其次，是男人的右脑更发达一些。
从生理学研究的结果表明，女性的左脑相对发达些，而左脑的主要分工是语言、阅读、记忆等。往往属于较为简单的思维方式。而男性的右脑则相对较为发达，右脑主要分工是分析、组合、判断、空间构建等思维工作。
一旦懂得男女左右大脑的分工不同及功能有别，就不难理解为什么男人具有虚伪的技巧和“天赋”，而女人不仅学不会虚伪作假，而且连别人虚伪作假的面孔及行为也很难识破的道理了。
还有一点就是“有利可图”。
假如虚伪不能给男人带来好处，谁也不会去费心钻研“虚伪的诀窍”。
这么看来，男人的虚伪言行至少从以下两个方面“有利可图”：一方面可以在对手面前掩盖住自己的真实面目及所有弱点；另一方面好在微笑的气氛中悄悄地为别人挖掘陷阱或预备钓饵。如果这些意图都能达到，让别人吃了亏、上了当还没有话说，甚至还要用“微笑”来报答。
随着现代科技的发展，世界愈向多元化、多层次发展，其社会结构就愈复杂，因而这些男人对付世界的虚伪技巧也就愈高明。譬如，在没有计算机的时候，人们就不懂得用计算机考场作弊，在没有照相机的时代，人们也不懂得用照相作伪证，诬陷无辜。
虽然商场里男人们的衣服款式和种类依旧少得可怜，但在男人们的“性格商店”里，各种虚伪面具的形状、款式、规格却日渐增多。
那么，受到男人虚伪性格伤害的女性该怎么办呢？只有更加理性地增加自我防护意识，遇到不同的事或不同的人多动动脑筋，多作分析，从多种角度去观察男人的行为及动机，才能避免轻易上了“伪君子”的当。
不过，男人也确实爱女人，那是因为女人有其可爱之处。女人对男人有一种特别的吸引，就像物理学里的异性相吸一样，男人和女人的相互吸引，是通过人类数万年的进化过程演练而成的。雄性需要传播基因，而雌性的生理构造中正好具有接受基因并使基因成长的条件，那就是子宫。使雄性基因能够进入到雌性子宫的办法，在当时只能是性交，虽然现在有人工授精。成熟的雄性和雌性，因为精子的蠢蠢欲动和子宫的虚位以待在遥相呼应，于是产生一种叫荷尔蒙的东西，就像是精子和子宫彼此发出的信号。这种信号，使雄性和雌性能够产生一种相互之间的吸引，因为这种信号是发自身体内部的，左右人的行为，所以无法抗拒。国外有专家曾对男女之间的一见钟情做出过科学的解释，那就是这一对一见钟情的男女身体里散发的某种物质有着相互吸引的分子结构，导致这一对男女不自觉地向对方靠拢。这分子结构能够相互吸引，也许就是他们的精子和子宫发出信号的频率相同吧，所以一拍即合。
数万年前，随着人类的不断演变和进化，男人进化得越来越高大，体魄越来越强壮，使自己能够在交配权的争夺战中获得胜利，并且越来越有智慧，能够保证基因得到纯正的传播以及欲望得到满足。而女人，在生理结构决定她们长期以来只能接受男人的传播，而不用去主动争取，所以，女人的体魄越来越纤细，力量也越来越小。由于男人为了确保基因延续及满足欲望而需要帮手共同保护后代，所以在客观上就必须对女人加以庇护，这样又进一步导致女人的独立生存能力渐渐萎缩，不得不依附于男人。为了获得男人永久的庇护，女人对后代的哺育能力逐渐进步，前面我们已经说过，男人视基因的传播和扩散为天职，哺育好男人的基因继承者，也就是后代，并使其能够将男人的基因继续传播下去，是女人获得男人永久庇护的最佳方式，在生理结构的进化上，又使女人拥有先天的优势，那就是乳汁。人类不能像其他动物一样，胎儿出生后，能够在较短的时间内就有独立生存的能力，他们必须要有成年人的呵护，母乳或其他食物的喂养（也可能是因为依赖女人的精心哺育而导致的某些生存能力的退化）。随着时间的发展，女人哺育后代的能力越来越强大，不仅接受了这一职责，更总结出一套经验。随着这一职业技能的日渐熟练，女人就像《霸王别姬》里的程蝶衣，把塑造的角色融进了自己的生命一样，她们将哺育后代的职责融入了自己的身心，见到弱小的生命就会习惯地去关心、去呵护，这种进化的最后结果，就是母性。
