

words；　to　live　on　less。　　　　　　　This　is　equivalent　to　a　lowering　of　the　standard　of　

living。　　　　In　　　the　　　competition　　　for　　　a　　　chance　　　to　　　work；　　　the　　　man　　　with　　　a　　　lower　

standard　of　living　will　underbid　the　man　with　a　higher　standard。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　And　a　

small　　　group　　　of　　　such　　　thrifty　　　workers　　　in　　　any　　　overcrowded　　　industry　　　will　

permanently　lower　the　wages　of　that　industry。　　　　　　　　　　　　　　　　And　the　thrifty　ones　will　

no　longer　be　thrifty；　for　their　income　will　have　been　reduced　till　it　balances　

their　expenditure。　

　　　　　In　short；　thrift　negates　thrift。　　　　　　If　every　worker　in　England　should　heed　

the　preachers　of　thrift　and　cut　expenditure