为了更有效的接受男性传播下来的基因，也就是精子，女性的子宫逐渐扩大，于是骨盆也相应增长，形成女性日渐丰满的臀部。而为了哺育男性基因的继承者，保证后代的成活，女性必须要有充盈的奶水，于是胸部不得不变得越来越大，越来越饱满，那里是储存奶水的仓库。胸部的丰满和臀部的浑圆，使得处于身体中间部位的腰没有足够的空间只得越来越纤细。于是，女性的丰乳肥臀和细腰，在不断的进化过程中，就成了性感。
男性在基因的传播过程中，发现身体强健的女性能更有效的接受他的基因，产生基因继承人，而长得比较端正、整齐的女性，产生的后代也会长得看起来很顺眼，于是，男性在选择交配对象的时候开始比较女性的健康状况和长相。因为男性交配时的选择，所以产生的基因继承人（从现在开始，这个词专指男性后代）和后代（一般意义上的后代）也就越来越健康，长得越来越像现代意义上的人。女性为了获得男性的庇护，不得不按照男性的喜好进化自己的外形，这种进化的结果，就是女性的美色。并且，这种选择使女性开始想心思怎么使自己看起来更让男性满意，随着人类对自然的不断认识和利用，他们发现某些东西可以使自己更符合男性的要求，于是，就出现了美容产业。
这种为了基因继承人而产生的选择，也导致了女性在思维和审美上依附于男性的方式和原则，因为女性必须按照男性的要求才能获得男性的庇护。久而久之，女性不仅在身体上，在精神上也被男性占有。世界性的选美大赛成了女人竞美的专利；美女作家能走红而美男作家却被批判，因为大多数男人爱的是美女，人们通常又都是按照男人的思维和审美来评判的。
第一部分第4节：B。我爱我身（2）
好在随着人类的不断进化，女人在生存上完全可以不再依附于男人，于是也就有了自己的思维和审美要求，女人开始评判男人的俊美程度，甚至开始猎取男人的美色。《野蛮女友》的轰动大概有一半原因就是因为里面女人打男人，而男人只能受气；F4是四个英俊小生，所以能够红遍亚洲，他们的英俊在很大程度上吸引了众多的女人。
随着人类的不断进化，四肢越来越灵活，而头脑也越来越发达，他们可以很容易地捕获到猎物并且学会了使用火，不仅知道如何把食物弄熟，还懂得了使用调料来享受食物的美味。在丰厚的物质保障下，男性不需要整天疲惫地获得食物，有了一定的休息时间。闲着总是闲着，加大传播力度成了他们空闲时间里做得最多的工作。然而传播基因毕竟是耗费体力的，在体力透支的情况下，男性只得安静下来。这个时候，男性的大脑开始更高层次的运转，想想问题倒是打发时间的好办法。想来想去的结果，就是对女性的外形总结出一套具体要求，并且开始思考如何获得更多的基因传播渠道，也就是如何获得更多的交配对象或者身体健康、外形端正的交配对象，于是，男性开始懂得追逐美色。当然，与此同时也在考虑如何满足权、钱、事业上的欲望。
“饱暖思淫欲”，人们总把“淫欲”简单地理解为仅仅指交配行为。其实，它也包括指对异性美色的追逐和渴望。在社会文明不发达的远古时代，这大概是人们主要的消遣，但是现在，可追求的东西实在太多了，这种片面理解的观念或许该入土了吧。
物质的不断丰厚和充足，使男性和女性都有了空余时间，在这无所事事的时间里，他们大脑运转的程度越来越高。哲学里说，这个世界是由物质组成的，而物质又是不断运动着的，所以不可能有两个完全一样的东西，包括克隆。正因为如此，在四肢不运动的时候，大脑就开始运动了。大脑运动的结果就是“衣食足而知荣辱”，大意是吃饱了穿暖了，忽然发现自己除了吃饭睡觉就是交配，完全没有理想没有追求，于是开始义愤填膺起来，大声疾呼，要和这种与其他动物一样的生活做殊死的斗争。
为了区别于其他动物，人类开始寻找一种叫精神的东西，因为这种东西是其他动物所没有的。同时，这种叫精神的东西可以为自己的所有行为，包括在其他同类眼里颇为怪异的行为做出合理的解释——我在追求某某精神。
男性把自己对女性美色的追逐加以总结并找到作为理由的精神依据，那就是爱情。以爱情的名义抑制别人的基因，显得更加堂皇。在人类进化之初，爱情对于男性来说，不过是为了获得交配而进行的包装，对于女性来说，爱情是为了获得男性永久的保护，男性保护不了她了，她只得另外寻求保护。于是男性为了限制女性的自由，就定下了“三从四德”等一系列道德规范。
因为他们制造出爱情这个名词，于是他们把传播基因的行为命名为“做爱”，意思是因为爱这个女性所以与她交配，把交配这一所有动物的共性行为与爱情这一人类独有的精神理论结合在一起，冠冕堂皇以示与其他动物的区别。古代人把“做爱”称为“敦伦”，意思是履行人伦—完成双方约定的应尽义务，更是把性爱上升到伦理道德的地位。
随着男性在精神支持下的传播基因行为日臻娴熟，因为习惯而成自然，逐渐对在交配行为过程中产生的生理反应感到愉快，也就是性交的快感。随着他们对这种愉快感觉的上瘾，并把这种上瘾用精神加以诠释，那就是享受性爱。但是这种愉快的感觉只是偶尔产生的，所以人类开始思考如何能尽量获得这种愉快，这就是性爱技巧。人类的直立行走，大多数的解释为了获取食物，保证生存而进化演变出来的。但是可曾想过，直立行走使双手更加灵巧，并且可以在身体的运动中将双手空闲出来，是不是为了更好地获得交配时的愉快，比如说在交配前或者交配过程中使用双手抚摩对方，更能获得快感。人类可以用手获得快感，猴子和其他的动物就不可能有这样的感受。
闲话少说，我们回到主题。男人的确是爱女人的，但是从人类的进化历史中，我们不难发现，男人爱女人，开始的爱，只是停留在性和色的阶段，随着人类的进步，现在爱的方式和含义又有很多新的内涵。而这性和色的直接目的是满足欲望，尽管这种原始的目的已经在演化的过程中不再成为男人占有女人的惟一目的，因为它在男人的基因里存在着，一种自身都无法知道的动物本能。恩格斯曾经说过：“人是从动物世界进化而来的，这就注定他永远不可能彻底摆脱兽性，而只能是摆脱的多少。”（《马克思恩格斯全集》）
恩格斯所指的“兽性”是什么呢？鹿居邦博士在《论自私》中的解释是：这个“兽性”一定包含有“人侵犯他人利益”的成分。既有“侵犯他人利益”的成份，这就意味着必然存在“自私”。
在《反杜林论》中恩格斯还曾说过：“与其说人性善不如说人性恶更加接近于唯物主义”。这样看来，人性的自私并不是件很丑陋的事，至少，它是客观存在的。
所以男人的自私也是客观存在的，他们爱的是满足欲望，而这欲望的满足，放在首位的就是满足自己的欲望，进一步推理的结论就是，他们首先爱的是自己，也就是自爱，这也是人类进化之初的一个共性，女人也一样。在男人的眼里，女人，不过是承载他们自爱、满足自我欲望的对象而已。
他们的自爱，表现得最为极端的就是彻底地占有女人，包括女人的生存权。当他们在自己无法满足欲望的时候，会要求配偶和自己同归于尽，因为他的欲望无法满足了，他不希望其他男性利用自己选择的女性再去满足欲望。他认定自己选择的是最好的欲望满足途径，不愿意其他男性也能获得这么好的满足途径。别忘了，进化之初的男人在某些方面像狮子，他们在努力满足自己欲望的同时会想尽一切办法阻挡别人的欲望满足，这是对待同性。这些男人在自己的欲望无法满足时更会去阻挡女人的欲望满足，那就是逼着女人跟自己一起去死，并冠以“殉情”这一冠冕堂皇的词汇来称颂这种行为。
“殉情”这个词，在一般的情况下总会附上一个凄美的爱情故事。其实，这个词在最初不过是男人为了彻底占有女人而制造出的理由。古代帝王要求那些被自己占有的女人跟自己一起死时，说这是她们无比的荣耀，因为她们可以和他葬在一起，接受下一个帝王的祭奠。一般百姓要自己的女人殉葬，就说那是殉情，好像是因为她们实在太爱他了，所以要生同寝死同穴，心甘情愿地和他一起去死。
历史上最著名的自恋狂就是项羽。项羽缺乏政治智慧，导致燕齐的叛变，最后被围垓下。《霸王别姬》里面把英雄和美人的爱情故事写得非常凄美，虞姬为了让老公能放心突围，自刎而死。然而故事只是故事，正史里并没有记载虞姬的自杀。事实很简单，虞姬是被逼死的，项羽要她陪着自己一起去死。人们编造《霸王别姬》这么一个故事，无非是把男人对女人的彻底占有美化成女人自愿的“殉情”，并加以歌颂，让女人们去效仿。
尽管《霸王别姬》这个故事原本很简单，但是现在，它已经变得很美丽了。那些充满着对物质利益追逐的男欢女爱，需要一些同甘共苦，生死与共的真正爱情来净化。
《霸王别姬》已经被赋予了新的现实意思，可那个倒霉的息妫，不知道何时才能不再